編者按:本文來自微信公眾號季琦(ID:huazhujituan),作者季琦,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
「能用錢買到的東西,我覺得都不能算是奢侈品。真正的奢侈,是身體和精神的愉悅,這正是我們希望通過產(chǎn)品和服務(wù)帶給客人的感覺?!?/strong>
說起奢侈品,似乎亞洲人格外難以抵御其誘惑。
一直以來,上流社會和富人群體通過符號性強的昂貴物品和品牌顯示自己的身份,和普羅大眾區(qū)分——不僅僅是器物本身的區(qū)分,也是心理、文化層面的區(qū)分。日本、韓國,以及中國的香港和臺灣地區(qū)隨著經(jīng)濟騰飛后,迅速成了歐美奢侈品的擁躉。
這些年,中國經(jīng)濟日漸繁榮,隨著富裕階層和高級白領(lǐng)階層的興起,一大批奢侈品品牌,比如愛馬仕、香奈兒、古琦、LV、勞斯萊斯、奔馳、法拉利等,也令國人趨之若鶩。
如今,香港大佬用愛馬仕包來撩妹,廣場大媽也會挎一只LV包包(真假不論)去買菜。我們在上海石門路的一家漢庭,經(jīng)常有開著法拉利、保時捷跑車的小年輕來住店,這樣的情形在杭州、上海、南京經(jīng)??吹健?/p>
奢侈品狂潮在日本早就消停了,在東京、大阪的二手寄賣店里能看到許多奢侈品,那都是狂熱過后的“去庫存”。隨著石油價格的下跌,中東的豪買也漸漸退燒。
在未來,大部分曾經(jīng)的奢華品牌都會淪為中產(chǎn)品牌——最后的貴族終將消失,新的中產(chǎn)將會取代。只有部分理解了奢侈的真正含義、有遠(yuǎn)見的公司會堅持下來,它們推出的產(chǎn)品也將成為新時代的奢侈品。
有一次,我看到很多俄羅斯富豪在法國南部炫富,但旁邊的法國人往往不是用欣賞和羨慕的眼光來回應(yīng)。這個場景讓我不禁思考為什么發(fā)達(dá)國家的人們對奢侈品的心態(tài)更為淡定。
一切精良、美好的物品都是好的,然而物品只是拿來用的,可以帶來快樂,卻未必決定幸福。我想這才是關(guān)鍵。
那么什么才是我們這個時代的奢侈品呢?美國《華盛頓郵報》評選出的世界最新十大奢侈品如下:
世界最新十大奢侈品
01.生命的覺醒和開悟
02.一顆自由、喜悅、充滿愛的心
03.走遍天下的氣魄
04.回歸自然
05.安穩(wěn)平和的睡眠
06.享受屬于自己的空間和時間
07.彼此深愛的靈魂伴侶
08.任何時候都真正懂你的人
09.身體健康和內(nèi)心富足
10.感染并點燃他人的希望
沒有一樣是物質(zhì)的,都是精神性的。
什么樣的物品才能稱得上奢侈品?我覺得應(yīng)該是用錢很難買來的東西。什么東西用錢買不來?精神的東西、用心的東西、愛。這些才是世間一等之物。
佛教說,發(fā)心很重要,也就是做一件事情的出發(fā)點很重要。
如果一個手工藝師傅在制作一只皮箱的時候,想的是要把最好的作品、最傳統(tǒng)的手藝融匯在這只皮箱里,心里是愉悅的、快樂的、開心的、帶著愛的,那么這只皮箱不管是哪一個品牌,都是一件奢侈品。
我們的員工在打掃客房的時候,帶著快樂的心情,想著這個月的工資可以給孩子支付學(xué)校的學(xué)費,多下來的錢給公婆買過年的禮物,然后非常用心、認(rèn)真地整理房間、鋪床、鋪被子、放枕頭,那么這間客房就是一件奢侈品,超越了品牌定位。
據(jù)說,古巴老派卷雪茄的工廠,會有人在大廠房里通過喇叭聽古典小說,比如《巴黎圣母院》《基督山伯爵》這樣的世界名著。這些工廠做出來的雪茄,似乎更讓人神往。
從商品角度來講,帶來幸福的奢侈品必須同時具備以下幾個特征:創(chuàng)造性的設(shè)計;帶著愛心的制作或參與;用料品質(zhì)高,對環(huán)境沒有破壞。創(chuàng)造、愛心、環(huán)保,都不是可以用金錢買來的,但這些才是我們這個物質(zhì)發(fā)達(dá)時代特別珍貴的東西。
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