議論文主體段落五層結(jié)構(gòu)講解
主體段落概述
一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段（語段基本結(jié)構(gòu)），應(yīng)該功能俱全，層次清晰，具體說來包括以下五種功能句：
（1）分論點(diǎn)句（段首簡潔提出，或者準(zhǔn)確或者生動）
（2） 闡釋句（闡釋分論點(diǎn)句，用化簡為繁使之清晰，用比喻、對偶、排比等修辭使之生動，用引用名言、詩句、俗語等使之更有韻味。注意與事例的銜接。）
（3）事例句（緊接闡釋句，敘述簡明，剪裁緊扣分論點(diǎn)。）
（4）分析句（緊扣分論點(diǎn)，對事實(shí)進(jìn)行剖析。可用因果、假設(shè)等分析法。）
（5）小結(jié)句（聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句）
對于一個(gè)規(guī)范的議論語段來說，字?jǐn)?shù)是相對固定的，200-300字不等（取決于用例），寫法差不多，分觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。當(dāng)然，你也可以創(chuàng)新，做成更有風(fēng)味的“漢堡包”，寫出更有特色的議論段。
文段寫作五步法
議論文段的寫作可采用“五步法”來完成：
（1）第一步，段的首句：一定要擺放這一小節(jié)的分論點(diǎn)。開門見山，使閱卷老師明白你這一節(jié)要論證什么問題。（觀點(diǎn)句）
（2）第二步：闡釋或引用名人名言。從理論上對分論點(diǎn)進(jìn)行論證，也就是通常所說的理論論證。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。（闡釋句）
（3）第三步：列舉典型事例，古今中外，正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點(diǎn)。寫法上簡要敘述即可，不要過多描寫。（材料句）
（4）第四步：分析說理。這是本段最重要的一步。因?yàn)闆]有分析說理，光列舉一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。常用的有分析說理方法有因果法和假設(shè)法等。（分析句）
（5）第五步：本段小結(jié)。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。這樣一來，本小節(jié)就形成了一個(gè)完整的說理板塊 。（結(jié)論句）
示例賞析
1、應(yīng)知重理想，更為世界謀。（論點(diǎn)）//這則家訓(xùn)教育子弟要有胸懷天下的凌云壯志。（闡釋，“凌云壯志”扣“理想”；“胸懷天下”是為“為世界謀”的體現(xiàn)）//梁啟超家一門三院士，滿門皆才俊，小兒子梁思禮尤為出色。在美國學(xué)成之后，梁思禮毅然選擇回國，把自己的知識奉獻(xiàn)給祖國，參與中國導(dǎo)彈的研發(fā)工作并取得了輝煌的成就。（論據(jù)，梁思禮精忠報(bào)國）//白手起家，為國鑄劍，無私奉獻(xiàn)，風(fēng)骨錚錚，這與梁啟超對孩子們的理想與愛國教育分不開。梁啟超曾說過“人必有愛國心，然后可以用大事。人生在世，常要思報(bào)社會之恩”。正是這種理想與愛國教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對于國家的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)讓兒子投身于科學(xué)研究中，創(chuàng)建起完整堅(jiān)實(shí)的中國航天基業(yè)。（因果論證。第一層，道理論證，講梁啟超如何對兒子進(jìn)行愛國教育；第二層講教育的效果，回扣論點(diǎn)）//胸懷壯志，心系國家，富于擔(dān)當(dāng)，才是一個(gè)大寫的人。（結(jié)論，強(qiáng)化論點(diǎn)）2、自信，但不能盲目。（觀點(diǎn)句）三國時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（材料句）街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。（分析句）所以在生活中，我們要自信，但絕不能盲目。（總結(jié)句）
幾點(diǎn)說明
議論文文段五步寫作法里，分析說理是最重要的一步。因?yàn)闆]有分析說理，光列舉一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。那么怎樣進(jìn)行分析呢？
1.比喻論證法
比喻論證法，是用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象的道理，使道理變得更為淺顯生動的論證方法。
示例：時(shí)間距離發(fā)酵了歷史的韻味。我們隔著時(shí)間的簾幕，靜靜賞玩滋味悠長的美。杏花春雨，油紙傘；黛山翠水，烏篷船。行走在江南的古街小巷，一景一物皆有情，那是跨越了千百年時(shí)空的距離而沉淀的經(jīng)典，讓人回味無窮。更多資料，請關(guān)注微信公眾號：高中語文資料整理與收集。時(shí)間是一條長河，有著海納百川的氣概，積淀無數(shù)動人的瞬間。我們感覺到的美，除了古跡文物帶給我們的藝術(shù)震撼，更多的是我們在聆聽時(shí)間的足音，在品味時(shí)代的意蘊(yùn)。正是由于時(shí)空的積淀，古老的文化才更顯魅力。
2.因果分析法
因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點(diǎn)。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三遷”這一事例后的一段分析：
為什么孟母初居墓旁，孟子便每天只會學(xué)哭呢？這是因?yàn)槿擞猩鐣傩裕粋€(gè)人的發(fā)展方向與他所處的環(huán)境有直接聯(lián)系，一個(gè)人的性格行為，不可避免地要烙上周圍環(huán)境的印記。所以說，近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。
3.假設(shè)分析法
假設(shè)分析法，就運(yùn)用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析的一種方法。假設(shè)分析的一般方法是：敘正面事例從反面假設(shè)推論，敘反面事例從正面假設(shè)推論。如《說問》中的一段分析：
假如司馬遷不從人民群眾中采訪史實(shí)，怎能名垂千古，“著成信史照塵寰”？如果白居易不愿意向老婆婆請教，哪能寫出那么多膾炙人口、深受人民喜愛的詩句？假如達(dá)爾文恥于下問，又怎能完成《物種起源》，提出生物進(jìn)化論的理論呢？ 心中的杠桿傾向于別人的人總是聽從別人的意見，沒有自己的觀點(diǎn)，這樣的人也很難在生活之中有所作為。如果總是聽從別人的意見，失去了自我，那么這樣的生活還是自己的嗎？這還是屬于自己的人生嗎？只有他人的意見，而無自身觀點(diǎn)，此謂失其本性，在人生的道路上，很難走出一條屬于自己的成功大道。只有調(diào)整自己心中的杠桿，使之平衡，才會使自己的人生更加精彩，才會在自己晚年時(shí)，毫不猶豫地說出“我不后悔”。
4.正反對比法
世界上的萬事萬物，往往是相比較而存在的?！坝斜容^才有鑒別”。真與假的對比，可以去偽存真；善與惡的對比，可以抑惡揚(yáng)善；是與非的對比，可以撥亂反正。正反對比是一種常用的、有說服力的論證方法。即把兩種事物加以對照、比較，從而推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。也稱比較法。事物的特征和本質(zhì)在對比中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。
但人生不能沒有底線，那樣只會讓你隨波逐流，擁有底線，才擁有了人生的根基。一個(gè)人只有擁有自己的底線，才擁有做人的傲骨。擁有底線，是文天祥在押送途中仍長吟“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的錚錚傲骨；擁有底線，是屈原在汨羅江畔縱身一躍的至死不渝；擁有底線，是蘇武被困匈奴十余載仍不肯叛國的忠心不二。一個(gè)人若連底線都可以逾越，只能說他枉為人。失去底線，是秦檜那等小人的保己賣國；失去底線，是衛(wèi)律之徒的背家棄國；失去底線，更是清政府那般的欺軟怕硬。擁有底線，才擁有屹立不倒的基礎(chǔ)，才能建筑你的萬丈人生。懂得寬容，使你獲得更純凈的友誼。俗話說：“量小失眾友，度大集群朋。”懂得寬容，你便能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒人之短，那自然會“有朋自遠(yuǎn)方來”，相識滿天下。若一個(gè)人不懂寬容為何物，常常嫉人之才，妒人之能，諷人之失，譏人之誤。這樣的人，往往是被人敬而遠(yuǎn)之，眾叛親離。
5.對舉同構(gòu)法
兩個(gè)事例性質(zhì)相同，并列在一起，并分別對事例進(jìn)行分析，共同證明一個(gè)道理。
知識就是力量。一介書生，手無縛雞之力的錢學(xué)森“無論到哪里，都抵得上五個(gè)師。” 憑什么？憑知識，以及知識帶來的預(yù)見性。史蒂芬·霍金，被肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽(yù)的偉人、超人?？渴裁矗靠恐R——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的空間理論知識。可見，知識能夠改變世界，有了知識，就有了一種改變世界的巨大力量。
6.同類歸納法
為了增強(qiáng)說理的氣勢，我們在進(jìn)行議論文寫作時(shí)常常用排比的形式列舉一組相似的典型論據(jù)，讓這些事實(shí)“勝于雄辯”。我們也將這種方法稱為“點(diǎn)例論證”。
志氣是人生關(guān)鍵的大前提。沒有志向的雄鷹，便只能像麻雀一樣在小樹間徘徊，沒有志向的猛虎，便只能像狐貍一樣畏首畏尾，同樣，沒有遠(yuǎn)大志向的人，也只能生活在生活的低谷，永遠(yuǎn)無法發(fā)揮能力。岳飛，從小便立下報(bào)國的大志，愛迪生從十歲起就做起了實(shí)驗(yàn)，朝著科學(xué)頂峰邁進(jìn)，雷峰也把自己終身的目標(biāo)定在全心全意為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大志向上。成大業(yè)者，必有其大志。有了志氣才能在逆境中戰(zhàn)勝自我，在順境時(shí)警醒自我。有底線的人生，才不會被污染?？v使平庸，縱使沒有衣冠華服，也不能讓自己失去那一顆純潔的心。陶淵明不為五斗米折腰，身在濁世而不染一絲污漬，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。在污言穢語撲面而來之際，在國君的威逼之下，李太白堅(jiān)持本心而不動搖，寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏” 的豪言。這都是名流千古的人，他們都有著內(nèi)心的底線，都有一份堅(jiān)持。而沒有底線的人，不是遺臭萬年，就是化為歷史的塵埃了?；囊鶡o道的商紂王，殘暴的秦始皇，還有那“烽火戲諸侯”的周幽王……查查歷代各朝的亡國之君，哪一個(gè)是有原則有底線的？有人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴……然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已載入史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？主體段落具體模式講解。
一、議論文語段的基本結(jié)構(gòu)
模式：觀點(diǎn)句+支撐句（1、2、3、4……）
核心語段的組合不必太繁復(fù)，應(yīng)追求中心清楚，層次明晰，所以一般采取總分結(jié)構(gòu)，形成“觀點(diǎn)句+支撐句”的形式。
觀點(diǎn)句：通常位于段首。其主要內(nèi)容要用概括的關(guān)鍵詞明確表達(dá)，后面的主題句才有充分展開分述的空間，也才能給結(jié)論留下回扣的對應(yīng)點(diǎn)。
支撐句：從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以以事實(shí)論據(jù)為基礎(chǔ)，按并列、遞進(jìn)、對比等關(guān)系組合，綜合運(yùn)用假設(shè)分析、對比分析、因果分析、引用分析、類比分析等進(jìn)行分析。
先閱讀下面兩個(gè)語段，劃分觀點(diǎn)句和支撐句。
【語段1】
堅(jiān)持是一種挑戰(zhàn)。向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標(biāo)。年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟的嘲諷，他選擇了堅(jiān)持；面對家人的勸說，他選擇了挑戰(zhàn)。如果愚公畏懼于世人的嘲諷，那么就不會有因挑戰(zhàn)而感動神靈的壯舉；如果愚公畏懼于高山的萬仞，那么就不會有因堅(jiān)持而千百年頌揚(yáng)的佳話。堅(jiān)持，其實(shí)就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。
【語段2】
只有確定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。林肯說，合適的目標(biāo)是成功的一半?？梢?，確立目標(biāo)重要，但能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。面對著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”；面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？所以，一個(gè)人只有確定一個(gè)切合自己實(shí)際發(fā)展的目標(biāo)，才能到達(dá)理想的彼岸。
【分析】
語段1：觀點(diǎn)句是“堅(jiān)持是一種挑戰(zhàn)”，后面內(nèi)容是支撐句。
語段2：觀點(diǎn)句是“只有確定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸”，后面內(nèi)容是支撐句。
二、議論文語段結(jié)構(gòu)
（一）完整結(jié)構(gòu)——觀點(diǎn)句 ＋ 闡釋句＋ 例證句 ＋分析句 ＋ 總結(jié)句
1、段落的結(jié)構(gòu)，涵括一個(gè)相對完整的思維環(huán)節(jié)：
單一性， 一段表達(dá)一個(gè)中心思想； 完整性，一個(gè)中心思想必須完整。
2、一個(gè)完整的議論性段落（主體段五層結(jié)構(gòu)法）：
觀點(diǎn)句：段落的首句。擺放這一小節(jié)的論點(diǎn)，一句話即可；簡潔、準(zhǔn)確、生動；
闡釋句：緊跟觀點(diǎn)句。一兩句話或引用名人名言對提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋；用化簡為繁使之清晰，用比喻、對偶、排比等修辭使之生動，用引用名言、詩句、俗語等使之更有韻味。注意與事例的銜接。
例證句：緊接闡釋句。也稱材料句，列舉典型事例，緊扣觀點(diǎn)，敘述簡要，角度準(zhǔn)確；
分析句：對例證分析。緊扣主題，對材料進(jìn)行分析；
總結(jié)句：總結(jié)性語句。聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸；回應(yīng)段首，重申觀點(diǎn)。
根據(jù)議論文語段完整結(jié)構(gòu)，對語段1、語段2進(jìn)行劃分。
【語段1】
堅(jiān)持是一種挑戰(zhàn)。（觀點(diǎn)句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標(biāo)。（闡釋句）年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟的嘲諷，他選擇了堅(jiān)持；面對家人的勸說，他選擇了挑戰(zhàn)。（例證句）如果愚公畏懼于世人的嘲諷，那么就不會有因挑戰(zhàn)而感動神靈的壯舉；如果愚公畏懼于高山的萬仞，那么就不會有因堅(jiān)持而千百年頌揚(yáng)的佳話。（分析句）堅(jiān)持，其實(shí)就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。（總結(jié)句）
【語段2】
只有確定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。（觀點(diǎn)句）林肯說，合適的目標(biāo)是成功的一半。可見，確立目標(biāo)重要，但能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。（闡釋句）面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主；面對著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”；面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。（例證句）如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？（分析句）所以，一個(gè)人只有確定一個(gè)切合自己實(shí)際發(fā)展的目標(biāo)，才能到達(dá)理想的彼岸。（總結(jié)句）
兩個(gè)語段一劃分，我們發(fā)現(xiàn)雖然長短不同，內(nèi)容不同，但結(jié)構(gòu)寫法上是相同的，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是我們必須掌握的寫法。當(dāng)然，這兩個(gè)語段在論據(jù)運(yùn)用上又小有不同。第一個(gè)語段，用的是一個(gè)例子來證明論點(diǎn)；第二個(gè)語段，用了多個(gè)例子構(gòu)成排比來證明論點(diǎn)。
在寫法上，第二個(gè)語段采用了“例①+例②+例③——分析①+分析②+分析③”的模式，我們也可以采用“例證①+分析①—例證②+分析②—例證③+分析③”的模式，具體內(nèi)容如下：
只有確定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。（觀點(diǎn)句）林肯說，合適的目標(biāo)是成功的一半?？梢姡_立目標(biāo)重要，但能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。（闡釋句）面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。（例證句①）如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？（分析句①）面對著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”。 （例證句②） 如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？（分析句②）面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。（例證句③）如果李光耀沒有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？（分析句③）所以，一個(gè)人只有確定一個(gè)切合自己實(shí)際發(fā)展的目標(biāo)，才能到達(dá)理想的彼岸。（總結(jié)句）
【注意】：
1、一個(gè)段落的核心是觀點(diǎn)句。第一，從段落意義的角度說，觀點(diǎn)句是整個(gè)段落主題所在。第二，從寫法的角度說，觀點(diǎn)句作為段落的起始句，一旦被確定，整個(gè)段落就容易完成。
2、闡釋句可短可長。闡釋句就是專門用于講道理的。議論文必須議論，也就是必須講道理。
3、不能沒有分析句。分析句與總結(jié)句可以分開，也可以融合。沒有分析句，就失去了材料與觀點(diǎn)的聯(lián)系。
4、主體段可以凝縮在在一個(gè)語段中，也可以分解為幾個(gè)小段（最好分解為2—3個(gè)語段）。
如對語段1、2的劃分：
【語段1】
堅(jiān)持是一種挑戰(zhàn)。向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標(biāo)。（觀點(diǎn)句+闡釋句）
年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟的嘲諷，他選擇了堅(jiān)持；面對家人的勸說，他選擇了挑戰(zhàn)。如果愚公畏懼于世人的嘲諷，那么就不會有因挑戰(zhàn)而感動神靈的壯舉；如果愚公畏懼于高山的萬仞，那么就不會有因堅(jiān)持而千百年頌揚(yáng)的佳話。（例證句+分析句）
堅(jiān)持，其實(shí)就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。（總結(jié)句）
【語段2】
只有確定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。林肯說，合適的目標(biāo)是成功的一半?？梢?，確立目標(biāo)重要，但能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。（觀點(diǎn)句+闡釋句）
面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。面對著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”；面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。如果勾踐沒有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？如果魯迅沒有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？（例證句+分析句）
所以，一個(gè)人只有確定一個(gè)切合自己實(shí)際發(fā)展的目標(biāo)，才能到達(dá)理想的彼岸。（總結(jié)句）
【分析】
把一個(gè)大的段落劃分幾個(gè)小段，避開了一大段的呆板，使文章更有層次感。
（二）
當(dāng)然，議論文主體段結(jié)構(gòu)有時(shí)可以根據(jù)具體情況，具體安排，但這幾點(diǎn)應(yīng)該包括在內(nèi)：分論點(diǎn)+具體事例+分析論證。如下面語段：
（1）
責(zé)任，就是要堅(jiān)韌不屈，迎難而上。（分論點(diǎn)）
2020年春，一場名為“新型冠狀病毒”的疫情肆虐我中華大地，無數(shù)挺身而出的英雄的背后，都是一份重于泰山的責(zé)任。八十四歲的鐘南山院士義無反顧沖上抗疫一線，年輕的九零后女孩毅然剪掉心愛的長發(fā)只為方便工作，婚期已定的醫(yī)生舍下未婚妻抗戰(zhàn)一線，嬌兒尚幼的護(hù)士撇下愛子決然逆行……（具體事例）他們，舍棄團(tuán)圓，堅(jiān)韌不屈，迎難而上；他們，舍棄小家，與時(shí)間賽跑，與死神搶人。他們的背影，無愧于我“中華兒女”的稱號，他們臉上的印痕，正是最美的勛章。責(zé)任重于泰山，他們肩負(fù)責(zé)任，勇敢前行。（分析論證）
（2）
車爾尼雪夫斯基說過：“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?！保ǚ终擖c(diǎn)）
古有孔子奔波于六國之間，欲以禮義拯救蒼生于水火；有燭之武壯言于強(qiáng)國君主，終以智勇救危弱鄭國于將傾。近有蔡元培明知北大腐敗不堪，卻敢當(dāng)大任，重塑北大精神，有毛澤東明知前路坎坷，卻中流擊水，主宰天地沉浮。今有癌癥晚期仍以超強(qiáng)意志英雄埋名五十年、將軍金甲夜不脫的林俊德……（具體事例）他們，將自己的生命與崇高的責(zé)任——濟(jì)蒼生、安社稷聯(lián)系在一起，才讓其生命在他們的時(shí)代，在每一個(gè)時(shí)代，都熠熠生輝，耀眼奪目。（分析論證）
（三）
在任務(wù)驅(qū)動型作文寫作中，有一點(diǎn)很重要，就是要學(xué)會扣材料，所以語段的寫作還可以這樣安排：論點(diǎn)+舉例+分析+原材料+總結(jié)。
1、論點(diǎn)。段首提出此段分論點(diǎn)。
2、舉例（+名言）。交代什么人、什么狀況、做什么事、結(jié)果怎樣。舉例內(nèi)容要扣住論點(diǎn)。
3、分析。過渡，分析例子，扣住論點(diǎn)。
4、原材料。舉例是為了論證材料觀點(diǎn)，必須回到原材料。緊扣論點(diǎn)對事例進(jìn)行分析，使事例與所要證明的觀點(diǎn)緊密關(guān)聯(lián)。
5、歸結(jié)觀點(diǎn)。照應(yīng)段首。可由材料中的個(gè)別現(xiàn)象引申與拓展出普遍道理。
【示例1】
根據(jù)以下材料，完成寫作。
今年是我國恢復(fù)高考40周年，高考為國選才，推動了教育改革與社會進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚(yáng)夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)?？唇裉欤阏c全國千萬考生一起奮戰(zhàn)在2017的高考考場上……
要求：請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題且不少于800字。
論點(diǎn)：陌上花開、緩緩而來 ——我的高考
論證：這一路上，我已栽下繁花朵朵，亦已守望了千萬個(gè)日夜。尼采有言：“每一個(gè)不曾起舞的歲月，都是對生命的辜負(fù)?！钡业铝_亦在《哲學(xué)思想錄》中寫道：“只有熱情，只有巨大的熱情，才能使精神升華?！蔽胰杂浀?，栽花的路程上，我闖過如何刺痛的荊棘，歷過如何凜冽的寒冬與灼眼的夏日。多少個(gè)夜里，在焦慮中翻來覆去，暗自抹淚；多少次考后，為自己的疏忽大意悔恨不已；多少的挫折，磨損了希望，將我推入深淵……而我也記得，一夜過去，早晨的鐘聲響起，我依舊為新的一天而微笑；悔恨過后，是更有經(jīng)驗(yàn)，更具信心的繼續(xù)前行；潛淵之后，擁有的更是蛟龍納珠，鳳鳴高崗的氣魄……（扣原材料：我的高考）紀(jì)伯倫說：“我們走了很長的路，卻忘記了為什么出發(fā)?！笨晌乙恢庇浀?，此行的目的，便是踏花而來。
【示例2】
根據(jù)以下材料，完成寫作。
在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一位女歌手與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漁鼓道情”傳承人一同演唱經(jīng)典名段，她用自己寫的法語歌詞演唱，遭到評委老師質(zhì)疑。她解釋說法語歌詞里有她自己的理解，且現(xiàn)場有外國人聽；而評委老師強(qiáng)調(diào)對于這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中國人，就應(yīng)該該用中文唱。
要求：自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
論點(diǎn)：止于獨(dú)行，盛于大眾
論證：文化，盛于大眾。作為“戲曲之母”的昆曲，經(jīng)時(shí)代的變遷，逐步走向衰敗。戲曲工作者們意識到這一點(diǎn)后，在昆曲中融入了歌劇元素及流行元素，打造出青春版的《牡丹亭》，成功吸引大眾，再次打開了市場。經(jīng)過一段時(shí)間的低迷后，昆曲再次綻放異彩，人們對于這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新重視起來。文化，盛于大眾，當(dāng)大眾都接觸了、了解了、關(guān)注了，文化傳承便就容易了。因此，我贊成這位女歌手的做法，她用自己的方式，把“漁鼓道情”帶到大眾面前，用法語唱給世界聽，走出了國門。（扣原材料：女歌手的做法）這種創(chuàng)新的方式不正是使這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盛于大眾的最好做法嗎？
主體段落寫作規(guī)范點(diǎn)撥
（一）議論文主體段落寫作點(diǎn)撥
一、要掌握核心語段的基本結(jié)構(gòu)
模式：主題句+支撐句1、2、3、4……
核心語段的組合不必太繁復(fù)，應(yīng)追求中心清楚,層次明晰，所以一般采取總分結(jié)構(gòu)，形成“主題句+支撐句”的形式。
中心句通常位于段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、條件、承接等關(guān)系組合。
例如：
①虛懷若谷，是人高尚情操的表現(xiàn)，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健全的品格。②三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將。③可是面對足智多謀“運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí)，而是忌妒諸葛亮的才華，不肯承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí)，反而發(fā)出“既生瑜何生亮”的慨嘆，最終憂憤而死。④這一史實(shí)說明了嫉妒的危害，它就像絆腳石，阻礙我們的發(fā)展，使我們不能清楚地認(rèn)識自己的缺點(diǎn)，更不利于健康品格的形成。
【分析】此段采用了例證法。由四個(gè)句子組成。①是“主題句 句”，②③④是支撐局 句。第2句和第3句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，第3句和第4句之間是承接關(guān)系。整段話清晰明白，有理有據(jù)。
主題句即觀點(diǎn)句。其主要內(nèi)容要用概括的關(guān)鍵詞明確表達(dá)，后面的主題句才有充分展開分述的空間，也才能給結(jié)論留下回扣的對應(yīng)點(diǎn)。
例如：
自信比相信天命更有意義。（觀點(diǎn)句）一般人通常喜歡相信天命，在他們的意識里，任何事物都?xì)w于上天的安排（過渡句）：生命從上天獲得，健康有上天保佑，飲食靠上天賞賜，利益有上天贈與。（ 概括敘述現(xiàn)象）過分地相信上天，結(jié)果把自己的主權(quán)毫無條件地送給了神明，而不知道自己的命運(yùn)要靠自己主宰的道理。（分析現(xiàn)象的危害）只有自信才能主宰自己的命運(yùn)：黑暗的可以變成光明，悲傷的可以化為幸福，崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。（闡釋道理）要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭取，凡事靠自己的雙手去創(chuàng)造，比依賴神明的支配不是更加實(shí)惠嗎？（揭示普遍道理）
【分析】觀點(diǎn)要靠事實(shí)說話，但這絕不意味著可以用觀點(diǎn)加材料的簡單公式便可以自然地得出結(jié)論。要知道，再典型的事例也只是個(gè)案，現(xiàn)象的背后都可能包含普遍的道理，但需要科學(xué)的歸納，理性的提煉。這個(gè)歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。這種思路通常的組織形式是：① 段首觀點(diǎn)句 ，②引用具體的事例 （可以是單個(gè)經(jīng)歷，也可以是多則事件；可以是百態(tài)列舉，也可以是世象組合。引用事例要把握一個(gè)尺度，如果是引用單個(gè)經(jīng)歷可以適當(dāng)詳細(xì)些，如果是多則事件就要采用排比或者定語擴(kuò)展的方式記述，千萬不能逐一展開詳細(xì)的描述），③對事件作分析評價(jià)，④揭示出普遍的社會屬性或人生道理 。
例如：《還有一個(gè)蘋果》
堅(jiān)定的信念是擺脫困境的制勝法寶。（段首觀點(diǎn)句）一場突然而至的沙塵暴，讓一個(gè)穿越沙漠的獨(dú)行俠迷失了方向，更可怕的是他的干糧和水包不幸被風(fēng)暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一個(gè)泛青的酸蘋果?？删褪沁@個(gè)不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠(yuǎn)的路程，摔了不知多個(gè)跟頭，嘴唇干裂了無數(shù)道口子，衣服經(jīng)歷了無數(shù)便濕了又干，干了又濕的反復(fù)折騰。他的心中一直默念著：“我還有一個(gè)蘋果 高中語文資料整理……”，三天后，他終于走出了沙漠。（描述一個(gè)具體的事例）沙漠獨(dú)行俠的經(jīng)歷讓我們悟出了一個(gè)人生的命題：只要你信念的旗幟不倒，你就又走出困境的可能。在生命的旅程中，我們常常會遇到始料不及的挫折或失敗，會身陷意外的困境，心遭不測的打擊，這時(shí)，不要輕易地放棄。其實(shí)，只要心存不滅的信念，努力尋找，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)非想象的那么糟糕。（對事件作分析評價(jià)）只要你有戰(zhàn)勝困難的勇氣，你一定能夠找到擺脫危險(xiǎn)，渡過難關(guān)的“蘋果”，握緊她，就沒有穿越不了的沙漠。（揭示普遍的規(guī)律）
【解析】觀點(diǎn)+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價(jià)值等/重要意義、危害、嚴(yán)重后果（正反）
二、要掌握常規(guī)的展開方式
如何展開核心語段？最好的方法就是：以事實(shí)論據(jù)為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用假設(shè)分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。
1、假設(shè)分析。就是寫完事例論據(jù)后，用假設(shè)的方法進(jìn)行推理。（事例后+假設(shè)推理）
【示例1】《耐住寂寞》
德國康德是聞名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個(gè)小鎮(zhèn)上，遠(yuǎn)離塵囂，沒有接受任何媒體的吹捧，沒有參加過什么名流聚會，沒有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光，他在寂寞中領(lǐng)悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。（事例）如果他耐不住寂寞，把時(shí)間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上，他的一生可能會“豐富”些，但是，他能成為德國古典哲學(xué)的宗師嗎？（假設(shè)）
【示例2】學(xué)會“照鏡子”方能正確認(rèn)識自己、提高自己。（觀點(diǎn)）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時(shí)對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！保ㄊ吕┻@難道不是一個(gè)很會“照鏡子”的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己，而成為一代名君。（評論）假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將"鏡子"棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世？（假設(shè)推理）
▲語段模式： 觀點(diǎn)+事例+例后評論+例后假設(shè)推理
【方法點(diǎn)撥】（假言分析法）進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。
2、正反對比法。就是在寫完事例論據(jù)后引進(jìn)比較加以分析，從而得出結(jié)論。
【示例1】列文虎克在關(guān)注細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞學(xué)說，齊白石在關(guān)注細(xì)節(jié)中創(chuàng)造了聞名中外的畫法，魯迅在關(guān)注細(xì)節(jié)中開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的新時(shí)代。（事例）相反，我們周圍的一些人，對什么事都馬馬虎虎，對細(xì)節(jié)處毫不在意，最后一事無成。 兩相比較，答案不是很明顯嗎？關(guān)注細(xì)節(jié)，收獲精彩的人生；忽視細(xì)節(jié)，空留無窮的遺憾。（事例后+反例+比較分析）
【示例2】俗話說：勤能補(bǔ)拙。（觀點(diǎn)）就拿我國明代的張溥來說吧，他小時(shí)候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。（正面事例）
相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡潔及側(cè)重點(diǎn)）
不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進(jìn)取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （分別對兩個(gè)事例作對比分析論證）由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。（總結(jié)）
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)+正面事例+反面事例+事例后的對比分析+總結(jié)
【示例3】好集體不會埋沒人才。（觀點(diǎn)） 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。（舉一反例與一正例）
同是孫臏為何落得兩種境遇呢？（抓住矛盾點(diǎn)，設(shè)問，因果探究）
就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用。（因果分析法） 可見，好集體不會埋沒人才。（總結(jié)，觀點(diǎn)）
【點(diǎn)評】一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子放在一起，接下來要對這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對照分析，突出“好集體不會埋沒人才”的觀點(diǎn)。
▲語段模式：觀點(diǎn)+事例（一反例與一正例）+例后（設(shè)問+因果分析）+總結(jié)觀點(diǎn)
3、因果分析。就是寫完事例論據(jù)后進(jìn)行論據(jù)推導(dǎo)，得出結(jié)論。
例如話題《愛心》：
《園丁之歌》中那個(gè)陶力，當(dāng)初是那么的貪玩頑皮，使每一個(gè)教他的老師都感到頭痛，叫苦不迭。（事例） 但是為什么他的班主任于老師能夠使他走上正路，認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？（設(shè)問）（揭示原因） 原因是于老師采取了適當(dāng)?shù)姆椒ǎ固樟τ袀€(gè)適宜的成長環(huán)境。于老師之所以能夠這樣做，是因?yàn)樗麑W(xué)生有一顆愛心。（事例后+設(shè)問+揭示原因）
為加強(qiáng)論證的深度，還可以使用“因果鏈”的形式。
例如：
因?yàn)橛辛苏\信，所以人與人之間的關(guān)系就更為和諧；關(guān)系更為和諧，就能大大提高辦事的效率；效率提高了，整個(gè)社會就能不斷地進(jìn)步?？梢?，誠信是社會進(jìn)步的明燈，是歷史前進(jìn)的燈塔。
【示例1】靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（觀點(diǎn)）古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。（事例）為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？（設(shè)問+因果分析）因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。（分析總結(jié)）
▲語段模式：觀點(diǎn)+事例+例后（設(shè)問+因果分析）+分析總結(jié)
【方法點(diǎn)撥】（探因分析法）作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例后，運(yùn)用探因分析法，一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅(jiān)信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點(diǎn)。
【示例2】人貴有自知之明。對自己有準(zhǔn)確的認(rèn)識，才不會被別人的評價(jià)所蒙蔽。鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。鄒忌對自己的清醒認(rèn)識，使他沒有迷醉在虛假的光環(huán)之下，并借此發(fā)掘出了治國安邦的道理。由此可見，自知之明多么重要。
4、引用分析。就是寫完事例論據(jù)后再引用名言、詩句等，然后結(jié)合對名言、詩句的闡釋發(fā)揮和事例論據(jù)一同進(jìn)行分析。例如，話題《不要為打翻的牛奶哭泣》：
明代歷史學(xué)家談遷花費(fèi)二十年心血，收集大量資料，歷盡許多艱難，終于完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時(shí)，被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對此打擊，談遷在痛苦中毅然決定：重寫《國榷》！又一個(gè)二十年過去了，一部更高水平的《國榷》展現(xiàn)在世人面前。（事例） 讀書至此，我想到了普希金的詩句：“假如生過欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里，需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂的日子將會來臨！”（引用名人名言） 我們要從過去中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而不要讓過去成為負(fù)擔(dān)，換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣?。ㄊ吕?名人名言+圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行闡述分析）
▲語段模式： 事例+引用名人名言+（事例后+名人名言+圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行闡述分析）
5、類比分析。就是使用類比的方法，在話題之外引用一個(gè)類比物，通過對二者相似點(diǎn)的分析推理得出結(jié)論。
例如論述“感情的親疏和對事物的認(rèn)知”：
其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)，我們泡茶的時(shí)候，第一遍淡洌，第二遍沉香，為什么第三遍才最爽口宜人？因?yàn)榍皟杀闆_去了茶葉上的蠟質(zhì)和灰塵，第三遍才泡出了茶葉的真純之味。（類比物） 我們探知也是如此，（話題） 在對事物的認(rèn)知上，越過感情布下的迷霧，拋過感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能取得豐碩的成果，領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。（分析二者相似點(diǎn)推理得出結(jié)論）
▲語段模式：類比物+話題+分析二者相似點(diǎn)推理得出結(jié)論
6、同類歸納法。所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。
【示例1】只有付出，才有收獲。（觀點(diǎn)）左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。（事例）
左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。（同類歸納評論）
▲語段模式： 觀點(diǎn)+事例后+同類歸納評論
【示例2】樂觀是成功的保證。（觀點(diǎn)）牛頓發(fā)明地心引力學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對他；哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候，全世界人反對他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世人反對他；貝爾第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時(shí)候，有一次聽的人只有三個(gè)。（事例）
但這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極強(qiáng)烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利，獲得了成功。（同類歸納評論）
▲語段模式：觀點(diǎn)+事例后+同類歸納評論
7、敘議交融法：敘述交融法即敘中有議，議在敘中的一種分析方法。
【示例1】人才到處都有，問題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。（觀點(diǎn)） 追溯歷史，要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話，他哪里知道韓信是天下無雙的奇才呢？要是左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法，他怎會發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢？要是沒有伯樂深入馬群調(diào)查研究，人們又怎么能鑒別出日行千里的良馬呢？（敘中有議，議在敘中）
【方法點(diǎn)撥】在論證過程中，將論據(jù)的敘述融于排比兼反問的說理之中，一箭雙雕。做到語言簡潔有力，信息含量豐富，邏輯性強(qiáng)。
▲語段模式：觀點(diǎn)+夾敘夾議
8、運(yùn)用基本的哲學(xué)思維。
哲學(xué)是一切科學(xué)的科學(xué)，是對自然和社會一切知識的提煉和概括。哲學(xué)觀點(diǎn)有緊急基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。這些基本思想派生出一些子目，如：原因與結(jié)果、偶然與必然、現(xiàn)象與本質(zhì)、對立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因、量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識、主觀與客觀等。
如論述“近墨者未必黑”：
我們知道，事物的變化是外因和內(nèi)因共同作用的結(jié)果，而外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只能通過內(nèi)因起作用。（哲學(xué)觀點(diǎn)） 所謂“近墨者黑”，正是忽略了事物發(fā)展的內(nèi)因而過分突出外因。 屈原為楚國大夫時(shí)整個(gè)官場腐化墮落，私己而誤國，周遭一片墨黑。唯獨(dú)屈原忠心耿耿，眾人皆醉而他獨(dú)醒，即使被小人陷害也不改其救國之志。寧可“赴常流葬乎江魚腹中”，也不“以皓皓之白蒙世之溫蠖”。包拯坐鎮(zhèn)開封府時(shí)，權(quán)貴大臣貪污受賄成風(fēng)，皇親國戚徇私枉法為盛。而包拯卻獨(dú)保清廉，鐵面無私。（事例） 可見，近墨者變黑與否，關(guān)鍵還在于近墨者本人，在于他的人格、意志、判斷力等。近墨者中的很大一部分人能“出污泥而不染”，自始至終不被周圍不良事物所左右。（分析推理得出結(jié)論）
▲語段模式：哲學(xué)觀點(diǎn)+事例+分析推理得出結(jié)論
●詳例與概例
▲看看下列兩個(gè)語段，看看它們在證明語段論點(diǎn)時(shí)用例有何不同。
【例1】在曲徑中轉(zhuǎn)身，也許能創(chuàng)造奇跡。當(dāng)你在曲徑中跌跌撞撞，頭破血流甚至奄奄一息的時(shí)候，不要放棄，只要稍事休息，來個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，即可東山再起。拿破侖在被反法同盟軍打敗后，被流放在大西洋的一個(gè)孤島上，但他并沒有因此而絕望，他重返法國，建立“百日王朝”，創(chuàng)造了一個(gè)神話，一個(gè)前無古人后無來者的奇跡。盡管滑鐵盧之戰(zhàn)他再次失敗了，但他的這次轉(zhuǎn)身卻在歷史上寫下了厚重的一筆。所以，即使在艱難困苦中也不要放棄，即使山重水復(fù)，只要你肯轉(zhuǎn)身，相信前面定會是“柳暗花明又一村”。（以“轉(zhuǎn)身”為話題的作文片段）
【例2】自卑像根受潮的火柴，難以將希望之火點(diǎn)燃；自負(fù)像個(gè)可怕的陷阱，一旦身陷其中即難以自拔；唯有自信自強(qiáng)，才能揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。我國宋朝的文豪蘇洵，幾次趕考都名落孫山，一些人更是對他冷嘲熱諷，但他沒有灰心，而是閉門苦讀，終于因散文有極高的造詣而名列唐宋八大家；舉世聞名的音樂家貝多芬，30歲就耳聾，他沒有屈服于命運(yùn)的安排，在聽不見聲音的情況下，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀作品，并譜寫出時(shí)代的最強(qiáng)音“扼住生命的咽喉”；居里夫人，這位偉大的科學(xué)家，作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，榮獲諾貝爾化學(xué)獎，耀眼榮譽(yù)沒有使她陶醉，他仍如從前一樣孜孜不倦的工作，使它成為獲得這一殊榮的唯一女性。這些偉人之所以能夠取得成功，是因?yàn)樗麄冊诖煺勖媲昂敛蛔员埃诔删兔媲昂敛蛔载?fù)，始終有自強(qiáng)不息的精神。（《自卑?自負(fù)?自強(qiáng)》）
【分析】證明語段論點(diǎn)時(shí)，例1在舉例論證時(shí)僅用了一個(gè)事例，而且較詳細(xì)，我們稱之為“詳例”；例2在舉例論證時(shí)則用了三個(gè)事例，敘述簡約，而且句式上排比，我們稱之為“概例”。
▲▲1以詳例證明觀點(diǎn)
所謂詳例，即用典型的具體的事例作論據(jù)來證明語段論點(diǎn)，敘例文字較多，即通常所說的“擺事實(shí)”“例證法”。由于這種方法是以個(gè)別事實(shí)作為前提證明一個(gè)觀點(diǎn)的，因此，選例要有較強(qiáng)的說服力，列舉的事實(shí)必須注意應(yīng)該真實(shí)、典型。詳例看似簡單，但最易出問題，我們看以下病例：
【例1】歐洲有位化學(xué)家，在一次實(shí)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì)，可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出來，就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn)，由于他堅(jiān)持不懈，另一種新元素終于被他發(fā)現(xiàn)了。
【分析】事例語焉不詳，甚至虛假。提到的兩位化學(xué)家，沒有寫出他們的姓名，做什么實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì)，模糊不清，因此降低了論據(jù)的說服力。
【例2】法國的托爾斯泰為寫《戰(zhàn)爭與和平》深入采訪，光筆記就寫了40萬字，最后終于用60年的時(shí)間完成了這部巨著。
【分析】事例不準(zhǔn)確，出現(xiàn)硬傷。托爾斯泰是俄國作家，哪個(gè)不知道？“用了60年時(shí)間完成了這部巨著”，與事實(shí)不符。事實(shí)上，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，一共用了7年時(shí)間。論據(jù)不真實(shí)，失去可信度，同樣就沒有說服力了。
【例3】做事必須要有恒心。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負(fù)盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間把自己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽，問他們聽懂聽不懂，虛心征求他們的意見，并加以修改。所以他的詩通俗易懂，深受廣大人民喜愛。
【分析】事例與觀點(diǎn)若即若離，打擦邊球。用這個(gè)事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的，雖然其中也有“不松懈”、“經(jīng)?！钡茸謽樱瑓s不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度”則是很切題的。
【例4】“有志者事竟成”的例子實(shí)在不勝枚舉。西漢歷史學(xué)家司馬遷，年輕時(shí)遵父命寫史書，遍訪天下古跡，花費(fèi)二十年進(jìn)行資料搜尋蓄備。正當(dāng)他潛心著書時(shí)，一場災(zāi)難降臨了他的頭上。因?yàn)樗麨槔盍贽q護(hù)而惹怒了漢武帝，被捕下獄，遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生，幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他，使他忍辱茍活，終于完成了歷史巨著《史記》。
【分析】用例冗長，以敘代議。這是初學(xué)議論文的同學(xué)最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知，無須詳細(xì)介紹。這樣不僅拉長篇幅，成為贅語，而且沖淡了論點(diǎn)。
▲▲2以概例證明觀點(diǎn)
所謂概例，即用三個(gè)或三個(gè)以上的例子排比并舉的形式證明語段觀點(diǎn)，敘例的文字簡約，句式整齊，點(diǎn)到為止。巧用概例，能使材料豐富，文采斐然。
運(yùn)用概例排比構(gòu)段需注意兩個(gè)問題
一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相關(guān)性，這是運(yùn)用概例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相關(guān)性的，就不能集中運(yùn)用；
二是在分述事例時(shí)，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢與文采。
【例1】如果沒有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點(diǎn)迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古！
【分析】運(yùn)用了假設(shè)句來形成概例，如果…也許只能…
【例2】勤學(xué)苦練是成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎？由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為。
【分析】運(yùn)用了條件句來形成概例，有了…才有了…，也才有了…
【例3】兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強(qiáng)盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎？
【分析】運(yùn)用了對稱句來形成概例，兩兩對偶，句式整飭，畫線句前后兩組例句式不一樣。
【例4】事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)?？鬃?、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌，是因?yàn)樗麄優(yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素?cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因不他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗麄兺苿恿藲v史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖沖之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對人類有益的事業(yè)，誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。
【分析】 運(yùn)用因果句形成概例， …之所以…，是因?yàn)椤?；因?yàn)椤?，所以?/span>
【例5】徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！
【分析】運(yùn)用轉(zhuǎn)折句來形成概例，想……，可是卻……
●●對比例與例對比（論據(jù)上正反對比）
▲1不同事例間的正反對比（對比例）
【例1】俗話說：勤能補(bǔ)拙。就拿我國明代的張溥來說吧，他小時(shí)候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。（正面事例）
相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! （反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡潔及側(cè)重點(diǎn)）
不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進(jìn)取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! 由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。（分別對兩個(gè)事例作對比分析論證）
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)+正面事例+反面事例+事例后的對比分析
【例2】秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下，羈留異國，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。世界著名文豪小仲馬，之所以能寫出震動世界的名作《茶花女》，是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財(cái)，而是敏銳的觀察力和細(xì)致入微的描寫人物的能力才獲得成功的。事實(shí)告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。（正面事例，得出觀點(diǎn)）
相反，身繼巨富，而無本領(lǐng)者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城，更多資料，請關(guān)注微信公眾號：高中語文資料整理與收集。因河為池，金城萬里”的萬世之業(yè)，可謂遺產(chǎn)之巨了，然而僅僅三年，便落得個(gè)“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？（例前導(dǎo)語，反面事例）
▲語段結(jié)構(gòu)：正面事例+觀點(diǎn)+反面事例。這是變式
▲▲2同一事例不同階段的對比（例對比）
【例1】兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子說到：“我沒那么勇敢。我若向下扎根，也許會碰到巖石；我若向上長，也許會傷到我的莖?！庇谑撬市拇粼谀嗤晾?。幾天后，它被一只母雞吃掉了。（ ）
生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個(gè)美好的未來。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自已的“安樂窩”里，結(jié)果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，可以看出，困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給人以力量；而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人。可見：人生于憂患，而死于安樂也。（ ）
▲▲3使用正反對比法應(yīng)注意的幾個(gè)問題
第一、圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料，確定對比點(diǎn)。所選對象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時(shí)要緊扣文章的中心。
第二、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。
【例1】人才最根本的是要有愛心，有愛心才能稱之為人才；有愛心，才能使自己的專長真正轉(zhuǎn)化為推動歷史車輪前進(jìn)的動力。（文段有觀點(diǎn)）
希特勒、墨索里尼也許會有不少的崇拜者，但我所相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力，絕不會欣賞他們帶來的戰(zhàn)爭給人類留下的傷害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱負(fù)的野心家”的身份載入史冊，但更多的是對他們的鄙棄與否定。他們沒有愛心，沒有愛使他們的才能偏離了前進(jìn)的軌道，自己的野心竟然用世界人民的心血來實(shí)現(xiàn)，他們的理想之路，竟然用人肉之軀來鋪砌。野蠻！殘忍！（反面舉例并分析評點(diǎn)）
當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命，如此無忌，如此放縱，是那些被譽(yù)為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水，洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人，我們能這樣幸福地生活嗎？他們可以躲回家鄉(xiāng)，任那洪水翻騰，他們沒有；他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命，他們沒有。這些，只因?yàn)樗麄冇袗邸?/span>
當(dāng)肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命，如此無忌，如此放縱，是那些被譽(yù)為“最可愛的人”的人民解放軍戰(zhàn)士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水，洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人，我們能這樣幸福地生活嗎？他們可以躲回家鄉(xiāng)，任那洪水翻騰，他們沒有；他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農(nóng)的生命，他們沒有。這些，只因?yàn)樗麄冇袗?。（正面舉例并分析評點(diǎn)）
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)+反面舉例并分析評點(diǎn)+正面舉例并分析評點(diǎn)
【例2】寬容是一種美德。（語段觀點(diǎn)）
在日常相處中對別人的過錯(cuò)能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機(jī)會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細(xì)流，故能應(yīng)其深”的喻諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)?？v觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話。（從正面舉例并分析）
有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢？當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“雞腸小肚”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？（從反面舉例并分析）
【分析】先提出觀點(diǎn)：人要寬容，寬容是一種美德。然后列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例，從正面論證論點(diǎn)；列舉慈禧太后和當(dāng)今社會上一些人“刻薄”待人的事例，從反面證明論點(diǎn)。
▲語段結(jié)構(gòu)：觀點(diǎn)+正面舉例并分析+反面舉例并分析
（二）局部說理，規(guī)范例證
▲語段模式：觀點(diǎn)句 ＋ 闡釋句 ＋ 材料句 ＋分析句 ＋ 結(jié)論句
【例1】褪出急躁，心境將會更加澄明。（分論點(diǎn)句）“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，去除急躁與妄動，方能洞察人生之哲理。（闡釋句）莊子，猶如一棵在黑夜里守衛(wèi)靈魂的樹，平心靜氣，不急不躁，靜觀大鵬展翅高飛，翱翔于九天。（事例句）如果不是現(xiàn)實(shí)遭遇艱難而使他停止了急急追尋的腳步，他又怎能“御六氣之辯”、“游無窮之境”呢？（分析句）陶淵明，古往今來遺世獨(dú)立之典范，有著“或命巾車，或棹孤舟”之閑情，更具“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的逸致。（事例句）如果不是面對督郵的從容與淡定，又哪有如此之高情遠(yuǎn)致？（分析句）可見，摒棄世俗之浮躁，停下匆匆過往之腳步，原來我們的身邊也有無限美麗的風(fēng)景，我們的心境也會因此而更加澄明。（小結(jié)句）
【例2】我們要熱愛勞動，熱愛勞動背后的精神態(tài)度，在勞動中獲得人生成長財(cái)富（分論點(diǎn)句）。如果說認(rèn)識勞動是我們腳踏的土地，那對勞動的熱愛就猶如地上的梯子，讓我們收獲別樣的風(fēng)景。（闡釋句）現(xiàn)實(shí)語境中，不少同學(xué)認(rèn)為勞動占學(xué)習(xí)時(shí)間，智能時(shí)代勞動沒必要。（反面事例句）其實(shí)勞動與科技、學(xué)業(yè)從來不是有你無我的關(guān)系，相反美美與共，意義非凡。（分析句，過渡句）袁隆平扎根農(nóng)田數(shù)十載，奔波于田壟與實(shí)驗(yàn)室，方能研發(fā)“中國稻”，創(chuàng)造世界糧食奇跡；本文來源于微信公眾號：高中語文資料整理。農(nóng)業(yè)播種新科技一分鐘可以撒種8公頃，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來便捷，但糧食的成長仍離不開農(nóng)民的辛苦培育。而回想我們參加的學(xué)農(nóng)活動，辛勤種下了一片地、煮好了一頓飯后，我們也獲得了不少對自然生活的體悟，我們的品格也獲得了磨礪，這對學(xué)習(xí)也有更好的促進(jìn)。（正面事例句）勞動，可以讓我們在耕耘中點(diǎn)燃智慧，收獲內(nèi)心的充盈，熱愛勞動的火光應(yīng)在我們心中點(diǎn)燃。（小結(jié)句）
【小試牛刀1】請以“體育鍛煉”為話題，擬寫一個(gè)例證段的觀點(diǎn)句（即論點(diǎn)句），字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
1、體強(qiáng)壯而力充沛，學(xué)有力而功加倍。（分論點(diǎn)句）積極參與體育鍛煉，也許對于你來說，是浪費(fèi)了高三學(xué)習(xí)寶貴的時(shí)間。但我卻說，在課余時(shí)間體育鍛煉，能讓我們舒展一天的壓力。
2、體強(qiáng)健而悅身心，悅身心而性開朗。（分論點(diǎn)句）也許對于內(nèi)向的你，會認(rèn)為在體育鍛煉中交際實(shí)在比較困難?？墒俏覅s說，體育鍛煉恰好是一個(gè)結(jié)交朋友的機(jī)會。
【小試牛刀2】請為剛才所表述的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))擬寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)，內(nèi)容包括人物的基本情況、行動及行動的結(jié)果。(100字以內(nèi))
(以觀點(diǎn)句“體強(qiáng)健而悅身心，悅身心而性開朗”為例) 君不聞，素有“精英搖籃”之美稱的伊頓公學(xué)，在文化課之余，幾乎將一半時(shí)間留給了體育課。在板球與劃艇的激烈角逐間，學(xué)生變得更加的開朗與外向，面對生活與學(xué)習(xí)的態(tài)度更積極，更是學(xué)到了在課堂上難以傳授的交往能力與合作精神。
【小試牛刀3】請以“堅(jiān)持是成功的保證”為話題，擬寫一個(gè)例證段的觀點(diǎn)句（即論點(diǎn)句），字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
堅(jiān)持是成功的保證。（觀點(diǎn)句）可以毫不夸張的說，世上的每一個(gè)成功都是堅(jiān)持的結(jié)果。在困難甚至挫折面前不氣餒不放棄的堅(jiān)持鑄就了人類文明史上一個(gè)又一個(gè)成功。（闡釋觀點(diǎn)）曹雪芹出身豪門、家道中落、滿腹才學(xué)、科舉不中，但他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作、筆耕不輟、披閱十載、增刪五次，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”終于創(chuàng)作出了中國現(xiàn)實(shí)主義巔峰之作《紅樓夢》。（事例句）曹雪芹這一文學(xué)成就的取得靠的就是長期的堅(jiān)持。（分析句）試想，假如當(dāng)時(shí)曹雪芹生活困難之時(shí)，仕途失意之際便中途放棄，或者剛成書便心滿意足不再堅(jiān)持修改，哪有《紅樓夢》這顆文學(xué)史上璀璨的明珠的問世？（反面假設(shè)句）由此看來，堅(jiān)持是成功的保證。（回扣觀點(diǎn)，小結(jié)句）
【小試牛刀4】請以“做好人生的減法”為話題，擬寫一個(gè)例證段的觀點(diǎn)句（即論點(diǎn)句），字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
在人生的道路上，我們需要做好減法。（觀點(diǎn)句）適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，我們才能有所建樹。（闡釋觀點(diǎn)）東坡居士屢遭貶謫，曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當(dāng)他來到赤壁之上，望著滔滔江水，他釋然了，他減去了對功名的欲望，吟出了《赤壁賦》等千古名篇。（事例句）正是因?yàn)樗麥p去了心靈的負(fù)擔(dān)，才使他成為一代文豪、詩詞大家。（分析句）試想，假如他不放棄對功名利祿的追求，而徘徊于入世與出世的矛盾之間，他不減去奢侈的欲望與心靈的負(fù)擔(dān)，他又怎會潛心于詩文創(chuàng)作，留下無比珍貴的文化遺產(chǎn)？（反面假設(shè)句）減去心靈上的種種負(fù)擔(dān)，廓清人生的道路，釋然面對一切，就能讓我們走得從容淡定，走向?qū)儆谧约旱某晒?。（回扣觀點(diǎn)，小結(jié)句）
【小試牛刀5】請以“毅力是成功的前提”為話題，擬寫一個(gè)例證段的觀點(diǎn)句（即論點(diǎn)句），字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
毅力是成功的前提。（觀點(diǎn)句）科學(xué)研究成果的取得更需要這種水滴石穿、繩鋸木斷的精神。（闡釋觀點(diǎn)）明代杰出的地理學(xué)家徐霞客從22歲起34年間，徒步當(dāng)車，跋山涉水，先后考察了16個(gè)省區(qū)，走遍了大半個(gè)中國，在艱難環(huán)境中終于寫成了地理巨著《徐霞客游記》。（事例句）徐霞客的成功正是源于這種鍥而不舍堅(jiān)韌不拔的毅力。（分析句）試想，如果在他草行露宿、屢遭盜搶、頻頻斷糧、幾度病危、多次落荒之時(shí)便偃旗息鼓、止步不前，那么，《徐霞客游記》豈能問世？（反面假設(shè)句）因此，完全可以這樣說，這種滴水穿石、鍥而不舍的毅力是徐霞客成功的前提。（回扣觀點(diǎn)，小結(jié)句）
2.議論分析(如何寫好分析句）
A.單則事例的例證段
例1：蓋茨正是因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位置，找到適合自己發(fā)展的行業(yè)，所以才成就如此輝煌的人生。
思考：這句話是如何分析評價(jià)蓋茨的？
結(jié)論：挖掘蓋茨成功的原因。這種方法叫因果分析法。
寫作關(guān)鍵： 找準(zhǔn)因果關(guān)系
原因：“找準(zhǔn)了自己的位置，找到適合自己發(fā)展的行業(yè)”（本段論點(diǎn)）
結(jié)果：“成就如此輝煌的人生”（事例結(jié)果 ）
例2：若無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？
思考：這句話是如何分析評價(jià)邰麗華的？
結(jié)論：從反面對她進(jìn)行了假設(shè)，并推導(dǎo)出不成立的結(jié)果。這種方法叫做假設(shè)分析法。
寫作關(guān)鍵：找準(zhǔn)假設(shè)關(guān)系
假設(shè)的條件：“無意氣”（論點(diǎn)的對立面）
推導(dǎo)出的結(jié)果：“又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？”（事例結(jié)果的對立面）
【小試牛刀6】 用因果分析法或假設(shè)分析法對剛才（【小試牛刀2】）所擬寫的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行分析，要求緊扣起始句(分論點(diǎn))，特別注意找準(zhǔn)因果關(guān)系或假設(shè)關(guān)系。
參考一：正是因?yàn)橐令D公學(xué)看到了體育鍛煉對學(xué)生的重要性，才塑造出一個(gè)個(gè)身心健康、全面發(fā)展的未來人才。
參考二：假如當(dāng)初伊頓公學(xué)像絕大數(shù)學(xué)校一樣，唯分?jǐn)?shù)論，只注重眼前的分?jǐn)?shù)績效，那么“精英搖籃”的名字恐怕與其失之交臂。
B.多則事例的例證段
【例1】① “知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和修身養(yǎng)性的重要法寶。②清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆]有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。③他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。④英國生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時(shí)，被姑娘一句“我寧愿跳進(jìn)泰晤士河里淹死，也不會嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。⑤所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
▲并列型：觀點(diǎn)句+闡釋句+并列材料句一+分析句一+并列材料句二+分析句二+結(jié)論句
【例2】①大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。②修身、治國、齊家、平天下是古代仁人志士的最高人生追求，也是當(dāng)代青年人應(yīng)該矢志不渝培養(yǎng)的核心價(jià)值觀。③“00”后消防員王佛軍、徐鵬龍?jiān)跊錾缴只馂?zāi)中英勇犧牲，成為“最美逆行者”。④他們的青春雖短暫，卻是頗具價(jià)值的一生，在生命的最后時(shí)刻也不辜負(fù)自己的青春。⑤傳說岳母曾在岳飛背上刺下“盡忠報(bào)國”四字，正值青春的岳飛從此拋頭顱、灑熱血，只為抗金救國。⑥而奸臣秦檜只為茍且偷安，雖有才華，卻最終成為人人唾棄的“繆丑”。⑦“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，這兩種截然不同的人生與結(jié)局，何嘗不是青年時(shí)代品德修為之使然？
▲正反型：觀點(diǎn)句+闡釋句+正面材料句+分析句+反面材料句+分析句+結(jié)論句
【例3】①勤出成果。②馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍其中作過筆記的就有1500種以上。③司馬遷著《史記》，從二十歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。④歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。⑤我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。⑥上海一個(gè)女青年堅(jiān)持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。⑦可見，任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開的。⑧古今中外概莫能外。
▲歸納型：觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句一、材料句二、材料句三、材料句四+結(jié)論句
【小試牛刀7】請以“沒有規(guī)矩,不成方圓”為話題（觀點(diǎn)句），擬寫一個(gè)多則事例的例證段，字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
（表述觀點(diǎn)）沒有規(guī)矩,不成方圓。（敘述多則事例）古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)樗麑Π偎局毩巳缰刚?，胸中有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)樗袊?yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)橹贫ㄇ覈?yán)格執(zhí)行了“三大紀(jì)律八項(xiàng)主義”，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。（議論分析）以往凡有所成就的人和集體，無不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情
【小試牛刀8】請以“靠奮斗沖破'埋沒’的壓力”為話題（觀點(diǎn)句），擬寫一個(gè)多則事例的例證段，字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
（表述觀點(diǎn)）靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（敘述多則事例）古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。（議論分析）為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。
【小試牛刀9】請以“近墨者未必黑”為話題（觀點(diǎn)句），擬寫一個(gè)多則事例的例證段，字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
（表述觀點(diǎn)）近墨者未必黑。（敘述多則事例）屈原身為楚國大夫時(shí)，整個(gè)官場腐化墮落，私己而誤國，周遭一片墨黑。唯獨(dú)屈原忠心耿耿，眾人皆醉而他獨(dú)醒，即使被小人陷害也不改其救國之志。寧可“赴常流葬乎江魚腹中”，也不“以皓皓之白蒙世之溫蠖”。包拯坐鎮(zhèn)開封府時(shí)，權(quán)貴大臣貪污受賄成風(fēng)，皇親國戚徇私枉法為盛。而包拯卻獨(dú)保清廉，鐵面無私。（議論分析）可見，近墨者變黑與否，關(guān)鍵還在于近墨者本人，在于他的人格、意志、判斷力等。近墨者中的很大一部分，能“出污泥而不染”，自始至終不被周圍不良事物左右。
【小試牛刀10】請以“貧困也是一筆財(cái)富”為話題（觀點(diǎn)句），擬寫一個(gè)多則事例的例證段，字?jǐn)?shù)不限。（除觀點(diǎn)句外，還可適當(dāng)增加闡釋、引申觀點(diǎn)的句子。）
貧困也是一筆財(cái)富。（觀點(diǎn)句）自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會努力、學(xué)會思考、學(xué)會成長。（闡釋句）司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……（材料句）他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。因?yàn)樨毟F，才會在黑暗中長途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。（分析句）可見貧困也是一筆財(cái)富。（結(jié)論句）
