淤泥生：古時候燕王的宰相劉海，一人之下萬人之上，雖集權(quán)貴于一身，但燕王無道，劉海常感未來之擔(dān)憂，故結(jié)交道士為友，向往老莊的生活。
某天，有個道士找他化緣，不要黃金，不要華服。只要十個銅錢，十個雞蛋。劉海覺得此人與眾不同，又見他一個銅錢疊一個雞蛋，疊得高高的隨時會倒塌。
劉?？粗@嘆說，“危險”，道士反問，“你身家性命比雞蛋還危險呀！”，”劉海又問：“我應(yīng)如何脫離危險？”道士笑而不語，拿起雞蛋、銅錢，丟在地上，然后大笑而去。
見滿地銅錢與碎雞蛋，劉海幡然醒悟，準(zhǔn)備一桌酒席，飽飽地大吃一頓，又砸了家中收藏的所有玉器古玩，第二天，解下相印，穿上道服，假裝發(fā)狂而舞，出離燕國，遠(yuǎn)游秦川去了。
之后，劉海又遇那位道士，道士傳授成仙的口訣。劉海方知他是正陽子，即鐘離權(quán)。劉海得道之后，自稱劉海蟾。過了兩年，燕王劉守光稱帝失敗，劉氏被誅滅九族。唯有劉海，幸免于難。
危如累卵，正是我們現(xiàn)在處境，講白一點，此世間一絲一毫，皆會牽引入地獄。因為這“有為”之心，一直在運轉(zhuǎn)，煩惱困重，束縛身心，如繩作結(jié)，不令出離。
我們的心被迷惑了，一直認(rèn)為世間有個美好，可以去追求與發(fā)展，人為財死鳥為食亡，最終葬身欲海，連自己皆無法保全。苦，空，無常，無我。這是世尊告訴我們的世間真相，如何能離苦得樂呢？
修道成仙全憑自力，解脫生死，此是大難之事。往生凈土全靠佛力，自在生死，則是容易達(dá)成?？v然是易成之事，但貪戀娑婆之心重，欲生凈土之心淺，俗情多一分，道意少一分，如此怎么能行呢？
種種的想法懷疑往生，種種的欲望猶豫往生，問題的根本并不在想法與欲望的本身，而在于我們的心，被惑業(yè)束縛了，想信也信不了，想放也放不下。
舉個例子，《永思集》的老德和尚，他在大街上化緣，有人和他開玩笑，用一根線綁住他。老德和尚認(rèn)為走不了，直到傍晚才有人告訴他，可以走了。
老德和尚是個傻子，不會懷疑，不懂得什么是懷疑。正好如此單純赤誠的人，遇到凈土法門，直接往生了。那些以世智辯聰，自認(rèn)為高明的人，反而是無量劫無量劫地輪回。
還有一種特殊情況之下，不會產(chǎn)生懷疑。即，在煩惱痛苦時遇到凈土法門。
從世俗的角度，雖有種種不幸，但從出世間的角度，則是往生的極大助緣。人在痛苦之中，又遇殊勝機(jī)緣，善根會被激發(fā)出來，此時很容易放下，即知苦離苦。
疑根未斷，罪根未除，我們今天是什么都懷疑。但切莫感嘆，輕視自己，我沒有老德和尚的善根，又沒有仙人劉海蟾的機(jī)緣，誰來點化于我呢？更不想在煩惱痛苦中去覺醒。
師長常勸我們，這部《無量壽經(jīng)》讀上三千遍，斷疑生信。把胡思亂想與懷疑習(xí)性，全部洗劑干凈，不就有老德和尚不會懷疑的善根了。經(jīng)典言教即是世尊親自點化我們。清醒覺悟了，自然不需要逆緣來刺激。
淤泥生：修學(xué)凈土是安樂行道，我們沒有老實的人的心，但可以學(xué)老實人做事，耐住性情地簡單重復(fù)，潛移默化地由外而內(nèi)，心自然老實不懷疑了，這是每個人都能做到的。
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