曇花一現(xiàn)般的南聯(lián)盟
十一的時候沒有回去，和舍友閑談的時候，談到了科索沃戰(zhàn)爭和南聯(lián)盟，他當時問到我南聯(lián)盟是何時解體的，我說是03年，他說他怎么一點印象也沒有，我一回想：也是，“911”事件我還記憶猶新呢，這零幾年的事情我怎么還沒有多少印象了，他說他怎么記得九十年代南聯(lián)盟就沒了，我這時才意識到我和他對于南聯(lián)盟這段歷史都很不了解，更多印象都停留在咱們的大使館被空襲這件事上，其實小時候我看新聞還是聽說過犯了種族屠殺罪的米舍科維奇與波黑種族屠殺事件的，但是也一直沒有深究，所以現(xiàn)在想趁著這個問題和相對充裕的大學(xué)時光，來梳理一下南斯拉夫的是是非非。
南斯拉夫
曾經(jīng)的安逸祥和
一． 對于我舍友問題的回答和一個簡單的梳理
科索沃戰(zhàn)爭期間，被北約空襲的是南斯拉夫聯(lián)盟共和國，它由黑山共和國和塞爾維亞共和國組成，它在2003年新定憲法并重改國名為塞爾維亞和黑山，2006年的時候解體，退出歷史舞臺。他印象中在蘇東劇變中消亡的國家準確的說叫南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國，這個國家由塞爾維亞、黑山、波黑、克羅地亞、斯洛文尼亞和馬其頓六個共和國以及科索沃和伏伊伏丁那這兩個自治省組成。之所以叫南斯拉夫就是斯拉夫人（咱北邊的老毛子就算一種）在歐洲東南部巴爾干半島上的分支，巴爾干半島身處南歐，面向亞洲，自古強敵林立，生活在這片土地上的斯拉夫人也因此被割裂和分化。隨著一戰(zhàn)結(jié)束，統(tǒng)治他們的奧匈帝國解體，政治游戲重新洗牌之際，才正式建立起屬于南斯拉夫人自己的統(tǒng)一多民族國家——塞爾維爾-克羅地亞-斯洛文尼亞王國，此國由塞爾維亞人主導(dǎo)，吞并了周邊的同屬南斯拉夫人的小國，成為了南聯(lián)邦的前身，在其經(jīng)歷了政體變更和多次改名以及納粹入侵等風波后，由鐵托帶領(lǐng)南斯拉夫共產(chǎn)黨建立了南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國，鐵托于1963年改國名為前述的南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國，隨著鐵托于1980年逝世，南共高層群龍無首，內(nèi)斗不斷，國家凝聚力大幅下降，分離主義興起并隨著蘇東劇變的到來集中顯現(xiàn)出來，1992年南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國解體，其繼承者南斯拉夫聯(lián)盟共和國2003年更名，2006年解體，如今這片土地上只剩下這些分離出來的小國與淪為內(nèi)陸窮國的塞爾維亞。
·塞爾維亞-克羅地亞-斯洛文尼亞王國
擴張改組
·南斯拉夫王國
二戰(zhàn)后
·南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國
1963年改名
·南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國
解體與遺產(chǎn)
·南斯拉夫聯(lián)盟共和國（就是南聯(lián)盟）
繼續(xù)解體
·塞爾維亞國 ·黑山國
二． 南斯拉夫逝去的輝煌
既然已經(jīng)簡短地梳理了一下南斯拉夫的過往，我們不如順手把南斯拉夫這個國家曾經(jīng)的輝煌也進行一些簡要地描述，并在描述中表現(xiàn)出南斯拉夫走向解體與衰亡的種種征兆。
1. 前期的擴張與變革
一戰(zhàn)前后，把控巴爾干半島的奧匈帝國與奧斯曼土耳其帝國日漸衰微，使得巴爾干地區(qū)出現(xiàn)權(quán)力真空，此時處于獨立狀態(tài)的塞爾維亞王國趁機主張建立由塞爾維亞人來統(tǒng)一與主導(dǎo)的南斯拉夫人自己的國家，拒絕淪為任何帝國的附屬地，于是經(jīng)過一戰(zhàn)期間的籌備，塞爾維亞成功“帶領(lǐng)”南斯拉夫境內(nèi)的克羅地亞人和斯洛文尼亞人積極響應(yīng)，建立塞爾維亞-克羅地亞-斯洛文尼亞王國。塞爾維亞人在這個國家擁有決定性的統(tǒng)治地位，這使得國家一天天地發(fā)展與吞并同屬南斯拉夫的其他弱小民族的同時也深化了彼此間的矛盾，畢竟沒有人喜歡被別人騎在頭上，尤其還是在歷史的長河中彼此分化極為嚴重的南斯拉夫各民族中，塞爾維亞人始終認為自己才是南斯拉夫的救主，是能實現(xiàn)南斯拉夫輝煌的偉大民族，其他幾個民族就該為塞爾維亞人實現(xiàn)南斯拉夫強國而當墊腳石，這種思想也被稱作“大塞爾維亞主義”。
大塞爾維亞主義者認為的塞爾維亞疆土以及克羅地亞斯洛文尼亞
盡管如此，塞爾維亞人還是意識到從建立王國開始就已經(jīng)體現(xiàn)出來的民族分歧，為了證明自己的理想也為了強化國家認同感，王國改組為南斯拉夫王國，寓意這是境內(nèi)各民族共同祖先——生活在歐洲南部的斯拉夫人自己的王國，也就是現(xiàn)存各族之上的共同的斯拉夫族自己的民族國家，當然王國改組的時候還“順手”強化一下中央集權(quán)，順手把各民族的言論給堵死了，畢竟我們都該是南斯拉夫人，我們生活在南斯拉夫人自己的國家，我們是一個共同的民族，有共同的祖先。
南斯拉夫王國
從塞爾維亞主導(dǎo)的的國家改名為南斯拉夫王國以提高國家認同和民族認同，這一招不可謂不明智。拋開現(xiàn)實中各民族的隔閡，運用政治力量來強化一個與國家層面相匹配并有一定歷史依據(jù)的國族，這種方法本無可厚非，但是南斯拉夫王國所面臨的可是數(shù)千年來就已經(jīng)分化獨立的各民族，南斯拉夫這個總體的民族早已經(jīng)被各民族忘到九霄云外去了，長期以來被各方勢力分割同化彼此間相互隔閡才是這片土地上各民族的常態(tài)，統(tǒng)一反而成了變態(tài)。此外，作為南斯拉夫王國主導(dǎo)者的塞爾維亞民族它本身人口僅占據(jù)國家總?cè)丝诘牟蛔惆俜种氖?，面對文化與民族多元的現(xiàn)狀，根本無法從人口、資源、文化這些層面真正主導(dǎo)和同化周邊民族，無論如何它也算不上人口與力量占據(jù)壓倒性的主體民族。就是這樣一個自古分裂多于統(tǒng)一，文化與民族處于割裂狀態(tài)的僅依靠政治力量與地緣環(huán)境而整合的多民族國家開始了它注定悲劇的一生。
2. 南聯(lián)邦與鐵托
在南斯拉夫王國之后最具影響力也是最引人關(guān)注的必然就是南斯拉夫共產(chǎn)黨與傳奇人物約瑟普·布羅茲·鐵托建立的南斯拉夫社會主義國家，鐵托，正是20世紀歷史上可以寫下濃重一筆的英雄人物，沒有他，南共就不可能取得最終勝利，沒有他，就不會有一個可以左右地緣局勢，緩和民族矛盾并輝煌發(fā)展的南斯拉夫社會主義國家。
鐵托早年就積極參加工人運動，在一戰(zhàn)中因俘而生活在俄國，在俄國生活期間經(jīng)歷其重大歷史變革，積極學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義思想并回國參加南斯拉夫共產(chǎn)黨。在面對南斯拉夫王國的嚴厲黨禁中，積極斗爭，多次被捕入獄，面對嚴酷的斗爭形勢和南共黨內(nèi)復(fù)雜的人事關(guān)系，鐵托均能化險為夷，在最為殘酷的二戰(zhàn)中，南斯拉夫王國無力抵抗納粹德國的鐵蹄，十天亡國，鐵托本人化身軍事領(lǐng)袖，積極帶領(lǐng)其領(lǐng)導(dǎo)的南共號召人民進行武裝起義，在與納粹對抗中也曾和王國殘軍切特尼克（塞爾維亞民族軍隊）并肩作戰(zhàn)，納粹與南共游擊隊展開多次血戰(zhàn)與殘酷鎮(zhèn)壓，南共在鐵托的領(lǐng)導(dǎo)下堅決不放棄，甚至在孤立無援的情況下成功進行了南共自己的“長征”，鐵托本人在戰(zhàn)爭中功勛顯著，納粹的鎮(zhèn)壓與特戰(zhàn)行動更多地只是彰顯了鐵托的天賦異稟，在鐵托的領(lǐng)導(dǎo)與美蘇等國的支援下，南共游擊隊后期甚至已經(jīng)有了和納粹占領(lǐng)軍一決雌雄的戰(zhàn)力。
南斯拉夫游擊隊屢創(chuàng)輝煌，沉重打擊納粹勢力
此時南斯拉夫內(nèi)部再多的民族矛盾與隔閡也都讓位于國恨家仇與鐵托的偉大才能，戰(zhàn)后鐵托當之無愧地成為社會主義南斯拉夫（繼承南斯拉夫王國）的領(lǐng)袖，上臺后的鐵托看清了蘇共利用南斯拉夫當棋子和原料生產(chǎn)地的野心，為了自身南斯拉夫國家的獨立自強與符合自身道路的社會主義，不畏懼跟蘇共決裂，在地緣政治上左右逢源，自身是社會主義國家，但絕不拒絕跟西方國家來往。鐵托清楚地知道南斯拉夫在巴爾干半島乃至整個歐洲具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位，他在國內(nèi)加強南共自身的領(lǐng)導(dǎo)，強化南斯拉夫的軍力，為南斯拉夫建立獨立統(tǒng)一的國家不斷奮斗，在國際上積極參與不結(jié)盟運動，支持各國的獨立與主權(quán)，與世界上的第三世界國家（亞非拉等地區(qū)的發(fā)展中國家）相互響應(yīng)，抗拒美蘇大國的外部干涉而又不兩面樹敵，正是這樣偉大的領(lǐng)袖，使南斯拉夫竟然能在冷戰(zhàn)的最前線生活的如魚得水。
鐵托本人一生極具傳奇色彩，殘酷的種種斗爭與慘烈的戰(zhàn)爭，復(fù)雜的國內(nèi)民族關(guān)系，幾乎從零開始的國家經(jīng)濟建設(shè)，一言不合就能送全人類升天的美蘇核大國虎視眈眈，這一切鐵托都有自己的辦法處理，他還能提出自己的社會主義思想主張并建設(shè)一個相對發(fā)達富強的南斯拉夫國家，南斯拉夫最為鼎盛時期國土面積超過二十五萬平方公里，兩千萬以上的人口，這在近代巴爾干半島是絕無僅有的大國，自身除了十幾萬的正規(guī)軍外，還有無數(shù)接受過專業(yè)軍事訓(xùn)練，具有一定技戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)的民兵。
南斯拉夫不隸屬于美蘇任何一方，走自己的社會主義道路并積極在世界上開展不結(jié)盟運動
鐵托相信南斯拉夫人有能力獨立自主地發(fā)展自己的國家，依照自己的特定條件來走符合本國國情的社會主義道路，通往共產(chǎn)主義的道路并不是只有蘇聯(lián)模式這一條，正是在鐵托主義和南斯拉夫依據(jù)自身國情而選擇適合道路以及左右逢源的國際政治技巧下，南斯拉夫發(fā)展的如日中天，在東歐可以算上居民生活水平相對較高的國家，街上常見到各國的轎車，商店里商品琳瑯滿目，迷了蘇聯(lián)人民的眼是足夠了，南斯拉夫當時以工業(yè)為主要經(jīng)濟支柱，工業(yè)化是南斯拉夫的國家經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的核心。能有這樣相對強盛的國家，鐵托可謂功不可沒，觀其一生，完全可以說他是“其生也榮，其死也哀”的卡里斯馬（天賦異稟，神助之人的意思）國家就是他施展個人魅力與才華的舞臺。
南斯拉夫經(jīng)濟與居民生活水平與蘇東陣營相比，僅有民主德國有能力超越它
然而鐵托本人也并不是神人，鐵托在面對南斯拉夫境內(nèi)復(fù)雜的民族關(guān)系時有他自身的考量，他自身作為克羅地亞人，在執(zhí)政期間壓制塞爾維亞人，打壓了大塞爾維亞主義，強調(diào)各民族間的平衡，認為只有在壓制塞爾維亞人的基礎(chǔ)上才能維系各民族的團結(jié)與國家的穩(wěn)定，所以鐵托當政時期塞族主導(dǎo)國家的情況得到明顯改善，這固然緩和了塞族和其他民族的矛盾，但是這種緩和與壓制是建立在鐵托個人的政治權(quán)勢與社會主義國家機器的力量下的，甚至說就是在靠鐵托個人的聲望與能力來維系和控制著各民族的關(guān)系，鐵托在世，塞族不敢造次，但是鐵托要是不在了呢，不光是塞族，鐵托自身所屬的克族分離主義傾向一直很嚴重，科索沃的阿爾巴尼亞族穆斯林也具有分離傾向，鐵托一方面承襲南斯拉夫王國的南斯拉夫人這一國族概念以培養(yǎng)各族的國家認同，另一方面通過社會主義大旗來取代各族自身的民族情感，在鐵托時代公開支持民族主義尤其是大塞爾維亞主義會被逮捕，鐵托固然深知歷史上分化而成的南斯拉夫各民族相互之間有大量的隔閡，把這些民族統(tǒng)一在一個國家而不分裂是非常困難的事情，所以他才希望在各民族相對平等平衡的基礎(chǔ)上繼續(xù)用南斯拉夫人這樣的國族概念和高舉社會主義大旗的方式來替換各民族的民族情感，在南斯拉夫這個大框架下，慢慢消化掉國內(nèi)離心的各種民族主義情緒。
在鐵托當政期間對民族主義的壓制固然起到了一定效果，各族人民將建設(shè)社會主義工業(yè)化的南斯拉夫國家當做己任，但事實上各民族矛盾依舊存在并且不斷涌現(xiàn)，各族矛盾不光體現(xiàn)在民族上，也體現(xiàn)在宗教上和經(jīng)濟上，南斯拉夫不管是叫聯(lián)邦人民共和國還是叫社會主義聯(lián)盟共和國，都未能改變國家經(jīng)濟西強東弱的局面，民族情緒和宗教沖突可以在社會主義制度下被壓制與緩和，但是經(jīng)濟矛盾則不然，南斯拉夫社會主義聯(lián)邦六國中只有斯洛文尼亞和克羅地亞兩國經(jīng)濟發(fā)展水平較高，其中又以克羅地亞分離主義傾向嚴重，鐵托時代為了維持國家地區(qū)間的經(jīng)濟平衡，采用中央集中調(diào)配的方式將斯洛文尼亞和克羅地亞兩個加盟國的財富大量轉(zhuǎn)移給其他經(jīng)濟落后地區(qū)，但即使全國以工業(yè)化為支撐，鼓勵消費，肯定部分商品經(jīng)濟，也難以盤活經(jīng)濟落后地區(qū)，正是在這樣的背景下，1971年爆發(fā)了“克羅地亞之春”運動，反對南境內(nèi)的塞爾維亞人同時也反對自身財富的被轉(zhuǎn)移。
受制于此的鐵托意識到了即使高舉社會主義大旗，也未必能真正緩和國內(nèi)各族的矛盾平衡并各加盟國的差距，為了保證南斯拉夫的長久，平息各族人民的民族主義情緒，體現(xiàn)鐵托的意志，回顧建國以來的得失并展望未來的發(fā)展，在克羅地亞之春運動三年后，南斯拉夫出臺了《南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國憲法》，又稱七四憲法。
3. 憲法與南斯拉夫眾多民族
七四憲法總結(jié)南斯拉夫二十多年的發(fā)展歷程，肯定南共的地位與社會主義道路，體現(xiàn)出南斯拉夫具有特色的工人勞動者自治制度，但最為關(guān)鍵的是憲法中有關(guān)于各加盟國關(guān)系與民族問題的若干規(guī)定，盡管南斯拉夫的解體與終結(jié)不是一部憲法造成的，但南共高層的分化和民族沖突卻確實離不開這部憲法（順便一提，南斯拉夫的七四憲法是世界上最長的憲法，多達六萬字），這部憲法集中表達了當時的南斯拉夫所面對的國內(nèi)國際局勢，體現(xiàn)鐵托的個人主張與南共的社會主義道路方向，從這部憲法中可以管中窺豹，看出南斯拉夫所面臨的民族問題和分離傾向。
憲法在序言部分就已經(jīng)肯定了南斯拉夫各族都享有分立自決的權(quán)利以及各加盟共和國的自由平等地位，考慮到南斯拉夫國內(nèi)如此多的民族與國情，憲法一開始對于各民族各加盟國的關(guān)系就非常重視，南斯拉夫境內(nèi)有六個加盟國和兩個自治省，每個國家都有自身極為復(fù)雜的歷史背景和民族構(gòu)成：
1. 塞爾維亞人，歷史上南斯拉夫人中最大的一個分支民族，曾在12到14世紀建立起小有實力的塞爾維亞帝國，其后慘遭奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治，本身主要信奉東正教，但部分塞族人于土耳其統(tǒng)治時期成為穆斯林，自身依靠堅強不屈的民族解放運動和土耳其的衰微而贏得獨立建國，始終相信只有自己能帶領(lǐng)南斯拉夫各族人民建立統(tǒng)一大國，自身有資格擔當統(tǒng)一大國的核心，其他南斯拉夫民族都應(yīng)該聽從與服從塞爾維亞建立的統(tǒng)一大國。塞族分布較廣，南斯拉夫境內(nèi)各國均有塞族居民，始終在南斯拉夫占據(jù)一定人口與政治資源優(yōu)勢。
2. 克羅地亞人，歷史上僅次于塞爾維亞的南斯拉夫分支民族，在塞爾維亞帝國興盛之前已有自己的王國并具有一定實力，離中歐較近，長期受匈牙利文化影響，本身主要信奉天主教，同塞族一樣受奧斯曼土耳其影響，部分克族人成為穆斯林，同塞族一樣進行民族解放運動贏得自治權(quán)，此族從各方面而言都僅次于塞爾維亞族，經(jīng)濟較為發(fā)達，在南斯拉夫占據(jù)一定經(jīng)濟優(yōu)勢（兩者差距不大的實力與不同的文化信仰使得雙方始終是南斯拉夫各種民族沖突的主要參與者）
3. 斯洛文尼亞人，地理位置上靠近中歐，長期受中西歐文化影響，較為西化，本身信奉天主教與新教，僅有少量族人受奧斯曼土耳其影響成為穆斯林，自身人口較少但是在南斯拉夫占據(jù)較大的經(jīng)濟優(yōu)勢，主導(dǎo)南斯拉夫經(jīng)濟，長期為全國經(jīng)濟輸血。
4. 穆斯林族，生活在波斯尼亞和黑塞哥維納（這是一個地方，簡稱波黑）的塞族人和克族人，就是上述的被奧斯曼土耳其同化為穆斯林的族群，在長期受土耳其統(tǒng)治中演化出自己的文化，鐵托為了壓制塞爾維亞族而將這些生活在波黑的穆斯林演化成一個獨立的民族，這也是世界上第一個以宗教概念命名與劃分的民族。
5. 阿爾巴尼亞族，阿爾巴尼亞國的主體民族，該國與南斯拉夫相鄰，不屬于南斯拉夫也非斯拉夫人，也曾長期受到奧斯曼土耳其的統(tǒng)治，大多信奉伊斯蘭教。土耳其征服塞爾維亞時期，大批阿爾巴尼亞穆斯林遷移至塞爾維亞國土，以科索沃地區(qū)最為明顯（科索沃沖突的主要參與方）
上述為南斯拉夫境內(nèi)的五大主體民族，除此以外還有黑山族和馬其頓族以及若干民族，二十五萬平方公里的土地兩千余萬的居民正是由這些歷史上糾葛不斷的民族組成，每個民族都相互混合，一個加盟國中混有多個民族，如克羅地亞族內(nèi)部就混有大批塞爾維亞族人，波黑除去穆斯林族以外還混有大批塞族與克族人，沒有一個加盟國是完全由一個民族組成的。這種在土地上各民族共同生活的狀態(tài)本應(yīng)該是民族融合的最好方法，但受制于千年來的歷史文化區(qū)分，不同政治勢力的統(tǒng)治與割裂，使得各民族的之間的隔閡難以輕易化解，沒有相同的文化底蘊又缺乏真正可以在國家認同中擔起重任的主體民族（即使是一直鼓吹大塞爾維亞主義的塞族，實際人口也不過是不及全國人口的五分之二，所以南斯拉夫稱為五大主體民族，但實際上沒有一個民族能真正稱為南斯拉夫的人口文化優(yōu)勢民族，各族之間始終處于實力差距并不懸殊的狀態(tài)）使得南斯拉夫始終是一個依靠政權(quán)軍權(quán)才能有力維持存在的國家，在這樣的國家，一片土地上生活的民族越多，之間的隔閡與矛盾反而會越強，最終的結(jié)局也就越悲慘。
實際上南斯拉夫境內(nèi)民族聚居情況要比圖中更為復(fù)雜，沒有一片土地上生活著單純的一個民族
也正是因此，南斯拉夫七四憲法才要強調(diào)各族之間的平等與民族分立自決的權(quán)利并下放給各地區(qū)很大的權(quán)力，南斯拉夫的聯(lián)邦制制度與地方分權(quán)政策今天有人說是助長了分離主義運動，但是他們?nèi)绻吹侥纤估虻拿褡鍫顩r，他們就會明白如此的規(guī)定都是對于現(xiàn)實的妥協(xié)，就連南共本身都是由各大民族勢力組合而成的。有很多人草率地說七四憲法是對南共統(tǒng)治的否定，是對國家統(tǒng)一的破壞，使南斯拉夫過度聯(lián)邦化，他們都是將南共當成了南斯拉夫國中獨立的一支勢力，而沒有看到南共本身脫離不了民族問題單獨存在與發(fā)揮影響，社會主義大旗取代不了民族情感，南共如果不是在鐵托帶領(lǐng)下根本就沒有力量緩和平息各族之間的矛盾，七四憲法作為南斯拉夫歷史上最有影響力的憲法，制定背景本身就有對于七一年克羅地亞之春民族運動的一種回應(yīng)和表態(tài)在里面。如果南共不想南斯拉夫走向分裂，這種表態(tài)只能是平息民族情感而不是強烈的壓制，所以七四憲法更多是肯定并下放自主權(quán)給地方。這些對于中央與地方，民族之間關(guān)系權(quán)利的規(guī)定，實際上是安撫了全國，沒有這些憲法條文的規(guī)定，民族與地方的分離主義傾向和民族關(guān)系的復(fù)雜尖銳也是依舊存在的。
憲法中關(guān)于聯(lián)邦議會與主席團的規(guī)定同樣也是“周全”地照顧到各民族的利益情感，每個加盟國和自治省派出的代表都是同等數(shù)量同等權(quán)利，國家最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)聯(lián)邦主席團組成成員同樣是每個加盟國和自治省各出一人，高層政治制度中無時無刻不在體現(xiàn)民族的平等，以安撫各族人民的情緒，維系南斯拉夫的長治久安。但是細細分析，就能發(fā)現(xiàn)這樣的形式平等才是真正的不平等，塞爾維亞人在聯(lián)邦中人口第一，長期占據(jù)政治資源優(yōu)勢，斯洛文尼亞人長期占據(jù)經(jīng)濟優(yōu)勢，克羅地亞人實力不亞于塞爾維亞人，所以無論如何這樣的形式平等都只是加劇了實質(zhì)的不平等，即使主席團中各成員可以輪流領(lǐng)導(dǎo)南斯拉夫，實質(zhì)的區(qū)別和沖突也可以讓這個國家陷入動蕩。
總體來說，七四憲法的規(guī)定是通過形式平等與肯定各族權(quán)利的方式來緩和國內(nèi)復(fù)雜的民族與地方關(guān)系，安撫國內(nèi)各族的民族主義情緒，以此來避免實質(zhì)上的地方分離主義與民族沖突。不論它是否真的在南斯拉夫的解體中埋下禍根，最起碼它當時確實是讓南斯拉夫又走了很長一段路。
三．80年代禍端突起
領(lǐng)袖再偉大，也終究敵不過歲月的流逝。鐵托去世后，南斯拉夫再也沒有人有權(quán)勢和聲望可以鎮(zhèn)住南斯拉夫的各民族，8位代表不同民族的成員輪流執(zhí)政等于誰也不能順利的執(zhí)政，尤其是隨著蘇東陣營社會主義道路的衰微，南共自身的道路也受到了影響，沒有了鐵托，民族主義情緒開始不斷壓倒社會主義道路，曾經(jīng)的南斯拉夫人概念與社會主義都讓位給民族主義，在這樣的變化過程中，被鐵托所壓制的大塞爾維亞主義死灰復(fù)燃。
一直以來，大塞爾維亞主義使得塞族經(jīng)常與其他民族尤其是克族人爆發(fā)民族沖突，南斯拉夫王國時期兩者沖突就極為嚴重，就連南斯拉夫國王本人也被克族極端民族主義組織刺殺，二戰(zhàn)期間克族民族極右派組織烏斯塔沙殘殺了不少塞族人，作為報復(fù)，二戰(zhàn)期間塞族武裝同時也是王國殘軍切特尼克對克族也進行了大屠殺，雙方之間的民族仇恨在鐵托與南共的領(lǐng)導(dǎo)下有一定程度的緩和，但是隨著鐵托的去世，雙方矛盾再次激化。此外科索沃自治省的阿爾巴尼亞族穆斯林認為自身實力壯大，狂妄地要求成立第七個聯(lián)邦加盟國甚至是脫離聯(lián)邦，也激起了大塞爾維亞主義者的憤怒與反感，畢竟科索沃歷史上是塞族的土地，雙方爆發(fā)大規(guī)模流血沖突，這些在鐵托在世期間被壓制與緩和的沖突終于重新浮上水面。
鐵托其實早已經(jīng)意識到大塞爾維亞主義會嚴重傷害南斯拉夫各族人民的團結(jié)與穩(wěn)定，所以他才一直選擇打壓塞族，科索沃與伏伊伏丁那都是歷史上塞族生活區(qū)域，鐵托將其劃分出塞爾維亞本土就是為了削弱塞族實力，他在南共內(nèi)部整治塞族干部，改變?nèi)逭紦?jù)政治資源優(yōu)勢的現(xiàn)實，曾經(jīng)的鐵托戰(zhàn)友，與鐵托共同創(chuàng)建南斯拉夫的塞族領(lǐng)導(dǎo)人蘭科維奇被解除職務(wù)開除黨籍，大批塞族干部軍官受到調(diào)查與清洗。盡管鐵托是克羅地亞人，但是他對于塞爾維亞人的削弱與壓制更多是出于整個南斯拉夫的長治久安，是占在避免大塞爾維亞主義破壞各族情感的角度出發(fā)的，他希望用這種弱塞強南的民族政策來保證南斯拉夫國內(nèi)一碗水端平，各族平等友好共處團結(jié)一致。今天的我們很難評價他的政策是否有嚴重的失誤，因為他所面對的是史上從未統(tǒng)一過的南斯拉夫諸民族，穩(wěn)妥謹慎顧大局地考慮民族間的關(guān)系才是這種第一次統(tǒng)一的多民族國家執(zhí)政者必須具有的執(zhí)政原則，倘若真的讓主張單一制和強化中央集權(quán)的蘭科維奇當政，也許南斯拉夫七十年代初就已經(jīng)分裂了。
可惜的是，鐵托的民族政策與思想隨著他本人一并逝去了，缺乏杰出領(lǐng)袖的集體領(lǐng)導(dǎo)等于沒有領(lǐng)導(dǎo)。于是，米諾舍維奇登場了，小時候如果有經(jīng)?？葱侣劦耐瑢W(xué)可能會聽說過此人，當時我記得新聞上說的是他在海牙監(jiān)獄中去世了，順帶著提到了他犯的是種族屠殺罪。
接受審判的米洛舍維奇
此人是塞爾維亞人，他通過煽動塞爾維亞民族長期以來被鐵托壓制的民族情感來為自己造勢，大塞爾維亞主義本來就在鐵托去世后大規(guī)模反彈，現(xiàn)在經(jīng)過他的民族主義情感宣泄，更加夸張，如同洪水猛獸般地席卷南斯拉夫全國，等到他把控南斯拉夫全國政權(quán)后更是將大塞爾維亞主義推崇極致，鼓吹塞爾維亞人作為南斯拉夫人口最多，國土面積最大，歷史悠久的民族，就應(yīng)該成為南斯拉夫的主導(dǎo)者，他的所作所為讓塞族人揚眉吐氣，卻令全國各民族痛苦，分裂的征兆就此開始了。
鼓吹大塞爾維亞主義以此成為自己掌權(quán)的政治資本
此時外部的地緣環(huán)境也發(fā)生了巨大改變，蘇東劇變帶來了國際政治的重新洗牌，西方制度與思想開始猛烈沖擊原本的社會主義陣營，南斯拉夫同樣不能幸免于難，地處巴爾干半島的南斯拉夫在變革的地緣局勢中成為歐洲共同體（此時還不叫歐盟）的眼中釘肉中刺，欲拔之而后快，大量西方思想短時間內(nèi)的沖擊使得南斯拉夫內(nèi)部也掀起了反對社會主義的政治運動，國內(nèi)新生政黨林立，政局混亂。國家發(fā)生劇變之際，經(jīng)濟也同樣不會安穩(wěn)，自80年代以來南斯拉夫就出現(xiàn)了嚴重的通貨膨脹，經(jīng)濟發(fā)展困難，眾多民眾將問題歸結(jié)于南共自身。內(nèi)外部政治與經(jīng)濟環(huán)境的惡化使得南共的統(tǒng)治風雨飄搖。
內(nèi)有愈演愈烈的民族沖突和經(jīng)濟困難，外有西方勢力在思想與政治上的劇烈沖擊顛覆，南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國即將迎來它的痛苦終結(jié)。
剩下的就是歷史了
民族間的隔閡與彼此之間的差距本身就容易導(dǎo)致分離運動出現(xiàn)，再加上米洛舍維奇在南斯拉夫境內(nèi)鼓吹大塞爾維亞主義，把控聯(lián)邦主席團，撤換各共和國領(lǐng)導(dǎo)人為塞族人并壓制各地的獨立運動，就更進一步的激化了分離運動與民族沖突。各加盟國在西方思想沖擊下都開始抵制共產(chǎn)黨并實行多黨制度，而各國選舉出來的眾多黨派無不是為自身本民族利益著想的民族主義政黨。此刻，民族主義在南斯拉夫的土地上代表了一切。
十日戰(zhàn)爭
克羅地亞與斯洛文尼亞作為南斯拉夫國內(nèi)經(jīng)濟較為發(fā)達并長期受中歐影響的兩個國家率先要求獨立，其中斯洛文尼亞更是出于近似于西方的文化與最為發(fā)達的經(jīng)濟而首先宣布獨立，在宣布獨立后不久，南斯拉夫人民軍就對其發(fā)起了攻擊，意圖以武力方式阻止國家的分裂，但是克羅地亞早與斯洛文尼亞站在一條戰(zhàn)線上，緊隨其后宣布獨立，南人民軍與斯洛文尼亞激戰(zhàn)十日后，考慮到自身腹背面臨克羅地亞以及歐共體的調(diào)停，戰(zhàn)爭結(jié)束，南斯拉夫被迫放棄斯洛文尼亞。其后，居住在克羅地亞境內(nèi)的塞族與克族爆發(fā)大規(guī)模沖突，米舍洛維奇派出塞族官兵支援克羅地亞境內(nèi)的塞族人。
南斯拉夫人民軍在戰(zhàn)斗初期不愿參與到民族仇殺中，處于消極中立狀態(tài)并且內(nèi)部開始發(fā)生動搖，不同民族官兵開始潰逃，克族武裝趁機搶占軍營，奪取重武器，此舉激怒人民軍，南斯拉夫人民軍也參與到克羅地亞戰(zhàn)爭中來，人民軍與塞族部隊在克羅地亞重鎮(zhèn)武克瓦爾與克族部隊展開血戰(zhàn)，在克羅地亞戰(zhàn)爭中無論是塞族人還是克族人，都付出了慘痛的代價，此時，歐共體與美國都參與到南斯拉夫戰(zhàn)爭中來，進行調(diào)停并有意壓制塞爾維亞。到了1992年，塞爾維亞與黑山兩國合并，成為了南斯拉夫（南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國）的繼承者——南斯拉夫聯(lián)盟共和國（以下稱南聯(lián)盟）
克羅地亞戰(zhàn)爭
同年，生活在波斯尼亞和黑塞哥維納（這是一個地方，簡稱波黑）的穆斯林族也開始要求獨立，意圖建立一個獨立的伊斯蘭國家，穆斯林族首先發(fā)起民族仇殺，激怒了塞族群眾，隨后生活在波黑土地上的塞族，克族，穆斯林族參加了這場慘烈大戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭中塞族獲得了由于大規(guī)模民族沖突而自行瓦解的南斯拉夫人民軍絕大多數(shù)武裝力量，所以攻勢兇猛。其在斯雷布雷尼察地區(qū)屠殺大批穆斯林族作為報復(fù)。其后克羅地亞方面重整旗鼓，擊敗了克境內(nèi)的塞族人。西方國家為了肢解南斯拉夫，讓極具戰(zhàn)略意義的巴爾干半島徹底不存在強大的統(tǒng)一國家而主動介入到戰(zhàn)爭中來，他們一方面譴責塞族的暴行，一方面忽略克族與穆斯林族的暴行，空襲塞族的主力部隊，武裝克族與穆斯林族。最終，喪失了軍事優(yōu)勢的塞族被迫參與到美國主導(dǎo)的和談中來，波黑成功獨立。這場持續(xù)三年的血腥大戰(zhàn)被稱為波黑戰(zhàn)爭，是繼二戰(zhàn)后在歐洲地區(qū)爆發(fā)的最大規(guī)模局部戰(zhàn)爭。
最為經(jīng)典的一張波黑戰(zhàn)爭時期照片
隨后不出一年，科索沃地區(qū)的阿爾巴尼亞穆斯林要求科索沃獨立，米舍洛維奇的南聯(lián)盟出兵鎮(zhèn)壓，阿族穆斯林組成科索沃解放軍，與南聯(lián)盟軍隊展開激戰(zhàn)，以美國為首的北約諸國越過聯(lián)合國安理會，對南聯(lián)盟展開了78天的空襲并擊中了我國駐南聯(lián)盟大使館，這就是我們很多人所熟知的科索沃戰(zhàn)爭，此戰(zhàn)南聯(lián)盟在戰(zhàn)術(shù)上取得一定勝利，但是在戰(zhàn)略上依舊是慘敗，被迫撤出科索沃?？扑魑峙c克羅地亞斯洛文尼亞不同，它本身就是塞族的國土，甚至是曾經(jīng)塞爾維亞帝國的中心，塞族人將其視為圣地。如今的科索沃卻被阿族穆斯林占領(lǐng)，還被世界上一部分國家承認其為獨立國家（中俄等國內(nèi)存在分離主義運動的國家堅決不承認科索沃），這是對塞爾維亞而不是南斯拉夫的分裂，是塞爾維亞人的切膚之痛。北約以保護科索沃阿族人權(quán)為理由，強行分裂塞爾維亞，反觀今日，西班牙的加泰羅尼亞地區(qū)想要進行民族自決和公投，進行為了自身人權(quán)的獨立，反而被西班牙與歐盟諸國直接認定為公投不成立，一口氣壓死了西班牙境內(nèi)的分離份子，想到科索沃，再想到加泰羅尼亞，真的是非常諷刺。
南斯拉夫在這不間斷的十年戰(zhàn)火中煙消云散，他的輝煌與歷史地位都隨著解體與民族仇殺而消逝，就連所謂的繼承者——南聯(lián)盟也于03年改名06年解體，米洛舍維奇在他的大塞爾維亞主義夢想破滅后被本國人送給了西方，以換取一億美金的國際資助，他本人被海牙國際前南斯拉夫刑事法庭審判并死于監(jiān)獄中，有人說他是塞族的民族英雄，有人說他是巴爾干的劊子手，無論他是什么，他代表的都是整個塞爾維亞民族的情感，沒有他，還會有另一個人來鼓吹塞族渴望的大塞爾維亞主義，缺乏絕對的人口文化優(yōu)勢而又想領(lǐng)導(dǎo)一切的塞族與歷史上長期分離異化的其他民族之間相互沖突，最終的結(jié)局只有無盡的仇恨與傷痛。
慘烈的民族仇殺
四、尾聲
讓我們來回顧一下全篇，同根同源的南斯拉夫人，在歷史的長河中分化成各民族，各民族在不同勢力的統(tǒng)治下，難以產(chǎn)生交集。彼此間相差不大的體量與外族的混入，使得這片土地上的民族關(guān)系極為負責，始終不存在誰能壓倒誰，誰能同化誰的情況出現(xiàn)，民族的融合也就無從談起。僅僅靠各族自身的民族解放運動和社會主義的不斷奮斗建立起來的南斯拉夫國家，說到底也終究只是個靠政治與軍事權(quán)力才能勉強維系的國家，一個偉大的領(lǐng)袖能讓這個國家活，一小部分民族主義情緒高漲的政客就能讓這個國家死。盡管南斯拉夫有自己獨特的社會主義模式，創(chuàng)建了南斯拉夫人自己的統(tǒng)一多民族國家，在世界上發(fā)出了它自己的聲音，但它終究只是曇花一現(xiàn)，不再重返。
作者地出
