小時(shí)候，冬天是最快樂的日子。老家里買炭堆積成山，生起暖烘烘的爐子。
晚上，一家人圍坐在一起，隨手拿些花生、玉米、大麥在爐子上面烤著。我最喜歡的是烤粉絲，粉絲碰一下爐子，就會(huì)像爆米花一樣脹大，變得蓬松酥脆。
老人家最喜歡講歷史，就座在爐邊一邊烤火，一邊給后輩講些年輕時(shí)候的事跡。小一些的，聽故事聽得入迷；等長(zhǎng)大一點(diǎn)，才從中聽出了道理。
爺爺奶奶是活得很正的一輩人，他們的故事，是我一生修心的開始。
有一本書，叫作《圍爐夜話》，也是清代文人王永彬在爐子邊閑談并收集起來的生活觀點(diǎn)。
這本書在民間流傳很廣，與《菜根譚》《小窗幽記》并稱中國(guó)人處世三大奇書。
這一期，就為大家?guī)怼秶鸂t夜話》里16則關(guān)于為人處世智慧的金句箴言，希望能對(duì)現(xiàn)在的你有啟迪，有幫助。
-有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；為學(xué)無間斷，如流水行云，日進(jìn)而不已也。
有“不露富”的說法，不露才華的說法還是第一次聽說。“韜藏”的意思并不是消極，而是說專注于修身養(yǎng)性，將自己修煉成渾金璞玉，到時(shí)候就想低調(diào)都低調(diào)不成了。
后半句更好理解，是從古至今強(qiáng)調(diào)過無數(shù)遍的堅(jiān)持。堅(jiān)持下來，就會(huì)如行云流水，蒸蒸日上。
-肯救人坑坎中，便是活菩薩；能脫身牢籠外，便是大英雄。
一個(gè)是進(jìn)去，一個(gè)是出來。
愿意跳進(jìn)去救人的，是菩薩；
能夠跳出去打破牢籠的，是英雄。
-志不可不高，志不高，則同流合污，無足有為矣；心不可太大，心太大，則舍近圖遠(yuǎn)，難期有成矣。
這個(gè)觀點(diǎn)很有意思。立志要高遠(yuǎn)，但在實(shí)踐中又不能夠好高騖遠(yuǎn)。實(shí)際上解答了許多人面臨的一個(gè)矛盾：理想該大還是該??？
理想當(dāng)然要大，因?yàn)樗敢愕娜松Ｈ绻硐胩?，人就容易沒有原則，隨大流。
但心有不可太遠(yuǎn)，做事情還是要專注于當(dāng)下能做的，不可沉溺于幻想之中。
-君子存心，但憑忠信，而婦孺皆敬之如神，所以君子樂得為君子；小人處世，盡設(shè)機(jī)關(guān)，而鄉(xiāng)黨皆避之若鬼，所以小人枉做了小人。
-求個(gè)良心管我，留些余地處人。
一個(gè)良心，一個(gè)余地。
待自己，要有底線；待別人，更要寬容。
-愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風(fēng)和氣；暗昧處見光明世界，此心即白日青天。
很喜歡最后一句的氣象。只要心向光明，即使身處黑暗，也如白日青天一般清清朗朗。
歸根結(jié)底，是要求于內(nèi)，而不是求于內(nèi)。
內(nèi)心，是你唯一能夠百分百控制的東西。
-數(shù)雖有定，而君子但求其理，理既得，數(shù)亦難違；變固宜防，而君子但守其常，常無失，變亦能御。
數(shù)是什么？是天數(shù)。天數(shù)能夠改變嗎？不能。
就像《三體》里說的，哪怕你有一天，完全通透了天道并且能利用天道。但天道仍然不變，他就在那里。
既然如此，我們這些生在天數(shù)下的人，只是追隨天道，實(shí)現(xiàn)自己，也就足夠。
因?yàn)橛幸粋€(gè)永恒的目標(biāo)，也就不在乎世間的變與不變。
-世風(fēng)之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破；末俗以繁花相尚，終覺冷淡處趣味彌長(zhǎng)。
短視的人，看到狡詐多端的人上位得利；可真正成大事的，從來都是老實(shí)人。
淺薄的人，看到霓虹燈下的繁華奢靡；可真正活通透的，才明白清靜對(duì)人生的意義。
成熟，就是學(xué)會(huì)與自己相處。許多人，或許一輩子都沒成熟過。
-自奉必減幾分方好，處世能退一步為高。
減幾分，退一步。
很經(jīng)典的儒家哲學(xué)，亦是適應(yīng)中華社會(huì)的哲學(xué)。
-正而過則迂，直而過則拙，故迂拙之人，猶不失為正直。高或入于虛，華或入于浮，而虛浮之士，究難指為高華。
正直可以過度，雖然憨拙但是可愛。
虛浮不可以過度，虛浮之后就不存在高華。翻譯成白話，就是人一旦飄了就啥都沒有了。之前的所有好處通通消失不見。
-天下無憨人，豈可妄行欺詐；世上皆苦人，何能獨(dú)享安閑。
天下有沒有憨人，這其實(shí)要問你自己。你存心善良，則天下沒有憨人；存心不善，人人都是憨人。
后半句，則勸告人們要有社會(huì)責(zé)任感?！奥涞貫樾值?，何必骨肉親”，為了世上少一個(gè)受苦的人，也該努力奮斗。
-有真性情，須有真涵養(yǎng)：有大識(shí)見，乃有大文章。
-義之中有利，而尚義之君子，初非計(jì)及于利也；利之中有害，而趨利之小人，并不顧其為害也。
-用功于內(nèi)者，必于外無所求；飾美于外者，必其中無所有。
-居易俟命，見危授命，言命者總不外順受其正；木訥近仁，巧令鮮仁，求仁者即可知從入之方。
-和氣迎人，平情應(yīng)物?？剐南９?，藏器待時(shí)。
最后這句，從四個(gè)層面講述了儒家眼中做人的終極。
對(duì)人，和和氣氣，平和淡泊；
對(duì)事，平等相待，客客氣氣；
不存對(duì)抗之心，只是靜心修行，敬奉先賢智慧典籍；
將才華與智慧藏之于身，等待合適的時(shí)機(jī)施展釋放。
這一期內(nèi)容就到這里，不知道你從這16句箴言中悟到了什么呢？
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