婚姻是社會永恒的話題,近年來,婚姻問題也是網(wǎng)絡(luò)熱門話題。雖然很多人都知道我國結(jié)婚率正在降低,離婚率逐步增加,但是說到具體的數(shù)據(jù),可能很多人就不清楚了。
今天小編從民政部查詢了2010年以來的相關(guān)數(shù)據(jù),整理給大家看看。
話不多說,看表:
可能不是太直觀?我再給你們幾個折線圖看看相關(guān)數(shù)據(jù)的變化情況。
很明顯,2013年后結(jié)婚人數(shù)逐年降低,而2010年以來,離婚人數(shù)穩(wěn)步增加,直到2020年才降低。
而且,2020年離婚數(shù)的降低是有其特殊的時代背景的。2020年疫情爆發(fā),有些人想要離婚也沒機會申請離婚。同時,由于疫情爆發(fā),婚姻繼續(xù)了一段時間,所以,不少還有機會挽救的婚姻成功堅持了下來。
因為同樣的理由,2020年的結(jié)婚數(shù)也出現(xiàn)了極大的降低。準夫妻也對自己的另一半有了更深入的了解。
再看看法院處理的離婚數(shù),可以看到,10年來法院處理的離婚數(shù)一直是60-70萬對,基本沒有變化但是啊總體呈略微降低趨勢。我想,這可能是因為新一代年輕人對自身的認識更加清醒,更不將就,不會拖到忍無可忍的地步。
所以,離婚數(shù)由2010年的267.8萬對上升到2019年的470.1萬對的原因大多是自行離婚的。這反映了社會風氣的變化。
再看看結(jié)婚率與離婚率的變化情況吧。這里我統(tǒng)計了15年的變化情況:
顯然,比起2013年千分之9.92的巔峰結(jié)婚率,2020年只剩下了千分之5.8。再看一下離婚率/結(jié)婚率吧。
很顯然,2012年前的離婚/結(jié)婚率還是比較平穩(wěn)的,一直是百分之二十多。但是自此以后,離結(jié)率迅猛增加,哪怕2020年因為各種原因離婚率出現(xiàn)了首次降低,但是離婚/結(jié)婚的比值仍舊從2019年的50.7%上升到了2020年的53.3%。
可能有些人長期處于結(jié)婚-離婚-結(jié)婚-離婚的魂環(huán)中,但在國內(nèi)這種人必然是極少的。在國內(nèi),很少有人會有超過三次的婚姻史。所以,我們可以確定,近年來,越來越多人的首次婚姻以失敗告終。
我還統(tǒng)計了一下近年來結(jié)婚年齡的變化情況:
這其中沒有數(shù)據(jù)的原因是我只在民政部找到了當年的占比最高的結(jié)婚人口數(shù)據(jù)。
顯然可見,2012年以來,25-29歲結(jié)婚的人數(shù)超過了20-24歲。這反映了人口素質(zhì)的提高。畢竟,20-25歲部分人還在接受教育階段。同時,30-35歲結(jié)婚的人數(shù)也在逐年上升。這都反映了社會風氣的變化。人們默認的結(jié)婚時間逐步推移。
有趣的是,40歲以上的結(jié)婚人口居然占比接近20%。而在2010年35歲以上人口的占比也才接近20%。而且,40歲以上人口的結(jié)婚占比已經(jīng)超過了35-39歲的兩倍。
這十年里,結(jié)婚人口的年齡占比的拜年話可真的是不小。
當然,單身的也不要太高興,再怎么說,每年20-30歲結(jié)婚的也有近千萬人口。
之前,網(wǎng)上流傳了各省的離婚/結(jié)婚率,我們也來看看。
以2020年度的離婚/結(jié)婚率排序,我們可以看到,天津市的離婚/結(jié)婚率已經(jīng)達到72%,而西藏卻僅僅只有16%。這是為什么呢?
同時,我們可以看到,2021年的離婚/結(jié)論率遠遠小于2020年統(tǒng)計都。難道和我國婚姻狀況變化趨勢即將改變?
還真不是,再看看2020年和2021年結(jié)婚人口數(shù)的對比:
看看2021年2季度的數(shù)據(jù)。顯然,和2020年同期相比,2021年1季度的結(jié)婚數(shù)與離婚數(shù)都有著較為明顯的降低,2021年2季度的結(jié)婚數(shù)與離婚數(shù)都有著明顯的提升。尤其是2021年2季度的結(jié)婚數(shù),比之2020年2季度有著翻倍的提高。
這說明,由于疫情的影響,2021年上半年出現(xiàn)了扎堆爆發(fā)性的結(jié)婚與離婚。特別是結(jié)婚。大家都很擔心疫情爆發(fā)會導(dǎo)致無法正常開展結(jié)婚典禮。而相對而言,離婚則不需要特地去辦一個典禮,所以,2020上半年和2021上半年的離婚數(shù)據(jù)是接近的。
唔,可能今年開始執(zhí)行的離婚冷靜期也有部分影響。許多本會在2021年1季度離婚的夫妻的離婚事件拖延到了2季度。但是總體而言似乎離婚冷靜期沒有提到立竿見影的作用。當然,今年還沒有結(jié)束,可不能下結(jié)論。