古人說(shuō)：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生，從易經(jīng)的角度講，它很明確的指出一個(gè)人的命運(yùn)是由哪些力量和因素決定的，反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們理解和掌握了這句話，那么我們也就找到了改變我們命運(yùn)的鑰匙與方法。
從儒，佛，道文化綜合解釋這句話，就是生死由命，富貴在天。命由天定，運(yùn)在人為，風(fēng)水即尊重自然規(guī)律，講究天人合一，這些都是外部的客觀的因素，是我們?nèi)藶椴蝗菀卓刂频牧α?。而我們可以自己控制，能夠發(fā)揮我們主觀能動(dòng)性的，就是我們可以用心去學(xué)習(xí)讀書(shū)，積善成德，注重自我形象和名譽(yù)，尊重自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，重視人際關(guān)系管理和關(guān)注自我健康。
一命：命由天定，不可逆轉(zhuǎn)。
命，就是先天的一切，我們出生在什么樣的家庭，我們說(shuō)了不算，也沒(méi)有機(jī)會(huì)去選擇和改變。
古人對(duì)于命運(yùn)的研究和探討，有很多的學(xué)術(shù)門類，無(wú)論哪種方法和門類，都在于研究和關(guān)注人的生命規(guī)律。人類始終對(duì)于自我命運(yùn)有著密切的關(guān)注和興趣?！拔覐哪睦飦?lái)？要到哪里去？”屈子《天問(wèn)》天不語(yǔ)，天機(jī)不泄，雖然是蒼天賦予了不同的人生，命數(shù)，人類亦只能反觀自我，不斷地歸納、總結(jié)、抽象、探測(cè)，以期找到命運(yùn)規(guī)律，并索求未來(lái)命運(yùn)的軌跡和走向。
漢朝大學(xué)者王充，是一個(gè)唯物主義的哲學(xué)家，他不信迷信，批判鬼神，可是堅(jiān)持命運(yùn)是客觀存在的，他認(rèn)為“命由天定”，一個(gè)人的富貴貧賤，禍福吉兇，窮通壽夭都是命中注定不可改變的?！懊镉袝r(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”，積力宣揚(yáng)了人的命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)的觀點(diǎn)。
中國(guó)人所講的命，就是一個(gè)人的生辰八字。即人出生的年月日時(shí)，用天干地支陰陽(yáng)五行來(lái)表示，總共八個(gè)字。又叫四柱，人的年月日時(shí)就像四根柱子支撐著我們的人生。古人就通過(guò)這八個(gè)字，來(lái)研究和分析人的富貴貧賤，福禍吉兇，窮通壽夭，名利地位，家庭六親等一切的信息。
現(xiàn)代人雖然科技發(fā)達(dá)，可是對(duì)于自我命運(yùn)的關(guān)注和研究，對(duì)于自己未來(lái)命運(yùn)的走向卻依舊非常重視，而且人的命數(shù)和經(jīng)歷中，也有很多科學(xué)解釋不了的現(xiàn)象和事實(shí)。正因如此，算命和預(yù)測(cè)在當(dāng)今社會(huì)的市場(chǎng)依然很大，尤其在南方發(fā)達(dá)地區(qū)和在官員富人之間，更是對(duì)命運(yùn)命理趨之如騖，篤信不疑。
二運(yùn)：運(yùn)在人為，運(yùn)可改變。
人們常說(shuō)命運(yùn)，可是命和運(yùn)卻是兩個(gè)維度的概念，命是先天的一切，而運(yùn)是后天的經(jīng)歷與運(yùn)，打個(gè)比方，假如命是一輛車，而運(yùn)就是道路。運(yùn)是我們后天的經(jīng)歷，雖然因?yàn)橛兄忍鞐l件的制約，我們的初期人際關(guān)系和背景都已經(jīng)基本確定，我們也沒(méi)有多少改變的機(jī)會(huì)?？墒牵\(yùn)卻是可以通過(guò)我們后天的努力而改變的。很多命理學(xué)家認(rèn)為，命由天定，運(yùn)在人為，命運(yùn)是一出生就注定的，可是我們后天的行運(yùn)卻是可以改善甚至改變的。如果我們出生貧窮，可是我們后天努力奮斗，積極進(jìn)取，也會(huì)獲得富裕的生活。還有行運(yùn)里假如有災(zāi)禍，可是如果我們奉公守法，嚴(yán)于律己，積極地做好事幫助他人，為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)，那么災(zāi)禍就會(huì)遠(yuǎn)離我們而去。因此，假如我們出生貧窮，我們千萬(wàn)不要?dú)怵H，不要自暴自棄，我們改變不了我們的出生與背景，但卻可以通過(guò)努力奮斗而改變我們的運(yùn)勢(shì)。我們通過(guò)努力學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，我們通過(guò)努力拼搏而獲得成功，就可以改運(yùn)甚至改命。
三風(fēng)水：就是我們的生存和居住環(huán)境。
風(fēng)水就是我們的居住和生存環(huán)境，也是和命運(yùn)有著很密切的關(guān)系。命運(yùn)不同，風(fēng)水自然不同。假如你命運(yùn)好，出生在富貴家庭，那么你一出生就已經(jīng)贏在了起跑線，你的生活和經(jīng)歷從此就會(huì)與眾不同，比大多數(shù)人要優(yōu)越。你的經(jīng)濟(jì)條件，你的生活和居住環(huán)境，你的人際關(guān)系，一切的一切皆因?yàn)槟愕拿\(yùn)而超越了大多數(shù)出生普通的人。
當(dāng)然，風(fēng)水也不是一成不變，只是由你的命運(yùn)而決定的，風(fēng)水也是可以改變的。假如你出生貧窮，可是你經(jīng)過(guò)用心讀書(shū)和學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，考上好的大學(xué)，找到好的工作，如此你就會(huì)慢慢改變你的風(fēng)水。工作中如果你努力拼搏，敬業(yè)樂(lè)業(yè)愛(ài)業(yè)，積極進(jìn)取，就會(huì)有好的業(yè)績(jī)和成果。通過(guò)努力學(xué)習(xí)和工作，進(jìn)而改變了你自己的生存環(huán)境和居住環(huán)境，你的風(fēng)水自然就會(huì)跟著改變。同時(shí)，如果你與人為善，做人有德，關(guān)心和幫助他人，那么你的風(fēng)水也會(huì)因?yàn)槟愕臑槿颂幨?，做人做事，因?yàn)槟愕牡滦卸S之而改變。
四積陰德：積德行善，樂(lè)于助人。
積德行善，樂(lè)于助人，是一個(gè)人美好的德行和素養(yǎng)。我們可以從兩個(gè)方面，從主觀和客觀來(lái)具體闡述積德行善的內(nèi)涵。
首先，從命理和客觀角度講，積陰德就是我們祖輩和父輩所積的陰德，所做的好事在我們身上所獲得的福報(bào)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，祖輩父輩所做的事情都已經(jīng)是過(guò)去式，無(wú)論好壞，這是我們無(wú)法決定，也是我們無(wú)法改變的。
其次積陰德，我們可以從主觀和自我角度來(lái)闡釋。積德有積陰德和積陽(yáng)德，陽(yáng)德就是別人能夠看見(jiàn)的德行。有些人做善事故意讓別人知道，讓別人看見(jiàn)，這叫“有心為善”。上天對(duì)于這樣的德行，對(duì)于這樣的人，有句話說(shuō)的好叫“其善不賞”，就是不會(huì)給你多少福報(bào)。而積陰德，就是暗中去幫助別人，做自己應(yīng)該做的事情。積陰德，就是盡一切努力去幫助可以幫助，值得幫助的人，而不去計(jì)較對(duì)方知道不知道，會(huì)不會(huì)有回報(bào)。放下一切功利心和目的，就是單純地去幫助別人，快樂(lè)自己。做過(guò)好事之后，就放下自我，久而久之就成了一種本能，發(fā)自內(nèi)心的行善積德，而不去計(jì)較得失回報(bào)。這是一種做人的格局和胸懷，有德之人才會(huì)獲得真正的事業(yè)成功和幸?？鞓?lè)。
五讀書(shū)：讀書(shū)改變命運(yùn)。
高爾基說(shuō)：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。我們每個(gè)人想要進(jìn)步和成長(zhǎng)，想要獲得成功就要大量的去學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
讀書(shū)不僅僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)和智慧，更加可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)和格局。讀書(shū)使人進(jìn)步讀書(shū)使人成長(zhǎng)。楊絳先生說(shuō)過(guò)：你的迷茫，是因?yàn)槟阆氲锰?，而?shū)讀得太少。富人不學(xué)習(xí)富不長(zhǎng)久，窮人不學(xué)習(xí)窮無(wú)止境，富人在懷疑中學(xué)習(xí)，窮人在懷疑中拒絕，富人借力，窮人用力。據(jù)說(shuō)這是李嘉誠(chéng)所說(shuō)的，無(wú)從考證但是卻是很有道理，說(shuō)明了讀書(shū)對(duì)我們的巨大作用。命運(yùn)不容易改變，我們也不容易掌控，可是努力學(xué)習(xí)卻是我們可以做到的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，進(jìn)而去改變我們的命運(yùn)。
六名：珍惜名譽(yù)，注重名聲，注重自我名字。
我們每個(gè)人都離不開(kāi)名字，名字會(huì)使用一生，有句話說(shuō)的好，不怕生錯(cuò)兒子，就怕起錯(cuò)名字，賜子千金，不如賜子一名，可見(jiàn)名字對(duì)于我們?nèi)松兔\(yùn)的影響。我們一定關(guān)注自己的名字，讓自己的名字響亮，有意境，寓意深刻。同時(shí)要分析和運(yùn)用陰陽(yáng)五行、天干地支來(lái)取一個(gè)好名字，通過(guò)名字來(lái)改善自我的運(yùn)勢(shì)和機(jī)遇。
另外，名也代表自己的名聲和名譽(yù)。人們常說(shuō)，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，我們來(lái)到這個(gè)世界上，不要做一個(gè)匆匆的過(guò)客，不要無(wú)所事事，庸庸碌碌，一生一事無(wú)成，總要給后人留下點(diǎn)財(cái)富，留下自己的名聲。要把自己的名譽(yù)名聲當(dāng)作生命一樣來(lái)守護(hù)，不做一點(diǎn)損害自己名聲的事情。
七相：面相很重要，自我形象和品牌更加重要。
骨骼定一生之榮枯，氣色看行年之休囚，相由心生，告訴我們一個(gè)人相的重要性。什么是相，就是一個(gè)人的骨相和面相，就是一個(gè)人的自我形象和自我品牌形象。
命理學(xué)認(rèn)為，人的骨相和面相好，那么就會(huì)大富大貴，一生無(wú)憂不缺吃穿，面相不好，就會(huì)受苦受累受窮。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的命理箴言：天庭飽滿，地閣方圓，是大富大貴之命。尖嘴猴腮，兩腮無(wú)肉，眼睛無(wú)神，一看就是貧窮之命。雖然這從現(xiàn)在看來(lái)有一點(diǎn)迷信，可是在實(shí)際的生活中，我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候往往卻會(huì)應(yīng)驗(yàn)。
相，又可以理解為我們的形象和口碑。前者是有形資產(chǎn)，是我們通過(guò)自我衣著，裝飾，氣色和言談舉止而給別人留下的印象。后者為無(wú)形資產(chǎn)，是通過(guò)外在形象以及內(nèi)在的為人處世，積德行善等建立的自己品牌和名譽(yù)形象。外在形象決定你在別人心目中的形象，而內(nèi)在涵養(yǎng)和口碑卻是決定別人是否尊重你，是否愿意與你交往和你相處，甚至合作交朋友的前提和根本。
八敬神：尊重規(guī)律，孝敬父母
敬神不是我們所認(rèn)為的迷信，不是天天去求神拜佛，而是要對(duì)大自然，對(duì)天地有敬畏心，對(duì)人生有信仰有使命感，尤其是要對(duì)得起要孝敬養(yǎng)育我們的父母。
天地孕育萬(wàn)物，人類在天地面前顯得很渺小。我們要尊重自然規(guī)律，對(duì)于天地，對(duì)于生命，要有敬畏之心。人生在世，要做一個(gè)有信仰，有責(zé)任感，有使命感的人。什么是我們的信仰？就是努力拼搏，積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，同時(shí)通過(guò)自我成功來(lái)承擔(dān)起對(duì)于父母子女家庭的責(zé)任，讓自己和家人過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，這就是你的信仰，這就是你的使命和價(jià)值。
敬神不是讓你迷信，不是讓你求神拜佛，而是讓我們?nèi)ビ眯男⒕锤改?，因?yàn)楦改覆攀俏覀冃闹幸┌?，要信仰的佛。沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們的一切，因而我們要在有生之年用心竭力去孝敬父母，贍養(yǎng)父母，讓他們過(guò)得幸福安寧，這是我們最大的責(zé)任與信仰。
九交貴人：你的人際圈決定你的事業(yè)和前途。
讀好書(shū)，交高人，乃人生兩大幸事。一個(gè)人的身份和成就的高低，是由他周圍的朋友所決定的。和什么樣的人交往，對(duì)于我們每個(gè)人而言真的很重要，甚至能夠改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會(huì)成為什么樣的人，就會(huì)有什么樣的人生。
交貴人，就是我們要主動(dòng)交往和結(jié)識(shí)那些比我們優(yōu)秀和成功的人，就是要永遠(yuǎn)做有效社交。交貴人，就是要積極交往那些能夠給我們帶來(lái)成長(zhǎng)和進(jìn)步，給我們帶來(lái)幫助，給我們帶來(lái)利益和好處的人。貴人，就是對(duì)你有幫助的人，就是愿意雪中送炭的人，就是愿意在你困難時(shí)拉你一把的人，就是對(duì)你仗義執(zhí)言甚至批評(píng)指責(zé)你的人。
我們要積極交往貴人，遠(yuǎn)離平庸和庸俗的人，遠(yuǎn)離那些讓你退步消沉的酒肉朋友甚至害你的人，如此我們才能夠有良好的人際關(guān)系，才能夠?qū)ξ覀兪聵I(yè)有更大的助力和支持。
十養(yǎng)生：健康就是一切。
天有三寶日月星，人有三寶精氣神，健康和養(yǎng)生對(duì)于一個(gè)人的來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。我們說(shuō)，健康是革命的本錢，沒(méi)有健康，一切都無(wú)從談起。有句話說(shuō)得好：愛(ài)妻，愛(ài)子，愛(ài)家庭，不愛(ài)身體等于零。有錢，有權(quán)，有成功，沒(méi)有健康一場(chǎng)空。成功的人生是什么樣的，有人認(rèn)為是事業(yè)，財(cái)富，名利地位，權(quán)勢(shì)，可是沒(méi)有一個(gè)健康的身體，就不能算是真正的成功。有了健康的身體，我們就有了改變自己命運(yùn)的可能。
上述十個(gè)因素就是決定我們命運(yùn)的力量，這些力量就像打開(kāi)我們命運(yùn)改變我們命運(yùn)的十個(gè)開(kāi)關(guān)，前四個(gè)是輕易按不動(dòng)的，而后邊六個(gè)卻是我們可以自己掌控，自己通過(guò)主觀努力可以改變的。很多人窮其一生去按前邊按不動(dòng)的開(kāi)關(guān)，而卻對(duì)后邊的置若罔聞。因?yàn)槊?，運(yùn)，風(fēng)水，積陰德，很多時(shí)候是我們不能決定和輕易改變的。而讀書(shū)，積德行善，努力工作等卻需要我們自己負(fù)責(zé)。大多數(shù)人由于人性本能中的弱點(diǎn)，趨利避害，逃避責(zé)任而導(dǎo)致一生一事無(wú)成，平庸普通。
當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于成功和幸福有了新的定義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為有錢就是成功，有錢就是幸福。大家一起向錢看，有錢就有地位，有錢就收到別人尊重，而而對(duì)于成功幸福人生的其它要素，諸如健康，名譽(yù)，學(xué)習(xí)，形象，使命和責(zé)任等拋諸腦后，不去重視?？蓢@那些達(dá)官貴人，富豪明星，雖然有著令人羨慕的財(cái)富，地位，權(quán)勢(shì)和名望，可卻是或短命，或深陷囹圄，或重病纏身，或意外身亡，或身敗名裂，這樣的人生，又何談成功，何談幸福？
對(duì)于決定我們命運(yùn)的力量，我們自己無(wú)能為力輕易不能改變的因素，我們要順其自然，尊重和敬畏，同時(shí)利用規(guī)律來(lái)創(chuàng)造價(jià)值和獲得成功。而對(duì)于我們能夠決定的因素，可以通過(guò)努力改變的東西，我們要竭盡全力，全力以赴，用心用力甚至用命去拼搏，去爭(zhēng)取，去努力獲得成功。
古人云：命由天定，運(yùn)在人為，努力改變主觀的我們可以決定的因素，盡力順應(yīng)客觀規(guī)律，對(duì)命運(yùn)中不可改變的力量要學(xué)會(huì)尊重、認(rèn)可和放下，如此我們才會(huì)有個(gè)真正成功，幸福而快樂(lè)的人生。
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