及長久的快樂。但我們破壞了那定律，片刻間，我們就會出現(xiàn)很
多很多的麻煩。這定律就是：“永遠讓對方覺得自己重要?！蔽?/p>
已經(jīng)提到，約翰·杜威教授說：“自重的欲望是人類天性中最深
刻的沖動”。威廉·詹姆士教授說：“人類天性的最深的本質(zhì)就
是渴求為人所重視?！蔽乙呀?jīng)指明就是這種沖動使我們與動物有
別，也就是這種沖動的本身擔(dān)負(fù)了發(fā)展文明的責(zé)任。
數(shù)千年來，哲學(xué)家一直都在思考人際關(guān)系的規(guī)則，而所有的
思考最終只衍生出一種重要的觀念。這觀念不是新的，它與歷史
一樣陳舊。2500多年前，瑣羅亞斯德在波斯把它傳給他的教徒；
2400多年以前，孔子也在中國宣講這個規(guī)則；道教始祖老子在函
谷關(guān)用這個哲理教育他的學(xué)生；紀(jì)元前500年，釋迦牟尼在恒河
河畔傳播；比這再早1000年，印度教的圣書也有這樣的記載，在
19個世紀(jì)前，耶穌在巨狄亞石山中教人；耶穌將這個觀念綜合成
一種思想一一這大概算得上是世界上最重要的規(guī)則：“己所欲，
施于人?！?/p>
你要得到別人的贊同，得到別人對你的承認(rèn)，得到你在你的
小世界中重要的感覺，你不要聽卑賤不誠的諂媚，你渴求真誠的
欣賞。你要你的朋友及同人，像斯瓦伯所說的，“誠于嘉許，寬
于稱道。”我們都愿意那樣。
所以，我們要遵守那金科玉律，你希望別人怎樣待你，你就
要怎樣待別人。怎么樣？從什么時候什么地方開始？答案是：不
論什么時候，不論什么地方。
