“發(fā)展”是當(dāng)代基本問題之一，“發(fā)展”構(gòu)成每個(gè)國(guó)家不可剝奪的權(quán)利和我們這個(gè)時(shí)代的主題。
半個(gè)多世紀(jì)以來，國(guó)際學(xué)術(shù)界關(guān)于發(fā)展問題的著述多不勝數(shù)，從“新發(fā)展哲學(xué)”到“依附論”，從“自力更生”理論到“另一種發(fā)展”，各辟蹊徑，爭(zhēng)論不斷。
對(duì)于欠發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家來說，發(fā)展乃是擺脫貧困、走向富裕和繁榮的不二法門，雖然強(qiáng)調(diào)發(fā)展不能等同于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但是仍然堅(jiān)持認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。同時(shí)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的種種問題或者危機(jī)，只有通過發(fā)展本身才能解決。
但是有人斷言這樣的“發(fā)展”已經(jīng)終結(jié)，或者說“為它起草悼文的時(shí)候正在降臨”。在對(duì)發(fā)展的批判論說中，吉爾貝·李斯特的《發(fā)展史——從西方的起源到全球的信仰》一書就從歷史與信仰的角度，為當(dāng)下的世界注入了一劑發(fā)展的“強(qiáng)心針”。作為設(shè)在日內(nèi)瓦的發(fā)展研究學(xué)院名譽(yù)教授和歐洲—第三世界中心前負(fù)責(zé)人的李斯特，從“發(fā)展”理念形成的源頭和演變過程本身，揭示了發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
隨著時(shí)間的推移，人們?cè)絹碓角逍训匾庾R(shí)到發(fā)展并非實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的期待。聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織提出并推行的一系列發(fā)展計(jì)劃即使不能說是失敗，但也乏善可陳，其名稱和主題一次又一次的變換即是證明。
國(guó)家之間和國(guó)家內(nèi)部的貧富差距非但沒有縮小，反而愈益擴(kuò)大。生態(tài)危機(jī)、能源危機(jī)、氣候危機(jī)、金融危機(jī)接踵而至，波及全球，欠發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家受害尤甚。其原因何在？
李斯特在書中指出，近兩個(gè)世紀(jì)以來，人們享有的福利獲得了驚人的增加。技術(shù)的進(jìn)步使得人類的生存變得比較容易，生活的希望總的說來極大地加強(qiáng)。然而，居于“發(fā)展”體系核心的依然是老一套的過時(shí)觀念，即“發(fā)展”能夠借助被認(rèn)為是無限的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而惠及全球，這不是一種選擇，而是必然。
事實(shí)上，兩個(gè)世紀(jì)以來所發(fā)生的一切表明，西方發(fā)達(dá)國(guó)家也是依靠不可再生資源構(gòu)成的人類共同的“自然資本”來保障其生活的優(yōu)裕地位的。西方的“發(fā)展”處方最簡(jiǎn)單不過：無節(jié)制地增加能耗量，其中尤以消耗煤炭、石油、天然氣、鈾的“內(nèi)燃機(jī)”的發(fā)明為最。
依靠壟斷能源，可以使國(guó)家獲得巨大的利益。但促使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成為可能的最基本因素則是能源供給的能力。否則，如何解釋與控制能源相關(guān)的種種沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)？
針對(duì)“發(fā)展”的困惑，本書通過理清“發(fā)展”在不同階段的不同進(jìn)路，最終作者認(rèn)為，可以設(shè)想存在一條“后發(fā)展”道路。從這個(gè)意義上說，李斯特的書不僅為讀者提供了回顧“發(fā)展”歷史的充實(shí)依據(jù)和參照，而且激發(fā)我們用社會(huì)批判的利器進(jìn)行反思，走出盲信的迷津。這也許是“后發(fā)展”新時(shí)代的呼喊。
這是一部對(duì)“發(fā)展”作出理性反思并試圖提供出路的著作。本書運(yùn)用比較研究方法，以北方國(guó)家和南方國(guó)家為研究對(duì)象，以一種批判的視角，從歷史的、遺傳學(xué)的角度出發(fā)，探尋“發(fā)展”的定義，并追溯“發(fā)展”理念從產(chǎn)生至今的演變過程。
通過厘清“發(fā)展”在不同階段的不同進(jìn)路，本書最后集中回應(yīng)了“無增長(zhǎng)”的爭(zhēng)論以及對(duì)主流經(jīng)濟(jì)范式的質(zhì)疑，甚至對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)“科學(xué)”提出質(zhì)疑，最終作者認(rèn)為可以設(shè)想存在一條“后發(fā)展”道路。
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