作者:潘長宏
2022年12月13日
【諸葛亮簡介】
諸葛亮自幼父母雙亡,隨其叔父諸葛玄去荊州(今湖南湖北一帶)投奔劉表。叔父亡后,他隱居隆中(今湖北襄陽西),專注于治國用兵之道。東漢建安十二年(公元207年),屯兵新野的劉備,圖謀發(fā)展 ,經徐庶推薦,他三顧茅廬,向諸葛亮請教。諸葛亮在接見劉備時,向劉備論述了天下形勢,深得劉備贊賞,這就是著名的隆中對。諸葛亮從此開始輔佐劉備。公元208年,劉備采納諸葛亮的計謀,聯(lián)合東吳,在赤壁大敗曹操,從而奠定了三國鼎立的形勢。接著他又幫助劉備取得荊州四郡,并于214年攻入四川,占領成都。公元221年劉備在成都稱帝后,他為丞相。222年,劉備亡,后主劉禪即位,諸葛亮受劉備囑咐輔佐后主,被封為武鄉(xiāng)侯。接著他平定了南中,并從227年開始,北攻祁山與魏國爭戰(zhàn)。234年,病死于五丈原(陜西歧山南)軍中,終年54年,溢號忠武侯。
諸葛亮一生,戎馬倥傯,統(tǒng)軍征戰(zhàn),運籌帷幄,神機妙算,為蜀漢的建立立下汗馬功勞。同時他非常精通古代兵法,加上自己豐富的戰(zhàn)爭經驗,編著過多種兵書,但大多已經失傳?!侗阋耸摺肥撬羰赖纳贁?shù)作品之一。但是,《三國志》作者陳壽在收錄諸葛亮兵書時不見此書,因此后代許多人認為,《便宜十六策》很可能是南北朝時期有人假托諸葛亮之名而作的。但是,陳壽在收集《諸葛亮集》時有這樣的話:“輒刪除復查,隨類相從”,因此也可能《便宜十六策》是陳壽所選的諸葛亮兵法二十四篇之外的作品?!侗阋耸摺吩凇端鍟そ浖尽分杏惺珍洠撕蟮脑S多兵法類書都收有此策《便宜十六策》 ,諸葛亮主要論述治國治軍之道,全文分為十六個部分,分別論述治理國家的十六個方面,所以稱“十六策”,共約六千字。
諸葛亮寫下了這樣治亂的著作:治亂
【原文】
治亂之政,謂省官并職,去文就質也。夫綿綿不絕,必有亂結;纖纖不伐,必成妖孽。夫三綱不正,六紀不理,則大亂生矣。故治國者,圓不失規(guī),方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成,其功可保。夫三軍之亂,紛紛擾擾,各惟其理。明君治其綱紀,政治當有先後。先理綱,後理紀;先理令,後理罰;先理近,後理遠;先理內,後理外;先理本,後理末;先理強,後理弱;先理大,後理??;先理上,後理下;先理身,後理人。是以理綱則紀張,理令則罰行,理近則遠安,理內則外端,理本則末通,理強則弱伸,理大則小行,理上則下正,理身則人敬,此乃治國之道也。
如此一來,法令申明了,刑罰就可以執(zhí)行無礙了;國家強盛了,鄰國就不敢來犯;壓制強者,則弱者得以伸張;吏治清明,則百姓亦會循規(guī)蹈矩,國君擁有崇高的品德,就能得天下人的景仰,這就是治國之道。
【釋義】
蜀漢只有一州之地,疆域面積、人口數(shù)量均不及吳、魏。但蜀能與吳、魏抗衡,形成三國鼎立之勢,是與諸葛亮的治理分不開的。公元223年,遭遇夷陵慘敗之后的劉備病逝,托孤于諸葛亮,蜀漢當時面臨的局面可謂內憂外患岌岌可危。諸葛亮是如何破局的呢?
治理國家,必須精兵簡政,解決問題要“去文就質”,不要只顧追求形式和表面的東西,而要加強法制,做到圓不失規(guī),方不失矩,本不失末,要抓住問題的關鍵,標本兼治,分清主次,推己及人,唯有這樣國家才能強大,才能凝聚民眾和軍隊的戰(zhàn)斗力。
東連孫權、南撫夷越、依法治國。
劉備去世后,蜀漢內部叛亂四起,外部魏、吳虎視眈眈。夷陵之戰(zhàn)后,為了避免兩線作戰(zhàn),應對曹丕的大軍,孫權曾經遣使向劉備求和,劉備也答應了,但吳蜀聯(lián)盟還沒有完全恢復。劉備死后,吳國的態(tài)度就變了,主少國疑,很難說孫權沒有趁機進攻蜀國的想法,事實證明的確如此。
雖然蜀漢看上去只有益州一州之地,但其實從今天的視角來看,四川、云南、貴州、廣西等省份都在蜀漢治下。除了漢中郡和富庶的成都平原,蜀漢的大后方就是所謂的“南中”地區(qū)了。劉備去世,南中豪強趁機煽動叛亂,在內外交困的形勢下諸葛亮沒有立即出兵鎮(zhèn)壓。
無規(guī)矩不成方圓!大到國家,小到企業(yè),制度永遠是最重要、最根本的保障。由于之前劉焉、劉璋父子在蜀統(tǒng)治的期間對益州士族“寬嚴皆誤”,一度造成當?shù)睾缽?、士大夫專權橫行,為非作歹。益州刑罰無威嚴,蜀人對于法律和榮譽失去了敬畏之心,整個社會松懈拖拉。這是當時社會普遍現(xiàn)象,不僅只存在于益州。曹操剛起兵時也注意到這一點。因此,在他所管轄的區(qū)域內進行嚴格執(zhí)法,社會這才得到穩(wěn)定發(fā)展。現(xiàn)在,劉備為了扭轉這一混亂局面也得進行一系列改革措施。據(jù)《三國志 伊籍傳》記載,劉備命令諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴,五人一起造定《蜀科》,使得官吏、軍民都有法可依。