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中國謀略大師《諸葛亮兵法》卷三·文集-54-【悼周瑜】

作者:潘長宏

2023年4月5日

    【諸葛亮簡介】 諸葛亮自幼父母雙亡,隨其叔父諸葛玄去荊州(今湖南湖北一帶)投奔劉表。叔父亡后,他隱居隆中(今湖北襄陽西),專注于治國用兵之道。動亂既使士人飽受亂離之苦,同時也激起他們的政治熱情,建功立業(yè)、揚(yáng)名后世,成為他們共同的追求。常自比管、樂的諸葛亮卻躬耕于南陽,這與時代的主旋律是相違背的,也有違他的生活志趣。然而,只要細(xì)加分析便可發(fā)現(xiàn),諸葛亮的南陽之隱是同太公渭水垂釣的隱?;⑴P深山待風(fēng)嘯,龍游淺灘望海潮。其真正的意圖當(dāng)是玉求善價,釵待良時。


  

       東漢建安十二年(公元207年),屯兵新野的劉備,圖謀發(fā)展 ,經(jīng)徐庶推薦,他三顧茅廬,向諸葛亮請教。諸葛亮在接見劉備時,向劉備論述了天下形勢,深得劉備贊賞,這就是著名的隆中對。諸葛亮從此開始輔佐劉備。公元208年,劉備采納諸葛亮的計謀,聯(lián)合東吳,在赤壁大敗曹操,從而奠定了三國鼎立的形勢。接著他又幫助劉備取得荊州四郡,并于214年攻入四川,占領(lǐng)成都。公元221年劉備在成都稱帝后,他為丞相。222年,劉備亡,后主劉禪即位,諸葛亮受劉備囑咐輔佐后主,被封為武鄉(xiāng)侯。接著他平定了南中,并從227年開始,北攻祁山與魏國爭戰(zhàn)。234年,病死于五丈原(陜西歧山南)軍中,終年54年,溢號忠武侯。?諸葛亮一生,戎馬倥傯,統(tǒng)軍征戰(zhàn),運(yùn)籌帷幄,神機(jī)妙算,為蜀漢的建立立下汗馬功勞。同時他非常精通古代兵法,加上自己豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn),編著過多種兵書,但大多已經(jīng)失傳。據(jù)《諸葛亮集》(中華書局)。陳壽在268年至273年間編撰了《諸葛亮集》中的《悼周瑜》原文如下:

    【悼周瑜-原文】

     嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷?我心實(shí)痛,酹酒一觴;君其有靈,享我蒸嘗!吊君幼學(xué),以交伯符;仗義疏財,讓舍以民。吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業(yè),割據(jù)江南。吊君壯力,遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘;景升懷慮,討逆無憂。吊君豐度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當(dāng)朝,吊君氣概,諫阻納質(zhì);始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣干來說;揮灑自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強(qiáng)為弱。想君當(dāng)年,雄姿英發(fā);哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀(jì),名垂百世,哀君情切,愁腸千結(jié);惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。亮也不才,丐計求謀;助吳拒曹,輔漢安劉;掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!樸守其貞,冥冥滅滅,魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。


    【悼周瑜-譯文】

讓人悲痛的周瑜啊,你不幸亡故,生命的長短,上天注定,人怎能不哀傷呢?我心里難過,以薄酒一杯祭奠,你若是上天有靈,與我共飲此杯吧!你幼年時,與孫策相交,你仗義疏財,把自家房舍讓給平民去住,幾年之后,你鵬程萬里,奠定了江南霸業(yè),幫助東吳格局江南,又是幾年,你鎮(zhèn)守巴丘,劉表為你感到憂慮,不敢進(jìn)犯,又是幾年,與小喬成婚,成為漢朝臣子的女婿,心中無愧,曹操南下,你竭力勸諫,方始東吳這只大鳥不至于折翅,能夠翱翔天際,鎮(zhèn)守鄱陽,蔣干前來游說,你應(yīng)對自如,不失風(fēng)雅,赤壁一戰(zhàn),君文韜武略,一場大火,曹魏由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。想象你當(dāng)年雄姿英發(fā),痛哭一場,哀悼你的早逝,倒在地上,頭磕出了血,盡管你三十早逝,可你忠義之心,英靈之氣,卻能流芳百世,哀悼你的心情,使我愁腸百結(jié),悲慟我肝膽寸斷,你這一去,天地?zé)o光,三軍為你愁腸;你這一去,你的主公和你的朋友為你心傷;我雖然沒有什么才華,也曾前來向你討教計謀,我們一起幫助東吳抗擊曹魏,安定劉氏,保全大漢,結(jié)為犄角支援,首尾相顧,一起存亡,有什么可擔(dān)心的呢?讓人悲痛欲絕的公瑾啊,你我今日生死一別,冥冥之中,尚有你的意識,你若真的有靈,當(dāng)明白我的心,天下至此,我再無知音了,哀哉,我心痛啊,你來享用祭品吧!

    【悼周瑜-賞析】

       據(jù)《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡,壽三十六歲。    后人有詩嘆曰:“赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情?!?br>      周瑜死后,諸葛亮對劉備說:“亮觀天象,將星聚于東方。亮當(dāng)以吊喪為由,往江東走一遭,就尋閑士佐助主公?!?/span>
      玄德曰:“只恐吳中將士加害于先生?!?/span>    孔明曰:“瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?”    乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘吊喪。

     諸葛亮徑至柴桑,魯肅以禮迎接。周瑜老部將程普等人持劍欲殺諸葛亮,被趙云以劍挑落,諸葛亮拾起落劍還給程普。諸葛亮設(shè)祭物于靈前,親自奠酒,跪于地下,讀祭文曰:“嗚呼公瑾,不幸天亡!修短數(shù)天,人豈不傷?我心實(shí)痛,酹酒一觴;君若有靈,享我蒸嘗!”短短數(shù)語,真誠感人,不但一下把眾人憤怒、敵對和責(zé)怪的強(qiáng)烈情緒緩和了大半,還使眾人自然而然地隨之轉(zhuǎn)入憑吊周瑜、哀悼大都督的悲痛氛圍之中。這充分說明,講究溝通方法,把握現(xiàn)場氣氛,引導(dǎo)眾人情緒,這是化解危機(jī)的公關(guān)行動的第一步。

緊接著是轉(zhuǎn)入祭文第二部分——正文,從周瑜的幼學(xué)、弱冠、壯力、豐度、氣概、弘才等不同方面高度概括周瑜短暫而輝煌的一生。“吊君幼學(xué),以交伯符;仗義疏財,讓舍以居。吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業(yè),割據(jù)江南。吊君壯力,遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘;景升懷慮,討逆無憂。吊君豐度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當(dāng)朝。吊君氣概,諫阻納質(zhì);始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣干來說;揮酒自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強(qiáng)為弱?!睆碾娨暜嬅嫔峡吹?,諸葛亮事先讓人把周瑜的事跡畫在桃符上,諸葛亮每放一桃符,便聲淚俱下哭訴一番,那場景十分感人。而且具有諷刺意味的是,為周瑜蓋棺認(rèn)定寫贊美詩的不是東吳人,而是蜀國的丞相諸葛亮。

這一節(jié)祭文思路清晰,立意贊美,層次分明,用詞簡約精煉、非常老到,起到了點(diǎn)石成金、嚶鳴求友而引起雙方強(qiáng)烈共鳴的作用,因而讓在場的人無不為之動容和欽佩。這是縱深推進(jìn)公關(guān)工作的重要環(huán)節(jié),充分顯示了諸葛亮的出眾的政治才華和精妙的外交能力。


祭文的第三部分,則充分描述、渲染周瑜之死給人們帶來的巨大悲痛及哀悼之情?!跋刖?dāng)年,雄姿英發(fā);哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀(jì),名垂百世,哀君情切,愁腸千結(jié);惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣,友為淚漣?!边@一節(jié)既痛惜了周瑜的英年早逝,又渲染了現(xiàn)場的哀悼氣氛,三軍悲愴,主人哀泣,朋友灑淚,同時為下一步提出蜀吳聯(lián)合、結(jié)盟同心埋下了伏筆,提供了鋪墊。

第四部分,寫孔明與周瑜的相識、相知、合作,以及孔明的哀慟之情?!傲烈膊徊?,丐計求謀,助吳拒曹,輔漢安劉。掎角之援,首尾相儔;若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!樸守其貞,冥冥滅滅?;耆缬徐`,以鑒我心;從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗?!笨酌骷喇?,伏地大哭淚如涌泉,哀慟不已。既闡述了周瑜助吳拒曹、輔漢安劉的杰出東貢獻(xiàn),恰如其分地表示了“亮也不才,丐計求謀”,又是對周瑜“既生亮、何生瑜”感嘆的巧妙回應(yīng)。

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都知到諸葛亮三氣周瑜,歷史上還有關(guān)云長三氣孫權(quán),你知道嗎?
周瑜之死
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