依據(jù)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)原理和運(yùn)動(dòng)技術(shù)形成規(guī)律,在習(xí)練健身氣功過程中,應(yīng)按照功法套路及動(dòng)作節(jié)奏,劃分好功法習(xí)練的階段,明確各階段的習(xí)練要點(diǎn),這對(duì)提高練功質(zhì)量,確保練功效果,具有重要意義。根據(jù)健身氣功?易筋經(jīng)功法套路的特點(diǎn)和習(xí)練要求,以及從事健身氣功?易筋經(jīng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為習(xí)練過程可劃分為以下三個(gè)階段。 一、基礎(chǔ)階段 基礎(chǔ)階段是熟悉掌握功法動(dòng)作的階段。這個(gè)階段應(yīng)以“調(diào)身”為重點(diǎn)。使習(xí)練者逐步熟悉功法套路,明確動(dòng)作路線,掌握動(dòng)作的基本要領(lǐng),以提高身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性,為下一步的習(xí)練打好基礎(chǔ)。 ?。ㄒ唬┗A(chǔ)階段習(xí)練的要點(diǎn)及要求: ?。?)動(dòng)作正確,路線準(zhǔn)確 健身氣功﹒易筋經(jīng)是由十二個(gè)單勢(shì)動(dòng)作和起勢(shì)、收勢(shì)動(dòng)作組成的。在習(xí)練時(shí)對(duì)功法的每一個(gè)動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)路線、習(xí)練要領(lǐng)和動(dòng)作規(guī)格都要了如指掌、牢記于心,以形成正確的功法動(dòng)作概念。正確的功法動(dòng)作概念通常包括:身體姿勢(shì)和功法動(dòng)作的軌跡、時(shí)間、速度、節(jié)奏,以及動(dòng)作與呼吸的相互配合、動(dòng)作中的心理調(diào)節(jié)等基本要素。對(duì)于初學(xué)者來說,習(xí)練時(shí)不要強(qiáng)求每一個(gè)動(dòng)作的力度都能做得很到位,但要求動(dòng)作路線必須準(zhǔn)確,姿勢(shì)必須正確。如果形體動(dòng)作一時(shí)不能到位,意識(shí)也要先到位。如“三盤落地勢(shì)”和“臥虎撲食勢(shì)”,動(dòng)作難度較大,習(xí)練時(shí)不能貪多求快,而應(yīng)在每次練習(xí)時(shí)有所側(cè)重,循序漸進(jìn),逐步達(dá)到在輕松自然中掌握動(dòng)作要領(lǐng)的目的。 ?。?)心靜體松,呼吸自然 健身氣功的作用是健身,手段是“三調(diào)”,即運(yùn)用形體動(dòng)作、呼吸吐納和心理活動(dòng)來刺激或調(diào)節(jié)身體,只有在精神放松、意識(shí)平靜、呼吸自然的情況下,才能做到意隨形走,意氣相隨,起到健身養(yǎng)生的作用。因此,心靜體松要貫穿功法習(xí)練的始終。在習(xí)練初期,由于不熟悉套路和動(dòng)作,往往容易出現(xiàn)動(dòng)作不協(xié)調(diào)、表情不自然、身心不放松等現(xiàn)象。這一階段的習(xí)練者首先要注意克服緊張情緒,調(diào)整呼吸,培養(yǎng)自己調(diào)控身心狀態(tài)的能力,努力做到心靜體松,神形自然。 ?。?)中正平穩(wěn),緩慢柔和 在健身氣功習(xí)練中,只有動(dòng)作中正才能做到心平氣順,心靜體松。因此,習(xí)練時(shí)動(dòng)作一定要自然、平穩(wěn),節(jié)奏要緩慢、協(xié)調(diào),做到中正柔和,體態(tài)端正安舒,以利于通過習(xí)練功法來達(dá)到易筋、易骨、易髓的效果。 ?。ǘ┗A(chǔ)階段的主要習(xí)練方法 ?。?)站樁練習(xí) 健身氣功中的站樁屬于基本功練習(xí)。健身氣功?易筋經(jīng)十二勢(shì)中的每一勢(shì)都是一種樁功,其中“韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)”應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)來進(jìn)行練習(xí)。由于該勢(shì)動(dòng)作相對(duì)簡單,站樁的時(shí)間可以適當(dāng)延長些,這樣既可以熟悉站樁的動(dòng)作要領(lǐng),也可以仔細(xì)體會(huì)功法練習(xí)時(shí)其他方面的要求。如心靜體松,神形自然,中正平穩(wěn),動(dòng)靜相兼,練養(yǎng)結(jié)合,意氣相依,氣定神斂等。 ?。?)分解練習(xí) 分解練習(xí)是基礎(chǔ)階段熟悉動(dòng)作、理解動(dòng)作和掌握動(dòng)作的重要方法。它可以把復(fù)雜的動(dòng)作分解為若干個(gè)相對(duì)簡單的動(dòng)作,便于習(xí)練者記憶和掌握。如“倒拽九牛尾勢(shì)”,就可以先練步法,重心前后移動(dòng);掌握后再練兩臂旋轉(zhuǎn)屈伸,前拽后拉;爾后練習(xí)脊柱左右轉(zhuǎn)動(dòng)和肩胛前后錯(cuò)動(dòng)。這樣,把一個(gè)復(fù)雜完整的動(dòng)作分解成多個(gè)結(jié)構(gòu)簡單的“小動(dòng)作”,對(duì)初學(xué)者來說,既可減輕心理壓力,又便于記憶,掌握起來就容易多了。 ?。?)完整練習(xí) 所謂完整練習(xí),既可以是全套功法動(dòng)作練習(xí),也可以是其中一勢(shì)動(dòng)作的完整練習(xí)。站樁練習(xí)和分解練習(xí)為完整練習(xí)奠定了基礎(chǔ),完整練習(xí)則把站樁練習(xí)和分解練習(xí)中掌握的動(dòng)作及要領(lǐng)連貫統(tǒng)一起來。對(duì)于初學(xué)者來說,能夠完整地練習(xí)健身氣功?易筋經(jīng),是檢驗(yàn)基礎(chǔ)階段習(xí)練水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。 二、提高階段 這一階段習(xí)練的主要任務(wù)是改進(jìn)和提高易筋、洗髓的要領(lǐng)和技巧。易筋、洗髓要領(lǐng)的關(guān)鍵是“易”。“易”有多種涵義,主要有變易,變化,調(diào)節(jié),生生不息之義。而“易”的關(guān)鍵是升降開合的陰陽變化,如健身氣功功法動(dòng)作中的動(dòng)與靜、松與緊等等。易筋、洗髓技巧的關(guān)鍵是“三調(diào)”的協(xié)調(diào)配合與統(tǒng)一?!叭{(diào)”合一是健身氣功?易筋經(jīng)的一個(gè)重要特色,掌握其要領(lǐng)和技巧的程度,是衡量習(xí)練技術(shù)水平的一個(gè)重要標(biāo)志。 (一)提高階段的習(xí)練要點(diǎn)及要求 ?。?)明確“易”的方法和陰陽的變化 易筋、易氣、易骨、易髓、易心、易志等中的“易”都是變化、改變之意?!吨芤?系辭傳》中提出了“一陰一陽謂之道”的觀念。《說文》中有:“日月為易,象陰陽也?!睎|漢魏伯陽《周易參同契》中說:“日月為易,剛?cè)嵯嗤啤保庩栕兓^之“易”。因此,練好健身氣功?易筋經(jīng)的關(guān)鍵在于領(lǐng)會(huì)陰陽變化、松緊動(dòng)靜變化、升降開合變化和剛?cè)崽搶?shí)變化等。其中的松、靜、降、合、柔、虛是陰;緊、動(dòng)、升、開、剛、實(shí)是陽。陰陽變化,盡在功法動(dòng)作轉(zhuǎn)化之中。 陰陽變化的基本內(nèi)容有五個(gè)方面:陰陽交感、陰陽對(duì)立制約、陰陽互根互用,陰陽消長平衡和陰陽互相轉(zhuǎn)化等。陰陽的交感、制約、互用、消長平衡和轉(zhuǎn)化是有規(guī)律的。它是一個(gè)漸進(jìn)的、由量變到質(zhì)變的過程,也是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一,并達(dá)到平衡的過程。 在健身氣功?易筋經(jīng)功法中的動(dòng)與靜、松與緊、托與按、剛與柔、開與合、升與降、出與入、外與內(nèi)、探與收、練與養(yǎng)、屈與伸、上與下等都是陰陽對(duì)立的關(guān)系,而且相互交織在一起,陰中有陽,陽中有陰,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),松中有緊,緊中有松。在具體運(yùn)用中主要體現(xiàn)在“三調(diào)”方面。即形體活動(dòng)(包括中醫(yī)學(xué)中“精、氣、血、津液”的范圍,它們是構(gòu)成人體的物質(zhì)基礎(chǔ))的陰陽變化,呼吸吐納(包括出與入)的陰陽變化和心理活動(dòng)(包括意識(shí)、精神活動(dòng)等)的陰陽變化。 如“韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)”中的胸前合掌動(dòng)作,其動(dòng)與靜、開與合、定與斂的轉(zhuǎn)化都應(yīng)符合陰陽的交感、制約、互用、互根、轉(zhuǎn)化、消長、平衡變化,以及符合動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),開中有合,合中有開,定中有斂,斂中有定的中和自然狀態(tài)。這種轉(zhuǎn)化有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,不可忽快忽慢,要慢慢地逐步完成,以達(dá)到陰平陽秘的自然狀態(tài)。這樣就符合“易”的方法與要求了,技術(shù)就提高了。應(yīng)該說健身氣功?易筋經(jīng)的全套功法和習(xí)練要求中充滿了“易”的方法和陰陽變化。 ?。?)升降開合,守中用和 所謂“守中”,指習(xí)練氣功時(shí),意識(shí)思維活動(dòng)要守在身體里的某一臟腑或穴位上,如守丹田、百會(huì)、命門等?!坝煤汀钡摹昂汀弊质钦{(diào)節(jié)、協(xié)調(diào)之意。 在練功中怎樣做到“守中”、“用和”呢?中醫(yī)理論認(rèn)為,腎為先天之本,是生命之源,是“守中”的重要部位。不少功法要求意守丹田、命門或其他穴位、臟腑。健身氣功?易筋經(jīng)的練習(xí)一般是意識(shí)隨動(dòng)作走,是“用和”的方法,例如“韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)”,腳趾抓地,兩手托天,目下視,意想通過“天門”觀兩掌,同時(shí)運(yùn)用丹田之氣上下貫穿,松緊適宜,把脊柱和四肢的關(guān)節(jié),節(jié)節(jié)拉開,力求動(dòng)諸關(guān)節(jié),當(dāng)兩手托天到一定高度,外形看似不動(dòng),而內(nèi)勁在上托,“內(nèi)氣”在帶動(dòng),逐漸向下一個(gè)動(dòng)作轉(zhuǎn)化,這些動(dòng)作均要“用和”,當(dāng)轉(zhuǎn)化到下一個(gè)放松動(dòng)作和腳跟落地時(shí),要引氣歸元,即是“守中”。不能有升無降、有開無合、有發(fā)無收就轉(zhuǎn)化到下一個(gè)動(dòng)作。這種“守中用和”的練習(xí),要求貫穿在健身氣功?易筋經(jīng)十二勢(shì)的每一個(gè)主體動(dòng)作之中。 ?。?)旋轉(zhuǎn)屈伸,松緊適宜 以腰帶動(dòng)脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸,并帶動(dòng)內(nèi)臟和四肢的運(yùn)動(dòng),是健身氣功?易筋經(jīng)動(dòng)作的突出特點(diǎn)。從運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)角度看,脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸、節(jié)節(jié)拔伸,有利于刺激椎管內(nèi)的脊髓以及神經(jīng)根,神經(jīng)連接到每一個(gè)器官。因而,脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸抓住了關(guān)鍵“部位”,可以動(dòng)諸關(guān)節(jié),形成“內(nèi)外相合”、“上下相合”、“精氣神形”合一的整體運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了“易筋洗髓”的特點(diǎn)。脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸、節(jié)節(jié)拔伸有一個(gè)重要要求就是松緊適宜。脊柱是由椎骨、椎間盤、韌帶和關(guān)節(jié)相連組成的,如果動(dòng)作僵硬,脊柱的旋轉(zhuǎn)拔伸就做不到位;如果動(dòng)作松懈,脊柱旋轉(zhuǎn)拔伸就無力,同樣也達(dá)不到功法的要求。如在“掉尾勢(shì)”中,要求脊柱側(cè)彎時(shí),松中有緊,緊中有松,在松中用勁,脊柱就容易被拉伸和旋轉(zhuǎn)。有一個(gè)順口溜叫“頭看尾,尾看頭,看看微笑有沒有”,比較形象地描述了這一動(dòng)作的要求。 ?。ǘ┨岣唠A段的主要習(xí)練方法 提高階段的習(xí)練方法以完整重復(fù)習(xí)練為主,以單勢(shì)站樁為輔。由于動(dòng)作要素多,因而在每次習(xí)練時(shí),要有重點(diǎn),不能面面俱到,要根據(jù)自己的練功情況,針對(duì)不足或自身的需要,進(jìn)行重點(diǎn)習(xí)練。如一個(gè)階段,注重呼吸的習(xí)練,下一階段就可以注重心理調(diào)節(jié)的習(xí)練。 在習(xí)練速度上,也可以采用快、常、慢三種速度交替進(jìn)行,以通過習(xí)練節(jié)奏的變化,減輕心理壓力,消除身體疲勞,提高習(xí)練效果。通常情況下,在快速習(xí)練時(shí),可以把重點(diǎn)放在形體動(dòng)作上。在常速習(xí)練時(shí),可以把“三調(diào)”的相互配合作為重點(diǎn)。在慢速習(xí)練時(shí),則把重點(diǎn)放在整套功法動(dòng)作的細(xì)節(jié)上。 三、熟練自如階段 這一階段習(xí)練的主要任務(wù)是追求“三調(diào)”合一,形與神,意與氣,動(dòng)作與呼吸的完美結(jié)合,做到練功時(shí)的一舉一動(dòng)皆自然流暢,從容自如。 ?。ㄒ唬┦炀氉匀珉A段的習(xí)練要點(diǎn)及要求 ?。?)熟練自如,意氣相隨 通過基礎(chǔ)階段、提高階段的習(xí)練,隨著技術(shù)水平的提高,對(duì)功法套路、動(dòng)作要領(lǐng)、習(xí)練要求和技巧均已掌握的情況下,就要求習(xí)練者練功時(shí)能做到開合自然,意氣相隨,以氣運(yùn)身,從容自如。 ?。?)神韻充盈,心平氣和 傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,精、氣、血、津液是人體的物質(zhì)基礎(chǔ),而精神是精、氣、血、津液的生理活動(dòng)和病理變化的外在表現(xiàn)。精神內(nèi)守,神氣旺盛,精、氣、血、津液才能正?;娃D(zhuǎn)化。因此,隨著習(xí)練技術(shù)的提高,習(xí)練者除了能熟練自如地做動(dòng)作外,還要注重表現(xiàn)功法的神韻和內(nèi)涵,且要心平氣和,輕松自如,以自然的神態(tài)和充盈的神韻統(tǒng)一表現(xiàn)在動(dòng)作中。 (二)熟練自如階段的主要習(xí)練方法 這一階段的習(xí)練要以完整重復(fù)練習(xí)為主,以單勢(shì)站樁習(xí)練為輔。習(xí)練的特點(diǎn)是“不執(zhí)著”,即不執(zhí)著于方法,不執(zhí)著于動(dòng)作,不執(zhí)著于意念,不執(zhí)著于呼吸等。由于“不執(zhí)著”,動(dòng)作容易“走形”,這是正常的,但在必要時(shí),應(yīng)再次注重動(dòng)作的規(guī)范,呼吸的配合和意念的運(yùn)用,以達(dá)到熟練自如,這是提高的過程,而不是簡單的重復(fù)。同時(shí)練功是為了健身,而不是練給別人看的。因此,一定要根據(jù)自身的情況和需要去習(xí)練,采取適合自身特點(diǎn)的方法去習(xí)練。 武漢體育學(xué) 雷斌 |
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