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紳士人生〖哲理人生〗

紳士人生〖哲理人生〗

 

一個(gè)人一輩子能保持有教養(yǎng)、有禮貌、有品味的風(fēng)范,是一件不容易的事。這是一種文明的結(jié)晶。紳士一詞大概來(lái)自gentleman一詞,一般是指高尚、有教養(yǎng)、能體諒別人感情的男人;所謂紳士風(fēng)度,是指一種合乎禮儀風(fēng)范的行為態(tài)度。不過(guò),中國(guó)人對(duì)于紳士有另外一種解釋,即"指舊時(shí)地方上有勢(shì)力、有功名的人,一般是地方或退職官僚"(見(jiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》1991年版)。這在意義上顯然有很大的不同。所以很多

 

人把紳士看成是貶意詞,看成是壞男人或虛偽卑劣者的代名詞,實(shí)在是一個(gè)大誤解。

 

其實(shí),在我們的社會(huì)中,紳士人生實(shí)在不多:任何時(shí)候出現(xiàn)在公共場(chǎng)合都衣冠楚楚,談吐舉止優(yōu)雅而又風(fēng)趣幽默;對(duì)待任何人都彬彬有禮,禮讓在先,不卑不亢;既不會(huì)出言不遜,粗暴無(wú)禮,也不會(huì)強(qiáng)詞奪理,咄咄逼人;在任何情況下都能保持謙虛寬容的風(fēng)度。

 

我們見(jiàn)得多的是另一種人:說(shuō)話粗聲大氣,走路橫沖直撞,上車一窩蜂,爭(zhēng)搶座位,不讓婦幼;在公共場(chǎng)合隨便亂吐、亂丟,亂涂,沒(méi)有一點(diǎn)公德。這種人雖然其中不乏腰纏萬(wàn)貫、手提"大哥大"者,但給人的感覺(jué)仍是"闊佬加流氓",俗不可耐。

 

但是,中國(guó)并不缺乏紳士傳統(tǒng)。在古代,君子風(fēng)度可能和紳士風(fēng)度是同義語(yǔ),都是指有教養(yǎng)、有身份人的氣度。中國(guó)的君子要求具有溫()、良(善良)、恭(恭敬)、儉(儉樸)、讓()的品質(zhì),所謂"文質(zhì)彬彬,然君子"。所以修身養(yǎng)德,修心養(yǎng)性,是中國(guó)人的一種文化教養(yǎng)——不僅要內(nèi)正其心,具有內(nèi)在的道德品質(zhì)美,而且要外正其容,使自己的儀態(tài)容貌合乎禮儀和規(guī)范,大方得體??上?,這種舊時(shí)代的君子風(fēng)度到了近代幾近絕跡了。因?yàn)榕f知識(shí)分子繼續(xù)維持體面,已經(jīng)是一件很困難的事了。例如我們?cè)隰斞感≌f(shuō)中看到的那位孔乙己,是在鄉(xiāng)下小酒店里唯一穿長(zhǎng)衫的人,也許是最后維持"紳士風(fēng)度"的文人之一,但是他終究還是失敗了。

 

好在紳士人生并沒(méi)有完全滅絕。如果孔乙己不至于到乞討的地步,我想他也不會(huì)不穿長(zhǎng)衫的。而人們一旦在物質(zhì)生活上有所滿足的時(shí)候,就必然要追求文化教養(yǎng)了。這時(shí)候,新的紳士就又會(huì)出現(xiàn)了。當(dāng)然,他們不再會(huì)去穿長(zhǎng)衫了,他們現(xiàn)在是西裝革履、談吐幽默、懂得現(xiàn)代禮儀的新式紳士。
 
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