清明時(shí)節(jié)訪蛇山
文/獨(dú)釣寒雪 整理/雪瑩
咱武漢市是個(gè)名符其實(shí)的山水城市?？桌鲜ト藘汕昵熬驼f(shuō)過(guò)“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”。
中華民族是一個(gè)對(duì)水很崇拜的民族，從審美角度來(lái)說(shuō)，水無(wú)定態(tài)，隨物賦形，為泉、為瀑、為江河、為潛流，但又矢志不移，雖經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，終會(huì)百川匯?！娜搜攀總円埠苜澷p水的風(fēng)格：水能屈能伸，能進(jìn)能退，柔中有剛，以抑求揚(yáng)…。所以古人云：“上善若水?！?font style="LINE-HEIGHT: 1.8em" size="3"> 我總是為生活在武漢而感到慶幸。真得感謝上天，雖說(shuō)武漢夏日被稱火爐，但該城不缺水（其實(shí)許多不叫火爐城市，夏日極端氣溫早已超過(guò)武漢了。）有長(zhǎng)江、漢水兩條河流穿城區(qū)而過(guò)，讓我們飲水、觀水、親水，…，城中還有東湖、月湖、紫 陽(yáng) 湖、蓮花湖、沙鑰…等幾十個(gè)湖泊，像珍珠項(xiàng)鏈一樣掛在這座城市胸前，一點(diǎn)一點(diǎn)地滋潤(rùn)著現(xiàn)代武漢人那“急馬上火”的干燥的心田。
更可貴的是，在咱武漢市區(qū)內(nèi)，不僅有諸多江河湖泊，其實(shí)山也不少，龜山、蛇山、洪山、磨山、珞珈山、南望山，……山山相望。更難得是這些山就在市區(qū)內(nèi)，不用出城，吾等就能登高而望遠(yuǎn)。
這道景致使得武漢迥異于國(guó)內(nèi)其他大城市，也為我們體驗(yàn)孔老圣人說(shuō)的“仁者樂(lè)山”創(chuàng)造了條件：山能兼容并蓄，生草木，育鳥(niǎo)獸，吞云吐霧，蔭庇萬(wàn)物，敞開(kāi)襟懷，任人取用，而無(wú)它求，它的堅(jiān)韌、穩(wěn)重、溫厚，也會(huì)給人以感染。所以，如果說(shuō)水能開(kāi)啟人的心胸的話，那山就能培育人的品德。
筆走此端，夫人擱話了：別整些沒(méi)用的！上次看你寫(xiě)的《悠然見(jiàn)蛇山》，盡整些收費(fèi)項(xiàng)目，有本事整點(diǎn)“免費(fèi)見(jiàn)蛇山”如何？我說(shuō)這太容易了，蛇山不大，長(zhǎng)不過(guò)2千米，蛇山不高，海拔僅85米，但它承載的卻是一座城市的歷史文化。隨到一處，都有講究。
閑話少說(shuō)，清明時(shí)節(jié)，天氣由細(xì)雨放晴。在這樣個(gè)節(jié)日里，我們既要緬懷先人，又要凈化心境。到戶外去，放飛一下心情，讓大自然擁抱一下我們自己那顆有些疲憊的心靈。于是我與妻子，當(dāng)然少不了多多，還是從大東門天橋處上山，還是由東往西信步游來(lái)，一路春光秀色不表。上次巳《春訪武昌龍華寺》，此次只在寺廟山門外駐足片刻，心到神自知。
我只順道介紹一下，龍華寺左側(cè)，建有一座中西合壁建筑風(fēng)格的青磚紅瓦平房，，這就是徐旨乾公館，徐旨乾是保定軍校第六期畢業(yè)生，抗日期間曾任第十集團(tuán)軍參謀長(zhǎng)，參加過(guò)滇緬抗戰(zhàn)，任溫臺(tái)守備司令。龍華寺右側(cè)，也建有一座公館，是何人故居，有待考。
再往西行50米，可見(jiàn)到李書(shū)誠(chéng)公館，李書(shū)誠(chéng)也是歷史名人，前清秀才，留學(xué)東洋，曾任黃興起義軍參謀長(zhǎng)，后任國(guó)民政府教育廳長(zhǎng)、建設(shè)廳長(zhǎng)，與中 共交往有很深的淵源，中 共一大就是在其上海寓所召開(kāi)的，李書(shū)誠(chéng)也為武漢和平解放作過(guò)貢獻(xiàn)，解放后任新中國(guó)第一任農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)。(公館前有其生平介紹)
在蛇山南麓，還有一座別致的牌樓，上書(shū)“烈士祠”三個(gè)大字。這座氣勢(shì)宏敞的牌樓，連同它后面的那幢建筑，已有七十多年的歷史。去年為紀(jì)念武昌首義一百周年，修繕一新。里面東西兩側(cè)，分別供奉著辛亥首義烈士和抗戰(zhàn)時(shí)期武漢保衛(wèi)戰(zhàn)犧牲的烈士的牌位。（辛亥烈士牌位是這次重建后新設(shè)的。）烈士祠前身為“表烈祠”，由于歷史的原因，一度被稱為“黃鵠山莊”，曾被改為中南財(cái)大的招待所。
咱武漢也是一座英雄的城市。穿過(guò)歷史煙云，抗戰(zhàn)初期，武漢一度成為國(guó)民政府戰(zhàn)時(shí)首都，此處就是1938年國(guó)民政府軍事委員會(huì)(最高統(tǒng)帥部)在蛇山修建的抗戰(zhàn)表烈祠。用以供奉抗戰(zhàn)初期陣亡的將士。翻開(kāi)塵封的文獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)的《武漢日?qǐng)?bào)》曾以《抗戰(zhàn)殉難忠烈官兵昨舉行入祠祭典，武漢官民熱烈迎靈彌增哀榮》為標(biāo)題，對(duì)這一盛況進(jìn)行了報(bào)道：
“鄂省垣各界，于七日上午舉行抗戰(zhàn)殉難忠烈官兵入祠典禮，市區(qū)遍懸國(guó)旗，通道均結(jié)彩坊。九時(shí)，由榮隊(duì)前導(dǎo)，武漢兩市長(zhǎng)率各界代表及保安隊(duì)士兵、省警局警士各一隊(duì)共前約千余人，赴省民教館（今武昌解放路人民電影院處）迎接靈位，隨即途經(jīng)中正路、胡林翼路（今民 主路）、熊廷弼路（今武珞路）……靈位所經(jīng)，行人肅立致敬、商店住戶爭(zhēng)相鳴炮，素車白馬備極哀榮。堂前遠(yuǎn)眺，忠烈祠依山而建，水光山色，一覽無(wú)遺，氣勢(shì)極為雄偉。門首一聯(lián)云：其生也榮，國(guó)有干城，民有楷模；雖死不朽，在地河岳，在天日星……”
隨著前方戰(zhàn)事日益慘烈，祠堂落成后，這里幾乎每天都有前方陣亡將士的靈位入祠，直到同年10月武漢淪陷，表烈祠里供奉著郝夢(mèng)齡、劉家祺等知名抗戰(zhàn)將領(lǐng)和空戰(zhàn)英雄李桂丹、陳懷民等烈士。
烈士祠由外往里望去，長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，由花崗石鋪設(shè)，道之盡頭，三層神層，每層18級(jí)臺(tái)階，祠舍勾欄望柱，飛檐斗拱，典型的中國(guó)祭祀建筑格局，這是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)祭奠抗日英烈規(guī)格最高祠堂。
隨著歷史畫(huà)卷的展開(kāi)，越來(lái)越多的人知道此處為抗戰(zhàn)史跡，越來(lái)越多人知道抗戰(zhàn)的勝利是中華民族的勝利。今日清明上蛇山，我等未獻(xiàn)鮮花，未燒紙錢，但我心中卻有宋代詩(shī)人高翥《清明》的詩(shī)句“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染作紅杜鵑…”
一個(gè)偉人曾說(shuō)過(guò)：“我們中華民族有同自己敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，有自立于世界民族之林的能力?！?/font>
我們會(huì)銘記：一切抗擊外侮、為中華民族獻(xiàn)身的英烈們都是永垂不朽的！不論他的黨派和信仰，他們英靈與已有億年歷史的蛇山同在，永遠(yuǎn)保佑著大武漢這座光榮的城市！
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