《金瓶梅》是中國(guó)四大禁書(shū)之一，故事圍繞西門(mén)慶與他的多位妻妾展開(kāi)。三位女主角潘金蓮、李瓶?jī)杭褒嫶好返墓适拢蛛x不開(kāi)她們與西門(mén)慶的床笫關(guān)系。中國(guó)著名編舞王媛媛將帶領(lǐng)北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)的舞者，把這個(gè)備受爭(zhēng)議、充滿了禁忌畫(huà)面的文學(xué)作品搬上香港藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)?！鑫模合愀畚膮R報(bào)記者尉瑋圖片由香港藝術(shù)節(jié)提供
如何在70至80分鐘的劇場(chǎng)中用芭蕾舞來(lái)呈現(xiàn)人物間的復(fù)雜糾葛？如何在艷麗又頹敗的演繹中深入刻畫(huà)人物心理？如何性感呈現(xiàn)書(shū)中畫(huà)面又不顯低俗？值得觀眾拭目以待。
打造中國(guó)式當(dāng)代芭蕾
王媛媛是活躍于當(dāng)今國(guó)際舞臺(tái)的知名中國(guó)現(xiàn)代舞編導(dǎo)。早年，她在北京舞蹈學(xué)院附中學(xué)習(xí)中國(guó)舞，后來(lái)先后畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系現(xiàn)代舞專(zhuān)業(yè)與美國(guó)加州藝術(shù)學(xué)院舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)。她曾經(jīng)先后獲得法國(guó)、保加利亞、美國(guó)和俄羅斯舞蹈大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)，成為第一個(gè)贏得四次國(guó)際最佳編舞大獎(jiǎng)的中國(guó)編舞家。她與張藝謀合作的芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》贏得好評(píng)連連，她亦是2008年北京奧運(yùn)開(kāi)幕式的編舞、電影《夜宴》的舞蹈總監(jiān)。
2008年，王媛媛在北京成立了中國(guó)第一個(gè)當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)“北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)”，兩年內(nèi)推出了7個(gè)芭蕾新作品，口碑相傳，成功吸引世界眼光。電話那頭，她告訴記者，舞團(tuán)獲得德國(guó)、冰島、韓國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等地邀約，巡演日程已經(jīng)排到了2012年。
“成立舞團(tuán)之初，其實(shí)我并沒(méi)有很大的目標(biāo)，也不敢想。現(xiàn)代舞在中國(guó)發(fā)展得比較緩慢，環(huán)境也不是很開(kāi)放。我想，在芭蕾舞團(tuán)做現(xiàn)代舞，對(duì)中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)親和力可能會(huì)好一些。因?yàn)橹袊?guó)的文化不同西方，太抽象的內(nèi)容觀眾不易接受。西方觀眾容易用抽象的眼光來(lái)觀賞作品，中國(guó)觀眾則會(huì)要求理解更深的東西。”
舞團(tuán)一方面要打破框框，培養(yǎng)新觀眾，一方面則要培養(yǎng)能夠突破自我的舞者。王媛媛說(shuō)，中國(guó)的舞者往往技巧出色，但動(dòng)作的可能性不夠。“動(dòng)作太單一、太準(zhǔn)確，不夠放松，缺少更加開(kāi)放的形式。”現(xiàn)在北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)中的團(tuán)員，女孩子較多，男孩子一半是芭蕾出身，一半則來(lái)自中國(guó)舞的傳統(tǒng)訓(xùn)練。中國(guó)舞對(duì)上身的訓(xùn)練很好，但下半身則不如芭蕾，因此舞團(tuán)的訓(xùn)練方法，創(chuàng)新地采用上下身分別訓(xùn)練的方式，中國(guó)舞舞者重點(diǎn)要練腳，芭蕾舞舞者則要練習(xí)上半身的“松”。
除了身體，觀念的框框也需要打破，王媛媛說(shuō)，學(xué)習(xí)古典芭蕾的女孩在心理上往往比較保守，一些新的動(dòng)作會(huì)覺(jué)得做不了，心態(tài)比較被動(dòng)，而對(duì)于一些較為性感的服裝也會(huì)比較害怕。但所有的這些，都在舞團(tuán)不斷的發(fā)展中漸漸得到改善。也許，每一個(gè)新作品，對(duì)中國(guó)的年輕舞者而言都是一次頭腦風(fēng)暴。
從潘金蓮看《金瓶梅》
這樣說(shuō)來(lái)，舞團(tuán)的新作《金瓶梅》則是一次更大的突破。
從《大紅燈籠高高掛》，到《驚夢(mèng)－牡丹亭新記》，再到《金瓶梅》，王媛媛說(shuō)，每個(gè)作品的題材選擇都是緣分使然。她并沒(méi)有刻意追求中國(guó)古典題材，而是小時(shí)候中國(guó)舞的背景，加上之后在芭蕾舞團(tuán)的工作經(jīng)驗(yàn)，選擇這樣的創(chuàng)作路線“很合適”。
“2007年，我創(chuàng)作了《驚夢(mèng)》，受到國(guó)內(nèi)外的關(guān)注，那是一部有中國(guó)味道，具有當(dāng)代意義的作品。創(chuàng)作《驚夢(mèng)》讓我感到，生命是短暫的，但靈魂卻可能是永恒的。我們每個(gè)人只能生存一世，卻有可能遇到上一世的人?！督鹌棵贰穭t不像《牡丹亭》般簡(jiǎn)單，它很復(fù)雜。從《金》里面可以看到當(dāng)女人很不容易。潘金蓮一直被人們理解為一個(gè)壞女人，但她首先是一個(gè)人，有她存在的目的和道理，也有她作為女人的悲哀。她的身上有一種屬于女人本身的純粹，不是純粹的壞，而是也有美，是一個(gè)綜合體。”
創(chuàng)作《驚夢(mèng)》時(shí)，將《金瓶梅》放上舞臺(tái)的念頭就已經(jīng)在王媛媛的腦中轉(zhuǎn)過(guò)許多次，但這個(gè)題材人物眾多、情節(jié)復(fù)雜，不是一下就能理清脈絡(luò)的。經(jīng)過(guò)三年多的沉淀與消化，王媛媛終于決定將這部中國(guó)禁書(shū)改編成芭蕾舞。為了將人物單獨(dú)呈現(xiàn)，她選擇了潘金蓮作為敘述的支點(diǎn)，從這個(gè)女人的視角出發(fā)，抽離出她的一輩子。從嫁給武大的不如意，到對(duì)武松的癡迷，到最后嫁入西門(mén)慶家。潘金蓮把周?chē)呐艘暈橥{，在這個(gè)環(huán)境中掙扎求存。而其他的幾個(gè)主要人物就隨著潘金蓮的視角被帶上舞臺(tái)。
對(duì)于王媛媛來(lái)說(shuō)，舞劇《金瓶梅》同樣是一部“有中國(guó)味道、具有當(dāng)代意義的作品”。撥開(kāi)《金瓶梅》原著喜為人道的情色外衣，是蕪雜靡亂、人心浮動(dòng)的社會(huì)圖景。“那個(gè)年代的社會(huì)與現(xiàn)在其實(shí)很接近?，F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展得很好，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，什么都有，但同樣很少關(guān)注人的內(nèi)心需求，很浮躁。”
在舞臺(tái)上鋪展人物內(nèi)心欲望與女性心態(tài)，大概也是王媛媛創(chuàng)作的考慮之一。
濃烈艷麗的舞臺(tái)風(fēng)景
搬演《金瓶梅》，又怎么繞得過(guò)「性」這個(gè)話題？王媛媛則用“性感”來(lái)形容《金瓶梅》：“《金瓶梅》的敏感就是因?yàn)樗愿小Ｐ员旧硎欠褚欢ㄒ旁谧雷酉伦兂山?？也不是，它不是很公開(kāi)，但也代表著人性的一個(gè)方面?！督鹌棵贰分械男员旧聿皇求a臟的東西，有時(shí)也很美。演繹《金瓶梅》，性感不能缺。但性感不是露，而是一種藝術(shù)。中國(guó)式的性感，遮在哪里，怎么遮，反而讓你去想像。這才是更性感。我們的服裝設(shè)計(jì)上就要突出這個(gè)感覺(jué)。”
演出用舞者的肢體來(lái)講性，主要旨在刻畫(huà)人物。“每個(gè)畫(huà)面我都希望與人物本身有關(guān)系，比如潘金蓮的迷亂的感覺(jué)，比如她對(duì)西門(mén)慶的欲望。舞臺(tái)上，肢體會(huì)是性格的體現(xiàn)。”
整個(gè)舞臺(tái)將用意象化的方式呈現(xiàn)。王媛媛說(shuō)，整個(gè)畫(huà)面會(huì)比較有油畫(huà)的質(zhì)感，像是西方的春宮圖，打造出“末世的風(fēng)光，糜爛的世界”的感覺(jué)。
事實(shí)上，《金瓶梅》臺(tái)前幕后陣容鼎盛，集合了舞美設(shè)計(jì)葉錦添、音樂(lè)顧問(wèn)陳其鋼、作曲家杜薇、音樂(lè)制作人陳雨黎、燈光設(shè)計(jì)師韓江等創(chuàng)作人。光看那些尺度驚人又美得濃艷的宣傳劇照，已經(jīng)足夠撩得觀眾心癢癢，更加期待眾舞者如何用肢體挑戰(zhàn)禁忌，建構(gòu)這部中國(guó)奇書(shū)。
聯(lián)系客服
