汶川大地震發(fā)生后，全球掀起了一場(chǎng)申請(qǐng)收養(yǎng)地震孤兒的熱潮。然而，對(duì)地震孤兒來(lái)說(shuō)，如何撫平心理上的創(chuàng)傷顯得尤為重要。在“六一”兒童節(jié)之際，我們采訪了日本為地震孤兒提供心理輔導(dǎo)的權(quán)威組織“彩虹之家”，及該組織輔導(dǎo)過(guò)的阪神大地震的孤兒，試圖通過(guò)分享他們的經(jīng)驗(yàn)，為汶川地震孤兒打開(kāi)一扇“心靈之窗”。

　　雖然13年過(guò)去了，在阪神地震孤兒身上仍會(huì)出現(xiàn)這樣的癥狀：突然哭泣，突然的恐慌和情緒不穩(wěn)定；想忘記在地震中死去的親人；一個(gè)人呆在家里不愿出去

　　國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者郭一娜發(fā)自東京 照片上的雅樹(shù)滿臉微笑，目視前方。

　　“地震是什么？父母為什么突然不在我身邊了？我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)都不能理解。”雅樹(shù)看了看桌上的照片，嘴唇微顫地回答道。

　　在1995年的阪神大地震中，雅樹(shù)成了孤兒。一年后，他的故事登上了媒體，當(dāng)初被拍下來(lái)的稚嫩笑容背后的苦澀，雅樹(shù)卻飽嘗了十多年。

　　十多年時(shí)時(shí)感受孤獨(dú)

　　地震發(fā)生時(shí)，雅樹(shù)年僅八歲，回憶起當(dāng)初的情形，依然歷歷在目。“那時(shí)我和哥哥、爺爺奶奶睡在二樓，父母在一樓。地震來(lái)了，一樓的屋頂坍塌，父母被壓在了下面。”5月27日，雅樹(shù)告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》。

　　成為孤兒的雅樹(shù)和哥哥由樹(shù)被祖父母收養(yǎng)。那時(shí)，這個(gè)懵懂的小孩還不清楚失去父母意味著什么。“即使看到父母的遺體，也不相信他們已經(jīng)死了。別人都在騙我說(shuō)，過(guò)些時(shí)候，健康的父母還會(huì)出現(xiàn)在我面前。”

　　地震三年后的某一天，雅樹(shù)突然意識(shí)到父母真的再也不會(huì)回來(lái)時(shí)，仿佛一夜間長(zhǎng)大了。“我哭了整整一個(gè)晚上……爺爺奶奶不是父母，所以不能再撒嬌了。也不想再給他們添麻煩了。我一邊想，一邊又很希望他們來(lái)關(guān)心我。好像有兩個(gè)我一樣。一個(gè)在奮斗努力，另一個(gè)在渴望撒嬌，渴望有人疼愛(ài)。”

　　雖然有哥哥陪伴，但雅樹(shù)依然經(jīng)常感到孤獨(dú)。“我盡量多和朋友在一起，因?yàn)橐粋€(gè)人的時(shí)候就會(huì)憂郁和孤獨(dú)。難過(guò)的時(shí)候就和朋友說(shuō)，我很感激他們能聽(tīng)我講述。”雅樹(shù)回憶說(shuō)。

　　1999年，日本長(zhǎng)腿叔叔育英會(huì)（《長(zhǎng)腿叔叔》是美國(guó)作家簡(jiǎn)·偉伯斯特的同名小說(shuō)，小說(shuō)中那個(gè)幫助孤兒的好心人就叫長(zhǎng)腿叔叔——編者注）專(zhuān)門(mén)為地震孤兒建了“彩虹之家”。這是一個(gè)專(zhuān)門(mén)為地震孤兒提供心理輔導(dǎo)的機(jī)構(gòu)，在那里，不僅可以和其他孤兒一起交流，還提供住宿和伙食，并從高中開(kāi)始給這些孤兒提供獎(jiǎng)學(xué)金，資金都是來(lái)自阪神地震孤兒在日本街頭的募款。那年，雅樹(shù)也搬了進(jìn)去。

　　一遇到搖晃就會(huì)覺(jué)得恐懼

　　和雅樹(shù)一樣，長(zhǎng)腿叔叔育英會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉井義臣的童年也飽嘗失去親人的痛苦——母親因車(chē)禍離開(kāi)了人世。1995年阪神大地震一周后，玉井組織了日本全國(guó)881名志愿者來(lái)到震區(qū)，用了34天挨家挨戶(hù)拜訪震后家庭，最后統(tǒng)計(jì)出共有573名孤兒，其中失去雙親的有123人。

　　“不能讓地震孤兒失去快樂(lè)，最重要的是給他們提供一個(gè)釋放壓力的環(huán)境，還有在他們傾訴心中的苦悶時(shí)，有人來(lái)理解。”聽(tīng)了長(zhǎng)腿叔叔育英會(huì)資助的一名攻讀心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生的建議，玉井馬上開(kāi)始行動(dòng)，派八木老師到災(zāi)區(qū)為地震孤兒們建立了屬于他們的樂(lè)園——“彩虹之家”。

　　之所以這么命名，還有一個(gè)小故事。地震后，八木老師組織孤兒們?nèi)ズ＿呁?，給每人發(fā)了張紙，想畫(huà)什么就畫(huà)什么。結(jié)果，一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的孩子畫(huà)了一幅夜空中的彩虹，他一開(kāi)始用了紅黃藍(lán)綠四種顏色畫(huà)，后來(lái)把紅色的地方涂黑了。“一到夜里，我就想起死去的爸爸和妹妹。”那個(gè)孩子畫(huà)完后對(duì)八木說(shuō)。

　　“黑色彩虹”讓八木老師內(nèi)心一顫。“這孩子在大地震時(shí)被埋了9小時(shí)。這黑色彩虹是指被埋在地下的黑暗？還是失去親人的悲痛？孩子們內(nèi)心還藏著那么多的隱痛。”

　　“其實(shí)地震孤兒的很多心理是共同的。”八木老師說(shuō)，經(jīng)過(guò)這么多年的跟蹤調(diào)查，他總結(jié)出了地震孤兒“心傷”的外在表現(xiàn)。“震后兩三年，一遇到搖晃就會(huì)覺(jué)得恐懼，黑暗的地方睡不著。有時(shí)會(huì)感到無(wú)力，拒絕上學(xué)，成績(jī)下降，行為暴力化，有自傷行為。”

　　直到現(xiàn)在，雖然13年過(guò)去了，在阪神地震孤兒身上仍會(huì)出現(xiàn)這樣的癥狀。“突然哭泣，突然的恐慌和情緒不穩(wěn)定；想忘記在地震中死去的親人；一個(gè)人呆在家里不愿出去。”八木老師介紹說(shuō)。

　　為了給孩子們內(nèi)心的黑色彩虹增添七色光，八木老師把那個(gè)福利設(shè)施取名為“彩虹之家”。“彩虹之家”里的設(shè)施非常特別，包括游戲室、充氣房、思考室等。“在這里，孩子們可以盡情地宣泄情感，傾訴苦悶。”八木老師說(shuō)，比如游戲室為孩子們準(zhǔn)備了房屋、街道還有葬禮的模型，孩子們可以通過(guò)游戲再現(xiàn)地震和親人葬禮的場(chǎng)景，表達(dá)對(duì)家人的思念。

　　不能總對(duì)孩子說(shuō)“加油”

　　長(zhǎng)腿叔叔育英會(huì)是日本僅有的為地震孤兒提供心理支持和獎(jiǎng)學(xué)金的機(jī)構(gòu)，在日本并沒(méi)有普通家庭收養(yǎng)地震孤兒的案例。“日本的地震孤兒主要由孩子的親戚收養(yǎng)。”玉井會(huì)長(zhǎng)說(shuō)。

　　聽(tīng)說(shuō)中國(guó)各地都在積極收養(yǎng)四川地震孤兒，玉井在欣慰的同時(shí)也有些擔(dān)心。“孩子們是否愿意離開(kāi)故鄉(xiāng)去一個(gè)陌生的城市、陌生的家庭？生活習(xí)慣的不同對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)不會(huì)有影響？”

　　作為日本唯一13年來(lái)一直和地震孤兒在一起的心理輔導(dǎo)專(zhuān)家，八木老師已將這些年來(lái)的心血凝結(jié)成一本《地震孤兒心理指南》，正請(qǐng)人翻譯成中文版。“我們會(huì)帶幾百冊(cè)到中國(guó)，送給當(dāng)?shù)氐膬和睦韺?zhuān)家。”

　　《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者仔細(xì)把這本書(shū)翻了一遍，內(nèi)容相當(dāng)豐富，大體分為震后初期對(duì)策（災(zāi)害發(fā)生后一周到三個(gè)月）、中期對(duì)策（三個(gè)月到一年）和安定期對(duì)策（一年后）三部分，每部分詳細(xì)記錄了各個(gè)時(shí)期地震孤兒會(huì)出現(xiàn)的心理問(wèn)題和解決方法。比如“仔細(xì)觀察孩子們的言行是第一原則。孩子們的笑容背后往往壓抑著想哭的心情?？吹叫θ菀膊荒艿粢暂p心”、“不能總對(duì)孩子們說(shuō)要加油加油，有的孩子在聽(tīng)了加油后反而產(chǎn)生心理壓力”等。

　　讓媒體聚光燈走開(kāi)

　　八木老師還特別提到了媒體對(duì)孤兒們的影響。“很多孤兒不愿總被媒體打擾，想過(guò)安靜的生活。但有的卻在震后被攝像機(jī)不斷追趕，幾年后還患上了鏡頭恐懼癥。”

　　雅樹(shù)也有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷。“每年一到地震紀(jì)念日，心情都比較沉重。今年5月12是四川地震日，明年這個(gè)時(shí)候中國(guó)應(yīng)該也會(huì)舉行很多紀(jì)念活動(dòng)，媒體肯定會(huì)蜂擁而至。作為地震孤兒，我個(gè)人不喜歡接受采訪。雖然地震的教訓(xùn)不能被遺忘，但有很多問(wèn)題我們都不愿意回答。這種感情希望媒體記者們能夠理解。”

　　手冊(cè)中還提到這樣一個(gè)心理問(wèn)題：“孩子們會(huì)認(rèn)為親人是為了救自己才犧牲，從而產(chǎn)生罪惡感，嚴(yán)重的還可能自殺，這些動(dòng)向要格外注意”。雅樹(shù)說(shuō)自己也曾想過(guò)死。“地震后，朋友越多，我越感到一種恐懼。如果這些人都先我死去的話，我會(huì)很難受。所以還不如自己先死了算了，那樣不是更好，沒(méi)有悲傷和煩惱了。”后來(lái)雅樹(shù)和其他孤兒聊天，發(fā)現(xiàn)還有比他經(jīng)歷更悲慘卻很堅(jiān)強(qiáng)的孤兒時(shí)，打消了死的念頭。

　　八木老師也指出：“把孤兒們聚在一起交流，每個(gè)人就會(huì)產(chǎn)生連帶感，不再認(rèn)為自己是最痛苦的那個(gè)，也就不會(huì)那么孤獨(dú)了。”

　　日本孤兒籌錢(qián)去四川

　　國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者郭一娜發(fā)自東京 目前，長(zhǎng)腿叔叔育英會(huì)組織的赴四川災(zāi)區(qū)親善團(tuán)正在積極籌備中，6月份，將有6名阪神大地震的孤兒奔赴四川災(zāi)區(qū)，和那里的孤兒面對(duì)面。“這只是第一步。如果有可能，我們希望幫助當(dāng)?shù)厝嗽谒拇ㄒ步⑾?#8216;彩虹之家’這樣的地方。以后，還想邀請(qǐng)中國(guó)的地震孤兒來(lái)日本的‘彩虹之家’做客。”親善團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)岡崎佑吉說(shuō)。

　　兩年前，這些阪神地震孤兒就曾到印尼海嘯受災(zāi)地和那里的孤兒交流。這次四川大地震同樣牽動(dòng)了他們的心。地震發(fā)生后不久，他們就主動(dòng)走上街頭，為四川地震重建募捐。

　　雅樹(shù)很期待著能到四川和災(zāi)區(qū)的孤兒交流。“和他們分享我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，解開(kāi)他們心中的苦惱。”這位身高183厘米的小伙子笑著說(shuō)：“我想和他們成為朋友，陪在他們身邊，讓他們知道，自己其實(shí)并不孤獨(dú)。”

　　對(duì)將要面臨的困難，雅樹(shù)并不擔(dān)心。“一開(kāi)始，他們不一定能把全部心事和苦惱說(shuō)出來(lái)，那也沒(méi)關(guān)系，我以前也一樣，被問(wèn)到也不愿說(shuō)，因?yàn)樽约阂膊恢涝趺椿卮稹?#8221;

　　由于到四川的機(jī)票還沒(méi)有著落，這幾天，親善團(tuán)正在街頭進(jìn)行募捐。“捐款很少，希望你們能刊登我們的聯(lián)系方式，讓有愛(ài)心的中國(guó)讀者能幫助我們一下。”玉井會(huì)長(zhǎng)告訴《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》：“長(zhǎng)腿叔叔育英會(huì)的網(wǎng)址是www.ashinaga.org ，英文郵箱是okazaki@ashinaga.org 。”

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