卜筮正宗(43)進(jìn)神喜忌
第十問:進(jìn)退神乃動(dòng)爻變出之神也,吉兇禍福有喜忌之分,何以論之?答曰:吉神宜于化進(jìn),忌神宜于化退。而進(jìn)退之法有三:旺相者乘勢而進(jìn)一也;休囚者待時(shí)而進(jìn)二也;動(dòng)爻變爻有一而逢空破沖合者,待期填補(bǔ)合沖而進(jìn)三也。退神之法亦有三:旺相者或有日月動(dòng)爻生扶,占近事暫時(shí)而不退者一也;休囚者即時(shí)而退二也;動(dòng)爻變爻有一而逢空破沖合者,待期填補(bǔ)合沖而退三也。
申月癸卯日占鄉(xiāng)試,得恒之大過卦:
丶丶妻財(cái)戌土 應(yīng)
丶丶官鬼申金 官鬼酉金
丶子孫午火
丶官鬼酉金 世
丶父母亥水
丶丶妻財(cái)丑土
斷曰:酉金官星持世,日沖暗動(dòng),又得第五爻官化進(jìn)神拱扶,不獨(dú)金秋折桂,來春定占鰲頭。果登鄉(xiāng)榜,即于次歲辰年聯(lián)捷。蓋化進(jìn)神者,今秋也,聯(lián)捷者,辰年沖而逢合也。
酉月庚戌日占何年生子,得屯之節(jié)卦:
丶丶兄弟子水
丶官鬼三爻 應(yīng)
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
×子孫寅木 世 子孫卯木
丶兄弟子水
斷曰:寅木子孫世持化進(jìn)神,寅木旬空,卯木空而且破。后至寅年卯月妻婢連生三子,此卯木雖為月破,得日辰合補(bǔ),乃休囚待時(shí)而用也。
卯月乙丑日,一人自占求婚,得噬嗑之比卦:
○子孫巳火 父母子水
×妻財(cái)未土 世 妻財(cái)戌土
○官鬼酉金 官鬼申金
丶丶妻財(cái)辰土
丶丶兄弟寅木 應(yīng)
○父母子水 妻財(cái)未土
斷曰:財(cái)爻持世化進(jìn)神,巳火子孫動(dòng)而生世,但因巳火化子水回頭之克,必待午日沖去子水,此是鍋底退薪之法也;午日又生合世爻,其婚必成。果于午日完婚?;蛟唬洪g爻酉金鬼動(dòng)竟無阻耶?予曰:月破化退神,雖有阻而無力也。
酉月甲辰日被論,因占自陳如何,得師之明夷卦:
丶丶父母酉金 應(yīng)
丶丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土
×妻財(cái)午火 世 兄弟亥水
○官鬼辰土 官鬼丑土
×子孫寅木 子孫卯木
斷曰:世化回頭之克,官星化退,子孫化進(jìn),內(nèi)三爻皆非吉兆。果于次年二月拿問。應(yīng)卯月者,子孫出空填破之月也。
未月丁卯日,占功名終得出仕否,得同人之革卦;
○子孫戌土 應(yīng) 子孫未土
丶妻財(cái)申金
丶兄弟午火
丶官鬼亥水 世
丶丶子孫丑土
丶父母卯木
斷曰:若以子孫動(dòng)而克官,是終身無官也,予許辰年出仕,果于辰年得選。此理何也?戌土忌神化退神不能克也。卯日合之,合待逢沖辰也,此是有病有醫(yī)法也。
第十一問 沖中逢合、合處逢沖
第十一問:沖中逢合、合處逢沖,何以斷其吉兇?答曰:合者聚也,沖者散也,沖中逢合先散后聚,先失后得,先淡后濃;合處逢沖反是。
午月丙辰日,占出外貿(mào)易如何?得恒之豫卦:
丶丶妻財(cái)戌土 應(yīng)
丶丶官鬼申金
丶子孫午火
○官鬼酉金 世 兄弟卯木
○父母亥水 子孫巳火
丶丶妻財(cái)丑土
斷曰:世上酉金化卯木相沖,正謂反吟卦也,而卯木有沖之能無克之力,得日辰辰土生合世爻,此謂沖中謂合也。況變六合卦,又得戌土財(cái)爻暗動(dòng)生世,此為反吟,主反復(fù)覓利也。果驗(yàn)。
戌月甲辰日,占借銀有否,得坤卦:
丶丶子孫酉金 世
丶丶妻財(cái)亥水
丶丶兄弟丑土
丶丶官鬼卯木 應(yīng)
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
斷曰:應(yīng)落空亡,《黃金策》云索借者失望,今應(yīng)爻旬空又是六沖卦,本主不肯,妨乎戌建合應(yīng)生世,辰日合世,此乃沖中逢合,先難后易,去借必有。彼曰:前月去借彼不允,今去再借允否?予曰:前月去借不允明現(xiàn)六沖,今借必允明現(xiàn)日合。彼曰:應(yīng)于何日有?答曰:卯木旬空,交甲寅。應(yīng)巳出空,寅日又合水財(cái)爻,即允。果驗(yàn)。
寅月戊戌日,占失銀物可得復(fù)否,得巽之訟卦:
丶兄弟卯木 世
丶子孫巳火
×妻財(cái)未土 子孫午火
○官鬼酉金 應(yīng) 子孫午火
丶父母亥水
丶丶妻財(cái)丑土
斷曰:卦得六沖,未土財(cái)爻化午火回頭生合,現(xiàn)失而復(fù)得之象。旁人曰:應(yīng)持白虎金鬼,玄武臨財(cái)難言復(fù)得。予曰:應(yīng)是他人,被午火回頭克制,財(cái)為用神,沖中逢合,日主合也,管許必得。彼問:應(yīng)于何日?答曰:巳火青龍?jiān)裱眨洳≡谒?,必待乙巳日原神出空值日,?dāng)許復(fù)得。果驗(yàn)。
辰月丁酉日,自占婚姻成否,得否卦:
丶父母戌土 應(yīng)
丶兄弟申金
丶官鬼午火
丶丶妻財(cái)卯木 世
丶丶官鬼巳火
丶丶父母未土
斷曰:卦得六合,婚姻最宜,今世被日沖,應(yīng)爻月破,謂之合處逢沖,總不言吉。彼曰年庚已經(jīng)送來,算命又說甚佳,答曰:予屢占屢驗(yàn),故敢此斷。果于本月自得大病,未月世財(cái)入墓,此女病故。
卯月乙卯日,占謀望求財(cái),得旅卦:
丶兄弟巳火
丶丶子孫未土
丶妻財(cái)酉金 應(yīng)
丶妻財(cái)申金
丶丶兄弟午火
丶丶子孫辰土 世
斷曰:此世應(yīng)相生,卦逢六合,謀望本可成就,但不宜卯月日沖應(yīng)上酉金財(cái)爻,恐他人之財(cái),無緣失望耳。彼曰:有字來,約我明日去,豈有不成之理?次日去,果成議,至壬戌日悔議復(fù)不成。應(yīng)次日成議者,辰日合應(yīng);戌日復(fù)不成者,世亦逢沖,是合處逢沖也。
午月辛亥日,占師近病得節(jié)卦:
丶丶兄弟子水
丶官鬼戌土
丶丶父母申金 應(yīng)
丶丶官鬼丑土
丶子孫卯木
丶妻財(cái)巳火 世
斷曰:占近病得六合卦,屢驗(yàn)必死;今世上巳火財(cái)爻日辰?jīng)_之,是合處逢沖,臨危得救。彼問:危于何日?得救何日?答曰:金庫于丑,丑日防險(xiǎn);甲寅日沖發(fā)應(yīng)上用爻,財(cái)有救矣。果于丑日人事不知,寅日乃愈。
寅月戊辰日,占兄近病吉兇,得晉卦:
丶官鬼巳火
丶丶父母未土
丶兄弟酉金 世
丶丶妻財(cái)卯木
丶丶官鬼巳火
丶丶父母未土 應(yīng)
斷曰:酉金兄弟為用神,辰日合之,近端正不宜逢合,幸明日交卯月,即可愈。果驗(yàn)。此亦合處逢沖也。
未月丁巳日,占已悔婚可復(fù)成否,得離之旅卦:
丶兄弟巳火 世
丶丶子孫未土
丶妻財(cái)酉金
丶官鬼亥水 應(yīng)
丶丶子孫丑土
○父母卯木 子孫辰土
斷曰:此卦六沖變成六合,屢驗(yàn)散而又成,離而復(fù)合;又得卯木動(dòng)來生世,此婚一定可成。果于次歲寅年三月復(fù)成婚。應(yīng)辰月者,求婚以財(cái)爻為用,得六沖卦既變六合,財(cái)爻又逢合也。卯木化出辰土,是卜時(shí)所現(xiàn)之機(jī)關(guān)也。寅年者,應(yīng)爻暗動(dòng)合沖之歲也。
第十二問 四生墓絕吉兇
第十二問:四生墓絕吉兇何以斷之?答曰:四生墓絕有三;生墓絕于日辰一也;生墓絕于飛爻二也;動(dòng)而變出者三也。忌辰畏生,禍來不小;用神墓絕,有救無兇。定法如是,活變?cè)谌恕?br>
巳月戊寅日,占何日得財(cái),得離之豐卦:
○兄弟巳火 世 子孫戌土
丶丶子孫未土
丶妻財(cái)酉金
丶官鬼亥水 應(yīng)
丶丶子孫丑土
丶父母卯木
斷曰:酉金財(cái)爻安靜,明日卯日必得。彼曰:兄弟動(dòng)而持世何以得財(cái)?答曰:兄弟化入戌墓不能克世,次日用靜逢沖之日,汝不知耶?果驗(yàn)。
午月己卯日,占妻病得震之豐卦:
丶丶妻財(cái)戌土 世
丶丶官鬼申金
丶子孫午火
×妻財(cái)辰土 應(yīng) 父母亥水
丶丶兄弟寅木
丶父母子水
一人執(zhí)此卦問予曰:辰土發(fā)動(dòng),以辰土財(cái)爻為用,化亥水乃是臨官,斷其不死,但辰土死于卯日,此卦將何斷之?還是將土死于卯?dāng)嗥浔厮酪??答曰:近病六沖不死。又問何日愈,予曰:辰土動(dòng)來沖世,世上戌土日合,必待次日辰日沖發(fā)世上戌土,財(cái)爻即愈。果驗(yàn)。
寅月戊子日占生產(chǎn),得剝之觀卦:
丶妻財(cái)寅木
×子孫子水 世 官鬼巳火
丶丶父母戌土
丶丶妻財(cái)卯木
丶丶官鬼巳火 應(yīng)
丶丶父母未土
斷曰:子水子孫化巳火,水絕在巳,本日巳時(shí)落草而亡。旁有知易者曰:青龍臨子孫,如何此斷?予曰:且看驗(yàn)否。后果驗(yàn)。此人又問予曰:子孫值日,青龍附之,如何神斷?答曰:日辰子孫今日也,巳時(shí)者今時(shí)也,落早而亡者,吉神化絕鬼也。
子月辛未日占子病吉兇,得漸之中孚卦:
丶官鬼卯木 應(yīng)
丶父母巳火
丶丶兄弟未土
○子孫申金 世 兄弟丑土
×父母午火 官鬼卯木
×兄弟辰土 父母巳火
斷曰:申金子孫持世化丑土,金庫在丑,未日沖開,又得日辰興辰土動(dòng)爻生之,今日午后愈。果驗(yàn)。
辰月甲寅日,占友父病,得屯之震卦:
丶丶兄弟子水
○官鬼戌土 應(yīng) 父母申金
×父母申金 妻財(cái)午火
丶丶官鬼辰土
丶丶子孫寅木 世
丶兄弟子水
一人持此卦問予曰:申金父母爻為用神,金絕于寅日,是絕耶?答曰:是絕也。戌土原神化長生生扶父母,是絕處逢生耶?予曰:是也。又問翁之父病重?zé)o妨乎?答曰:今日午時(shí)難過。彼不言而去,后果午時(shí)壽終。此人又來問予曰:絕處逢生竟無用耶?答曰:絕處逢生屢試危而有救,今申金絕于寅日,不宜寅日生助午火回頭克之,戌土生金本云是吉,戌土乃是月破無力生扶,雖化長生于申,申被日沖又絕于寅日,故此兇斷。
申月丙辰日占弟病,得既濟(jì)之豐卦:
丶丶兄弟子水 應(yīng)
○官鬼戌土 父母申金
×父母申金 妻財(cái)午火
丶兄弟亥水 世
丶丶官鬼丑土
丶子孫卯木
斷曰:子孫旬空,亥水不空,今舍實(shí)從空,以子水兄弟為用。墓庫于日,申金原神發(fā)動(dòng),又得戌土動(dòng)來反生原神,而子水雖入墓庫,不過重病,交甲子日用神出空沖去午火,則原神之傷即愈矣。果驗(yàn)。若以入庫必死,螣蛇動(dòng)主死,白虎動(dòng)主喪,秋令戌爻又是沐浴煞,病人最忌,今此病不死何也?但凡看卦,用神推尊。有生無克最吉,助忌傷用最兇,卦卦研究其法,爻爻精察天機(jī),細(xì)心變通,豈讓君平之卜易哉!
申月癸丑日,占子在楚生理何日回,得損卦:
丶官鬼寅木 應(yīng)
丶丶妻財(cái)子水
丶丶兄弟戌土
丶丶兄弟丑土 世 (伏子孫申金)
丶官鬼卯木
丶父母巳火
斷曰:申金子孫伏于世爻丑土墓庫之下,本是不宜,豈可又墓于日辰?令郎恐有大患。彼曰:近有信至,內(nèi)云八月起身,故占其來否。予曰:此卦難以斷其歸期。乃叔曰:我來占侄在外平安否。又得無妄之頤卦:
丶妻財(cái)戌土
○官鬼申金 父母子水
○子孫午火 世 妻財(cái)戌土
丶丶妻財(cái)辰土
丶丶兄弟寅木
丶父母子水
斷曰:前卦子孫不現(xiàn)入墓,后卦現(xiàn)而化墓,況寅木原神乃是真破真空,并無生助;又申金月建官鬼臨于道路發(fā)動(dòng),兩卦并看,不祥之兆也。彼曰:前日有口信來說,五月長江履舟而死,此信已聞得,卦理甚明,故戲卜之耳。
亥月丙寅日,嫂占姑病,得咸之蹇卦:
丶丶父母未土 應(yīng)
丶兄弟酉金
○子孫亥水 兄弟申金
丶兄弟申金 世
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土
斷曰:姑乃夫之姊妹也,以官鬼為用神。今午火官鬼長生于日,亥水克之不宜,亥水自化長生,又動(dòng)出申金助水來克,此病必死。后于乙亥日卒。應(yīng)乙亥日者,亥水旬空實(shí)空之日也。
卯月乙未日,姑占弟婦懷孕足月,因有病生產(chǎn)平安否,得困之坎卦:
丶丶父母未土
丶兄弟酉金
○子孫亥水 應(yīng) 兄弟申金
丶丶官鬼午火
丶父母辰土
丶丶妻財(cái)寅木 世
斷曰:弟婦乃弟之妻也,以財(cái)爻為用神。今寅木財(cái)爻墓庫于未日,此現(xiàn)在病也;亥水化申金得長生生合財(cái)爻,脫身平安。彼問何日產(chǎn)?答曰:亥水化申動(dòng)來合世,明日必產(chǎn)。果次日產(chǎn),母子平安,生產(chǎn)后連舊病痊愈。
巳年巳月丁卯日,占劾奏他人,得旅卦:
丶兄弟巳火
丶丶子孫未土
丶妻財(cái)酉金 應(yīng)
丶妻財(cái)申金
丶丶兄弟午火
丶丶子孫辰土 世
彼曰:我欲劾奏權(quán)奸,恐反遭其害,故占,相煩直斷。予曰應(yīng)爻酉金若無卯日沖之,當(dāng)論其長生于年月也,今得卯沖,當(dāng)以巳年月克論,謂之有傷無救,彼之權(quán)勢自今衰矣。雙問有害于我否?答:子孫持世,何害之有?果題準(zhǔn)究奸。
未月戊申日,占因誤軍糧被參,得豐之旅卦:
×官鬼戌土 妻財(cái)巳火
丶丶父母申金 世
丶妻財(cái)午火
丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土 應(yīng)
○子孫卯木 官鬼辰土
斷曰:世臨日辰,月建生之,動(dòng)出巳火又生官,位可保無慮。諸人不以為然,豈知因獲奇功,功名仍復(fù)。一人曰:卯木子孫發(fā)動(dòng),如何無礙?予曰:木絕于日又墓于月,如何礙之?
卯月壬寅日占尋穴地,得革之既濟(jì)卦:
丶丶官鬼未土
丶父母酉金
○兄弟亥水 世 父母申金
丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土
丶子孫卯木 應(yīng)
斷曰:世爻亥水化申金回頭之生,雖休囚,逢生為旺,所嫌寅日沖申,必待秋令可得美地。世化生申,地在西南。果于七月得地,葬后三子皆發(fā)科甲。一人問予曰:申金被沖,該斷巳月合之,何應(yīng)申月耶?予曰:巳可合申也,而亥世逢沖豈能就乎?
第十三問 六沖六合
第十三問,六沖六合何以斷之?答曰:人之所惡者宜沖,所好者宜合,唯占病有近病久病論。近病逢沖即愈,久病逢沖即死,六合反是。凡六沖卦,有日辰相合、變爻相合,謂之沖中逢合;凡六合卦,有日辰相沖,變爻相沖,謂之合處逢沖。如沖忌神合用神,名為去煞留恩,般般云吉;沖用神合忌神,名為留煞害命,件件皆兇。
酉月壬子日,占侄有事被害否,得大壯之泰卦:
丶丶兄弟戌土
丶丶子孫申金
○父母午火 世 兄弟丑土
丶兄弟辰土
丶妻財(cái)寅木
丶官鬼子水 應(yīng)
斷曰:六沖卦事必主散,世上午火父母爻被日辰?jīng)_之,令侄無害。彼曰:回來我自責(zé)之,后有人解散,乃叔不至責(zé)侄。此應(yīng)六沖卦又沖去忌神之驗(yàn)也。
巳月丁酉日,占文書何日到,得乾卦:
丶父母戌土 世
丶兄弟申金
丶官鬼午火
丶父母辰土 應(yīng)
丶妻財(cái)寅木
丶子孫子水
斷曰:應(yīng)爻旬空,日辰相合,以辰爻父母為用,至甲辰日必到。果驗(yàn)。此六沖卦獨(dú)合用神,乃沖中逢合也;甲辰日到者,實(shí)空之日也。
午月丙子日占開店,得大壯之巽卦:
×兄弟戌土 官鬼寅木
×子孫申金 父母巳火
○父母午火 世 兄弟未土
丶兄弟辰土
丶官鬼寅木
○子孫子水 應(yīng) 兄弟丑土
斷曰:六沖卦變出又是六沖卦,不開為上。彼曰:業(yè)已成矣。答曰:午火月建當(dāng)時(shí),化未土作合,日沖不散,恐今冬有變。果冬底伙計(jì)有事而止。
申月乙卯日,一人因自及子俱被拿問,得巽之坤卦:
○兄弟卯木 世 官鬼酉金
○子孫巳火 父母亥水
丶丶妻財(cái)未土
○官鬼酉金 應(yīng) 兄弟卯木
○父母亥水 子孫巳火
丶丶妻財(cái)丑土
斷曰:六沖卦每事主散,但不宜又變六沖,內(nèi)外爻見反吟,亂沖亂擊,世與子孫皆化克,其象不吉。果俱受重刑。
未月乙亥日,占往買賣求利,得兌之震卦:
丶丶父母未土 世
○兄弟酉金 兄弟申金
丶子孫亥水
丶丶父母丑土 應(yīng)
○妻財(cái)卯木 妻財(cái)寅木
丶官鬼巳火
斷曰:六沖變六沖,又是卦反吟,月建當(dāng)時(shí)持世,汝意必去,去必虧折。彼曰:即日起身。予曰:反吟卦之意買貨貨少,更改他貨無利。又問太平否,予曰:兌變震,有沖之力無在之能,平安可許。此人去買綠豆,地頭缺少,改買棉花,果虧折。學(xué)者當(dāng)知六沖變六沖總非去象,爻得生得合俱去散矣!
子月己巳日占賭錢,得坤卦:
丶丶子孫酉金 世
丶丶妻財(cái)亥水
丶丶兄弟丑土
丶丶官鬼卯木 應(yīng)
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
斷曰:世克應(yīng)爻乃為我勝,但不宜巳日沖動(dòng)亥水反生應(yīng)爻,與世無益,此去必輸,幸六沖卦定不終局。果輸不多因爭錢而散。不終者六沖也;輸不多者,財(cái)空生應(yīng)也;爭財(cái)而散者,朱雀臨財(cái)暗動(dòng)也。
辰日庚午日占會(huì)試,得觀之否卦:
丶妻財(cái)卯木
丶官鬼巳火
×父母未土 世 官鬼午火
丶丶妻財(cái)卯木
丶丶官鬼巳火
丶丶父母未土 應(yīng)
斷曰:未土持世,化出日辰午火官星生合,鼎甲在掌。果中探花。
寅月甲午日,占子久病,得大壯卦:
丶丶兄弟戌土
丶丶子孫申金
丶父母午火 世
丶兄弟辰土
丶官鬼寅木
丶妻財(cái)子水 應(yīng)
斷曰:久病六沖即死;今申金子孫用神月破,午火持世,日辰克之,本日當(dāng)防。果死于本日辰時(shí)。
卯月甲午日,占趕去寄信可遇否,得否卦:
丶父母戌土 應(yīng)
丶兄弟申金
丶官鬼午火
丶丶妻財(cái)卯木 世
丶丶官鬼巳火
丶丶父母未土
斷曰:卦得六合,凡事成就,但明日未時(shí)清明節(jié),宜星夜趕去必會(huì);恐交清明月建是辰,則應(yīng)被月沖,沖即去不能會(huì)也。果趕去寄去之,次日即開舟矣!
巳月甲戌日,有同鄉(xiāng)人占借貸,得復(fù)之豫卦:
丶丶子孫酉金
丶丶妻財(cái)亥水
×兄弟丑土 應(yīng) 父母午火
丶丶兄弟辰土
丶丶官鬼寅木
○妻財(cái)子水 世 兄弟未土
斷曰:六合變六合,凡謀易就,久遠(yuǎn)和同,但亥水財(cái)爻月破,酉金原神旬空,世上子水財(cái)爻化未土回頭之克,又日辰?jīng)_辰土暗動(dòng),午火生扶應(yīng)爻丑土,克之太過,在借銀事內(nèi)須防不測。彼曰:昨有友人約我同去,或不允之。予曰:那友何人?彼曰:廣東人。予正顏止之不從,竟去借銀回,不數(shù)里遭其害。
巳月甲寅日,占延師訓(xùn)子,得否之乾卦:
丶父母戌土 應(yīng)
丶兄弟申金
丶官鬼午火
×妻財(cái)卯木 世 父母辰土
×官鬼巳火 妻財(cái)寅木
×父母未土 子孫子水
斷曰:以應(yīng)爻為用神,臨戌父可稱飽學(xué),獨(dú)嫌六合變六沖,其間恐有變局不久。問曰:因何事耶?答曰:卦中唯有初爻未土父母化子水,今子孫值旬空,父動(dòng)水沖,防子孫災(zāi)變。后至午月子水逢月破,其子病故,即辭師矣。
第十四問 三刑六害
第十四問:三刑六害犯之必兇乎?答曰:三刑者,寅巳申三全為刑,子卯兩遇為刑,丑未戌三全為刑,辰午酉亥謂之自刑。夫三刑者,用神休囚,有他爻之克,內(nèi)有兼犯三刑者,主見兇災(zāi)。卦中三刑俱全不動(dòng),用神不傷損有生扶,從無有驗(yàn)。六害屢試無驗(yàn),故不錄出。
寅月庚申日,占侄孫病,得家人之離卦:
丶兄弟卯木
○子孫巳火 應(yīng) 妻財(cái)未土
×妻財(cái)未土 官鬼酉金
丶父母亥水
丶丶妻財(cái)丑土 世
丶兄弟卯木
斷曰:巳火用神月生日合,可治之癥,但不宜月建寅、日建申與巳爻會(huì)成三刑,恐危。后果死于寅日寅時(shí)。
辰月戊午日占夫病,得離之頤卦:
丶兄弟巳火 世
丶丶子孫未土
○妻財(cái)酉金 子孫戌土
○官鬼亥水 應(yīng) 子孫辰土
丶丶子孫丑土
丶父母卯木
斷曰:亥日夫星為用,戌土生扶。酉金動(dòng)來生,但不宜化入墓庫,又回頭化月建克,又是午日辰午酉亥自刑俱全,此病立見兇危。果本日午時(shí)死。
亥月戊戌日占妾近病,得巽之大有卦:
丶兄弟卯木 世
○子孫巳火 妻財(cái)未土
×妻財(cái)未土 官鬼酉金
丶官鬼酉金 應(yīng)
丶父母亥水
丶丶妻財(cái)丑土 父母子水
斷曰:未土財(cái)爻為用神,不宜化酉金官鬼,不宜巳火原神值旬空月破,巳火又入墓庫于日辰,又丑戌未三刑見全,全無吉兆,即日防之。果卒于本日未時(shí)。
戌月庚子日,占一冬生意,得賁之家人卦:
丶官鬼寅木
×妻財(cái)子水 子孫巳火
丶丶兄弟戌土 應(yīng)
丶妻財(cái)亥水
丶丶兄弟丑土
丶官鬼卯木 世
斷曰:卯木持世,月建合之,日辰生之,今冬必獲厚利。彼曰:子日與子爻刑世,有何吉耶?答曰:凡看卦世用推尊,生克最重,今刑中帶生,謂之貪生忘刑。后一冬果獲大利。
第十五問 獨(dú)靜獨(dú)發(fā)
第十五問:獨(dú)靜獨(dú)發(fā)如何應(yīng)驗(yàn)?答曰:五爻俱動(dòng),唯一爻安靜,謂之獨(dú)靜;唯一爻發(fā)動(dòng),謂之獨(dú)發(fā)。若卦中有一爻明動(dòng),有一爻遇日辰?jīng)_者,非云獨(dú)發(fā)也;倘六爻安靜,內(nèi)有一爻日辰?jīng)_動(dòng)者,亦云獨(dú)發(fā)也。然獨(dú)靜獨(dú)發(fā)不過觀事之成敗遲速,至于吉兇當(dāng)推用神,若舍用神而決事者,迂且謬也。
午月丙午日,占自去尋父回,得大有之離卦:
丶官鬼巳火 應(yīng)
丶丶父母未土
丶兄弟酉金
丶父母辰土 世
○妻財(cái)寅木 父母丑土
丶子孫子水
一友人知《易》,同問其父,執(zhí)此卦對(duì)予曰:寅木一爻獨(dú)發(fā),正月得見否?予曰:非也。卦中父爻持世,被寅木克制,自身不能動(dòng),父亦不得見也;欲身動(dòng)見父,必待沖克寅木之年月也。命彼再占一卦合決之,得革之既濟(jì)卦:
丶丶官鬼未土
丶父母酉金
○兄弟亥水 世 父母申金
丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土
丶子孫卯木 應(yīng)
斷曰:此卦正合前卦,前卦應(yīng)沖開寅木者申也,此卦世化申金回頭生,亦應(yīng)申也。果于申年八月尋父回家。應(yīng)于申年者,前卦沖去忌神,后卦化出申金父母用神生世也。
申月辛卯日,占子嗣得復(fù)卦:
丶丶子孫酉金
丶丶妻財(cái)亥水
丶丶兄弟丑土 應(yīng)
丶丶兄弟辰土
丶丶官鬼寅木
丶妻財(cái)子水 世
來占人曰:我有一子因亂失散,今無子,特問將來有子否?斷曰:子水持世,月建作子孫生世,有子之兆;第六爻酉金子孫暗動(dòng)生世,亦云獨(dú)發(fā),在外卦動(dòng),所失之子必來之象。問曰:何時(shí)得見?予曰:明歲甲辰年與酉相合,定得意而歸。后果驗(yàn)。此用神獨(dú)發(fā),沖而逢合之年也。
午月甲申日,占久雨傷麥否,得同人之革卦:
○子孫戌土 應(yīng) 子孫未土
丶妻財(cái)申金
丶兄弟午火
丶官鬼亥水 世
丶丶子孫丑土
丶父母卯木
一友執(zhí)此卦問予曰:戌土子孫一爻獨(dú)發(fā),昨日丙戌日定該天晴,如何還雨?答曰:爾憂麥水傷神,以子孫發(fā)動(dòng)克去世上之鬼,叫爾勿憂,非應(yīng)晴也。決不損傷。但戌土化退,不能克盡憂心,故天還雨,必待卯日合之,則大晴耳。果驗(yàn)。
申月甲午日,占開煤窯何時(shí)見煤,得家人之益卦:
丶兄弟卯木
丶子孫巳火 應(yīng)
丶丶妻財(cái)未土
○父母亥水 妻財(cái)辰土
丶丶妻財(cái)丑土 世
丶兄弟卯木
斷曰:以辰土財(cái)爻為用。此卦亥水獨(dú)發(fā),化出明示辰月建可見,果至次年清明后始得見煤。此應(yīng)獨(dú)發(fā)化出之用神也。
寅月庚戌日占女病,得未濟(jì)之蹇卦:
○兄弟巳火 應(yīng) 官鬼子水
×子孫未土 子孫戌土
○妻財(cái)酉金 妻財(cái)申金
×兄弟午火 世 妻財(cái)申金
○子孫辰土 兄弟午火
丶丶父母寅木
此卦寅木獨(dú)靜,若不看用神,斷寅日生耶?寅日死耶?卦中土為用神,得巳午火動(dòng)來生之,未土子孫化進(jìn)神,辰土子孫化回頭相生,卦象既吉,也許之寅日愈,果驗(yàn)。
寅月甲辰日,占父遠(yuǎn)出何日回,得遁之歸妹卦:
○父母戌土 父母戌土
○兄弟申金 應(yīng) 官鬼午火
丶官鬼午火
○兄弟申金 父母丑土
×官鬼午火 世 妻財(cái)卯木
×父母辰土 官鬼巳火
斷曰:外卦伏吟,在外有憂愁之象。彼曰:無害否?答曰:內(nèi)卦辰土父母化巳火回頭之生,世爻午火化卯木助火生之,并無有害;第四爻午火獨(dú)靜,五月必歸也。后三四月乃父在湖廣生理,不料省城兵亂,五月方歸。
第十六問 盡靜盡發(fā)
第十六問:卦得盡靜盡發(fā)者,何以斷之?答曰:六爻安靜,無日辰?jīng)_爻者,謂之盡靜;六爻多俱動(dòng)者,謂之盡發(fā)。盡靜者如春花之含蕊,人未見其妙,一沾雨露,油然漸放矣;盡發(fā)者如百花齊放,人多見其艷,一遇狂風(fēng),翻然而損矣。故靜者恒美,動(dòng)者常咎。
午月庚辰日,占仆近出何日回,得離卦:
丶兄弟巳火 世
丶丶子孫未土
丶妻財(cái)酉金
丶官鬼亥水
丶丶子孫丑土 應(yīng)
丶父母卯木
斷曰:酉金財(cái)爻為用,月克日生,似可相敵。一卦之中并無生克,唯酉金用神旬空日合,神機(jī)現(xiàn)此。但旬空必待出旬合空,雖有可用,須待沖發(fā)。交小暑節(jié)辛卯日,則酉金值旬不空,沖發(fā)必至。果于辛亥日來家,此應(yīng)靜而逢沖也,空待出空也。
辰月己卯日,占今日有人還銀否,得坤卦:
丶丶子孫酉金 世
丶丶妻財(cái)亥水
丶丶兄弟丑土
丶丶官鬼卯木 應(yīng)
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
斷曰:酉金原神旬空,日辰?jīng)_之,靜而逢沖曰起;況日辰臨應(yīng)沖世,彼必今日巳時(shí)送還也。果于本日巳時(shí)還一半,乙酉日巳時(shí)還清。一半者,靜空沖起,有一半之力,而財(cái)亦有一半者也;乙酉日還清者,已經(jīng)沖起之神值日,是財(cái)之原神填足矣!子孫,喜悅之星,還清豈不喜悅耶?
子月壬申日,占父在亂軍中吉兇,得大畜之萃卦:
○官鬼寅木 兄弟未土
×妻財(cái)子水 應(yīng) 子孫酉金
×兄弟戌土 妻財(cái)亥水
○兄弟辰土 官鬼卯木
○官鬼寅木 世 父母巳火
○妻財(cái)子水 兄弟未土
斷曰:六爻亂動(dòng),正亂軍中象也。以化出巳火父母爻為用,日建克之,寅木原神又被日辰?jīng)_克,恐性命難保,后果死無蹤跡。
辰月甲子日,占造墳葬親,得乾之坤卦:
○父母戌土 世 兄弟酉金
○兄弟申金 子孫亥水
○官鬼午火 父母丑土
○父母辰土 應(yīng) 妻財(cái)卯木
○妻財(cái)寅木 官鬼巳火
○子孫子水 父母未土
斷曰:此卦甚兇,不必細(xì)論。彼曰:墳已造成,即后開金井落葬,卜之以決吾房安否。予力止之不可葬。正論之間有人來報(bào)曰:穴場下俱是斗大石,塊不計(jì)其數(shù),并且無點(diǎn)穴之處。后有地師看之則曰:背水走石,不成墳地也。
第十七問 用神多現(xiàn)
第十七問:用神多現(xiàn)何以取之?答曰:予屢驗(yàn)者,舍其閑爻而用持世,舍其無權(quán)而用月日,舍其安靜而用動(dòng)搖,舍其不破用月破,舍其不空用旬空。天機(jī)盡泄于有病之間,斷法總在于醫(yī)藥之處。
未月庚子日占財(cái),得小畜卦:
丶兄弟卯木
丶子孫巳火
丶丶妻財(cái)未土 應(yīng)
丶妻財(cái)辰土
丶兄弟寅木
丶父母子水 世
斷曰:未土月建為用,何以辰土旬空?空必關(guān)因。竟斷月內(nèi)辰日得財(cái),果甲辰日巳時(shí)到手。此應(yīng)出空之日時(shí)也,正是舍其不空而用空者。
未月甲午日占自升遷,得師之渙卦:
×父母酉金 應(yīng) 子孫卯木
×兄弟亥水 妻財(cái)巳火
丶丶官鬼丑土
丶丶妻財(cái)午火 世
丶官鬼辰土
丶丶子孫寅木
斷曰:日辰世爻極旺,得月建作官星合世,但卦中兩現(xiàn)官星,一空一破,將何爻為用?斷其何年升遷?則曰:今歲是卯年,來歲辰年,必以辰年為用,來歲可升。但外卦反吟,常得驗(yàn)者去而復(fù)來。果辰年調(diào)至河南,五月又調(diào)回,十月開督府。一年兩調(diào)一升,皆應(yīng)實(shí)空之年也。
亥月丙午日,占子何日脫厄,得豫之歸妹卦:
丶丶妻財(cái)戌土
丶丶官鬼申金
丶子孫午火 應(yīng)
丶丶兄弟卯木
×子孫巳火 兄弟卯木
×妻財(cái)未土 世 子孫巳火
斷曰:卦中子孫三現(xiàn),俱生世爻,是必脫厄。日建午爻安靜,二爻巳火月破,許巳年脫厄,果驗(yàn)。此乃用神多現(xiàn)而用月破,驗(yàn)在有病之爻、實(shí)破之年也。
未月丁丑日,占子久出何日回,得鼎之需卦:
○兄弟巳火 官鬼子水
×子孫未土 應(yīng) 子孫戌土
○妻財(cái)酉金 妻財(cái)申金
丶妻財(cái)酉金
丶官鬼亥水 世
×子孫丑土 官鬼子水
斷曰:未土化進(jìn)神,日辰?jīng)_之,丑土化子水合住,巳火原神動(dòng)來生用,化子水回頭克制,目下不來。問曰:終須來否?答曰:午年必來。果于午年午月到家。應(yīng)于午年月者,未土動(dòng)而日沖,是動(dòng)沖逢合之年月也;丑土化子水合,合要沖開之年月也;巳火化子水之克,沖去子水是去煞留恩也。
寅月癸亥日,占子嗣多否,得坤之艮卦:
×子孫酉金 世 妻財(cái)寅木
丶丶妻財(cái)亥水
丶丶兄弟丑土
×官鬼卯木 應(yīng) 子孫申金
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
彼曰:婢妾三四,在三五年內(nèi)生者生死者死;子有九人,并無一存,今后可有子否?予曰:子化鬼、鬼化子,不但狼籍,后難許有。果無子,以侄為嗣。
第十八問 誠明不驗(yàn)
第十八問:卜者心誠,斷者精明,亦有驗(yàn),何也?答曰:此其故在卜者而不在斷者,乃卜者之意雖誠,或密事難以語人,或問此而意別有在也,所以有不驗(yàn)之故耳。
酉月戊申日,占伯父何日回,得旅之艮卦:
丶兄弟巳火
丶丶子孫未土
○妻財(cái)酉金 應(yīng) 子孫戌土
丶妻財(cái)申金
丶丶兄弟午火
×子孫辰土 世 父母卯木
此卦若問伯父平安否,卯木父母伏而不現(xiàn),被日月動(dòng)爻克沖,必不安矣;今問其回來否,不以此斷,只可斷用神伏藏受克不來。后果不來,在外平安。
申月乙亥日,占家宅得井之節(jié)卦:
丶丶父母子水
丶妻財(cái)戌土 世
丶丶官鬼申金
○官鬼酉金 妻財(cái)丑土
丶父母亥水 應(yīng)
×妻財(cái)丑土 子孫巳火
斷曰:應(yīng)居二爻,謂之應(yīng)飛入宅,臨父母,必有外姓長者同居。彼曰:從無外人同舍。內(nèi)卦合成鬼局,宅內(nèi)不安。彼曰:從無駁雜。寅木兄弟月破伏藏,官局克之,或昆仲家不利。彼曰:吾占家宅,即日欲同家業(yè)師鄉(xiāng)試,實(shí)為功名耳。予曰:功名與家宅天遠(yuǎn)地隔矣!功名以官鬼為官星,家宅以鬼為禍害。既占功名,兄之功名不許,令業(yè)師必高中也。彼曰:何以知之?答曰:官局生應(yīng),不來生世,謂之出現(xiàn)無情,與我無干也。后果至八月酉金實(shí)空之月,此人自己頭場貼出,其業(yè)師中式第四名。
未月癸亥日,占流年得艮卦:
丶官鬼寅木 世
丶丶妻財(cái)子水
丶丶兄弟戌土
丶子孫申金 應(yīng)
丶丶父母午火
丶丶兄弟辰土
此人往軍前求名,說占流年,卻不知占名以官爻為官,最喜官星持世,占流年以鬼爻為煞,不宜官鬼持世。予以此理告之,彼曰:煩人援例,不知成否?答曰:此卦官星持世,日辰生合,業(yè)已成矣!果壬申日文書實(shí)收到。應(yīng)申日者,寅木官星,日辰合之,合待逢沖之日也。若以流年斷之則謬矣!
子月乙酉日,占現(xiàn)任吉兇,得需卦:
丶丶妻財(cái)子水
丶兄弟戌土
丶丶子孫申金 世
丶兄弟辰土
丶官鬼寅木
丶妻財(cái)子水 應(yīng)
此公因本省有缺出,不便明問,故以現(xiàn)任吉兇而問,殊不知問缺之得否,子孫持世不得,占現(xiàn)任之吉兇,子孫持世則休官。予動(dòng)問明,彼曰:占升遷。答曰:此缺不得。果不得,在任甚安。若以占現(xiàn)之吉兇,休官必矣,豈非天淵耶?
午月辛丑日,因母病占問流年,得益之無妄卦:
丶兄弟卯木 應(yīng)
丶子孫巳火
×妻財(cái)未土 子孫午火
丶丶妻財(cái)辰土 世
丶丶兄弟寅木
丶父母子水
如買賣人問流年,自然以財(cái)爻為重,此卦旺財(cái)持世,未土之財(cái)化午火生合,即許之發(fā)財(cái)。彼曰:我因老母有病故來占之,欲占何日安否。予曰:占求財(cái)流年與母病是天淵矣!斷曰:令堂甲辰日危也。果驗(yàn),此應(yīng)世爻辰土出旬之日也。
午月辛酉日占功名,得萃之遁卦:
×父母未土 父母戌土
丶兄弟酉金 應(yīng)
丶子孫亥水
×妻財(cái)卯木 兄弟申金
丶丶官鬼巳火 世
丶丶父母未土
此子十二歲,乃父命其占名。若以官爻持世,夏火當(dāng)令,未土父母爻為文章,化進(jìn)神功名有望。豈知父叫子占,此心發(fā)于乃父之誠也,是父占子也。卯木不能克父,則父動(dòng)克子也。未月戌日而亡。
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