干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水雷屯 坎宮：水澤節(jié)（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 應(yīng)
青龍 妻財(cái)午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)巳火 世
原注：寅木子孫持世而化進(jìn)神，寅木旬空，卯木空而且破，許之寅卯年，實(shí)空實(shí)破，一定連生。如期妻婢同生，得九子焉。古以動(dòng)日月而化空破，且許不進(jìn)，此卦旬空化空破，亦能進(jìn)也。
這卦也是一樣原理，用神子孫寅木動(dòng)而化卯木，為化進(jìn)神，但同時(shí)變爻卯木卻遭月破，也為化破，動(dòng)化進(jìn)神是內(nèi)因，故為真進(jìn)，動(dòng)化破是外因，故屬假破。用神化進(jìn)旺相，因此可以連得九子。
月
令有時(shí)候還可以單獨(dú)主宰一卦禍福趨勢(shì)：在一些特殊條件下，月建就可以輕松改變往常由動(dòng)爻主導(dǎo)卦象吉兇的地位格局，晉而操縱整個(gè)卦象的吉兇趨勢(shì)，在月令時(shí)效卦里，月令就真正上升為一卦中操縱禍福至高無(wú)上的總司令，用事爻單憑臨月建之威，即可超越其余的日月與動(dòng)變組合的作用力，獨(dú)立操縱一卦之吉兇，真有如手持尚方寶劍，王者舍我其誰(shuí)！同樣，用事爻只要不幸被月令所破，則有如得罪皇帝老子人人喊打，日令與卦中動(dòng)變都無(wú)法改變這個(gè)衰敗的趨勢(shì)。那什么情況下才屬于“月令時(shí)效卦”呢？就是指所問(wèn)占的事情，不管成與敗，它的整個(gè)進(jìn)程與結(jié)局，都將會(huì)在當(dāng)月之內(nèi)完成。既然整個(gè)事態(tài)都在月令控制的時(shí)間范圍段之內(nèi)，在這條件下，月令就好象是個(gè)地頭蛇：“在我地頭辦事，我就是最大的，什么動(dòng)變組合、什么日令都不能跟我平起平坐，更沒(méi)資格跟我作對(duì)，我的是我的，你的也是我的。所以臨月令者‘如朕親臨’，誰(shuí)也不許得罪，被月破者就如‘罪犯欺君’，等于是死定了”。如酉月丙寅日占謁貴，得“蠱之蒙”
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：山風(fēng)蠱（歸魂） 離宮：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 子孫巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戌土 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孫午火
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：應(yīng)世臨月建之官，定得面見(jiàn)，但被午火回頭克，須待子日沖去午火方得拜謁，果得見(jiàn)于丙子日
求見(jiàn)貴人或上司，官鬼為用神，有人問(wèn)，占他人為何不以應(yīng)爻為用？那得視那個(gè)人對(duì)你的關(guān)聯(lián)程度來(lái)定，完全無(wú)關(guān)聯(lián)利益的則可以取應(yīng)爻為用神，但“無(wú)事不登三寶殿”，既然謁貴，必然有事求于他，他的態(tài)度鉗制你的事情成敗，克制我者官鬼，故取官鬼爻為用神方為正確。此卦世用聚于一體，按照動(dòng)變組合主導(dǎo)吉兇趨勢(shì)的原理，世用酉金動(dòng)化回子孫午火頭克遭傷，本來(lái)是顯而易見(jiàn)的兇兆。但最終卻為何是吉兆呢？正是由于此整件事情無(wú)論成敗都須在酉月內(nèi)完結(jié)，而世用酉金又恰好臨月建，這就構(gòu)成月令時(shí)效卦，在這種條件格局里，因?yàn)樵铝罱y(tǒng)治了整個(gè)事情趨勢(shì)的全程，它在卦象中的地位就變得至高無(wú)上，所以卦中臨月建之爻也有如圣旨在身，隨之變身為所有爻的統(tǒng)治者，變得異常堅(jiān)固，受動(dòng)克也不會(huì)受傷，改變了一般由動(dòng)變組合主導(dǎo)卦象吉兇的格局，用事爻官鬼酉金單單憑得臨月建，就已經(jīng)可定性為吉兆，即使受子孫午火回頭克在吉兇層面也不會(huì)衰敗，只能算是應(yīng)期的參考信息而已。關(guān)于特殊時(shí)效卦的具體理論，將在《講義》進(jìn)階篇專(zhuān)門(mén)章節(jié)系統(tǒng)論述，舉這個(gè)例子，無(wú)非是在說(shuō)明月令在一定條件下，可以上升到單獨(dú)操縱卦象禍福趨勢(shì)的作用高度。
月令可以與日令構(gòu)成特殊日月組合操縱禍福：若說(shuō)對(duì)卦中用事爻的影響力，除了之上碰到的月令時(shí)效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都無(wú)法與動(dòng)變組合的功用比擬，更何況是單憑月令之力，這在《講義》總論篇已經(jīng)點(diǎn)題。但你若認(rèn)為凡事都這樣就錯(cuò)了，世界上是沒(méi)有絕對(duì)性的理論的，月令與日令所共同構(gòu)成的聯(lián)合力量，并非任何時(shí)候都一無(wú)事處，當(dāng)這種日月聯(lián)合力量達(dá)到某些公式要求之時(shí)，這種聯(lián)合力量就變得異乎尋常之大，，有時(shí)甚至可以改變由動(dòng)爻主導(dǎo)卦象吉兇趨勢(shì)常理定律，取而代之操縱整個(gè)事情的禍福趨勢(shì)。我們對(duì)這種奇怪的特殊模式，稱(chēng)為“特殊日月組合”，之所以稱(chēng)之特殊，是因?yàn)檫@種日月組合一旦形成，可以徹底改變用事爻的屬性，使其變成金剛不壞體逢動(dòng)克而不衰，或使其徹底淪落為腐朽之木逢動(dòng)生而不旺。等于是單單憑借日月組合，就可定性事態(tài)的禍福趨勢(shì)，動(dòng)兆卻已經(jīng)不再重要。在我們?nèi)粘５呢詳嘀校?#8220;特殊日月組合”出現(xiàn)的頻率不算稀有，即使在考究古典《增刪卜易》內(nèi)四百余古例中，出現(xiàn)特殊日月組合的卦象也不下二十例，這種顛覆正統(tǒng)理念模式的特殊卦象，有其特殊的運(yùn)算公式與理論，將在《講義》進(jìn)階篇開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)章節(jié)展開(kāi)系統(tǒng)論述。特殊日月組合顧名思義，自然是日令與月令共同構(gòu)成的特殊合力，任何的聯(lián)合體都會(huì)有核心或主導(dǎo)，所以特殊日月組合又可以細(xì)分為月令主導(dǎo)與日令主導(dǎo)兩種類(lèi)型，我們?cè)谠铝钫轮v的是以月令為主導(dǎo)核心、日令從旁輔助所形成的特殊日月組合。如申月甲辰日占兄病，得“屯之震”
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水雷屯 震宮：震為雷（六沖）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 應(yīng)○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)午火
勾陳 妻財(cái)午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 應(yīng)
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木 世 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：子水兄爻為用神，卦中忌神、元神同動(dòng)。土動(dòng)生申，申金動(dòng)而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴復(fù)起，豈可謂之蛇動(dòng)主死，虎動(dòng)主喪耶？
按正統(tǒng)的動(dòng)兆為吉兇主導(dǎo)的分析方法，這卦自然不應(yīng)該是吉兆，因?yàn)殡m然表面上正如原注所言，是官父同動(dòng)生旺用神兄弟子水，但仔細(xì)分析卻發(fā)現(xiàn)父母申金是動(dòng)化回頭克的，等于變成無(wú)用動(dòng)爻，剩下的有用動(dòng)爻僅是官鬼戌土，鬼是克兄弟的忌神，鬼動(dòng)克世怎會(huì)是好兆呢？然而結(jié)果偏偏卻是好兆。原根本因由是這個(gè)父母申金還是有用動(dòng)爻，可以為官鬼戌土通過(guò)，化相克為連動(dòng)相生，那是什么原因使到這個(gè)動(dòng)變回頭克的父母申金仍然有用呢？這正是特殊日月組合的功勞。此卦的父母申金恰好臨月建，同時(shí)有得辰日生，爻“臨月建得日生”正是逢克不兇特殊日月組合形成的其中一種定式，這個(gè)日月組合造成卦中的申金變成金剛不壞體，即使動(dòng)變回頭克也不會(huì)受傷衰弱，依然不改其有用動(dòng)爻的本色，通關(guān)戌官生旺用神造就吉利。
又如巳月乙未日，自占病，得“大過(guò)之鼎”
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
震宮：澤風(fēng)大過(guò)（游魂） 離宮：火風(fēng)鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)未土 應(yīng)
螣蛇 子孫午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丑土 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)丑土
原注：自占病世爻亥水為用神，被未土忌神動(dòng)而克水，幸得酉金元神亦動(dòng)，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續(xù)相生，化兇而為吉。但亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶生之不起，如樹(shù)無(wú)根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，應(yīng)卯日者沖去元神之日也。此謂之用神無(wú)根，元神有力亦難生。
這卦與上例恰好相反，以正統(tǒng)動(dòng)兆為吉兇主導(dǎo)的分析方法，這卦顯然是病愈的吉兆，因?yàn)樨灾袃蓜?dòng)都是有用動(dòng)爻，于是構(gòu)成財(cái)官連動(dòng)，進(jìn)而生旺世爻，世爻受動(dòng)爻組合生旺當(dāng)然應(yīng)推吉利。但為何事實(shí)上事主卻在八天后死掉呢？致禍的不是動(dòng)爻，卻正是特殊的日月組合?？煞窳粢獾?，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的絕境，而爻臨“月破兼日克”，恰好是使爻徹底破敗、逢動(dòng)生不旺的特殊日月組合其中一組定式。這個(gè)日月組合使到世爻亥水有如無(wú)根的朽木，哪怕有動(dòng)爻來(lái)生旺也不能起死回生，僅僅因?yàn)檫@個(gè)組合的存在，世爻衰敗已經(jīng)是鐵板釘釘?shù)氖拢瑒?dòng)兆已經(jīng)再無(wú)能為力左右吉兇趨勢(shì)，只能淪落為應(yīng)期細(xì)節(jié)層面的信息。此卦的野鶴判斷得很準(zhǔn)確，比喻也很到位，但是否以系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓橐罁?jù)就不得而知了。
而這里所舉例的衰敗性與興旺性的特殊日月組合，是以月令為核心主導(dǎo)的，我們已經(jīng)掌握，爻臨月令或遭月破，都擁有高層次的作用力量，它的能量可以完全覆蓋掉日生日扶等一般層次的反作用力，但也僅此而已，即使臨月建月破又能怎樣呢？相對(duì)于動(dòng)兆，它可不能成為決定禍福的主角，除了在它（月令）地頭內(nèi)完成的事（月令時(shí)效卦）。然而，宇宙總在不斷變動(dòng)之中，有變化就有可能，就象世界上沒(méi)有絕對(duì)性的事物一樣，也沒(méi)有絕對(duì)性的理論。只要想成為主角，就始終有機(jī)會(huì)，雖然月令單獨(dú)之力不能成為主角，卻可以聯(lián)合日令，在某些特殊的日月組合機(jī)緣下，使日月組合的能量在那一瞬間被無(wú)限放大，取代動(dòng)兆成為一卦中決定性的主導(dǎo)力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破雖然屬于高層次的衰敗力量，但單憑月令的衰敗之力，顯然很不足夠，生旺的動(dòng)爻力量依然可以使之消之無(wú)形，但現(xiàn)在環(huán)境卻不同往常，月令破的同時(shí)，日令又加進(jìn)來(lái)落井下石，兩股高低層次的作用力共同指向目標(biāo)爻，于是在這個(gè)組合公式的作用之下，日月組合的能量終于出現(xiàn)質(zhì)變，其瞬間的能量居然可以高于動(dòng)兆的力量，于是世界變了，機(jī)會(huì)來(lái)了，日月組合終于可以揚(yáng)眉吐氣主導(dǎo)卦象吉兇了，而正統(tǒng)的推理思維也在這一瞬間被徹底的顛覆。但“動(dòng)兆”說(shuō)：“何必大驚小怪，這僅僅是一次意外罷了”，這句話(huà)易者卻千萬(wàn)要記牢。
通過(guò)之上闡述，我們終可知曉，月令在一卦吉兇判斷層面影響的范圍之深廣，作用可謂是巨大，所以古論對(duì)月令的評(píng)價(jià)也是極為看重，稱(chēng)之為：“萬(wàn)卜之提綱，當(dāng)權(quán)之主帥，可巡查六爻之善惡，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺強(qiáng)，制服動(dòng)變之爻扶起飛伏之用，乃易卜之首領(lǐng)也”。
月令在應(yīng)期層面的應(yīng)用知識(shí)：而在應(yīng)期細(xì)節(jié)分析層面，我們很有必要了解臨月建、合月建、臨月破之爻各自產(chǎn)生作用的時(shí)段范圍?！对觥窌?shū)有曰：“月將掌一月之權(quán)，司三旬之令”，可見(jiàn)爻臨月建的作用時(shí)效范圍一般為當(dāng)月月令之內(nèi)。若用事爻臨月建而得旺，則可能當(dāng)月內(nèi)便事有喜報(bào)，相反若長(zhǎng)久之測(cè)，用事爻被動(dòng)兆克傷，但用事爻卻臨月建，則雖然動(dòng)兆為重最終還是兇兆，但在當(dāng)月內(nèi)卻可保無(wú)礙，是為古論之說(shuō)：“大象吉者，由斯而泰，大象兇者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母問(wèn)子病，得“離之大有”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
離宮：離為火（六沖） 乾宮：火天大有（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 應(yīng)
青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫未土 ▅▅ ▅▅ 子孫未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)酉金 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：母占子，子孫為用神。丑土子孫，雖逢月建，不宜動(dòng)化寅木回頭之克，目下無(wú)妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月沖去申金，則危矣。果卒于交春之日。
用神子孫丑土動(dòng)化寅木回頭克，這是大兇兆。然而正如野鶴所斷，目下是暫時(shí)不會(huì)應(yīng)兇的，因?yàn)橛蒙癯笸琳门R月令，子孫爻等于自己就是月令，在丑月時(shí)間范圍內(nèi)是誰(shuí)也不敢去招惹它，包括見(jiàn)動(dòng)爻來(lái)克也是逢克不傷，爻遭克傷也是出了月的事，所以此婦之子出了丑月才見(jiàn)禍。當(dāng)然若不幸現(xiàn)實(shí)見(jiàn)有此類(lèi)占例，可不能象此書(shū)所言：“春令必死”、“你兒將只看到這個(gè)月的太陽(yáng)”、等云云，面對(duì)已經(jīng)傷痛的事主，即使你對(duì)判斷很有把握也不是顯示能耐的時(shí)候，說(shuō)話(huà)總得要留給別人希望，可以婉轉(zhuǎn)地表達(dá)：“卦雖然不大好，但這個(gè)月內(nèi)不會(huì)有事，抓緊治療還是有希望的”，這不是圓滑，而是易德的要求，就象一個(gè)老是鐵口斷定病人肯定沒(méi)救的醫(yī)生，我覺(jué)得他并非是一個(gè)好醫(yī)生，因?yàn)樗](méi)有站在對(duì)方感受的角度品味自己所說(shuō)的話(huà)，是否會(huì)給對(duì)方帶來(lái)額外的傷害，無(wú)論是身體上或是心理上。更何況世事本無(wú)絕對(duì)，更沒(méi)可能的事都隨時(shí)可能發(fā)生，這才是易的本質(zhì)。
若是動(dòng)爻臨月建，或是動(dòng)爻帶出月令，那只好保佑它是朋友不是敵人。爻臨月建或化月建，若是動(dòng)而生趨旺世用，則可能是當(dāng)月之內(nèi)事將鴻福臨身的吉兆；同理，爻臨月建化月建若作為動(dòng)克世用的忌神，則恐怕禍會(huì)在當(dāng)月之內(nèi)；如巳月己未日占久病，得“困之兌”
干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：澤水困（六合） 兌宮：兌為澤（六沖）
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 應(yīng)
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申時(shí)。此乃少一字，待后來(lái)申日補(bǔ)之也，豈可謂少一字不成三刑耶。
問(wèn)病，世爻為用神，世爻寅木化出鬼爻，問(wèn)事世動(dòng)化鬼屬于是卦意上的兇兆，可知此人病況趨勢(shì)不容樂(lè)觀。這兇期會(huì)在哪呢？化出的鬼爻正好臨月令，即是本月內(nèi)病情恐會(huì)惡化的征兆。
又如子月丙寅日自占可防疫癥否，得“節(jié)之中孚”
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水澤節(jié)（六合） 艮宮：風(fēng)澤中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)巳火 應(yīng)
原注：子水臨月建克世，大兇之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜臥南床，使火旺而水枯，可保無(wú)虞。果依此行，亥日病勢(shì)危急，幸得遇良醫(yī)，寅日而愈。
此君自占可防疫癥否，卻得了個(gè)動(dòng)爻克傷世爻的兇卦，動(dòng)兆傷身自然是將染病的災(zāi)兆。災(zāi)應(yīng)于何時(shí)，忌神兄弟子水臨月建，預(yù)示月內(nèi)將被傳染，果然數(shù)天即受感染，所幸動(dòng)始變終，忌神子水雖動(dòng)，預(yù)兆得病，子水動(dòng)而變出的是代表醫(yī)藥的子孫爻，預(yù)示事主得病的同時(shí)，泛出終得醫(yī)藥救治的細(xì)節(jié)信息。
接著我們?cè)賮?lái)分析得月合之爻的應(yīng)期。用事爻得月合作用的時(shí)段范圍則有所不同，常年的經(jīng)歷，使我發(fā)現(xiàn)一個(gè)應(yīng)驗(yàn)程度甚高但古籍卻從未記載的規(guī)律：得月合之爻，其作用范圍一般多會(huì)在數(shù)下三個(gè)月之內(nèi)。一般性的非長(zhǎng)久事占，卦象屬兇，但世用得月合庇佑的，可保數(shù)下三個(gè)月內(nèi)或暫時(shí)無(wú)礙，例如用事爻得子月合，則數(shù)下的丑、寅、卯月內(nèi)一般可保無(wú)虞；卦若斷吉而世用得月合，理論上數(shù)下三個(gè)月內(nèi)都可盼吉期。如寅月己酉日占脫貨于何時(shí)吉利，得“山火賁”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)子水
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 應(yīng)
玄武 子孫申金 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水財(cái)爻，酉日生之、寅月合之，目下正及時(shí)也，但因世爻暗動(dòng)，身動(dòng)方可脫卸。果移貨于他處賣(mài)之，得價(jià)倍余。此乃爻逢六合，財(cái)逢月合，及時(shí)而脫貨也。
問(wèn)求財(cái)之事，得靜卦用神生世的格局，預(yù)示此貨有得財(cái)之機(jī)，財(cái)旺之時(shí)便是脫手良機(jī)，卦中用神妻財(cái)亥水得月合日生，可謂旺極，謀財(cái)如探囊取物般容易。那什么時(shí)候是出貨的好時(shí)機(jī)呢？財(cái)?shù)迷潞系男畔?，昭示此?lèi)貨物的行情目前正在看漲，起碼在數(shù)下三個(gè)月內(nèi)都可賣(mài)得理想價(jià)錢(qián)。當(dāng)然野鶴也沒(méi)有忽視另外一個(gè)關(guān)鍵的信息點(diǎn)，就是世爻暗動(dòng)，從暗動(dòng)章我們了解到，暗動(dòng)者急兆，可時(shí)效也不長(zhǎng)，時(shí)過(guò)則衰，一旦世爻轉(zhuǎn)衰，這最佳賺錢(qián)的機(jī)會(huì)就被錯(cuò)過(guò)了，這信息很明顯是在提醒事主：這類(lèi)貨色行情雖然在一段時(shí)期內(nèi)看漲，但你手頭的貨可不能放太久，要立刻動(dòng)身方可真正應(yīng)得財(cái)?shù)募住Ｓ懈呷酥更c(diǎn)效果確實(shí)不一樣，此人終如愿獲得厚利。
動(dòng)爻得月合或帶月合，若作為生旺世用的元神，數(shù)下三個(gè)月內(nèi)事將有喜報(bào)；若得月合之爻作忌神沖克世用使之衰敗，則或在數(shù)下三個(gè)月內(nèi)事見(jiàn)遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：澤水困（六合） 震宮：雷水解
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 應(yīng)
勾陳 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神搖于五位，古法謂之避空，予竟斷以出空一定遭傷，后卒于六月。
忌神酉金帶月合克世，難避免于數(shù)下三個(gè)月內(nèi)應(yīng)兇，終應(yīng)于未月出兇事。
心細(xì)者不禁要問(wèn)，臨月建之爻功在當(dāng)月，臨月合之爻的作用范圍卻可以橫跨三、四個(gè)月之內(nèi)，那豈非是指月合之力更為強(qiáng)大，爻得月合比爻臨月建作用更為重要？看問(wèn)題不能太片面，無(wú)可否認(rèn)，在應(yīng)期層面，臨月令之爻可以保障自己在當(dāng)令的月內(nèi)逢動(dòng)克不傷，動(dòng)克它爻卻可以使之更傷，出了月就變得碌碌無(wú)為；而爻臨月合，似乎保障及發(fā)生效力的時(shí)間段爻更為廣闊，但同時(shí)，月合作用范圍雖較長(zhǎng)，月合之力卻不及當(dāng)令之力那般獨(dú)尊，如未爻合月令，在應(yīng)期層面未、申、酉、戌月的時(shí)段都可發(fā)力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦當(dāng)令之爻與與月合之爻是敵人不是朋友，這個(gè)應(yīng)期法則就不再有用途，因?yàn)樗牧Χ炔荒芘c當(dāng)令之爻比擬，例如辰月占卜，酉金動(dòng)變午火回頭克，則不再是酉金在接下巳、午、未月內(nèi)免遭殃，在午月酉金就會(huì)倒霉被克傷，因?yàn)樵谖缭录韶澄缁鹫?dāng)令，午火成了力量最大的爻。更關(guān)鍵的是，爻臨月令，它在卦中便成為當(dāng)月之霸主，無(wú)論在吉兇、應(yīng)期哪個(gè)判斷層面都是這樣，當(dāng)一件事情全程都在月內(nèi)完結(jié)的時(shí)候，爻臨月令，在吉兇層面即使動(dòng)兆也無(wú)法左右其對(duì)吉兇的定性，由此在吉兇判斷上形成特殊分析的“月令時(shí)效卦”，而單憑月合之爻的力量，就沒(méi)有這個(gè)左右局勢(shì)的能耐。彼此的地位重要程度由此可見(jiàn)一斑。而且月合的應(yīng)期應(yīng)用也有其明顯的局限性，時(shí)段范圍太長(zhǎng)或太短的事占，都不大適用，這點(diǎn)也要注意。
我們知道月令管轄一月三旬，當(dāng)爻遭月令沖破，其在月令管轄時(shí)段當(dāng)月之內(nèi)，都將無(wú)所作為。古論將逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢傷者更重，雖現(xiàn)于卦，有亦如無(wú)；即有日辰之生，亦不能生。動(dòng)而作忌神者，亦不能為害”。不少六爻學(xué)者對(duì)此或都已耳熟能詳，但卻始終不懂得如何正確掌握運(yùn)用，既然說(shuō)月破之爻不受生，動(dòng)而月破之爻也不能作用他爻，那為什么上面又說(shuō)月破不兇、動(dòng)而與月破不算真破、動(dòng)化破才真正是兇？彼此說(shuō)法不是這些矛盾嗎？這其實(shí)是把月破于兩個(gè)分析層面的知識(shí)混淆了，前面所論述的月破理論是應(yīng)用在吉兇判斷層面的知識(shí)，而之上古論的意思，則是對(duì)月破理論應(yīng)用在應(yīng)期分析層面知識(shí)的論述。這須區(qū)別清晰才好。求測(cè)若用事爻得動(dòng)爻生旺卻遭月破，雖然在吉兇層面是動(dòng)兆為重，動(dòng)爻來(lái)生終會(huì)是吉利，但爻被月破，在應(yīng)期層面，當(dāng)月范圍內(nèi)卻是喜兆難見(jiàn)，因?yàn)樵谠铝畹淖饔梅秶鷥?nèi)，月破之爻是最衰弱的，衰弱到連動(dòng)爻來(lái)生都不能使之變旺，有生亦如無(wú)。起碼要等出了月，用事爻不再受該月令力量的制約，即擺脫月破的限制，才有機(jī)會(huì)受生而成就吉利。若用事爻月破同時(shí)又受克顯兇，則破爻逢傷更重，禍?zhǔn)逻B連或始于當(dāng)月了。如酉月丁卯日占子病，得“既濟(jì)之革”
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水火既濟(jì) 坎宮：澤火革
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻財(cái)午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng)
原注：卯木子孫臨月破，又動(dòng)出申金傷克，雖值日辰，難過(guò)酉日卯日。果死于卯日。
用神子孫卯木，因受動(dòng)爻申金克傷，所以是兇兆。有問(wèn)：“此事不是在月內(nèi)完結(jié)的嗎？怎不按月令時(shí)效卦斷之，用神臨月令不懼動(dòng)克而吉斷？”我說(shuō)：“你事前又怎能肯定此占月內(nèi)就會(huì)完結(jié)？只有某些特殊條件下的事占，如問(wèn)占考聘，事先已經(jīng)知道此聘月內(nèi)就必須完成，卦見(jiàn)世月臨月令月破的，才可以套用月令時(shí)效卦理論。此占不單是兇兆，還會(huì)在月內(nèi)應(yīng)兇，因?yàn)橛蒙衩驹谠缕茽顟B(tài)下受兇克，短測(cè)當(dāng)月就會(huì)遭殃，所以野鶴就只能按日推算兇期了。”
爻逢月破應(yīng)事的3種理論應(yīng)期：逢破之爻動(dòng)克世用，雖定性為兇兆但禍不急至，因忌神遭月破，正如古語(yǔ)：“爻逢月破之期，動(dòng)而作忌神者亦不能為害”，作惡也得待出月之后。同理，若爻臨月破動(dòng)生趨旺世用，則吉兆也非急至，因動(dòng)爻遭月令破，在月令期內(nèi)是欲生難生，動(dòng)而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或動(dòng)爻逢月破，何時(shí)能產(chǎn)生功用，理論應(yīng)期主要有三種方式。其一，是爻逢破而臨值為應(yīng)期，稱(chēng)為實(shí)破，即如申爻月破，事應(yīng)于申年、申月或申日，如亥月己丑日占將來(lái)有官否？得“兌之訟”
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：兌為澤（六沖） 離宮：天水訟（游魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)寅木 應(yīng)
原注：官動(dòng)生世，世動(dòng)化進(jìn)神，顯然有官之象。果于巳年襲長(zhǎng)房世職。若以月破為百無(wú)所用，豈不失之千里？
問(wèn)仕途得用神官動(dòng)生世，官鬼巳火雖遭月破，但動(dòng)不為真破，于吉兇層面絲毫不影響吉利的趨勢(shì)。那應(yīng)在什么時(shí)候有官做呢？到了應(yīng)期層面這個(gè)月破信息就起作用了，巳官月破預(yù)示現(xiàn)在還沒(méi)機(jī)會(huì)，等這個(gè)巳官逢值實(shí)破的時(shí)候，也就是等巳火臨值當(dāng)令的時(shí)候，這個(gè)官就來(lái)了，因此應(yīng)在巳年當(dāng)官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之豐”
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：地火明夷（游魂） 坎宮：雷火豐
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)午火
玄武 妻財(cái)午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 應(yīng)
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
原注：丑官持世，雖臨月破日破，幸得動(dòng)化財(cái)爻回頭之生，目下雖破，終有不破之時(shí)。明歲丑年，定逢
佳偶。果次年四月得配良姻。應(yīng)丑年者，世爻實(shí)破之年也。
占婚姻要分男女，男方占則妻財(cái)為用，女方占官鬼為用。這卦雖沒(méi)言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明顯。若取官為用則世官動(dòng)而回頭生，吉兆；若取財(cái)為用則用神回頭生世，也為匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以應(yīng)在實(shí)破的下一年丑年喜結(jié)良緣。吉兇與應(yīng)期都是那么的順暢，若硬要挑刺，細(xì)節(jié)層面上看，財(cái)官相生吉兆的同時(shí)也見(jiàn)相害，寓示婚姻幸福的同時(shí)難免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世間恐怕也很少有十全十美的事，權(quán)當(dāng)插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合為應(yīng)期，稱(chēng)為補(bǔ)破，如辰土動(dòng)遭月破，因辰與酉相合，逢酉之時(shí)日為應(yīng)事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之節(jié)” （摘自《增刪卜易》）
干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)
坎宮：水雷屯 坎宮：水澤節(jié)（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 應(yīng)
勾陳 妻財(cái)午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孫寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻財(cái)巳火 世
原注：世臨寅木而化進(jìn)神，合當(dāng)就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粵，次年八月歸來(lái)。予問(wèn)途中安否？彼云：往來(lái)托庇粗安。予以子孫化進(jìn)神，知其平安，故問(wèn)之耳。夫應(yīng)亥月出行者，破而逢合之月也。此乃動(dòng)破化日辰，豈可謂之不能進(jìn)耶？
問(wèn)行人，古人的結(jié)論是“用神逢進(jìn)人可去，用神見(jiàn)退人會(huì)來(lái)”，這個(gè)總結(jié)很經(jīng)典也十分有實(shí)效，此占出行，卦見(jiàn)世爻動(dòng)而化進(jìn)神，是能如愿出發(fā)的吉兆，世爻動(dòng)的同時(shí)雖遭月破，但動(dòng)不為真破，吉兇層面依然能化進(jìn)，只是既然遭破，當(dāng)月不能出發(fā)，卻應(yīng)在世爻寅木補(bǔ)破的亥月就道。子孫爻是預(yù)示人平安的福神，子孫爻持世又動(dòng)而化進(jìn)，不但人能去，還許往歸平安。
其三是爻逢破而出破為應(yīng)期，稱(chēng)為出破。不要以為所有遭月破的用事爻或動(dòng)爻，都一定要待實(shí)破補(bǔ)破之時(shí)才能應(yīng)事，有時(shí)只要除了破月，不再被破月籠罩，也算是其中一種補(bǔ)破的應(yīng)期。如巳火動(dòng)遭月破，出了破月之申月，之后皆可成為應(yīng)事之期。這種出破方式稱(chēng)為時(shí)期出破，而之前兩點(diǎn)出破方式則稱(chēng)為時(shí)點(diǎn)出破。至于出破的應(yīng)期具體應(yīng)如何掌握，應(yīng)期的運(yùn)用原則也是“動(dòng)必有因動(dòng)為重”，當(dāng)卦象的動(dòng)變之爻中出現(xiàn)月破，則多會(huì)應(yīng)在實(shí)破或補(bǔ)破等時(shí)點(diǎn)出破的時(shí)日，若月破之爻只為靜爻，則不排除會(huì)應(yīng)在時(shí)期出破的時(shí)日應(yīng)事，但凡事都不會(huì)有絕對(duì)的，應(yīng)期理論也一樣，當(dāng)然也有可能是眾多的應(yīng)期信息都一一輪過(guò)了才會(huì)應(yīng)事，只是易者往往忽視了這方面知識(shí)的掌握。如未年巳月丁卯日占請(qǐng)迎父王靈柩允否，得“革之既濟(jì)”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：澤火革 坎宮：水火既濟(jì)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 應(yīng)
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻財(cái)午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陳 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫卯木 應(yīng) ▅▅▅▅▅ 子孫卯木
原注：前卦應(yīng)沖開(kāi)寅木者，申也，此卦世化申金回頭生，亦應(yīng)申月。世臨虎動(dòng)，因喪事而行。卯日沖動(dòng)九五，又來(lái)生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，斷然不能。后應(yīng)申年請(qǐng)準(zhǔn)，酉年迎靈而歸。
此占者，應(yīng)該是王宮貴族，他問(wèn)向皇帝奏請(qǐng)迎回父王的靈柩是否會(huì)得到恩準(zhǔn)。記得有研易者專(zhuān)門(mén)想我討教過(guò)這卦：“世動(dòng)化出用神父母申金回頭生，終會(huì)得吉兆，這很容易理解，但奇怪的是世爻亥水動(dòng)破又旬空，事情卻在申年解決，為什么空破信息沒(méi)有應(yīng)呢”？我道：“這道理不復(fù)雜，你認(rèn)為應(yīng)在申年是應(yīng)動(dòng)爻申金臨值，我卻認(rèn)為其實(shí)三樣的應(yīng)期信息都已經(jīng)應(yīng)了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一種模式，等于是應(yīng)了出破，世爻空亡，待過(guò)了亥月，等于也是過(guò)了旬空之期應(yīng)了出空，之后再待到下一年申年應(yīng)事，等于是應(yīng)了申金回頭生的動(dòng)兆。那不是全部的信息都應(yīng)過(guò)了一遍嗎？這也從另一角度說(shuō)明了為什么事情不應(yīng)在野鶴所斷的申月，而是下一年的申年，因?yàn)榈缴暝?，世爻旬空這個(gè)信息還
沒(méi)應(yīng)，世爻未出空或過(guò)旬空之期，又怎會(huì)受動(dòng)爻之生呢？這都是卦斷應(yīng)期層面的理論知識(shí)。”
月令的信息顯示功能，不單在吉兇判斷層面、及應(yīng)期分析層面作用明顯，月令在細(xì)節(jié)層面的應(yīng)用知識(shí)也同樣十分之系統(tǒng)與廣泛，牽涉到過(guò)去、現(xiàn)狀、未來(lái)、及禍福程度的各類(lèi)信息都有，包括諸如“月令兆過(guò)去日令寓現(xiàn)狀”等等于細(xì)節(jié)層面必須掌握的眾多基礎(chǔ)知識(shí)，為使易學(xué)者的知識(shí)吸收能有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這篇幅將留待《講義》細(xì)節(jié)篇再系統(tǒng)展開(kāi)論述。
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