命理隨筆》之十八——悲愴的父親
筆者設(shè)硯為人論命至今，接觸過不少帶著不同心態(tài)，目的、要求各異的訪客，他們都有自己的一個故事。這些故事的情節(jié)與結(jié)局也各不相同，但是目的都是希望筆者為他們提供陰陽五行方面的咨詢，筆者雖學(xué)識淺陋，但都會盡力以己所學(xué)去為他們提出合符五術(shù)玄學(xué)原理的意見與論斷。
從自己的心態(tài)上來說，筆者都希望客人都可以得到滿意的解答而歸，然而，筆者亦要提出來論命者的應(yīng)該對算命有一個客觀的認(rèn)識，畢竟，陰陽五行不可能解決與解答全部的人生疑問。因為這里還牽涉到十分復(fù)雜的社會環(huán)境、個人道德品質(zhì)（陰德）、祖德、陰陽宅、等多方面的問題。從筆者個人的經(jīng)驗上來看，命理學(xué)目前還在學(xué)理方面存在某些尚未突破的瓶頸，最簡單的例證就是四同的八字，至今，沒有相關(guān)的深入的專論。（注：在一些古籍里還是有論斷的，但都沒有更詳細(xì)的理論上的解析?？蓞㈤喸瑯渖合壬硖皆矗┎贿^，若我們換一種思維去看這個問題，其實也說明命理學(xué)還有很廣闊的發(fā)展空間。
但是必須注意，上段的文字絕對不能做為算的不準(zhǔn)的托詞，因為敬業(yè)的態(tài)度與時時謙遜謹(jǐn)慎的才會使命理這一行得到社會承認(rèn)與理解。
在論命時，我們還是會遇到讓我們無法明言的無可奈何的狀況。下面的記述，就是讓筆者深感為難的論命經(jīng)歷，筆者也希望同道師友能夠一起討論，是否筆者在學(xué)理方面有失誤與疏遺？（由于種種原因隱略去當(dāng)事人的真實姓名）
壬午年。圣公殿。筆者、午丁。多云。
筆者見到的事主當(dāng)時正菩薩座下在虔誠的祈禱著，他大約60歲左右，穿一件雖然有些破舊但還算整潔的襯衫，一條灰色褲子，膠底鞋面上滿是塵土，筆者判斷他應(yīng)該是從郊區(qū)來的。直到他落座之后筆者才看清他的容貌：頭發(fā)已經(jīng)灰白了，歲月無情的在他臉面上的刻上皺紋的烙印，雙眼浮腫，看上去明顯的睡眠不足，眼神竟然隱約有一種無奈與絕望，在筆者為他他點燃香煙時右手還微微有些顫抖。
老者自述姓是南郊人，姓吳，這次來專門是問問女兒的事。
筆者在記錄了他女兒的八字之后叫吳先生搖一個六爻卦。以筆者的習(xí)慣，這類求測問事專一，用六爻卦的方法可以得到較明確、直接的訊息。
當(dāng)時吳先問女兒事?lián)u得
壬午年、庚戌月、丁巳日——震宮 子丑空亡之
搖得
伏子孫午火
用神子孫午火伏于世爻丑土之下，火墓于九月，旺于日建，而卦中酉丑亥連續(xù)相生來克火，用神臨白虎，自化回頭克，再加上動爻、日建巳酉丑三合金局助水克用，從五行的規(guī)律來看，此卦已示兇險之兆。
而六爻卦的論斷最好參照神煞的吉兇來輔助（特別是五行呈大兇時）。六爻卦的神煞共有400余種，但是其中甚多名稱各異卻取法相同，而且很多神煞的作用重復(fù)，令人難于取舍。筆者對神煞的看法固然同意先賢劉誠意先生“是故神煞多端，何如生克制化一理”的至論，同時也認(rèn)為在判斷好生克制化的基礎(chǔ)上再適當(dāng)參考之，也是一種較佳的選擇。只是神煞名目太多，若無適當(dāng)經(jīng)驗，偏執(zhí)其中反而適得其反。筆者在研習(xí)中總結(jié)了一些較靈驗、實用的神煞應(yīng)用于六爻卦中，效果頗為不錯。即如此卦，“死神煞”在丑，壓于用神午火之上，而世爻亦持“五墓”煞，此是其一；而卦中鬼化子孫，玄武、白虎、騰蛇兇神發(fā)動集結(jié)。
從這個卦爻之象來看，恐怕吳先生的女兒已遭不測。
但是，人命關(guān)天，而看到吳先生急切的神色，筆者還是叫吳先生提供他女兒的八字，看是否真的走到了歲運的死絕之地？
坤造（吳×玉） 1980年九月九日子時
女命，公歷1980年10月17日0時夏歷庚申年九月初九子時福生
寒露：10- 8-11:20；霜降：10-23-14:18
正印、正財、日元、劫財、
庚申、丙戌、癸亥、壬子—— 命宮：癸未；胎元：丁丑
起運1034天即在1983.8.17（虛4歲八月初九），癸戊之年交脫
大運
——乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅
———4——14——24——34——44——54——64——74
——1983、1993、2003、2013、2023、2033、2043、2053
本造癸水原神，正值寒露后辛金正印當(dāng)權(quán)司令，年上正印，時上劫財幫身，急需火土。目前運在申，流年壬午，小限辛酉，劫印忌神猖狂，最為兇險的是子午沖，喜用被沖克殆盡，以命學(xué)原理看確實很難有生存之機。而且命理上的災(zāi)難之克應(yīng)與水的感應(yīng)最為強烈，正好與六爻卦中用神被水回頭克遙相呼應(yīng)。
但是筆者如何對已飽受喪妻失女之痛的吳先生表述命理、卦理的結(jié)論？難道還要再在吳先生滿是傷口的心靈上再撒上一把鹽？筆者在瞬間決定對他隱瞞這些論斷的結(jié)果，于是便告訴吳先生道：從命理、卦理來看，你女兒只是“暫時身不由己”而無法“讓你們知道她的現(xiàn)狀”，但是相信她會“脫離一切痛苦”，我看立春前就可以“得到她明確的消息”了。
筆者的態(tài)度堅決而肯定，只是不知努力裝出的輕松表演的是否成功，至少吳先生聽后神情看上去輕松了不少......在吳先生離開的時候，筆者與午丁先生對座半晌無言。
現(xiàn)在想來，筆者仍然認(rèn)為當(dāng)時的做法是對的，雖然，有點違背了一個論命者的原則，雖然，遲早吳先生會聞知噩耗，但是我想盡量的延長一位父親對希望的幻想，哪怕只能是短暫的時間。吳先生女兒是壬午六月十四失蹤的，據(jù)來測算已八十六天，可以想象那是怎樣的痛苦而絕望的2064個小時？！五術(shù)的研習(xí)其實不僅僅只是對一門技藝的學(xué)習(xí)過程，還是一種自己的修行，對慈悲的理解與身體力行。
我們再回到這次的研討主題，筆者但是還向吳先生要來了他本人及其妻子的命造，現(xiàn)錄于下，供大家研討，是否信息一致。
吳先生：1946年八月六日申時
吳太太：1956年三月十日寅時
林子杰——2002/11/4/19:00
附注：2002年農(nóng)歷九月十一日上午，在下與往常一樣，在道教中心寺廟——圣公殿作義工，吳先生大約是在近巳時來廟里燒香求簽的?？礃幼颖从^。詳簽員老葉告訴他說是下簽。在下不禁上前讓他搖出此卦，同時，吳先生透露：在他女兒失蹤的前一天（六月十三日），吳先生妻子也遭人暗害。由于事態(tài)復(fù)雜，在下與子杰實在是不愿意再用文字重提及，為了讓同道更好的研討。商議再三，決定了把吳先生另外的這件大不幸透露。
午丁——2002/11/5/0:00
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命理隨筆》之十九——子杰與仙鶴高歌（論壇易友）
見到你的留言。
首先，子杰認(rèn)為您對鄙人的期望值太高了，其實，在論壇里的很多版主，他們的學(xué)識都比子杰高出不少。不過，既然是網(wǎng)站的管理者，子杰還是有責(zé)任回復(fù)您的問題，并希望您多多支持南平易緣。
您自述的生辰是：1968年八月二十二日亥時
食神
戊申
丙辛年十一月二十二日申時交脫
大運：
官
癸亥
8
1976
貴造丙火日元生于寒露后5天，辛金正財當(dāng)權(quán)司令。戌中一點丁火，被辰?jīng)_掉，這個八字很容易會被看成從。但是必須了解，丙火的性質(zhì)是光芒萬丈之火焰－－即古稱太陽之火，丙火一般不容易談?wù)摰饺氖裁锤窬郑ó?dāng)然有2種例外，容日后討論）。
這個八字用甲木、庚金為用。（為什么用甲木又用庚金相信您會理解）
您問的問題是“...“今明年是否能找到合適的工作，本人今年底研究生畢業(yè)，面臨新的挑戰(zhàn)”。
今年大運乙丑，流年壬午。我們必須要給工作找到一個六神的出發(fā)點。應(yīng)該定位在印與官殺。丑是傷官、正財、正官，丑戌刑，刑的結(jié)果是什么？我看就是傷官克正官，因為它感應(yīng)到原命局的傷官與七殺。印是工作單位，印星甲乙木，流年的午暗合亥中甲木，午是劫財，是朋友、同學(xué)，從這一點看，您會因朋友同學(xué)的關(guān)系而聯(lián)系工作的事情。午戌又暗邀寅木，與年拄申暗沖，財動了，是否花費了一些錢財？加上變星在丁.......，
以子杰的看法，今年您聯(lián)系了不只一處的工作，但是您仍猶豫不決，加上這個月辛亥，下月壬子、癸丑，官殺的氣勢越來越強，但是與喜用卻背道而馳，不會有結(jié)果，明年癸未，四庫都動了，庫就是束縛、限制，就是安靜，沖動，則朝它的反面變化。
明年您在事業(yè)上會有一個飛躍性的良性變化，那就不僅僅是找到工作那么簡單了。
希望以上的答復(fù)對您有所啟發(fā)。而丙寅丁卯運到來的時候，您再回頭2002、2003年的思想，相信您會有甚多感慨的。
南平易緣 林子杰即日
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能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的
仙鶴高歌回復(fù)：
林大師于百忙之中回復(fù)，解仙鶴之憂，更得大師指點，獲益菲淺，仙鶴感激之至。
既為易友，便可稱兄，仙鶴冒昧，以下便以兄相稱矣。
林兄易理精深，為人謙遜灑脫，令人敬慕。仙鶴當(dāng)多向林兄學(xué)習(xí)。今以近況反饋林兄：
目前在四處找工作，聯(lián)系的工作也確實不少，但未見回音。有同學(xué)幫忙，自己確實有些猶豫。林兄所斷甚準(zhǔn)。愿明年靜候佳音。
林兄對鄙人賤造的分析甚明，但仙鶴學(xué)識淺薄，易理不精，對林兄所言，尚需領(lǐng)悟:
丙火不從，我只知自焚之說，另外一種就不知道了（莫非從兒之說？）。
鄙造用在庚金甲木，仙鶴學(xué)淺甚難把握，尤其是在年運之中。如有機緣，愿林兄明示。
再次感謝林兄。
子杰回復(fù)：
仙鶴易友，命理學(xué)的領(lǐng)悟其實是沒有盡頭的思想上的長途，以子杰自己的經(jīng)驗，十幾年來，才漸漸領(lǐng)悟：“師父領(lǐng)進門，修行靠個人”，這句話的深長意味。
至于庚甲并用的理由，則完全是以“物”理（世間物質(zhì)）來影射命理，古人早有明示，只是很多人不去注意他罷了，如果說命理學(xué)有什么秘訣，那您就嘗試著用生活中的事與理，去套用、命理學(xué)中的生克、五行六神與喜忌。
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能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的
仙鶴高歌回復(fù)：
林兄所言極是。其實如果靜下心來細(xì)想，學(xué)習(xí)哪一種學(xué)問，都可以看作一種修行。
以“物”理（世間物質(zhì)）來影射命理，這是一種很高的層次，非一定的悟性和造詣所能達(dá)到。近來讀命書，也似有感悟，但不甚明，今得林兄明示，實乃幸甚。謝林兄。
常見有人把八字加以量化，總覺得有失偏頗。以物喻人，以字論命，這是一種典型的東方式的頓悟式思維，而非西方的分析式思維。大概這與林兄所示如出一理吧。
子杰回復(fù)：
仙鶴易友提到了思維方式，可見您在對命理學(xué)的思維上已經(jīng)很有見地了，也許所缺者只是進一步的歸納、統(tǒng)計、驗證這些環(huán)節(jié)吧。
命理學(xué)雖非陽春白雪，亦絕非下里巴人。吾輩學(xué)命，子杰提倡繼承、創(chuàng)新之并進。
“能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的 ”這句話預(yù)仙鶴易友共勉。
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能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的
仙鶴高歌回復(fù)：
林兄一針見血。
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命理隨筆》之二十——子杰為英格蘭幼童推命
吾友陳業(yè)增，于壬午年己酉月遠(yuǎn)赴英格蘭求學(xué)。業(yè)增亦喜好易學(xué)，與子杰結(jié)識于玄玄網(wǎng)易四拄版，我們多次交流易術(shù)，遂成未曾謀面之知交。
業(yè)增師弟至英格蘭后居于曼徹斯特市，與子杰之聯(lián)系僅限于oicq上，加以東西半球之時差，聯(lián)絡(luò)諸多不便。我們在之前便相約借業(yè)增師弟去國外的機會收集一些外國人的生辰八字，驗證一下我們祖先發(fā)明的陰陽五行命理之法是否也可以用諸于與我們國籍、膚色、宗教信仰、地域等大異的外國人身上。而最讓我們感到頭疼的就是時差的問題，因為由于經(jīng)緯度（與時區(qū)）的不同，又改如何排定他們的八字？筆者也翻看、參考了一些當(dāng)代命理大師的書籍，也有相關(guān)的論述。比如，香港的林國雄先生，在其早期出版的一本《八字精解》中有“關(guān)于時差。在外國出生，或者是外國人用中國人的八字算命，是否要根據(jù)時差更改為中原時間呢？我的意見是不需要。為什么呢？因為地球受著宇宙星宿的影響，地球上的人當(dāng)然也不例外。不同的時間，不同的方位所受的星宿影響不同，人的出生時間（年、月、日、時）是一個記錄，是人在地球方位出生的記錄，含著受各種星宿影響的玄機，如果都改成中原時間，還有什么意思呢？”
而臺灣的鐘義民先生則更為詳細(xì)的論述了時差的問題，列舉了相當(dāng)有說服力的數(shù)據(jù)，也可使我們更了解關(guān)于時區(qū)與時差的常識。從中我們也可以了解到鐘先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和在命理學(xué)上的高深造詣。（具體詳見鍾先生《命理難題解例》一書，節(jié)氣與時差一章）
筆者學(xué)命至今，仍未有論斷外國人八字的機緣。那天是北京時間的2002年11月5號23點20分左右，大約是英格蘭時間（曼徹斯特）的下午3點。筆者打開oicq，見到業(yè)增師弟在線，提供了這樣一個八字：2000年5月15日上午9點37分出生于英格蘭倫敦市，女命。業(yè)增要求在線論斷。對筆者來說，這實在是一次考驗，也是一次驗證的機會。當(dāng)時筆者在線論斷的內(nèi)容后經(jīng)反饋，有80％的準(zhǔn)確性。但業(yè)增忘記了詳細(xì)說明一下對與錯分別在哪里了。這個八字，業(yè)增師弟也將他貼到南平易緣http://www.yynp.com/）的四拄論壇上討論。
下面就將筆者的論斷整理如下。（忽略了時差與當(dāng)?shù)厥欠裼腥展夤?jié)約時制，直接對應(yīng)我國陰歷）
女命：2000年5月15日上午9點37分
2000年四月十二日巳時
正印 偏印 日元 偏財
庚 辰 辛 巳 癸 酉 丁 巳
癸戊年七月二十二日未時交脫
大運：
印
庚辰
3
2003
命宮：癸未 胎元：壬申
癸水日元生于立夏后十天，庚金正印當(dāng)權(quán)司令。局中庚辛金兩透，財星帝旺，已成財印交戰(zhàn)之局面，權(quán)衡再三，仍以印重為忌，（其中亦考慮到命主生在我國之西方金地）取財損印，恐激起金火交戰(zhàn)，筆者認(rèn)為，本造宜取比劫為用。
由于命主還是一個4歲的小孩，這些關(guān)系到她以后人生吉兇休咎的喜用神的問題可以暫時放到一邊。我們想驗證的是眼前她的一些命理征象。因為，喜用神并非論命的唯一辦法，論命沒有什么固定的法則，只有一個通則，就是算的準(zhǔn)與不準(zhǔn)。就下面的論斷而言，由于筆者沒有得到業(yè)增的詳細(xì)說明，亦不敢說每條論斷都是對的，但我想，既是一次嘗試就不必在顧忌太多了。
祖父娶有雙妻。推斷的出發(fā)點筆者一般是定位在年月拄、偏印、傷官上。本造年拄庚辰，月拄辛巳，偏印與支中丙火暗合，而傷官祖母的“情敵”乙木有遙合日支酉金，從這些跡象看，祖父有雙妻，乙木沐浴在巳，亦奉多合，祖父的前妻應(yīng)該是離異的可能性較大。祖父辛金，“庚辛金產(chǎn)于夏天妙乎壬癸得局”，當(dāng)年祖父早期的運氣不錯，很有人緣，善于動腦筋，巳為馬星，經(jīng)常出門在外，只是后期會受到小人的陷害或引來官司，晚景不太好，有胸背、神經(jīng)方面的疾病。
居住環(huán)境（目前）附近有宗教場所，有多盞路燈，臨馬路，當(dāng)時（出生時）有風(fēng)......。這些征象對經(jīng)常光臨南平易緣的朋友們來講并非難題，只是需要說明的是，業(yè)增反饋“有風(fēng)”這條是不對的。
母親漂亮，父親性格較矛盾，雙重人格。。。。。。母親毫無疑問定位在印星。本造庚金正印為母，而月拄巳火為正印的長生，庚辛金產(chǎn)于夏天妙乎壬癸得局這條我們還可以利用，庚座下辰土，生金調(diào)侯，所以母親漂亮；父親是偏財星，丁火為父，丁的帝旺在巳，但是這兩個個帝旺被酉合，討論到個性上就會比較矛盾，因為妒合也是一種心態(tài)的征象，既然丁火是父星而命局中又有2個丙火，2個火，可以類化為2種性格（雙重人格）。
3歲運，目前在壬午年，先天上有腎功能不佳的跡象，父母婚姻不順，有異母。。。。。大家耳熟能祥的詩訣：“......壬是膀胱癸腎臟”，本造癸水日干，胎元壬申，辰酉合金，金多水濁。除了腎臟，筆者認(rèn)為本造的微神經(jīng)、膽囊亦有病灶。今年壬午，火土熬干癸水，不僅腎臟，眼目、視力也有下降的趨勢；不知英國4歲的小孩是否上幼稚園，或者本造還在父母身邊，從今年的流年看，變星丙辛合，財星太旺，她的玩具很多，但是個性上比較缺乏表現(xiàn)力，偏內(nèi)向一些。胎元是壬申，是喜用，所以出生前父母環(huán)境不錯，感情也很和諧，但是本造印星多透，財印相戰(zhàn)，出身后父母關(guān)系趨于冷淡，明年是丁火的紅艷，是否考慮父親的桃花？
這個女孩將來會成為獨當(dāng)一面的人才。在社會上雖然并不善于表現(xiàn)自己，但是還是會得到來自外界的很多幫助。
筆者認(rèn)為，明年本造的父親情況會比較糟糕，恐怕會破財或有官司。
一個八字原則上是包含無限，但是，對于上面這個外國女孩的八字的論斷，說實話筆者并沒有太多的自信，這實在是論命者的忌諱之一。但是不管怎樣，我希望這次實踐，能夠?qū)σ子褌冇兴鶈l(fā)。
林子杰 2002、11、10 16：20
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命理隨筆》之二十一——推英格蘭一女命
業(yè)增昨天又在論壇上貼了一個英國少女的八字。跟上次推那個幼童命造一樣，筆者仍以當(dāng)?shù)貢r間對應(yīng)中國農(nóng)歷來排八字。這又是一次如履薄冰般的命理學(xué)實踐。
女命：1984年9月8日卯時（當(dāng)?shù)貢r間）
1984年八月十三日卯時（對應(yīng)的中國農(nóng)歷）
劫財
甲子
每逢甲己年十月三日戌時交脫
大運：
印
壬申
1
1984
命宮：乙巳
胎元：壬戌
業(yè)增提供的已知咨訊是命主是他目前房東管家的女兒。命主今年19虛歲。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官當(dāng)權(quán)司令。本造年拄劫財、偏印，時上臨官，雖生于八月絕地亦可與之抗衡，巳酉半合金局沖卯，天干偏財制偏印，甲又遙合己，局面頗為糾結(jié)，筆者認(rèn)為象這種組合的八字命主的社會關(guān)系、心理、甚至價值觀意識形態(tài)往往較為復(fù)雜，可以類化為命主個性頗為多愁善感，追求一種介于傳統(tǒng)與前衛(wèi)之間的生活方式。而就本造的喜用而言，筆者認(rèn)為原則上應(yīng)該以身稍弱來論，但是還要考慮到陰木喜向陽，故火不可少，水火即是本造之樞紐所在。
現(xiàn)在我們就此開始進一步的討論命理征象。因為格局、喜用有時侯與命理征象是兩回事。
個性。除了前面筆者已認(rèn)為的，本造的干支組合應(yīng)該還有以下個性狀況：雙重性格，有時激進有時沉默，固執(zhí)而無法堅持到最后，有時頗為偏激、會跟長輩較勁，應(yīng)該比較愛打扮并且會有盲從時尚的情況（但有時又比較保守的裝束，總之與她的思想、個性一樣比較矛盾）。命主的表達(dá)能力也欠佳，小時學(xué)說話、發(fā)音較為困難、遲緩。
祖上比較困頓，父親這輩比較奔波，會離開祖居，祖父娶又雙妻，祖父人采出眾，也是一個獨當(dāng)一面的人才；命主未出生時父親就比較不順利，與母親的關(guān)系不佳；
命主應(yīng)該還有一個手足夭折。幼時的家居環(huán)境前面就是宗教場所（在英國應(yīng)該是教堂吧），但是這個宗教場所有重新修整過，稍遠(yuǎn)處有一塊土質(zhì)松軟、潮濕的公園或花圃、菜地，如果估計的不錯的話還有一個政府機構(gòu)（警局的可能性較大）。
筆者不了解英國的教育體制，但就這個八字來看，命主小時讀書還是挺勤奮的，但是很難發(fā)揮起來，缺乏觸類旁通的機變，并曾經(jīng)在5－10歲期間有過轉(zhuǎn)學(xué)的跡象。學(xué)歷應(yīng)該不能算高。
現(xiàn)在走第二步辛未大運。辛未運命主的變化最大，比如在辛運會很喜歡打扮，并且11歲－12歲會有腳腿神經(jīng)微血管方面的疾病。甲戌94年恐有一難。
1995年馬星逢沖，會有一個變動。96丙子年年運不錯，學(xué)業(yè)成績好。97丁丑家中有近親的刑傷。
17虛歲2000庚辰年，戀愛或同居。
2001辛巳年，乙逢雙女，幸好原神本來就不會太衰弱，但去年也是不順的流年，破財或有肝膽方面的疾病。
今年壬午，事業(yè)（學(xué)業(yè)）或居住地會有一個遷動，母親有血光之事。
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩樂風(fēng)流成性之輩，在婚緣上比較不如意。
筆者暫時就討論到此，希望業(yè)增師弟能夠反饋，對子杰及我們論壇的易友來講是有很大參考、借鑒價值的。
舜耕的反饋：
女命：1984年9月8日卯時（當(dāng)?shù)貢r間）
1984年八月十三日卯時（對應(yīng)的中國農(nóng)歷）
劫財
甲子
每逢甲己年十月三日戌時交脫
大運：
印
壬申
1
1984
命宮：乙巳
業(yè)增提供的已知咨訊是命主是他目前房東管家的女兒。命主今年19虛歲。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官當(dāng)權(quán)司令。本造年拄劫財、偏印，時上臨官，雖生于八月絕地亦可與之抗衡，巳酉半合金局沖卯，天干偏財制偏印，甲又遙合己，局面頗為糾結(jié)，（合者頗多其心也亂，師兄此語中肯之至）筆者認(rèn)為象這種組合的八字命主的社會關(guān)系、心理、甚至價值觀意識形態(tài)往往較為復(fù)雜，可以類化為命主個性頗為多愁善感，追求一種介于傳統(tǒng)與前衛(wèi)之間的生活方式。（中）而就本造的喜用而言，筆者認(rèn)為原則上應(yīng)該以身稍弱來論，但是還要考慮到陰木喜向陽，故火不可少，水火即是本造之樞紐所在。
現(xiàn)在我們就此開始進一步的討論命理征象。因為格局、喜用有時侯與命理征象是兩回事。
個性。除了前面筆者已認(rèn)為的，本造的干支組合應(yīng)該還有以下個性狀況：雙重性格，有時激進有時沉默，固執(zhí)而無法堅持到最后，有時頗為偏激、會跟長輩較勁，(中)應(yīng)該比較愛打扮并且會有盲從時尚的情況（但有時又比較保守的裝束，總之與她的思想、個性一樣比較矛盾）（中）。命主的表達(dá)能力也欠佳，小時學(xué)說話、發(fā)音較為困難、遲緩。（中一半，不愛說話對但表達(dá)能力很好學(xué)說話不是太晚 一歲多點就會說話 發(fā)音還好）
祖上比較困頓，父親這輩比較奔波，會離開祖居，祖父娶又雙妻，祖父人采出眾，也是一個獨當(dāng)一面的人才；（其祖父在其生父3歲時過世，有否雙妻無從考究）命主未出生時父親就比較不順利（命主父親一向還算順利自己開有公司），與母親的關(guān)系不佳；（命中已經(jīng)離婚）命主應(yīng)該還有一個手足夭折（夭折的沒有但是有流產(chǎn)的算不算？）。幼時的家居環(huán)境前面就是宗教場所（在英國應(yīng)該是教堂吧 沒錯），但是這個宗教場所有重新修整過，（是否整修 這個不祥誰也沒有注意過）稍遠(yuǎn)處有一塊土質(zhì)松軟、潮濕的公園或花圃、菜地，（好像沒有）如果估計的不錯的話還有一個政府機構(gòu)（警局的可能性較大這個沒有）。
筆者不了解英國的教育體制，但就這個八字來看，命主小時讀書還是挺勤奮的，但是很難發(fā)揮起來，缺乏觸類旁通的機變，（成績一直名列前茅，已經(jīng)得到利物浦大學(xué)的錄取通知書，對于英國人來講能夠讀大學(xué)已經(jīng)是非常勤奮的了）并曾經(jīng)在5－10歲期間有過轉(zhuǎn)學(xué)的跡象。（中，命主反饋轉(zhuǎn)學(xué)兩次）學(xué)歷應(yīng)該不能算高。（這個要看她想不想讀碩士。如果想應(yīng)該沒有問題在這點上我和子杰兄有點分歧）
現(xiàn)在走第二步辛未大運。辛未運命主的變化最大，比如在辛運會很喜歡打扮，并且11歲－12歲會有腳腿神經(jīng)微血管方面的疾病。（應(yīng)該不是神經(jīng)血管方面的疾病 11歲時因玩耍折斷小腳趾）甲戌94年恐有一難。（這個沒有）
1995年馬星逢沖，會有一個變動。（中1995年其父母離婚）96丙子年年運不錯，學(xué)業(yè)成績好。（這點命主及其母親還有我的房東反應(yīng)此造學(xué)習(xí)一直很好全A）97丁丑家中有近親的刑傷。（沒有）
17虛歲2000庚辰年，戀愛或同居。（應(yīng)該是99年底 第一次談戀愛）
2001辛巳年，乙逢雙女，幸好原神本來就不會太衰弱，但去年也是不順的流年，破財或有肝膽肝方面的疾病。(這點沒有)
今年壬午，事業(yè)（學(xué)業(yè)）或居住地會有一個遷動，(拿到利物浦大學(xué)通知書應(yīng)該算是學(xué)業(yè)變動吧但要到明年才會動)母親有血光之事。（有待驗證）
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩樂風(fēng)流成性之輩，在婚緣上比較不如意。(就其前男友來看應(yīng)該如此)
筆者暫時就討論到此，希望業(yè)增師弟能夠反饋，對子杰及我們論壇的易友來講是有很大參考、借鑒價值的。反饋師兄的論斷是小弟的職責(zé)以后會源源不斷的提供英國人韓國人 和其他國家人的八字 希望師兄 能過給于分析 。另 7號現(xiàn)在缺貨 到貨后 馬上去買因為我現(xiàn)在需要語言考試所以現(xiàn)在沒有住在曼城的市區(qū) 在郊外的一所學(xué)校 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考試 還望師兄見諒。
子杰的回復(fù)：
子杰想來師弟必是在繁忙的功課抽出時間來調(diào)查、反饋子杰的論斷的，令愚兄甚為不安，師弟一人遠(yuǎn)在異域，還望多多注意休息。
目前只是驗證了2例外國人的八字，關(guān)于論斷外國人八字的最初想法子杰還沒有完全理出一個更具體的思路與太極點，相信在師弟的配合下會有所得真知的。
那件7號球衣子杰可說夢寐以求，呵呵，不過子杰亦不會急于馬上得之，記得一位作家說過，一件事務(wù)在你沒有得到時你擁有它的全部，在得到后，你只能擁有它的一部分而已，這句話，似乎近似于禪了。
另外，在目前命理學(xué)里，流產(chǎn)與夭折是可以對等的。
命理隨筆》之十八——悲愴的父親
筆者設(shè)硯為人論命至今，接觸過不少帶著不同心態(tài)，目的、要求各異的訪客，他們都有自己的一個故事。這些故事的情節(jié)與結(jié)局也各不相同，但是目的都是希望筆者為他們提供陰陽五行方面的咨詢，筆者雖學(xué)識淺陋，但都會盡力以己所學(xué)去為他們提出合符五術(shù)玄學(xué)原理的意見與論斷。
從自己的心態(tài)上來說，筆者都希望客人都可以得到滿意的解答而歸，然而，筆者亦要提出來論命者的應(yīng)該對算命有一個客觀的認(rèn)識，畢竟，陰陽五行不可能解決與解答全部的人生疑問。因為這里還牽涉到十分復(fù)雜的社會環(huán)境、個人道德品質(zhì)（陰德）、祖德、陰陽宅、等多方面的問題。從筆者個人的經(jīng)驗上來看，命理學(xué)目前還在學(xué)理方面存在某些尚未突破的瓶頸，最簡單的例證就是四同的八字，至今，沒有相關(guān)的深入的專論。（注：在一些古籍里還是有論斷的，但都沒有更詳細(xì)的理論上的解析?？蓞㈤喸瑯渖合壬硖皆矗┎贿^，若我們換一種思維去看這個問題，其實也說明命理學(xué)還有很廣闊的發(fā)展空間。
但是必須注意，上段的文字絕對不能做為算的不準(zhǔn)的托詞，因為敬業(yè)的態(tài)度與時時謙遜謹(jǐn)慎的才會使命理這一行得到社會承認(rèn)與理解。
在論命時，我們還是會遇到讓我們無法明言的無可奈何的狀況。下面的記述，就是讓筆者深感為難的論命經(jīng)歷，筆者也希望同道師友能夠一起討論，是否筆者在學(xué)理方面有失誤與疏遺？（由于種種原因隱略去當(dāng)事人的真實姓名）
壬午年。圣公殿。筆者、午丁。多云。
筆者見到的事主當(dāng)時正菩薩座下在虔誠的祈禱著，他大約60歲左右，穿一件雖然有些破舊但還算整潔的襯衫，一條灰色褲子，膠底鞋面上滿是塵土，筆者判斷他應(yīng)該是從郊區(qū)來的。直到他落座之后筆者才看清他的容貌：頭發(fā)已經(jīng)灰白了，歲月無情的在他臉面上的刻上皺紋的烙印，雙眼浮腫，看上去明顯的睡眠不足，眼神竟然隱約有一種無奈與絕望，在筆者為他他點燃香煙時右手還微微有些顫抖。
老者自述姓是南郊人，姓吳，這次來專門是問問女兒的事。
筆者在記錄了他女兒的八字之后叫吳先生搖一個六爻卦。以筆者的習(xí)慣，這類求測問事專一，用六爻卦的方法可以得到較明確、直接的訊息。
當(dāng)時吳先問女兒事?lián)u得
壬午年、庚戌月、丁巳日——震宮 子丑空亡之
搖得
伏子孫午火
用神子孫午火伏于世爻丑土之下，火墓于九月，旺于日建，而卦中酉丑亥連續(xù)相生來克火，用神臨白虎，自化回頭克，再加上動爻、日建巳酉丑三合金局助水克用，從五行的規(guī)律來看，此卦已示兇險之兆。
而六爻卦的論斷最好參照神煞的吉兇來輔助（特別是五行呈大兇時）。六爻卦的神煞共有400余種，但是其中甚多名稱各異卻取法相同，而且很多神煞的作用重復(fù)，令人難于取舍。筆者對神煞的看法固然同意先賢劉誠意先生“是故神煞多端，何如生克制化一理”的至論，同時也認(rèn)為在判斷好生克制化的基礎(chǔ)上再適當(dāng)參考之，也是一種較佳的選擇。只是神煞名目太多，若無適當(dāng)經(jīng)驗，偏執(zhí)其中反而適得其反。筆者在研習(xí)中總結(jié)了一些較靈驗、實用的神煞應(yīng)用于六爻卦中，效果頗為不錯。即如此卦，“死神煞”在丑，壓于用神午火之上，而世爻亦持“五墓”煞，此是其一；而卦中鬼化子孫，玄武、白虎、騰蛇兇神發(fā)動集結(jié)。
從這個卦爻之象來看，恐怕吳先生的女兒已遭不測。
但是，人命關(guān)天，而看到吳先生急切的神色，筆者還是叫吳先生提供他女兒的八字，看是否真的走到了歲運的死絕之地？
坤造（吳×玉） 1980年九月九日子時
女命，公歷1980年10月17日0時夏歷庚申年九月初九子時福生
寒露：10- 8-11:20；霜降：10-23-14:18
正印、正財、日元、劫財、
庚申、丙戌、癸亥、壬子—— 命宮：癸未；胎元：丁丑
起運1034天即在1983.8.17（虛4歲八月初九），癸戊之年交脫
大運
——乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅
———4——14——24——34——44——54——64——74
——1983、1993、2003、2013、2023、2033、2043、2053
本造癸水原神，正值寒露后辛金正印當(dāng)權(quán)司令，年上正印，時上劫財幫身，急需火土。目前運在申，流年壬午，小限辛酉，劫印忌神猖狂，最為兇險的是子午沖，喜用被沖克殆盡，以命學(xué)原理看確實很難有生存之機。而且命理上的災(zāi)難之克應(yīng)與水的感應(yīng)最為強烈，正好與六爻卦中用神被水回頭克遙相呼應(yīng)。
但是筆者如何對已飽受喪妻失女之痛的吳先生表述命理、卦理的結(jié)論？難道還要再在吳先生滿是傷口的心靈上再撒上一把鹽？筆者在瞬間決定對他隱瞞這些論斷的結(jié)果，于是便告訴吳先生道：從命理、卦理來看，你女兒只是“暫時身不由己”而無法“讓你們知道她的現(xiàn)狀”，但是相信她會“脫離一切痛苦”，我看立春前就可以“得到她明確的消息”了。
筆者的態(tài)度堅決而肯定，只是不知努力裝出的輕松表演的是否成功，至少吳先生聽后神情看上去輕松了不少......在吳先生離開的時候，筆者與午丁先生對座半晌無言。
現(xiàn)在想來，筆者仍然認(rèn)為當(dāng)時的做法是對的，雖然，有點違背了一個論命者的原則，雖然，遲早吳先生會聞知噩耗，但是我想盡量的延長一位父親對希望的幻想，哪怕只能是短暫的時間。吳先生女兒是壬午六月十四失蹤的，據(jù)來測算已八十六天，可以想象那是怎樣的痛苦而絕望的2064個小時？！五術(shù)的研習(xí)其實不僅僅只是對一門技藝的學(xué)習(xí)過程，還是一種自己的修行，對慈悲的理解與身體力行。
我們再回到這次的研討主題，筆者但是還向吳先生要來了他本人及其妻子的命造，現(xiàn)錄于下，供大家研討，是否信息一致。
吳先生：1946年八月六日申時
吳太太：1956年三月十日寅時
林子杰——2002/11/4/19:00
附注：2002年農(nóng)歷九月十一日上午，在下與往常一樣，在道教中心寺廟——圣公殿作義工，吳先生大約是在近巳時來廟里燒香求簽的?？礃幼颖从^。詳簽員老葉告訴他說是下簽。在下不禁上前讓他搖出此卦，同時，吳先生透露：在他女兒失蹤的前一天（六月十三日），吳先生妻子也遭人暗害。由于事態(tài)復(fù)雜，在下與子杰實在是不愿意再用文字重提及，為了讓同道更好的研討。商議再三，決定了把吳先生另外的這件大不幸透露。
午丁——2002/11/5/0:00
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命理隨筆》之十九——子杰與仙鶴高歌（論壇易友）
見到你的留言。
首先，子杰認(rèn)為您對鄙人的期望值太高了，其實，在論壇里的很多版主，他們的學(xué)識都比子杰高出不少。不過，既然是網(wǎng)站的管理者，子杰還是有責(zé)任回復(fù)您的問題，并希望您多多支持南平易緣。
您自述的生辰是：1968年八月二十二日亥時
食神
戊申
丙辛年十一月二十二日申時交脫
大運：
官
癸亥
8
1976
貴造丙火日元生于寒露后5天，辛金正財當(dāng)權(quán)司令。戌中一點丁火，被辰?jīng)_掉，這個八字很容易會被看成從。但是必須了解，丙火的性質(zhì)是光芒萬丈之火焰－－即古稱太陽之火，丙火一般不容易談?wù)摰饺氖裁锤窬郑ó?dāng)然有2種例外，容日后討論）。
這個八字用甲木、庚金為用。（為什么用甲木又用庚金相信您會理解）
您問的問題是“...“今明年是否能找到合適的工作，本人今年底研究生畢業(yè)，面臨新的挑戰(zhàn)”。
今年大運乙丑，流年壬午。我們必須要給工作找到一個六神的出發(fā)點。應(yīng)該定位在印與官殺。丑是傷官、正財、正官，丑戌刑，刑的結(jié)果是什么？我看就是傷官克正官，因為它感應(yīng)到原命局的傷官與七殺。印是工作單位，印星甲乙木，流年的午暗合亥中甲木，午是劫財，是朋友、同學(xué)，從這一點看，您會因朋友同學(xué)的關(guān)系而聯(lián)系工作的事情。午戌又暗邀寅木，與年拄申暗沖，財動了，是否花費了一些錢財？加上變星在丁.......，
以子杰的看法，今年您聯(lián)系了不只一處的工作，但是您仍猶豫不決，加上這個月辛亥，下月壬子、癸丑，官殺的氣勢越來越強，但是與喜用卻背道而馳，不會有結(jié)果，明年癸未，四庫都動了，庫就是束縛、限制，就是安靜，沖動，則朝它的反面變化。
明年您在事業(yè)上會有一個飛躍性的良性變化，那就不僅僅是找到工作那么簡單了。
希望以上的答復(fù)對您有所啟發(fā)。而丙寅丁卯運到來的時候，您再回頭2002、2003年的思想，相信您會有甚多感慨的。
南平易緣 林子杰即日
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能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的
仙鶴高歌回復(fù)：
林大師于百忙之中回復(fù)，解仙鶴之憂，更得大師指點，獲益菲淺，仙鶴感激之至。
既為易友，便可稱兄，仙鶴冒昧，以下便以兄相稱矣。
林兄易理精深，為人謙遜灑脫，令人敬慕。仙鶴當(dāng)多向林兄學(xué)習(xí)。今以近況反饋林兄：
目前在四處找工作，聯(lián)系的工作也確實不少，但未見回音。有同學(xué)幫忙，自己確實有些猶豫。林兄所斷甚準(zhǔn)。愿明年靜候佳音。
林兄對鄙人賤造的分析甚明，但仙鶴學(xué)識淺薄，易理不精，對林兄所言，尚需領(lǐng)悟:
丙火不從，我只知自焚之說，另外一種就不知道了（莫非從兒之說？）。
鄙造用在庚金甲木，仙鶴學(xué)淺甚難把握，尤其是在年運之中。如有機緣，愿林兄明示。
再次感謝林兄。
子杰回復(fù)：
仙鶴易友，命理學(xué)的領(lǐng)悟其實是沒有盡頭的思想上的長途，以子杰自己的經(jīng)驗，十幾年來，才漸漸領(lǐng)悟：“師父領(lǐng)進門，修行靠個人”，這句話的深長意味。
至于庚甲并用的理由，則完全是以“物”理（世間物質(zhì)）來影射命理，古人早有明示，只是很多人不去注意他罷了，如果說命理學(xué)有什么秘訣，那您就嘗試著用生活中的事與理，去套用、命理學(xué)中的生克、五行六神與喜忌。
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能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的
仙鶴高歌回復(fù)：
林兄所言極是。其實如果靜下心來細(xì)想，學(xué)習(xí)哪一種學(xué)問，都可以看作一種修行。
以“物”理（世間物質(zhì)）來影射命理，這是一種很高的層次，非一定的悟性和造詣所能達(dá)到。近來讀命書，也似有感悟，但不甚明，今得林兄明示，實乃幸甚。謝林兄。
常見有人把八字加以量化，總覺得有失偏頗。以物喻人，以字論命，這是一種典型的東方式的頓悟式思維，而非西方的分析式思維。大概這與林兄所示如出一理吧。
子杰回復(fù)：
仙鶴易友提到了思維方式，可見您在對命理學(xué)的思維上已經(jīng)很有見地了，也許所缺者只是進一步的歸納、統(tǒng)計、驗證這些環(huán)節(jié)吧。
命理學(xué)雖非陽春白雪，亦絕非下里巴人。吾輩學(xué)命，子杰提倡繼承、創(chuàng)新之并進。
“能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的 ”這句話預(yù)仙鶴易友共勉。
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能夠在五術(shù)玄學(xué)的道路上走的多遠(yuǎn)是由你的態(tài)度決定的
仙鶴高歌回復(fù)：
林兄一針見血。
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命理隨筆》之二十——子杰為英格蘭幼童推命
吾友陳業(yè)增，于壬午年己酉月遠(yuǎn)赴英格蘭求學(xué)。業(yè)增亦喜好易學(xué)，與子杰結(jié)識于玄玄網(wǎng)易四拄版，我們多次交流易術(shù)，遂成未曾謀面之知交。
業(yè)增師弟至英格蘭后居于曼徹斯特市，與子杰之聯(lián)系僅限于oicq上，加以東西半球之時差，聯(lián)絡(luò)諸多不便。我們在之前便相約借業(yè)增師弟去國外的機會收集一些外國人的生辰八字，驗證一下我們祖先發(fā)明的陰陽五行命理之法是否也可以用諸于與我們國籍、膚色、宗教信仰、地域等大異的外國人身上。而最讓我們感到頭疼的就是時差的問題，因為由于經(jīng)緯度（與時區(qū)）的不同，又改如何排定他們的八字？筆者也翻看、參考了一些當(dāng)代命理大師的書籍，也有相關(guān)的論述。比如，香港的林國雄先生，在其早期出版的一本《八字精解》中有“關(guān)于時差。在外國出生，或者是外國人用中國人的八字算命，是否要根據(jù)時差更改為中原時間呢？我的意見是不需要。為什么呢？因為地球受著宇宙星宿的影響，地球上的人當(dāng)然也不例外。不同的時間，不同的方位所受的星宿影響不同，人的出生時間（年、月、日、時）是
