一：排四柱是按北京時(shí)間還是應(yīng)該按進(jìn)行時(shí)差調(diào)整了的地方時(shí)？子時(shí)分不分前后子時(shí)？是不是前子時(shí)按當(dāng)天的排，后子時(shí)按第二天排？
我是按地方時(shí)進(jìn)行的，當(dāng)然應(yīng)調(diào)整為地方時(shí)。我不分前后子時(shí)，11點(diǎn)后就是第二天的子時(shí)。
我對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有下工夫去研究過(guò)，時(shí)辰搞不準(zhǔn)的、子時(shí)的我能不測(cè)就不測(cè)。研究這個(gè)意義不大。我認(rèn)為只要把絕大部分命局能看準(zhǔn)就相當(dāng)了不起了。少量不準(zhǔn)的，我放棄！
二：四柱干支生克中，是不是除同柱干支、臨干支可生克外其他干支不能發(fā)生生克或說(shuō)生克很力小可不考慮？
對(duì)，基本上是相臨才作用，或者不相臨的干支不作用或說(shuō)作用力很小。
但月令與每一字都有關(guān)系，都有作用。
三：人出生在深圳，是不是火的力量要大于在命局中火的力量？也就是說(shuō)在論日元旺衰時(shí)是不是要考慮方位五行的力量？
出生在南方火旺之地，火的力量是外在因素，其力量沒(méi)有原局中的力量大。論日元衰旺時(shí)基本不考慮方位的影響。只是在身弱、身旺難以判定時(shí)起參考作用，或者方位用來(lái)區(qū)別相同八字的力量大小。
四、能（受）得生的條件是什么？無(wú)根（包括無(wú)本、中氣、余氣根）能受生嗎？丁卯的丁能受多大的生？多生反克如水多木漂從量上看它的構(gòu)成條件是什么？
能受生的條件是有氣，一般應(yīng)有余根或者中氣根。比如甲辰，甲木能受生，乙未能受生，這是一般規(guī)律，還要看月令的影響。丁卯在其他地支如果不見(jiàn)火，如果天干、地支甲、乙、寅、卯多，則丁火反生為克，木多火塞。
一般甲木不太容易水多木漂，乙木很容易水多木漂。地支見(jiàn)亥、子，2個(gè)以上，一般有3個(gè)（亥或者子）可以直接斷定為水多木漂，但地支不見(jiàn)寅、卯、辰。水多木漂的命局的最喜用神為寅、卯。
一：您說(shuō)的月令應(yīng)該不是月支吧？月支生克有距離問(wèn)題。月令是不是指一個(gè)月中當(dāng)令的五行？如一月月令是寅。等等。
月令就是月支。實(shí)際上月令也只和年支、日支、月干這三個(gè)字直接發(fā)生生、克作用，其他的字也以月令為標(biāo)準(zhǔn)判斷該字是旺還是弱，而不是直接發(fā)生作用。
月支的本氣五行為該五行當(dāng)令，寅、卯為木當(dāng)令，巳、午為火當(dāng)令，申、酉為金當(dāng)令，亥、子為水當(dāng)令，辰、戌、丑、未為土當(dāng)令。
你的命局丁火生于戌月，為土當(dāng)令。為丁火弱。由于戌中含有丁火余氣，也不是很弱，只是相對(duì)較弱。由于巳火激活了戌中丁火，所以日干丁火弱而有氣。
你的命局為土當(dāng)令，年支巳火又生戌土，所以土旺；時(shí)支巳火生未土，也是土旺。兩個(gè)巳火都泄乙木，局中木弱。巳火泄了乙木，那么乙木生丙火的力量就減弱；時(shí)干乙木生丁火的力量也減弱。所以命局很有意思，雖然火多，但兩個(gè)巳火的力量并沒(méi)有聚集到日干上。
巳火生戌土，戌土旺；戌土幫扶未土，未土變強(qiáng)；時(shí)支巳火也使未土變強(qiáng)；變強(qiáng)后的未土泄丁火的力量也就變強(qiáng)。因此兩個(gè)巳火的力量倒起到了使丁火變?nèi)醯内厔?shì)。
雖然火多，力量卻分散。因此很難以從木火論格局。你的命局由不同命理的人來(lái)斷分歧可能很大。如果用印，但印無(wú)力，乙木被泄而無(wú)力。因此我要斷的話，巳火為忌神，喜地支水來(lái)沖克。因此甲申運(yùn)，申巳合絆，甲木生火，這步運(yùn)總體不錯(cuò)。14歲到24歲是上學(xué)的年齡，你應(yīng)該有大學(xué)可上。
二：能受生的條件是不是有氣或有根 ？也就是說(shuō)二者占一就能得生？
對(duì)，有根的話能受生。
三、流年干支與四柱、大運(yùn)沒(méi)有刑沖合會(huì)的關(guān)系時(shí)，流年干支是不是只與命局年干支發(fā)生生克或只與命局年、時(shí)干支？
流年干支與命局的干支都發(fā)生作用，干與干作用，支與支作用。流年的干支是施力者，命局的干支是受力者。有合，先看合；第二看沖；第三看泄；第四看生；然后是幫、耗。
注意：不只是與年、時(shí)的干支作用，與每個(gè)干支都作用。
四、土（含戊己）是不是旺于四季土（丑、辰、未、戌月）？
戊、己土生于未、戌肯定首先為旺；但生于辰、丑月不是很旺，總之丑、辰土能幫扶戊、己土，但力量不大。這一點(diǎn)在不同的命理體系中分歧很大。
五、合、會(huì)化要求化神旺才論化，如不能化則叫絆，如支寅午戌干無(wú)丙丁，寅午戌是不是因合而減力，特別是午也減力？巳午未會(huì)而天干也無(wú)丙丁是不是巳午也減力？
這個(gè)問(wèn)題非常復(fù)雜。真正化的時(shí)候很少。一般為合絆。
真正徹底弄明白、清楚的人很少很少，即使李順祥、李洪成、李涵辰等這些人的書(shū)也都是含糊其詞；李順祥論得明白些。
我本人也在探索之中。
如果原局有寅午戌全，而且午火當(dāng)令，那么午火不可能減力；即使天干沒(méi)有透出丙、丁火，也以午火的力量加強(qiáng)來(lái)斷；
如果是寅當(dāng)令，午為年支，戌為日支，我根本不論三合，論寅木生午火，午火也旺。寅減力。
更復(fù)雜的是原局只有其中的2個(gè)，而歲運(yùn)又遇上一個(gè)。比如原局有午、戌，流年見(jiàn)寅，流年為施力者，只施力而不損力，因?yàn)榱髂隇樽罡邔哟?，大運(yùn)為第二層次，原局為靜態(tài)層次，為最低層次。原局的字與歲運(yùn)作用時(shí)，看原局的字是增力還是減力，原局的字永遠(yuǎn)不可能對(duì)大運(yùn)、流年有反作用。
原局有午、戌，流年見(jiàn)寅，寅生午火，使午火的力量加大；也可以說(shuō)寅午戌三合，其情向火。是否完全化成功了，我不知道，我只知道火的力量加大了。
如果原局有寅、戌，流年見(jiàn)午，那么是絕對(duì)的三合絆，寅、戌均減力；
如果原局有寅、午，流年見(jiàn)戌，那么戌土怎么可能使火的力量加大呢，也是合絆。
巳酉丑三合也是如此，情況還要特殊一點(diǎn)。今天我就不仔細(xì)寫(xiě)了。本人打算詳細(xì)論述六合、三合的理論。我打算寫(xiě)書(shū)，把自己的思路也理一次。
我不是嚴(yán)格意義上的新派，沒(méi)有派別，只是憑自己的悟性，覺(jué)得應(yīng)該怎樣就怎樣。
陰日干的羊刃是在冠帶還是在帝旺？如丁日干的羊刃是巳還是未？
陰日干的羊刃是在帝旺，乙木在寅、丁火在巳、己土在巳、辛在申、癸在亥為羊刃。需要指出的是陽(yáng)日干的羊刃比較典型，就是說(shuō)陽(yáng)日干在局中有羊刃時(shí)，無(wú)論是從性情還是歲運(yùn)容易出問(wèn)題上都比較明顯，而陰日干本身為陰，其陽(yáng)剛之性沒(méi)有那么明顯。你可以注意：無(wú)論是誰(shuí)寫(xiě)書(shū)講羊刃的例子時(shí)，一般都用陽(yáng)日干的命局為例。
2、 調(diào)整方位是按出生地為中心調(diào)還是按深圳屬南方、四川屬西方、上海屬東方、北京屬北方調(diào)？
以出生地為中心。
3、 姓名對(duì)命運(yùn)的影響力有多大？能占10％嗎？
差不多10%吧。我沒(méi)有考核對(duì)，只是憑感覺(jué)這么一說(shuō)。況且我給人改名字，全部也就改了十幾例。有幾個(gè)改了后幾個(gè)月反饋說(shuō)心情好多了，睡覺(jué)等質(zhì)量提高了。尚沒(méi)有嚴(yán)格的結(jié)論說(shuō)改了名能有質(zhì)的改變，比如突然發(fā)財(cái)、升職等。至少我沒(méi)有達(dá)到這個(gè)效果。本人不說(shuō)假話。
您什么時(shí)候出書(shū)？我想買(mǎi)一本。
目前正在思考，但沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)。我上次回答你的關(guān)于三合的問(wèn)題可以說(shuō)是我多年的所悟。要把很多東西都寫(xiě)清楚、明白，不是很容易的事。 可能至少需要一年的時(shí)間
邏輯性
七殺羊刃并傷官，將相之職。
比劫重重必克父。
柱無(wú)官星，難得官位。
我們說(shuō)“七殺羊刃并傷官” “比劫重重” “柱無(wú)官星”這些描述為四柱中的信息，而把“將相之職” “克父” “難得官位”為結(jié)論。那么信息與結(jié)論之間是什么樣的邏輯關(guān)系呢？
假如有四種信息可以得出結(jié)論1，見(jiàn)下：
信息A ----------------------------------
信息B-----------------------------------
信息C---------------------------------- 結(jié)論1
信息D-----------------------------------
現(xiàn)場(chǎng)部分反饋及暗示 ---------------
就是說(shuō)，如果四柱中具備信息A、B、C、D中的一個(gè)，都能得出結(jié)論1的結(jié)果；在現(xiàn)場(chǎng)部分反饋及暗示的條件下，得出結(jié)論1。
或者說(shuō)張三的四柱柱中具備了信息A、D，在有暗示的條件下，得出結(jié)論1。
結(jié)論1
信息A 結(jié)論2
結(jié)論3
結(jié)論4
現(xiàn)場(chǎng)部分反饋及暗示
就是說(shuō)，如果四柱中具備信息A，能得出4不同的結(jié)論；在現(xiàn)場(chǎng)部分反饋及暗示的條件下，得出結(jié)論1。
因此，信息A不是結(jié)論1的充分條件。
信息A不是結(jié)論1的必要條件。
信息A更不是結(jié)論1的充要條件。
某人是四柱具備信息A，他具有結(jié)論1的實(shí)際情況。
某另一人具有結(jié)論1的實(shí)際情況，但他的四柱不一定具備信息A。
以“七殺羊刃并傷官，將相之職”這句斷語(yǔ)加以說(shuō)明
七殺羊刃并傷官 是信息A，將相之職 是結(jié)論1。
我們知道，七殺羊刃并傷官組合的命局具有極端性，具有這種四柱命局的人，其心狠手辣，敢作敢為，有殺人之心，不知道害怕，多是練武之人，所以在古代這樣的人是很可能成為將相的。在現(xiàn)代社會(huì)，七殺羊刃并傷官的人，可以是黑道的頭目、老大，可以是妓女、紅塵之女，可以是游手好閑的社會(huì)浪子，可以是人生波動(dòng)特別大的人，可以是警察等等。
七殺羊刃并傷官 是信息A，將相之職 是結(jié)論1
黑道的頭目、老大，是結(jié)論2
妓女、紅塵之女，是結(jié)論3
警察，是結(jié)論4
人生波動(dòng)特別大的人，是結(jié)論5。
如果在實(shí)際預(yù)測(cè)過(guò)程中，某人年齡大，或他的愛(ài)人來(lái)求測(cè)，語(yǔ)氣文雅，透著威嚴(yán)，那么在這種暗示條件下，我會(huì)選擇結(jié)論1：將相之職，而絕對(duì)不會(huì)選擇結(jié)論2：黑道的頭目
我們還知道“七殺化印，掌軍權(quán)，將相之職” “時(shí)干獨(dú)殺為貴，帶驛馬，鎮(zhèn)邊將軍”等很多信息可以得出將軍的結(jié)論。
信息A：七殺羊刃并傷官
信息B：七殺化印，
信息C：時(shí)干獨(dú)殺為貴，帶驛馬 結(jié)論1：將相之職
信息D：木火通明
信息E：……
可以看出，只要具備信息A B C D E 中的一個(gè)或多個(gè)，都有可能得出結(jié)論1：將相之職
因此 七殺羊刃并傷官 不是 將相之職的充分條件。
七殺羊刃并傷官 不是 將相之職 的必要條件。
七殺羊刃并傷官 更不是將相之職的充要條件。
某人四柱具備七殺羊刃并傷官，他有可能是將相之職。
某人四柱具備七殺羊刃并傷官，他完全可能不是將相之職
某人是將相之職，但他的四柱不一定具備 七殺羊刃并傷官。
以上就是 信息與 結(jié)論的邏輯關(guān)系。一條信息具有多種結(jié)論，這是四柱理論的發(fā)散性，決不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
liuyang66“算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)，有什么用？”之我見(jiàn)
有的朋友經(jīng)常發(fā)出感嘆，算命批四柱算來(lái)算去有什么用呢？算命就是算準(zhǔn)了又能怎么樣呢？何況還不容易算準(zhǔn)。有的朋友也找人花錢(qián)算過(guò)一次或幾次，基本感覺(jué)是都能看準(zhǔn)一些，也都不太準(zhǔn)，不是讓人心服口服。有的易友自己本身的八字，研究來(lái)研究去，至少存在某些疑惑與不解，到處在各個(gè)論壇求教于大師，往往結(jié)果是大師論述精辟，完了后還是有所不解。因?yàn)榇髱熞膊皇悄敲礈?zhǔn)。
算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)？有多準(zhǔn)？算命有什么作用？
我用通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)問(wèn)題。
通過(guò)我自己的實(shí)踐看，四柱的確可以把一個(gè)人的人生的大體趨勢(shì)和富貴層次反映出來(lái)，對(duì)六親的總體狀態(tài)也有一定的反映。一句話：批四柱基本上還是比較準(zhǔn)確的。
個(gè)體準(zhǔn)確率：不同的人的四柱其準(zhǔn)確率是不一樣的。我們把一個(gè)40歲左右的中年人作為標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)發(fā)生的事情，如果不失誤的話，其準(zhǔn)確率是可以達(dá)到70%以上的。當(dāng)然，不包括40個(gè)流年的全部，而是你說(shuō)出其中重要的流年為標(biāo)準(zhǔn)。從我看過(guò)的四柱來(lái)看，有好幾個(gè)人的準(zhǔn)確率超過(guò)了90%。所以我認(rèn)為，只要下工夫，有較高的悟性，功力到了，是可以看準(zhǔn)一個(gè)人的一生總體趨勢(shì)和富貴層次的。
總體準(zhǔn)確率：并不是所有的人的四柱都能達(dá)到70%的準(zhǔn)確率。有的人的四柱也確實(shí)怎么看、怎么斷也不準(zhǔn)。當(dāng)然也許時(shí)辰錯(cuò)了，但這就是個(gè)借口。有的人的四柱時(shí)辰完全對(duì)，根本不會(huì)錯(cuò)，找不少人看就是不準(zhǔn)?？偛荒?、6個(gè)大師級(jí)的人物都看不準(zhǔn)吧。因此我也認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)象的存在。當(dāng)然，硬要說(shuō)我水平不夠，應(yīng)該所有人的四柱（只要時(shí)辰準(zhǔn)了）全應(yīng)該準(zhǔn)確，某某大師就有這個(gè)水平，我是不承認(rèn)這一點(diǎn)的。
因此我認(rèn)為隨機(jī)100人來(lái)批四柱，其中有90人的四柱的個(gè)體準(zhǔn)確率超過(guò)70%，那么總體準(zhǔn)確率就是90%。目前我所批過(guò)的四柱總體準(zhǔn)確率超過(guò)90%。
算命批四柱到底有什么作用？假如一個(gè)人花了2000元找某著名大師詳批四柱，他是不是吃虧了？
我認(rèn)為，不同層次的人求測(cè)四柱有不同的作用效果。任何一件事情，有利必有弊。批四柱也是一樣。既有積極引人奮發(fā)向上的一面，也有消極使人被動(dòng)等待的一面。這取決于求測(cè)人的性格和學(xué)識(shí)等實(shí)際狀況。簡(jiǎn)單說(shuō)，消極的一面是：既然我命中如此，我還奮斗努力干什么？我的命那么差，整天郁悶、哎聲嘆氣，心里壓力反而更大。積極的一面是：既然我的命那么好，我就不擔(dān)心了。心既安就盡管去大刀闊斧努力好了；我的命那么差，反正就那樣了，不管它了，該干嘛就干嘛。
批命目的是知命，不是認(rèn)命。
知是“知所為而為，知所不為而不為。”
（liuyang66寫(xiě)于2003年11月13日，未完，待續(xù)、修改
路人甲兄所說(shuō)的算命的目的是對(duì)的，不過(guò)這個(gè)目的是不容易達(dá)到的。人總是按照自己長(zhǎng)期形成的生活習(xí)慣、性格的慣性延續(xù)下去，人是有墮性的。如果算命時(shí)沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼、共鳴作用，那么算命過(guò)后一段時(shí)間，他也就忘了算命時(shí)的情形，也就談不上其指導(dǎo)作用了。我認(rèn)為不要把算命的作用、效果定得那么高，只要我們算命批四柱時(shí)與求測(cè)者達(dá)到一定的共鳴，對(duì)他（她）目前的心里產(chǎn)生一種豁然開(kāi)朗、心理平衡的作用，對(duì)他（她）以后一段時(shí)間（比如一年或幾年）的人生有所指導(dǎo)作用，那么說(shuō)算命的目的就達(dá)到了。在我的家鄉(xiāng)，我家原來(lái)在一個(gè)鎮(zhèn)住過(guò)，還不是縣城，每10天有兩場(chǎng)集市，每逢集市的時(shí)候，算命師大概有20來(lái)個(gè)，生意都不錯(cuò)。大部分的農(nóng)民都有過(guò)花幾元錢(qián)算命的經(jīng)歷。那么他（她）花了幾元錢(qián)達(dá)到了什么目的？我說(shuō)他（她）求得了一個(gè)心理上的安慰與平衡，花了幾元錢(qián)，聽(tīng)了一席話滿意而歸。所以我說(shuō)嚴(yán)格地講，算命只不過(guò)是一種傳統(tǒng)方式的心理咨詢。有的人算過(guò)很多次，即使不準(zhǔn)，他下次還會(huì)繼續(xù)算的。人有訴說(shuō)與傾聽(tīng)自己內(nèi)心世界真話、交流的需求，而在日常生活中，有不少內(nèi)容是無(wú)法與父母、愛(ài)人、親密朋友進(jìn)行交流的，還往往需要某種形式與陌生人進(jìn)行交流。我在實(shí)踐中與求測(cè)者的對(duì)話、交流的內(nèi)容無(wú)所不談，他（她）所說(shuō)的內(nèi)容往往沒(méi)有對(duì)任何一個(gè)人講過(guò)，在QQ上濤濤不絕。交流后內(nèi)心得到了一種滿足。這就是我所說(shuō)的算命所產(chǎn)生的最起碼的作用。因此，作為一個(gè)高水平的命理預(yù)測(cè)師，必須要懂一些心理咨詢方面的知識(shí)。
當(dāng)然有的人算命是好奇，也希望有一個(gè)完整的對(duì)自己命運(yùn)的一個(gè)綜合論述，將這幾千字的內(nèi)容打印下來(lái)，排版搞得精美一些，也視為自己內(nèi)心世界的一份小財(cái)產(chǎn)。（注意，一定要自己打印下來(lái)）若干年后再拿出來(lái)看看，也不失為對(duì)自己人生的一份回顧。準(zhǔn)與不準(zhǔn)這時(shí)已經(jīng)不那么重要了。
花了2000元算一命，說(shuō)明求測(cè)者是認(rèn)真的、慎重的，除了極少數(shù)人外，誰(shuí)也不會(huì)不重視2000元錢(qián)。他內(nèi)心重視自己的命運(yùn)，也覺(jué)得這個(gè)大師很準(zhǔn)，那么這2000元花的是值得的。除非那個(gè)大師糊弄人，胡亂侃一通也沒(méi)有文字東西，那就真不值了。
反正有人找我付費(fèi)測(cè)命，其中有3個(gè)人已經(jīng)打印并精心裝訂出來(lái)，視為珍貴之品加以保藏。
liuyang66 相同四柱的多樣性、相似性與唯一性
相同四柱的多樣性、相似性和唯一性
我們知道，所有的四柱組合有52萬(wàn)多個(gè)，60年的四柱組合有26萬(wàn)多個(gè)。目前中國(guó)100歲以上的老人還比較少，按100年計(jì)算，在目前中國(guó)人的四柱組合大概有43萬(wàn)多個(gè)。中國(guó)人有14億人，那么平均每造有3000多人，就是說(shuō)平均3000多人擁有一個(gè)相同的四柱。也許人口學(xué)專家知道人的出生時(shí)間并不是完全平均的，肯定某些季節(jié)、某些時(shí)間內(nèi)出生的人多，而某些時(shí)間人少，就跟動(dòng)物有集中的繁殖期一樣。我們先不管這些，姑且認(rèn)為一個(gè)四柱有3000人。
實(shí)際上，這3000人的命運(yùn)不一樣，不一樣的原因在各本書(shū)中都說(shuō)了，這里就不多講了。這就是相同四柱的多樣性。算八字既然能算準(zhǔn)很多人的命，也說(shuō)明這3000人中有大部分的人的命運(yùn)具有相似性，也就是說(shuō)八字具有可算性。盡管這3000人的命運(yùn)豐富多彩，但大部分人的命運(yùn)曲線是相似的。我假定3000人中80%的人的命運(yùn)相似，即2400人的命運(yùn)具有可算性。
曲條理論（或者說(shuō)曲幅理論）：從上面說(shuō)的2400人中隨即抽出100個(gè)人，這100個(gè)人具有相同的四柱。以時(shí)間為橫坐標(biāo)，以為兇、為吉的綜合情況為豎坐標(biāo)，把這100個(gè)人的命運(yùn)曲線全部畫(huà)出來(lái)，我們會(huì)得到100條曲線。這100條曲線會(huì)具有大體一致的形狀，但又不一樣。有交叉、有平行、有纏繞，我們把100人每個(gè)時(shí)間點(diǎn)的最高點(diǎn)和最底點(diǎn)連接起來(lái)，就得到一個(gè)有幅度的曲條。那么這100個(gè)人的命運(yùn)曲線就在這個(gè)曲條（曲幅）中波動(dòng)。最高的曲線和最低的曲線有可能不是平行的，這個(gè)曲條有的地方幅度寬，有的地方幅度窄。
比如這100個(gè)人的四柱，某年在財(cái)上大吉，28歲，那么有的人結(jié)婚、有的人有的人自己發(fā)財(cái)，有的人配偶發(fā)財(cái)、有的人父親升官，有的人自己升官.目前我在純理論上還很難區(qū)別判斷出這年財(cái)上大吉具體應(yīng)哪一種。
再談?wù)勊闹奈ㄒ恍浴Ｈ绻乘闹_定了出生地點(diǎn)和姓名，我們認(rèn)定該四柱是唯一的，因?yàn)樵谑澜缟舷嗤闹娜?、連姓名和出生地也相同的概率幾乎是零。有人說(shuō)我們給某個(gè)人算命，就相當(dāng)于給3000人同時(shí)算了命，他認(rèn)為這3000人同一個(gè)四柱，應(yīng)該在理論上具有相同的命運(yùn)。這種說(shuō)法是可笑的。實(shí)際上這3000人的命運(yùn)確實(shí)不太一樣，我們必須承認(rèn)相同四柱的人的命運(yùn)多樣性。那么在算命的那一時(shí)刻，某人就在我的面前，或者他在網(wǎng)上在計(jì)算機(jī)前，我給他算命，只要他反饋了一部分信息，說(shuō)了一些話，那么他的已經(jīng)反饋的實(shí)際情況只能是他自己的，而不是別人的，不是具有相同四柱的別人，這時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了心里暗示，在這種情況下，我們說(shuō)他的命運(yùn)是唯一的。過(guò)了一段時(shí)間，如果我又碰到了別人來(lái)算命，正好還是這個(gè)八字，即四柱相同，但算命的時(shí)間已經(jīng)改變，部分反饋已經(jīng)不同，心里暗示也已經(jīng)不一樣了，場(chǎng)態(tài)不一樣了，那么我就得出了與前一個(gè)相同四柱不同的判斷。因此我們說(shuō)算命時(shí)某四柱某人是唯一的，而不是給3000人在算命，只是給他一個(gè)人算命。這就是四柱的唯一性。
常常有這種情況，某求測(cè)者告訴了錯(cuò)誤的出生日期，四柱錯(cuò)了，而算命者往往還能根據(jù)錯(cuò)誤的四柱得出符合實(shí)際的正確判斷。為什么？這是因?yàn)樗忝吣軌蚋鶕?jù)心里暗示，進(jìn)行補(bǔ)偏糾正，說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)，是察言觀色（低水平的人）。算命永遠(yuǎn)脫離不了心里暗示。為什么有的大師在學(xué)習(xí)班上給學(xué)員算命，說(shuō)一句反饋一句，逐漸剝離，一層一層往下說(shuō)，往往準(zhǔn)確率極其高，這時(shí)場(chǎng)態(tài)和心里暗示已經(jīng)起了巨大的作用。
關(guān)于命局反克您說(shuō)忽略，但我覺(jué)得要考慮，比如下雨人打傘，下雨（相當(dāng)于流年）會(huì)濕人，打傘就是人用傘把雨遮?。ㄏ喈?dāng)于反克救應(yīng)）不濕人。打傘不會(huì)使雨?；驕p少（即相當(dāng)于克?。┑珪?huì)使人不被雨打濕。說(shuō)的不對(duì)請(qǐng)師傅批評(píng)。
你舉的這個(gè)事實(shí)很有意思。你是把雨相當(dāng)于外來(lái)因素，人相當(dāng)于原局，很顯然人對(duì)外來(lái)因素有保護(hù)自己的能力和行為，這個(gè)雨不管什么人來(lái)講，它的力度都是一樣的，就是說(shuō)人不可能影響雨的能力。對(duì)不同的人雨能施加同樣的威力。人不可能對(duì)雨有多大的反作用力。打傘只是保護(hù)自己，談不上克雨，只是你有能力保護(hù)自己。對(duì)于沒(méi)有傘的人來(lái)說(shuō)，他就被淋濕了。身體弱的人濕了還可能得病，身體強(qiáng)的人被臨濕了則沒(méi)有事?？讼喈?dāng)于使外來(lái)因素力量減弱或者減小，現(xiàn)在雨照樣是雨，它怎么會(huì)變?nèi)跄兀?
總之，流年為第一層次；大運(yùn)為第二層次；原局為第三層次。
我們研究的對(duì)象是原局，大運(yùn)和流年是動(dòng)態(tài)的?；蛘哒f(shuō)原局為主體，大運(yùn)、流年為客體。
我是認(rèn)為沒(méi)有反克之說(shuō)的。絕大多數(shù)的研究者都是研究大運(yùn)、流年是怎樣對(duì)原局產(chǎn)生影響的。當(dāng)然，也有人認(rèn)為有反克之說(shuō)，比如李后啟的命例有此之說(shuō)。但也只是偶爾用之。
關(guān)于從強(qiáng)格忌財(cái)?shù)膯?wèn)題。一般是說(shuō)從強(qiáng)格見(jiàn)財(cái)破財(cái)，如我在辛巳大運(yùn)是不是財(cái)上有災(zāi)？是不是是因朋友、同事、兄弟姐妹導(dǎo)致破財(cái)？我有點(diǎn)吃不透的是：理論上歲運(yùn)為外來(lái)的財(cái)為什么會(huì)導(dǎo)致?lián)p財(cái) ？一般書(shū)上說(shuō)是群比爭(zhēng)奪，但這是外來(lái)的財(cái)不是我已有的財(cái)，爭(zhēng)只會(huì)奪外來(lái)的，為什么奪了我已有的？煩請(qǐng)師傅解惑，謝謝！
并不一定所有的從強(qiáng)格歲運(yùn)見(jiàn)了財(cái)就破財(cái)。當(dāng)然一般規(guī)律是如此。
辛巳大運(yùn)，巳為用神，此運(yùn)為吉運(yùn)?？傮w十年為吉。辛金坐巳為截腳，此財(cái)力量小。辛合原局丙火為忌，正是因?yàn)樾两鹋c原局有較強(qiáng)的感應(yīng)，所以說(shuō)在財(cái)上不吉。如果沒(méi)有丙火，我反而斷會(huì)在財(cái)上大吉。因?yàn)榈刂橇α康膩?lái)源，主吉兇。天干主外象。地支主吉，吉在何事？看天干，天干為財(cái)，所以財(cái)上為吉。但由于丙辛合絆，財(cái)上又不吉。這就有了矛盾之處。怎么辦？怎么判斷？只能說(shuō)這十年總體為吉，但吉中有兇，部分流年有破財(cái)?shù)?。由于天干主?年，所以破財(cái)多發(fā)生在前5年中。具體何年？那就看流年。如果流年把辛金克制，主體又為吉的話，則此年反而會(huì)發(fā)財(cái)；如果流年助辛金，總體又為兇，則多半破財(cái)。
外來(lái)的財(cái)如果與原局組合使原局為兇，則破財(cái)、耗財(cái)、財(cái)上應(yīng)兇，注意：財(cái)上應(yīng)兇的類象不僅僅是金錢(qián)方面，這你能夠明白。外來(lái)的財(cái)如果與原局作用使原局為吉，則應(yīng)發(fā)財(cái)。這是總的原則。
比劫重重，見(jiàn)財(cái)就劫，這是不錯(cuò)的。但如果沒(méi)有直接感應(yīng)，比如沒(méi)有丙辛合這樣的感應(yīng)，則不會(huì)劫掉財(cái)。也就是說(shuō)不反克。問(wèn)題是你原局有乙木，歲運(yùn)見(jiàn)庚也不好。如果全是丙、丁，歲運(yùn)見(jiàn)庚，則問(wèn)題不大。因?yàn)楸⒍〔环纯烁?
你的意思是說(shuō)原局的財(cái)為自己的財(cái)，歲運(yùn)的財(cái)為外來(lái)的財(cái)？你這樣分就太絕對(duì)了，歲運(yùn)見(jiàn)了財(cái)星，只能說(shuō)明你的人生與財(cái)?shù)年P(guān)系密切，并不能說(shuō)明歲運(yùn)的財(cái)就是外來(lái)的財(cái)。歲運(yùn)的財(cái)也可以成為自己的財(cái)??？如果是發(fā)財(cái)?shù)拿质硞?cái)又身旺，走財(cái)運(yùn)就能發(fā)財(cái)。我倒沒(méi)有把外來(lái)的財(cái)與自己的財(cái)分得那么清楚。從強(qiáng)格，如果有食傷，從理論上講，也有發(fā)財(cái)?shù)拿?
你的問(wèn)題我已經(jīng)回答了。就是只要財(cái)星與原局作用為兇，總體也為兇，則破財(cái)；反之，則發(fā)財(cái)。至于是自己的還是外來(lái)的，我沒(méi)有分得那么清楚。
你很會(huì)思考問(wèn)題，我相信你會(huì)學(xué)的很好。要多看書(shū)，什么人的書(shū)都看。有些問(wèn)題你可以有自己的見(jiàn)解，不一定和我的一樣。況且我的理論也不一定是完全正確的。我們一起探討！
1、您論甲庚、乙辛、癸丁、壬丙沖嗎？
我一般論克，也就是以七殺克力大論。 我理解中的沖是兩者互相都有損失，是互相施力。比如甲與庚，我從來(lái)就是論庚克甲，還沒(méi)有用過(guò)甲能對(duì)庚怎么樣。除非甲木很旺，庚金很弱，則木堅(jiān)金缺，金受損。一般情況下，兩者的力量懸殊不大，我只論庚克甲，甲木受損，庚金損失不大。所以說(shuō)我沒(méi)有論天干沖。
2、您認(rèn)為命格能轉(zhuǎn)換嗎？即從格在不同的大運(yùn)下從從格轉(zhuǎn)換成正格或又從正格還原成從格。
我認(rèn)為能轉(zhuǎn)換。我感覺(jué)命主在轉(zhuǎn)換中并不是很順利，而往往經(jīng)過(guò)一些磨難。在磨合中就轉(zhuǎn)換了。有的人實(shí)際已經(jīng)轉(zhuǎn)換了。
3、看子女除看時(shí)柱外，到底是看食傷還是看官殺？命局食傷、官殺同現(xiàn)呢？
我是這樣看的，女命肯定以食傷看沒(méi)有分歧。你說(shuō)的是男命。如果命局中有財(cái)星，就是妻星，同時(shí)也有官殺，則這時(shí)官殺為子女。特別是財(cái)與官殺靠近，財(cái)官相生，以官殺論子女比較準(zhǔn)確。如果只有食傷，沒(méi)有七殺，我一般以食傷論子女。如果命局食傷、官殺同現(xiàn)，這個(gè)說(shuō)老實(shí)話，我頭腦中沒(méi)有明確的概念，總之我用食傷論子女比較多，只有在日時(shí)柱出現(xiàn)財(cái)官相生的時(shí)候以官殺論子女。你提的這個(gè)問(wèn)題，也是不同命理、不同的大師用的不一樣。新派命理一律用食傷論子女；但傳統(tǒng)命理以官殺論子女。我總體感覺(jué)用食傷論子女的準(zhǔn)確性要高。
4、看財(cái)官如果命局、歲運(yùn)均不見(jiàn)財(cái)官如何論？
這好象不太可能吧。命局、大運(yùn)確實(shí)可以見(jiàn)不著財(cái)官；但流年100%能見(jiàn)財(cái)官。你說(shuō)的歲運(yùn)也包括流年吧。命局沒(méi)有財(cái)官（兩個(gè)同時(shí)沒(méi)有？），只有印、比劫、食傷等。怎么論？身旺、身弱、從強(qiáng)、從弱分別論述。需要長(zhǎng)篇大論。
5、您說(shuō)有氣才能得生，有氣應(yīng)該是指在月令嗎？您好像沒(méi)有用空亡。
我不用空亡。就是某字空旺，我只論此柱暗示相應(yīng)六親不吉，無(wú)論喜、忌均如此。時(shí)柱逢空旺時(shí)，我腦子中就有一根弦了。如果命主已經(jīng)步入中年，就得小心了，不能輕易斷子女大吉、學(xué)習(xí)優(yōu)秀、身體健康、有出息等。如果命主20多歲，可能還沒(méi)有孩子，如果食傷也應(yīng)兇，這時(shí)斷就得含糊一些。
有氣是有有根，不一定在月令。
6、為什么說(shuō)“女命喜官，而官在時(shí)柱，晚婚”？難道僅因?yàn)闀r(shí)柱屬晚年遠(yuǎn)程引申為晚婚，不考慮如歲運(yùn)官走的早（20歲以后）也會(huì)早婚？
“女命喜官，而官在時(shí)柱，晚婚”這只是一般規(guī)律。也要用我說(shuō)的發(fā)散性理論，“女命喜官，而官在時(shí)柱”這個(gè)命局信息是“晚婚”的條件之一，并非具備了這個(gè)條件就一定晚婚，也可能早婚。如果20多歲走官運(yùn)，則早婚的可能性很大。這么說(shuō)吧，“女命喜官，而官在時(shí)柱”要讓位于大運(yùn)走官運(yùn)。
可以說(shuō)，女命身旺又喜官星，原局還有官星透干（盡管在時(shí)柱），20多歲走官運(yùn)，此運(yùn)必結(jié)婚?？赡苄?5%以上，幾乎可以作為充分條件來(lái)對(duì)待了。
四限要讓位于大運(yùn)，這是肯定的。
7、以弱克強(qiáng)叫犯怒，如一從革格，走丁巳正官大運(yùn)為忌 ，逢乙亥流年，亥為食傷在從強(qiáng)格不為忌，乙合庚為忌不吉，但亥沖巳火為沖忌神應(yīng)該有好事，為什么反而有壞事？
你已經(jīng)回答，你分析的很對(duì)，有喜也有忌，不全是壞事。如果我們學(xué)易的朋友，分析每一個(gè)重要流年都象你這樣認(rèn)真分析，水平將會(huì)短時(shí)間內(nèi)有很大提高。但是太累。我經(jīng)常感到累了，或者說(shuō)有困惑了，寫(xiě)下來(lái)問(wèn)題，先放棄到一邊，輕松幾天。有時(shí)確實(shí)來(lái)了靈感，問(wèn)題就迎刃而解。
8、書(shū)上說(shuō)“貪合忘克、貪合忘生”是不是論合后就不再論生克？如我在辛巳大運(yùn)，先論丙辛合，還論不論辛克乙？
我還要重申三個(gè)層次的理論?！?#8220;貪合忘克、貪合忘生”多是指原局中的字。你在辛巳大運(yùn)中，是要先論丙辛合，丙被絆。但辛是流年天干，原局的丙對(duì)辛的合絆力不大，可以忽略，辛仍然可以克乙。只是辛本身坐巳， 被截腳，應(yīng)兇、應(yīng)吉的力量不明顯，這時(shí)判斷吉兇主要看地支。巳火為喜用神，此大運(yùn)為喜運(yùn)。喜在哪兒？看天干外象，喜在辛金。辛金為財(cái)，所以此運(yùn)總體財(cái)運(yùn)好。但是，丙辛合絆，財(cái)星起了壞作用，也會(huì)有財(cái)上的不吉之事。在哪一年？再分析流年?；蛘哒f(shuō)天干管前5年，地支管后5年，則斷為前5年財(cái)上不吉，后5年財(cái)上不吉。這是10年的總體趨勢(shì)。
丙申年2016年，丙申先與大運(yùn)辛巳作用，很顯然天干為吉，地支為兇，這一年財(cái)上兇多吉少。天干外象為比劫，應(yīng)是同事、朋友壞你的事使你退財(cái)。
有一點(diǎn)我不明白：您說(shuō)“因?yàn)楸燃缬幸欢ǖ姆醋饔?，所以斷為與社會(huì)中某些勢(shì)力小人不太相容，因而得罪過(guò)人，在官場(chǎng)上有起伏。”比肩是指什么？我命局只有劫財(cái)呀？您說(shuō)的比肩的反作用是不是指比肩的易流于孤僻、缺乏合群、反為孤立寡合的特性？
巳火為比劫。比肩、劫財(cái)?shù)男男圆畈欢?，我把二者混在一起了。因?yàn)樗然鹦挂夷?，使乙木生丁火之力相?duì)減弱，凝聚感不強(qiáng)，所以我斷人緣一般。正是因?yàn)樗然鸬倪@種作用，所以我斷有的人與你不合。
口才好，是食傷為用的特征。我忽視了。
2、您說(shuō)的“有氣是有有根，不一定在月令。”的有氣實(shí)際上就是有根，而不是指某五行在月令是不是處于進(jìn)氣狀態(tài)，對(duì)吧？您在論無(wú)言的八字時(shí)（丙午 庚子 庚午 庚辰）為什么庚金在一無(wú)根二無(wú)氣的情況下您認(rèn)為庚金能得生并且旺？
無(wú)言的八字是我去年斷的。因?yàn)槌酵聊苌穑m不是本氣強(qiáng)根，但使庚金不浮，所以此庚金不弱。局中有三個(gè)火，但子水當(dāng)令，火的威力也不強(qiáng)，火為中和而已。此庚金能擔(dān)此丙火。
我看了一下，一開(kāi)始學(xué)歷就斷錯(cuò)了。實(shí)際為高學(xué)歷，我斷為低學(xué)歷。這是個(gè)很強(qiáng)的比肩心性的人，官星又逢沖，是勞心勞身的八字。碩士學(xué)歷出乎我的意料。走癸卯運(yùn)獲得高學(xué)歷，卯木肯定為用了。癸水泄身，清秀之象。卯木解子、午沖。
3、我原問(wèn)的“看財(cái)官如果命局、歲運(yùn)均不見(jiàn)財(cái)官如何論？ ”實(shí)際是問(wèn)某一年命局、歲運(yùn)均不見(jiàn)財(cái)官如何論財(cái)官？對(duì)不起，屬于我表達(dá)不準(zhǔn)確。
那就有什么論什么？總不能年年有財(cái)、有官。食傷論名聲、口碑、藝術(shù)，反推工作之事；印主文化、文章、贊美、房子、憑據(jù)等，也可反推工作之事。比劫論朋友相處、融洽還是矛盾？也可反推工作。
身旺流年見(jiàn)食傷，財(cái)運(yùn)不差。身弱流年見(jiàn)印，工作不差，能否當(dāng)官看前一、兩年的事情順推。
4、我覺(jué)得命格能轉(zhuǎn)換一般是假?gòu)母瘛⑵醺?、偏旺格易轉(zhuǎn)換，而從強(qiáng)格、真從格不易轉(zhuǎn)換，您認(rèn)為對(duì)嗎？您說(shuō)我在庚辰大運(yùn)命格轉(zhuǎn)換了嗎？
你說(shuō)的對(duì)。你的命庚辰大運(yùn)命格不轉(zhuǎn)換。
5、您說(shuō)的歲運(yùn)與命局有作用關(guān)系是不是指：刑、沖、合、會(huì)？包不包括生、克？
1、合 2、沖 3、泄 4、生 5、幫 6、克 7、耗
基本上是這個(gè)順序。”感應(yīng)強(qiáng)”是指有合、沖、臨。
6、您對(duì)中和、旺極（從強(qiáng)）、弱極（從弱）的判斷有什么捷徑？占卜大師說(shuō)的“在不考慮生克沖合的情況下，命局各位置的影響力：月令可以獨(dú)占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，時(shí)干占1成左右，年柱占1成左右，時(shí)支占0、5成左右”您覺(jué)得怎么樣？
這不好說(shuō)，基本上差不多。在判斷日干強(qiáng)弱時(shí)，70%左右的八字一般沒(méi)問(wèn)題，也用不著這樣定數(shù)量，因?yàn)槭炀毢筮@些八字比較容易斷。衰旺難斷的八字用什么數(shù)量的方法都很難斷定，沒(méi)辦法定出一個(gè)理想的公式。只有靠實(shí)戰(zhàn)中先斷出不用依賴衰旺可以斷出的典型事項(xiàng)，依賴適當(dāng)?shù)姆答佭M(jìn)行鑒別。象他這么定，太死板,至少初學(xué)者學(xué)起來(lái)比較麻煩，不好掌握，還是說(shuō)出一些原則性的東西，會(huì)判斷大多數(shù)的命局。
7、您說(shuō)“基本上是相臨才作用，或者不相臨的干支不作用或說(shuō)作用力很小。”但您在論huyun1212的八字（甲寅 戊辰 丙戌 庚寅）時(shí)卻說(shuō)丙火旺也不旺、弱也不弱為什么？甲寅遠(yuǎn)隔、時(shí)支寅生丙無(wú)路線力小呀？
丙火生辰月，弱；坐下戌土為丙火之根。戊土泄，庚金耗，所以丙火弱。年干甲寅生于辰月，不弱，至少有力進(jìn)行生克，甲與戊發(fā)生作用，甲克戊，戊土泄丙火的力量很小。寅克克辰，或者說(shuō)寅激活辰中之木，辰土月令其性向木。庚金生于辰月不算旺，土當(dāng)令，庚為相，坐寅絕地，因此庚金中和偏弱 。同樣時(shí)干寅與戌作用，寅克戌，或者說(shuō)寅生戌中火，使丙火力量加大。因此甲寅、時(shí)支寅都間接使丙火力量加大。本身作為印而生火的力量并不直接！
師傅 ：
>我在說(shuō)我辛巳大運(yùn)時(shí)，確實(shí)犯了一個(gè)不該犯的錯(cuò)誤，忌神辛逢制、合為喜，也就是說(shuō)越制、合越發(fā)財(cái)。逢丙、丁年好（當(dāng)然地支也要好）。走官殺運(yùn)同理。
>另外，您能不能把您已經(jīng)預(yù)測(cè)并公開(kāi)過(guò)的命例給我學(xué)習(xí)？
>我覺(jué)得確定日元旺衰是最重要的，也是基礎(chǔ)，其中生克又是重中之重。那樣能生、那樣能克、那樣不能生、那樣不能克、遠(yuǎn)近怎么克，歲運(yùn)與命局怎么克都需要掌握，希望師傅在這些基礎(chǔ)方面多給幫助。
對(duì)，你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，邏輯上就是這樣的。
斷日元衰旺，不是一天、兩天的工夫，確實(shí)沒(méi)有絕招與捷徑，需要大量的實(shí)踐。慢慢來(lái)，我也不敢說(shuō)我就掌握得100%準(zhǔn)確無(wú)誤，我也需要每天繼續(xù)學(xué)習(xí)。
1、根據(jù)做四年牢的八字，對(duì)大運(yùn)能不能這樣說(shuō)：干管十年支只管后五年，大運(yùn)干支一起看干支力量？
大運(yùn)干支共管十年才是正宗。我從91年開(kāi)始學(xué)的時(shí)候一直到現(xiàn)在都是以大運(yùn)干支共管十年運(yùn)用的，從來(lái)都是這樣。流年、大運(yùn)、命局三者干與干作用，支與支作用。流年通過(guò)大運(yùn)作用后，再與原局作用。這種方法我已經(jīng)根深蒂固了。只是從去年開(kāi)始，在網(wǎng)上給你批命時(shí)，感到很多人的命運(yùn)十年并不是一樣的，十年一個(gè)總體趨勢(shì)并不太合乎實(shí)際，于是就參考了干管前5年，支管后5年。流年的干管上半年，支管下半年。在實(shí)踐中，這種干支分管的操作方法屢屢見(jiàn)效。我總體還是以大運(yùn)干支共管十年論命的，在這個(gè)基礎(chǔ)上再進(jìn)行分管。
四年牢的八字，很顯然確實(shí)象你所說(shuō)的那樣，應(yīng)該是傷官見(jiàn)官比較符合邏輯。在這里，反克似乎起到了作用。盡管在這里，反克確實(shí)起到了作用。但我的基本思想還是不論反克的。否則，邏輯性比較混亂。
這個(gè)八字不能說(shuō)干管前5年，支管后5年。
2、根據(jù)宋云學(xué)歷高的實(shí)際，論五行在月令力量大小還是以是否受生克論，不以十二運(yùn)論。您說(shuō)對(duì)嗎？
宋云的反饋我回答你結(jié)束后再發(fā)給你。我也是對(duì)她的學(xué)歷感到疑惑。批命前，我已經(jīng)知道她是沈陽(yáng)人，在北京工作多年，種種跡象暗示她是個(gè)高學(xué)歷的人。所以我就斷了她有高學(xué)歷。我從來(lái)就以乙木生亥月為旺論（當(dāng)然參考是否有根，如果亥子齊來(lái)，不見(jiàn)寅、卯，則水大木漂）。我不以長(zhǎng)生十二宮論命，即使我用（因?yàn)槲铱窗俗衷缙趯?duì)十二宮比較熟練，后來(lái)也用），也只是多用陽(yáng)日干，比如庚寅，庚坐絕地等。
3、對(duì)您的理論體系我想先學(xué)習(xí)、掌握后再?gòu)淖约汉图胰碎_(kāi)始運(yùn)用，并在實(shí)踐中完善。
我的理論體系在我頭腦中，尚未寫(xiě)出來(lái)，所以不能說(shuō)是很完善。但我并不固執(zhí)，錯(cuò)了的時(shí)候就得吸取教訓(xùn)，并不斷提高。必須要在實(shí)踐中完善自己。我的一位朋友，學(xué)四柱、流爻參加了國(guó)內(nèi)所有有名的大師的學(xué)習(xí)班、函授班，前后花費(fèi)2萬(wàn)多元，目前還是不自信，不敢詳斷。太沒(méi)有悟性了。段建業(yè)（好向就是卜文）、無(wú)意、蘇文、李順祥、蔡昔瓊他都去學(xué)了，結(jié)果呢，還是困惑得很。你想啊，這些都是些自稱為大師級(jí)的人，他們的理論應(yīng)該比較完善吧，總不能學(xué)了之后還無(wú)從著手吧。但實(shí)際情況就是這樣。
4、您算命一定需要反饋嗎?
回答：90%的人都愿意反饋，也有不怎么反饋的。我告訴你，我正是在反饋中學(xué)到了很多很多。從邵偉華的咸寧易學(xué)中心的幾大高手（李順祥、李洪成、張建榮等）的預(yù)測(cè)實(shí)例看，絕大多數(shù)都是有反饋的。他們的函測(cè)求測(cè)表中就有一欄，要求注明求測(cè)重點(diǎn)等事項(xiàng)，無(wú)不是有了一定的暗示。而張建榮的實(shí)例書(shū)，雖說(shuō)是詳測(cè)，實(shí)際也模糊得很。
天下還沒(méi)有一個(gè)人不靠反饋，單看一個(gè)八字就全部詳論準(zhǔn)確率超過(guò)90%的情況。即使有，也是極個(gè)別的，就拿來(lái)做廣告例子。
我的具體操作過(guò)程你可能不是很欣賞，但我告訴你只有這樣才能有飛躍性的提高。等我的詳測(cè)實(shí)例達(dá)到幾千以上，我可以說(shuō)就完全掌握了四柱預(yù)測(cè)學(xué)。參加任何一個(gè)大師的學(xué)習(xí)班都是沒(méi)有用的，必須長(zhǎng)時(shí)間的積累。
有的四柱的確很難。準(zhǔn)確性也有限，根本不是什么水平的問(wèn)題，而是四柱理論本身有局限性。你必須對(duì)自己有充分的自信，對(duì)四柱有客觀正確的認(rèn)識(shí)。
5、宋云學(xué)習(xí)的運(yùn)程是食傷為忌，支助官殺，雖不損印但為命主所忌，是不是身體差？難道說(shuō)不管身旺不旺、喜不喜只要走生助印的學(xué)習(xí)好？
她的身體很好，至少目前沒(méi)有問(wèn)題。
坤造：乙巳 丁亥 丙子 丁酉 (申酉空)
大運(yùn)：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
她在己丑運(yùn)中，83年癸亥上大學(xué)，87年丁卯畢業(yè)。89年左右上研究生，92年左右畢業(yè)。均在己丑大運(yùn)中。5歲庚戌得甲肝。可以看出，己丑運(yùn)如果以身弱用印好象行不通。前2步運(yùn)應(yīng)是從弱了。
6、您論身體健康時(shí)，是不是身強(qiáng)喜制化而無(wú)制化或制化無(wú)力、身弱喜助而無(wú)印助或印助無(wú)力斷身體不好？
如果不從強(qiáng)、從弱，則以寒暖燥濕論健康，或者比較偏頗而不平衡，或者兩行交戰(zhàn)而無(wú)通關(guān)論健康。
有幾個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教：
1、您說(shuō)大運(yùn)天干共同管10年是不是前5年天干管還要結(jié)合地支看、后5年地支管還要結(jié)合天干看？
兩種方法不混在一起。天干地支共管十年。
當(dāng)用天干、地支分開(kāi)看時(shí)，天干管前5年，地支管后5年，截然分開(kāi)。基本不結(jié)合。如果說(shuō)結(jié)合也只是看干與支的作用是給各自的力量是增加了還是減少了。用截然分開(kāi)的理論時(shí)，流年與大運(yùn)不作用，流年直接與原局作用。
2、單純看五行在月令旺衰有力，是不是甲、乙在亥、子得令、得生有力？假如無(wú)火也能得生有力嗎？其他類推。
你說(shuō)的對(duì)。
判斷日干或者某五行是否旺衰，最基本的判斷方法是：以月令為依據(jù)，當(dāng)月令為日干或者某五行的印比時(shí)為旺，如果月令是日干或者某五行的食傷官殺和財(cái)時(shí)就為弱。
甲、乙生在寅、卯月為最旺，生在亥、子月為相，也為得令得生以旺論，只是次于寅、卯月。其余的月令為弱。甲、乙生在巳、午月為休，生在申、酉月為死，生在辰、戌、丑、未月為囚。
甲、乙木生在辰月，木有中氣，雖弱但還有氣，還得看組合。一般說(shuō)甲、乙木生在辰月的前十八天要旺一些。
丙、丁火生在巳、午月為最旺，生在寅、卯月為相，也以旺論。生在亥、子月為死，生在申、酉月為囚。生在辰、戌、丑、未月為休。丙、丁火生在未月，火有余氣，雖以弱論，看組合，也容易變旺。
未、戌這兩個(gè)字雖然有助火的作用，但丙、丁火生在未、戌月，未、戌助火的力量不大，助也助不起來(lái)。如果局中水旺，地支見(jiàn)亥、子水，那么地支見(jiàn)戌、未，這時(shí)戌、未可為丙、丁火的幫助者，為丙、丁火的根。
戊、己土按道理講生在未、戌、丑、辰月都為旺（實(shí)際有區(qū)別），生在巳、午月為相，生在申、酉月為休。生在亥、子月為囚，生在寅、卯月為死。
首先講戊、己土生在未、戌、丑、未月的區(qū)別。戊、己土生在未月為旺，任何一家理論都沒(méi)有分歧。但戊、己土生在戌月出現(xiàn)了分歧，李函辰《八字預(yù)測(cè)真宗》認(rèn)為戊土生于戌月不旺，而己土生于戌月旺。但多數(shù)人認(rèn)為戊土生于戌月為旺。我個(gè)人也認(rèn)為戊土生于戌月旺。
戊、己土生在辰、丑月的分歧更大，一般傳統(tǒng)命理認(rèn)為戊、己土生于辰、丑月為旺，但很多新派命理認(rèn)為戊、己土生于辰、丑月不旺。我個(gè)人認(rèn)為戊、己土生于辰、丑月至少不弱，但也不旺，辰、丑土還是土，土永遠(yuǎn)助土，從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)濕土還能耗土或者泄土？只是辰、丑幫扶戊、己的力量不夠大，相比較而言，沒(méi)有未、戌幫助戊、己土的力量大而已。但也不能說(shuō)戊、己土生在辰、丑月為弱。
戊、己土生在寅月，如果其他干支都無(wú)幫扶戊、己土的時(shí)候，寅中丙火能否助生呢？
庚、辛金生在申、酉月為旺，生在辰、戌、丑、未月為相（各有區(qū)別）；生在亥、子月為休，生在寅、卯月為囚，生在巳、午月為死。
庚、辛金生在丑月、辰月為旺，比較而言，生在丑月時(shí)與其他地支組合時(shí)，庚、辛金更容易旺；而生在辰月與其他地支組合時(shí)，容易弱。
生在未月，單僅一個(gè)未土而言，未土是生金的，況且庚、辛金生在未月為進(jìn)氣，所以庚、辛金生在未月為旺。但是由于未中含火，如果年支、日支有巳、午火時(shí)，巳、午火容易激活未中之火，而使未土不生金反而脆金，所以庚、辛金生于未月不能輕易斷定為旺，也是很容易變?nèi)醯?。所以新派理論干脆就認(rèn)為庚、辛金生于未月不旺，以弱論。實(shí)際在多數(shù)情況下，庚、辛金生于未月斷為弱的情況比較多。
庚、辛金生于戌月的情況也與庚、辛金生于未月的情況差不多，單一個(gè)戌月而言，庚、辛金以旺論，但多數(shù)情況下，庚、辛金生于戌月斷為弱的情況比較多。
你自己看這十年看得過(guò)細(xì)，照你這樣斷，斷別人的八字思維很不清晰，因?yàn)閿嗟囊筮^(guò)高、過(guò)于精細(xì)。實(shí)際上很多具體流年不可能斷的那么精細(xì)。過(guò)于精細(xì)的話，就什么也斷不出來(lái)了，因?yàn)槟闶裁蠢碚撊昧耍竽闼f(shuō)丙、丁火克戌中之財(cái)。如果是別人的八字，我能那么斷嗎？太勉強(qiáng)。我們只能要求自己把重要的、明顯有大事的流年斷出來(lái)。
比如升官，印上有喜、食傷上有喜、財(cái)上有喜、官上有喜都是可能的，主要是印上、官上應(yīng)喜而斷升官。八字本來(lái)有模糊性，不同的人相同的八字，他們同一年的事情肯定不一樣。但大的方向是一樣的。過(guò)一陣子，我把兩個(gè)人的相同八字同批的批斷發(fā)給你。很多流年比較一致，也有很多流年完全不一樣。所以我說(shuō)如果我能斷的精細(xì)，只是靠感覺(jué)或者說(shuō)靠臨時(shí)對(duì)命主的了解而斷出來(lái)的，而不是純粹的命理。八字玄就玄在這里！如果真是有什么理論，就真要應(yīng)什么事，就象嚴(yán)格的科學(xué)理論那樣，那么是個(gè)有大學(xué)文化的人都很容易學(xué)會(huì)的。
您說(shuō)克、泄、耗三者誰(shuí)使五行減力大？
耗的力量最小這是肯定的。而克和泄的力量相比較，在原局來(lái)說(shuō)，可能克的力量要大于泄的力量，但歲運(yùn)的字對(duì)原局的字來(lái)說(shuō)，泄為先，克為后。比較原局有甲，也有庚，歲運(yùn)見(jiàn)丁，先論丁泄甲，后論丁克庚。至于，對(duì)甲木是丁火泄的力量大，還是庚金克的力量大，我感覺(jué)丁火泄的力量大。
>2、您說(shuō)的“比如升官，印上有喜、食傷上有喜、財(cái)上有喜、官上有喜都是可能的，”我認(rèn)為很正確，比如身旺、從弱用官，一般是逢官升官、逢財(cái)生官也升官；身弱、從強(qiáng)忌官，一般是逢印化官生身升官，逢食傷制官升官，逢比劫助也應(yīng)升官吧？因?yàn)樯硗拍苋喂?。也就是用之官星不可傷，要生官、助官則官上有喜；不用官星盡可傷，要克之、化之、合之則官上有喜。所以您這么說(shuō)，我的理解正確嗎？這樣才能解釋我94、98年升官。
對(duì)，是這樣理解。
>3、如按照您說(shuō)的不用小運(yùn)，那如何解釋我90年庚午得財(cái)？90年大運(yùn)癸未，癸為忌，庚財(cái)合乙也為忌，財(cái)發(fā)揮了壞的作用也能得財(cái)？按說(shuō)論財(cái)理同論官，財(cái)為忌只有財(cái)受克制才能發(fā)財(cái)，不能說(shuō)庚坐午火受克發(fā)財(cái)吧？那太牽強(qiáng)了。
我上次怎么斷的我忘了。（我?guī)Ш⒆映鰜?lái)上課，我在網(wǎng)吧）。確實(shí)以午火定吉兇，午火為用神，所以90年總體為吉。吉在何處？看天干。天干主事，為外象。庚財(cái)上為吉；但庚與乙合確實(shí)發(fā)揮了壞作用，所以也可以斷庚上不吉。我說(shuō)過(guò)了我必須保持理論相對(duì)的完整性，只要大多數(shù)流年準(zhǔn)確就可以了，我不苛求100%流年的準(zhǔn)確。就是說(shuō)90年理論上財(cái)上有吉有不吉，實(shí)際為吉。如果用小運(yùn)得到更合理的解釋，很多人的命運(yùn)流年豈不都要用小運(yùn)了？老實(shí)說(shuō)，用小運(yùn)的準(zhǔn)確性也不高，用它還不如不用。況且用小運(yùn)太麻煩了，本來(lái)大運(yùn)流年的作用就夠復(fù)雜了。
個(gè)別流年不準(zhǔn)，先放棄，保持總體思路很重要。
關(guān)于監(jiān)獄之災(zāi)，主要是官上應(yīng)兇，程度比較大。情況比較復(fù)雜，我一般從心性上分為三類
1、七殺為忌類 體現(xiàn)七殺為忌的心性。印為用，流年破印、沖印
2、傷官為忌類，體現(xiàn)傷官為忌的明顯心性 歲運(yùn)比劫又助傷官
3、比劫羊刃為忌類，體現(xiàn)比劫羊刃為忌的心性 歲運(yùn)又見(jiàn)比劫，或者羊刃逢猛沖而無(wú)通關(guān)，梟印奪食等。
一般為人正直、心地善良、敦厚之人的牢獄之災(zāi)比較少。
關(guān)于頭胎子女性別。沒(méi)有一種理論能達(dá)到90%的準(zhǔn)確率。
一般男命，陽(yáng)日干，身旺，干透食神為用，頭胎生男。身弱，就不一定了。參看時(shí)柱。
女命，陰日干，身旺，干透?jìng)贋橛?，頭胎生男。身弱，也不一定。參看時(shí)柱。
如果男命，陰日干，身旺，干透食神為用，頭胎生男生女無(wú)法確定，參看時(shí)柱，靠經(jīng)驗(yàn)實(shí)際感覺(jué)發(fā)揮。
如果女命，陽(yáng)日干，身旺，干透?jìng)贋橛?，頭胎生男生女不確定。 參看時(shí)柱，靠經(jīng)驗(yàn)實(shí)際感覺(jué)發(fā)揮。
如何區(qū)分病災(zāi)與傷災(zāi)？
一般說(shuō)來(lái)，病災(zāi)的特點(diǎn)是：某五行弱，被旺五行克，而無(wú)反抗力，可以斷為有病的信息?；蛘呤悄骋晃逍刑?，如土多木折，土多金埋等而有病。上周五我在論壇上就斷了一例有肝病的男命（發(fā)貼人為女性，名字我忘了，她本人四柱憑記憶是：庚申 甲申 己未 丙戌，男朋友的命是土多木折，四柱記不住了，我直斷肝膽之病或者胃病，果驗(yàn)；你可以找一找）而傷災(zāi)，一般是兩個(gè)旺度不相上下的五行相戰(zhàn)，又無(wú)通關(guān)，如金木相戰(zhàn)、木土相戰(zhàn)等，金木相戰(zhàn)多有筋骨之傷，木土相戰(zhàn)多有皮肉之傷，水、火相戰(zhàn)多是燒傷、燙傷、血光之災(zāi)；金火相戰(zhàn)，多有血疾、蒼毒之傷?？傊?，兩種五行都有氣有根，互不相讓。
區(qū)別病傷與牢獄之災(zāi)在于看心性，看年齡大小等。有幾種記憶比較深的格局；七殺逢沖，日主性情以粗暴為主，很容易有牢獄之災(zāi)：羊刃逢沖，日主性情控制力差，特別沖動(dòng)不考慮后果，容易有險(xiǎn)惡之災(zāi)，或者死于非命之災(zāi)；原局官殺旺有弱印，歲運(yùn)財(cái)破印，則貪財(cái)見(jiàn)災(zāi)；
總之不管身旺身弱，有印的人不容易有牢獄之災(zāi)，尤其是身稍弱而有印的人不會(huì)有牢獄之災(zāi)；從印旺的人不會(huì)有牢獄之災(zāi)。這個(gè)印是護(hù)身之物。
四柱帶三刑，單獨(dú)看基本上沒(méi)有任何意義。有刑不是有牢獄之災(zāi)的信息。只有輔助判斷意義。
1、有的書(shū)說(shuō)醫(yī)療屬于水，但我覺(jué)得中醫(yī)不屬于水，因?yàn)橹嗅t(yī)治療以植物藥材為主，所以我認(rèn)為中醫(yī)屬木，您覺(jué)得呢？
我也覺(jué)得屬木。
2、李順祥認(rèn)為對(duì)特殊格局，逢至強(qiáng)組合（如：干支相同、相生）就按正格看 。您認(rèn)為正確嗎？我庚辰大運(yùn)屬至強(qiáng)組合，能不能按正格看呢？如按正格看，庚合乙，辰?jīng)_戌泄巳火，就為食傷重身弱財(cái)和食傷為忌，仍然是取印比為用，從做生意的角度看，南方和中醫(yī)還是最好的選擇，您認(rèn)為呢？
經(jīng)常提問(wèn)麻煩您，不好意思，讓您費(fèi)神了。
如果是假?gòu)模曛翉?qiáng)組合（如：干支相同、相生）就按正格看。如果真從，則格局不轉(zhuǎn)換。
你的命局，庚辰大運(yùn)，仍然是印比為用。你的命局木火土不可逆轉(zhuǎn)。我也認(rèn)為南方和中醫(yī)還是最好的選擇。
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