地理中什么叫龍？山脈的統(tǒng)稱叫龍，具體說，靠近水的山叫龍，不靠近水的山叫山?，F(xiàn)在我們?nèi)垼谝徊?，須登上太祖山，然后?jīng)過少祖山、父母山，看龍是怎樣出身和剝換，行走，然后經(jīng)過反復(fù)開帳，穿帳過峽，束氣，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水會(huì)陰陽交配，化氣結(jié)穴，這一過程就是尋龍。 一、太祖山太祖山即是龍的祖宗山，即是發(fā)源地（中國龍的太祖山，就是昆侖山）。他屹立在萬山群嶺之中，巍然高大，聳入云霄，如鶴立雞群高高聳起，樹木茂盛，常有云霧紫氣潦繞，山青水秀甚是秀麗壯觀，有龍樓、鳳閣、天池、天梯、護(hù)衛(wèi)等。吉祥物在云霧中若隱落現(xiàn)，到達(dá)山腳下遠(yuǎn)眺好比進(jìn)入仙境一樣，使人心曠神怡。尋太祖山的目的是：1、尋祖認(rèn)宗；2、看太祖山之貴賤美惡，可知其龍的氣勢(shì)與福祿效應(yīng)。但是我們應(yīng)該明白，有了太祖山，不等于龍就好，有的祖山結(jié)小地的，有祖山低矮而頓起星峰結(jié)大地的，當(dāng)然太祖的美惡也有遺傳因素。
二、少祖山現(xiàn)在我們從太祖山，順著一條龍背（山脈）走去，經(jīng)過一段起起伏伏，彎彎曲曲，或小或大，形如蛇行一樣左右擺動(dòng)，有時(shí)，突然變小，又變大，有時(shí)突然鼓起一個(gè)球狀而且左右有山脈護(hù)送，行程漸漸由窄變寬，由寬變窄等千變?nèi)f化的形狀，一言難盡。不過二、三節(jié)處，忽然突起高大山戀，此山就是所謂的少祖山。
三、父母山我們從太祖山乘風(fēng)而下，長(zhǎng)驅(qū)直池，經(jīng)過不斷的連綿起伏、跌頓、行至將近結(jié)作處又起高峰，高聳鶴立于群山之中，這是少祖，自此一路而行又經(jīng)過不少起伏，曲直，左右盤龍，或大或小，直到玄武頂后一節(jié)之星峰為父母，父母之下的落脈處為胎，其下之束氣處為息，至此再起星面，則玄武頂為孕，結(jié)穴處為育。
以上是講龍的祖宗？父母、胎。息、孕育，成穴的一脈傳承的關(guān)系。古人言："胎育孕育，變化無窮"，"萬里之山各起祖宗，而見父母，胎息孕育，然后成形，是以認(rèn)形取穴，明其父之所生，母之所養(yǎng)"請(qǐng)大家深刻理解此函義。
四、龍的出身龍的出身也和人一樣，有富貴貧賤，有兇惡善艮之分，奸邪者禍國殃民，正直善良者，天下受福。善良富貴之龍的特征前呼后擁，生動(dòng)活潑，草木蔥郁，靈氣活現(xiàn)，給人一種以美麗宏大，無限活力，充滿希望的感覺，催人奮進(jìn)，忘我追求。兇惡龍的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，滿身尖利，兇氣迫人，孤家寡人，給人的感覺是寒氣迫人殺氣騰騰，無情，恐懼等等。貧賤龍的特征是：硬直、懶惰，草木枯死，孤獨(dú)，給人的感覺是心灰意冷，渙散，沒有希望。五、龍的剝換剝換就是變化，天地之變化，無窮無盡，有好的變壞，也有壞的變好，龍的變化，是山水秉承天地日月之精華在演變。玄妙之間，即是吉節(jié)禍福。應(yīng)驗(yàn)之機(jī)，楊公說："一剝一換大生細(xì)，從大剝小最奇異，剝換退卸見真龍，小峰依舊狼星起。剝換如人換好裝，如蟬退殼蠶脫衣。"
剝換之法有以下三種：
一、以五行說：（1）陽資陰育，即日（金木火）剝變（水土）；（2）陰藉陽生，即陰（水土）剝變（金木火）。
2、以山體說：（1）退卸剝換粗變細(xì)，兇星變吉星；（2）老龍剝換生嫩枝跌斷不嫌多；（3）從大剝小最奇異，剝換退卸見真龍。
3、以九星說：古人言"凡觀一星便觀變，識(shí)得變星知遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)從貪狼至破軍，換盡龍樓生寶殿，一剝一變形不同，豈可盡言顧祖宗，君如識(shí)得變星法，千里百里尋來龍"。（1）貪、巨、輔、弼為吉星；（2）文、廉、祿、破四星為兇。
六、開帳帳：比喻，現(xiàn)在南方用的蚊帳，來龍開帳，形如帳幕，兩房分明，闊的有數(shù)十里，或五、六里，狹的有一、二里，是占驗(yàn)結(jié)穴重要證據(jù)之一，一般以開帳穿心為貴，開帳而出最有力，金木為上，水星次之，中出者為上，兩邊出者次之，巨石在右為天關(guān)，在左為地軸，形似龜蛇，串珠印劍等格尤妙。還有開帳穿心須是旁起，而肩末如弓稍，橫鋪闊遠(yuǎn)，環(huán)抱有情。開帳的種類有如下幾種：十字帳形、丁字帳形、出帳貴人、入帳貴人等。
七、過狹峽，好象人的喉嚨，是致使的地方，是龍的真氣聚泄的地方，所以風(fēng)水師地辯認(rèn)過峽非常重視。峽也有吉兇之區(qū)別，蜂腰鶴膝最貴，忌風(fēng)吹，水劫，所以真龍過峽必須有迎有送，有扛有夾，護(hù)衛(wèi)周密，分水清晰，避免風(fēng)吹水劫。如下是審峽定穴的幾種情形。 1、峽正出，則穴亦正，左出，則穴居左，右出則穴居右。 2、正出斜過者，則穴亦正出而斜倒，側(cè)出而正過者，則穴亦側(cè)出而正倒。 3、透頂出脈者，則穴居腳下，腳下出脈者，則穴居頂上。 4、山護(hù)者，穴結(jié)山藪，水護(hù)者，穴結(jié)水邊。 5、去山小而無迎者，氣將欲伏，其結(jié)穴于近處，去山大有迎者，氣正發(fā)其穴必結(jié)在遠(yuǎn)處。 6、峽中左砂短，則穴前左砂必先到，峽中右砂短，則穴前右砂必先到。峽的種類很多，有陽峽、陰峽、曲峽、直峽、長(zhǎng)峽、短峽、闊峽，等等，由于篇幅有限，不能一一列舉。
八、龍的入首看龍的美惡和貴賤，不必要從很遠(yuǎn)的地方看，更不要從太祖看起，那是次要的，更主要的是從入首后二、三節(jié)，四、五節(jié)內(nèi)，或者至少祖山這段距離最重要，好龍必須要近穴，所謂來龍看到頭，就是這個(gè)道理。來龍入首，有遠(yuǎn)龍來得不好，將要入首近穴時(shí)剝變?yōu)楹谬垼羌?，但年代久了，行到跌斷后，龍氣不接即敗，還有遠(yuǎn)龍來得好，在入首近穴時(shí)變壞不吉，主兇，不可下葬。
現(xiàn)將五種常見龍入首格式告訴大家，日后在操作中，注意詳細(xì)觀察審定，造福大眾。 1、直龍人首格，此格最吉，龍從后入首，頂對(duì)來脈，而結(jié)穴，這種撞背龍結(jié)穴發(fā)福最快，這種格式氣勢(shì)雄大，必有余氣為毯、為唇。 2、橫龍入首格，龍從橫邊來，橫脈入首而結(jié)穴，或從左來，或從右來，但一定要穴后有樂，有鬼，才有真穴，這種穴不宜元辰直長(zhǎng)。 3、飛龍入首格，即是上聚仰高而結(jié)穴，其勢(shì)高而昂，故曰"飛龍"，必須四應(yīng)皆高，立聳上聚，仰勢(shì)受穴，方為真結(jié)，此穴力量最大貴重富輕，主要是來水不聚，必有交牙關(guān)鎖。 4、潛龍入首格，龍氣撒落平地而結(jié)穴，叫潛龍、必須要平而有凹，或有開口，水勢(shì)環(huán)繞，方為真結(jié)。 5、回龍入首格，翻身顧祖而結(jié)穴，叫回龍，經(jīng)云"宛轉(zhuǎn)回龍似掛鉤，未作結(jié)穴先作朝，朝山皆是宗與祖，不拘十里遠(yuǎn)迢迢。"其他還有大回龍，小回龍，及盤龍空等格。
九、入首龍的貴賤（楊公秘訣）
亥龍受穴位三公，子孫富貴壽先翁。
壬癸水龍稱天輔，武將家庭多富足。
子龍高起坎氣清，定出高官學(xué)問人。
丑龍平行真又艮，男女多應(yīng)家豐享。
艮龍?zhí)斓撔⒘x門，局備財(cái)豐爵王號(hào)。
甲寅行龍若受穴，痼癥乞殘癆療折。
卯龍庚向庚砂水，武將旌旗耀中華。
乙龍才星栽接木，難免換養(yǎng)螟蛉續(xù)。
辰山夭亡賊送兒，局羨漸窩人丁稀。
巽龍為人尚書位，女榮男貴慶有余。
巳龍?zhí)熵?cái)豐財(cái)帛，但主富貴人英杰。
丙主優(yōu)游財(cái)有余，局羨清貴著名譽(yù)。
午龍懶緩貴高騰，辰戌亥照害刑克。
丁龍南極人壽巧，不染未氣榮華早。
未挨丁行宜向艮，穴挨左位人顯貴。
坤龍局美富亦至，尚無未來寡僧尼。
申龍穴坐庚金星，微挨老陰財(cái)丁盛。
庚龍地祿主威風(fēng)，局備將軍膽氣雄。
酉龍清香少微坦，文章科甲點(diǎn)州縣。
辛為天節(jié)主忠孝，不染戌氣登科甲。
戌空孤淫疾惡人，局美漸富候庸平。
乾龍 寡少育生，局美染異以名成。
亥艮巽辛卯龍至，幼母曲折染為氣。
亥乾平分是行龍，乾亥中抽須裁酌。
亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。
乾亥抽頂宜右落，亥壬抽頂宜左落。
本此一端以為例，丑艮寅亦可推度。
艮龍落丑半主吉，艮軸寅頂瘋育疾。
午丙雜來回祿殃，辰巽并落男女傷。
丁雜午未家陵嫂，真龍富貴隨偽來。
真落真脈為速達(dá)，但恐情上有興衰。
審龍真為定主穴，收放乘氣有相機(jī)。
若能曉得天面機(jī)秘，及與仙師輩同列。
十、星體的識(shí)別星體的識(shí)別很重要，他是怎樣辯別星峰的吉兇的一門知識(shí)，是風(fēng)水學(xué)中不可缺少的，龍之美惡在于身，身之吉兇見于星，未入山，首先看見的是星峰，尖、園、方、秀者為吉，破，碎、欹、弱、骨露者兇。 1、五星，即用金、水、水、火、土，用五行把山峰進(jìn)行分類。
（1）金星形：頭園，足闊，形園，歌曰："金似覆釜兼仄月，是武星"。
（2）木星形：頭園而身直，形直，歌曰："木星頓笏形差別，是文星"。
（3）土星形：頭平而體秀，形方，歌曰："土如櫥柜或覆盤，是財(cái)星"。
（4）水星形：水平而生波浪，形曲，歌曰："水似蛇形腰帶同，是秀星"。
（5）火星形：頭尖而足闊，形尖，歌曰："火星菱角犁頭鐵，是武星，也兼文星"。
2、九星形，即楊公九星：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。 （1）貪狼星：正木星，頭園身直，"貪狼頓笏筍初生。" （2）巨門星：正土星，頭平體秀，"巨門天馬屏風(fēng)列。" （3）祿存星：土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏，"惟有祿存豬屎節(jié)。" （4）文曲星：水星，形如匹練，生蛇形，文曲多為遇脈星。（5）廉貞星：數(shù)火星連座，頭尖而貴，帶石棱層，"廉貞梳齒掛破衣。" （6）武曲星：正金星，頭園足闊，"武曲饅頭園更曲。" （7）破軍星：形如走旗，頭高尾低，園頭腳尖，幾個(gè)金星相手腳飛揚(yáng)，"破軍破傘拍板同。" （8）左輔星：是眠體作護(hù)這星，與武曲星類似，但較低矮，"左輔饅頭無別法。" （9）右弼星：為陷耀，無形錫，在山龍過峽，穿田，平坦無背處及平地。星體中還有天機(jī)九星，天府星其他星體和星體九變等內(nèi)容，在現(xiàn)代風(fēng)水中很少用到，所以不作介紹。
十一、龍的氣勢(shì)與格局
（一）龍的氣勢(shì)即龍的氣勢(shì)氣派，有力與無力之分。有力者為吉，無力者為兇，龍勢(shì)分別有生、死、強(qiáng)、弱、順、逆、進(jìn)、退、病、福、殺比較常見的十一種。 1、生龍：星峰磊落枝腳行度擺動(dòng)有力，上下起伏，左右盤龍，生動(dòng)活潑，草木茂盛，前迎后送層層護(hù)衛(wèi)，引人入勝，這種龍結(jié)穴大富大貴，主人丁興旺，世代富貴。 2、死龍：星峰模糊，龍?bào)w硬直，無起伏變化祖頑臃腫，草木枯死象死魚一樣無生氣，屬兇，有穴也是假的，主窮苦下賤。 3、強(qiáng)龍：星峰回異，體格雄健，上下起伏，左右翻滾。有翻江倒海之勢(shì)，給人一種威武不屈，壓倒一切的感覺。 4、弱龍：星峰骨瘦，枝腳短縮，行動(dòng)無力，鵝頭鴨頸，萎縮不振，給人的感覺是，散慢，泄氣，這種龍結(jié)穴，主孤貧伶仃疾苦。 5、順龍：星峰順出，枝腳順行，行度團(tuán)聚、尊卑有次，送從趨前左右環(huán)抱，有情，給人有一種順達(dá)美好，自然的感覺，此龍結(jié)穴，主富貴綿遠(yuǎn)，百子千孫，孝順和睦，多福多壽。 6、逆龍：星峰側(cè)立，枝腳逆行，乖戾反復(fù)無常忘前忽后，行度不隨，此龍結(jié)穴最兇，主出悍逆強(qiáng)盜，悖逆之子，給人的感覺是討厭憎恨。 7、進(jìn)龍：星峰迭次威嚴(yán)，枝腳均勻，行度有序，上下起伏頓跌有序，左右彎曲均勻。龍身節(jié)節(jié)高蓋，精神振奮，如飛風(fēng)戲水，此龍最吉，主富貴雙全，發(fā)福悠久，給人的感覺美滿，秀麗，催人奮進(jìn)給人以力量。 8、退龍：星峰混亂無次，行度后退，消條、龍低穴高，如履險(xiǎn)灘，從高失下，此龍最兇，主一發(fā)即敗退，給人的感覺，有氣無力，不思上進(jìn)，懶惰，草木不鮮而凋零。 9、福龍：星峰不惡不粗，自離祖宗以來護(hù)送多，前后左右依戀不舍，枝腳不大，而帶倉帶庫；如有福之人得前人之隨德，主發(fā)福悠久，富貴康寧。 10、病龍：病龍的體態(tài)雖美，但美中不足，稟氣偏駁，枝腳邊有邊無，邊生邊死，邊美邊惡，一畔周密，一畔缺陷，一節(jié)活躍一節(jié)死硬，主福禍參半好中不足，美中不周。 11、殺龍：龍身帶殺未經(jīng)脫卸，自離祖以來，丑惡粗雄，露骨帶石，枝腳尖利，破碎，臃腫硬直，此龍最為兇惡，主兇，很強(qiáng)，有殺誅，慘滅之應(yīng)。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
