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八字食神的論法
 八字食神的論法

1、用之食神不可奪。
日主強(qiáng),比劫多,財(cái)官弱而罕見,正可借食神泄去日主精華,以趨中和。正偏印皆能克制食神,則為格中大忌。此格成立,不宜見?。íq其是偏卯),不宜行印運(yùn)。故用之食神不可奪。
如:庚子、丙戌、戊戌、戊午,旺土賴庚金食神以吐秀,憾于丙火梟印,控制食神,土重為病,丙火為病中之病也。歲運(yùn)宜財(cái)鄉(xiāng)破印。 

2、食神最喜劫財(cái)鄉(xiāng)。
日主弱,食神多,財(cái)亦多,若用神食元?dú)飧鼈?,且柱乏印星,正可借比肩劫?cái)代身泄氣,歲運(yùn)宜比劫印運(yùn),此食神用劫格。 

食神“分論”
1、食神格要日主食神俱生旺,無沖破,主人財(cái)厚食豐,肚量寬宏,肌體肥大,優(yōu)游自足,有子息,有壽考。 
2、四柱見財(cái)食在歲月上,祖父蔭業(yè)豐隆,在日時(shí),妻男獲福,怕母子懼衰絕,兩皆無成。母即日干,子即食神。 
3、食神宜食生食旺,不可食衰食絕。如甲日見丙寅為食生食旺,見丙申為食衰食絕。 
4、食神生旺,勝似財(cái)官。 
5、食神大忌偏印,為倒食,主人有始無終,容貌欹邪,身材瑣小,心性局促,多愁無成。 
6、犯倒食在命,多被人撓,重疊帶者,在幼兒則乏母乳,在老人則言缺食,正食而有余者富貴,爭食而不足者貧賤。 
7、食神制殺,逢梟不貧則夭。 
8、食神多者宜行印運(yùn),食少者不宜,是梟印奪食。 
9、食神只宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣。 
10、食神空亡,更有官殺顯露,為太醫(yī)師巫術(shù)數(shù)九流之士。 
11、食神最能飲食,體厚而好謳歌。 
12、月令值食,身健旺,善飲食,資質(zhì)豐肥,四柱有吉曜相扶,堆金積玉,聲名顯著。 
13、食居先,殺居后,功名顯達(dá)。 
14、食神名為吉曜,制殺,號稱壽星,干強(qiáng)日旺,富貴之士;食旺身衰,蹭蹬之人。 
15、食神旺相,老壽彌高。 
16、食神有氣勝財(cái)官,先要他強(qiáng)旺本干,若是反傷來奪食,忙忙辛苦禍千般。 
17、食神無損壽元長,庶母逢之不可當(dāng),若無偏財(cái)來救護(hù),命如秋草帶冬霜。 
18、食神生旺無刑克,命逢此格勝財(cái)官,更得身旺逢財(cái)?shù)?,青春年少步金鑾?nbsp;
19、甲人見丙本盜氣,丙去生財(cái)號食神,心廣體胖衣祿厚,若臨偏印主孤貧。 
20、壽元合起最為奇,七殺何憂在歲時(shí),禁兇制殺干頭旺,此是人間富貴兒。 
21、食神生旺喜生財(cái),日主剛強(qiáng)福祿來,身弱食多反為害,或逢梟食主兇災(zāi)。
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