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相學(xué)基本概念
                     三停

         面部三停,是降人的面部劃分為3個部分:上停、中停、下停。

1、三停劃分:
(1)上停:
      自頭發(fā)邊沿起,下至兩眉及印堂上沿,包括額頭全部。
上停象征天位。主管人的15-30歲命運。此處看父母和家庭環(huán)境的影響,反映一個人的早年命運。
     上停為天,天主祿,掌管人的薪祿。若上停豐滿,則早年發(fā)貴。
(2)中停:
      自兩眉、印堂的上沿至鼻頭下端的鼻中隔止,包括雙眉、雙目、鼻、顴、耳等部位。
      中停象征人位,主人的中年運,即一個人31-50歲的命運,諸如婚姻、金錢、社會地位等。此處看兄弟、妻子,反映中年婚姻、事業(yè)的運勢。
      中停為人,人主壽命。若中停高聳而豐隆,則這個人中年發(fā)貴,有成就。
(3)下停:
      自鼻中隔至地閣上,包括人中、法令、口、地閣、腮頤等部位。
下停象征地位,主管人的晚年運,即一個人50歲以后的命運,如壽命長短、子女成就等。
2、相理意義:
(1)上停:
      上停長而豐隆,方而廣闊,說明此人有聰明才智,少年運程通達,主貴;也說明祖上及父母積德,從小受到雙親的保護,生長環(huán)境良好。
      上停尖小狹窄或有破陷,則為貧賤相,難免刑克父母,一生多災(zāi)難。
(2)中停:
      中停豐滿,鼻隆而直,無傷痕及污點,說明中年運氣好,事業(yè)發(fā)達。
      中停短促、偏斜、塌陷,說明中年運勢不順,勞而無功,不仁不義,難得兄弟、妻子之力。
(3)下停:
      下停平滿、端正而厚實,則這個人晚年運吉,富且子孫賢孝。
      下停短小、尖薄或狹長、歪斜不正,說明晚年艱辛、貧苦、體弱多病、子孫不孝。
      以上分述三停,看相時應(yīng)綜合看待,三停貴在勻稱,過偏則不吉。


六府

1、定位:


六府有上二府、中二府、下二府之分。
(1)上二府:是指兩個輔骨,位于額頭,自輔角至天倉,包括日月角、邊城等部位。
(2)中二府:是指兩個顴骨,位于眼眶的外下方,自命門至虎耳。
(3)下二府:是指兩個頤骨,位于下巴,自腮骨至地閣,包括地庫等部位。
2、相理意義:
 人面部的六府部位是觀察一個人生命旅途中外力輔助條件的重要部位。
 天倉峻起多財?shù)?,顴骨豐圓手握權(quán)勢,地閣方圓有萬頃田。
 如果一個人的六府部位飽滿充實,沒有缺陷或疤痕,并且六府之間相輔相成,那么其在人生旅途中必得貴人提攜,社會關(guān)系良好,財運旺盛,家庭助力大,受別人尊重。
 如果六府長相不勻稱;或有凹陷、露骨,或有瘢痕、惡痣、紋路;或其中有一府破格,均為六府不成,主此人的財運不旺,難得貴人提攜,事業(yè)落空。即使一生奮發(fā)努力,也必收獲極少。
 若上二府相理好,則青少年時期必得父母、祖輩的庇蔭,且有貴人提攜。
 若中二府相理好,則中年時期必得家庭助力,社會人際關(guān)系良好,事業(yè)有成。
 若下二府相理好,則老年時期運氣很好,生活環(huán)境安定,且深受晚輩尊敬。 


五岳四瀆

1、定位:

以相者看被相者來說:
五岳,是指額為衡山,頦為恒山,鼻為嵩山,右顴為泰山,左顴為華山。
四瀆,是指耳為長江,目為黃河,口為淮水,鼻為濟水。
面部五岳相互朝拱成勢,四瀆清朗端直,為富貴相。如果五岳四瀆渾濁、短淺,則貧賤。
2、相理意義:
五岳須要相朝方為吉相。
中岳要高隆,東西二岳也須高隆,互相照應(yīng),可得財富和權(quán)勢及長壽。
江瀆為耳朵:耳竅要闊而深,輪廓如重城,緊貼頭部,主聰明伶俐,富貴且高壽,家業(yè)興旺。
河瀆為眼目:眼眶深有壽;眼小且長,顯貴、聰明;眼眶淺則短命;眼神渾濁多滯、多夭折;眼睛不大不小主貴。
淮瀆為口嘴:口方闊且上下唇相覆載,主有壽有福。
濟瀆為鼻子:鼻子豐隆、圓肥、光潤,不破不露,則家必富。


五星六曜

一、定位:

1、五星:
五星是指火星、土星、木星、金星、水星。
火星:即額頭,要求方正,有官位。
土星:即鼻子,要求厚實,長壽。
木星:即右耳,要求朝應(yīng),朝者五福臨門。
金星:即左耳,要求白凈,能獲官位。
水星:即嘴巴,要求紅潤,能做高官。
2、六曜:
六曜也稱六星,即指太陽星、太陰星、月孛星、羅睺星、計都星、紫氣星。
紫氣星:即印堂,要求圓滿,有高官。
羅睺星:即左眉,要求長,衣食足。
計都星:即右眉,要求齊,有妻兒。
月孛星:即山根,要求直,得衣食。
太陽星:即左眼,要求黑,有官職。
太陰星:即右眼,要求光,福祿強。
二、相理意義:
1、五星六曜貴在飽滿勻稱。
2、五星:
水星貴在方闊紅潤。
火星貴在廣闊平滑。
土星貴在豐滿筆挺。
金星、木星貴在輪廓分明、端莊高聳,高聳過眉主大富大貴。
3、六曜:
紫氣貴在圓潤隆起。
太陰、太陽貴在細(xì)長亮彩。
月孛貴在隆起光潤。
羅睺、計都貴在順長相宜。 


四學(xué)堂八學(xué)堂



1、四學(xué)堂:
官學(xué)堂:是眼。眼長而清,主有官位。
祿學(xué)堂:是額。額闊而長,主官職和壽元。
內(nèi)學(xué)堂:是當(dāng)門兩齒。當(dāng)門兩齒要周正而密,主忠信、孝敬;疏缺而小,多狂妄。
外學(xué)堂:是耳門之前的部位。耳前要豐滿光潤,主聰明;若昏沉,則為愚魯。
2、八學(xué)堂:
第一高明學(xué)堂:頭圓或有異骨昂。
第二高廣學(xué)堂:額角明潤骨起方。
第三光大學(xué)堂:印堂平明無痕傷。
第四明秀學(xué)堂:眼光黑多入隱藏。
第五聰明學(xué)堂:耳有輪廓紅白黃。
第六忠信學(xué)堂:齒齊周密白如霜。
第七廣德學(xué)堂:舌長至準(zhǔn)紅紋長。
   第八班筍學(xué)堂:橫起天中細(xì)秀長。


九州八卦

1、定位:


九州是指冀州、豫州、揚州、兗州、徐州、梁州、青州、荊州、雍州。
八卦:乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。
雍州在乾位:氣色黃,宜求官,得橫財;氣色白,主遠(yuǎn)游。’
荊州在坤位:氣色黃,有喜慶之事;氣色白,必遭挫折屈辱。
冀州在坎位:氣色黃,主家宅不安,宜修禳;氣色白,有喪葬之事。
揚州在離位:氣色黃,吉慶;氣色黑,有災(zāi)患發(fā)生。
青州在震位:氣色黃,會有喪事;氣色白,必得財。
徐州在巽位:氣色黃,不稱心;氣色黑,會生病。
兗州在艮位:氣色白,有官者升官;氣色黑,為盜賊。
梁州在兌位:氣色黃,可得橫財;氣色白,子孫有賢德。
2、相理意義:
八卦九州各部位豐隆飽滿,主遺傳優(yōu)良,祖德祖蔭深厚,萬事吉祥如意。
做官者,遷調(diào)吉利方位時機,應(yīng)以九州八卦當(dāng)時呈現(xiàn)的氣色為準(zhǔn)。若氣色未開,則遷調(diào)的時機未到。

  
                     
五行人

一、五行人形態(tài)特診:
木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龜。
上尖下闊名為火,五樣人形仔細(xì)推。

1、木形人:                                                               

      木形人,周身五部皆長大,神藏而瘦,身長挺直,腰瘦而圓,唇紅紋細(xì),頸有喉結(jié),鼻略露節(jié),頭部隆起而額聳,眉眼清秀,人中有須,精神充足,手掌瘦長而多紋。

2、金形人:


      金形人,周身五部皆方正,眉清目秀,聲韻清朗,骨肉堅實而又白皙銀亮,額部、鼻、下顎三停均有方正之感。整個頭部圓形;耳色白潤;唇紅齒白;體形勻稱;發(fā)須疏而不密;腹部圓垂;背部寬厚;顴部骨起;胸平有肉;行動時身體不輕?。皇终品胶?;聲音明朗鏗鏘。

3、水形人:


      水形人,面短色黑,五部均圓肥,甚至上下眼胞及腹臀也圓肥,聲音圓潤中顯余韻。如兼口形方闊,眉粗眼大,腰圓腹垂,主個性寬大,能隨遇而安,又胸懷磊落,不善與人爭強斗狠,圓通多智,一生福澤深厚,安享成功,乃大富貴又厚福之格。

4、土形人:


      土形人,頭圓項短,背高皮厚,身短腰圓,腮頤寬厚,耳大唇厚,地閣方厚,五岳相朝,步穩(wěn)語遲,敦實厚重,厚發(fā)濃眉,鼻準(zhǔn)豐隆,手掌指節(jié)也方厚,聲音沉厚而遲緩。

5、火形人:


      火形人,周身五部上尖下闊、上銳下豐,性格急躁,眉發(fā)焦黃,鼻梁起節(jié),白眼色紅,顴尖骨露,筋骨俱露,眉骨、口齒也露,手掌瘦而指尖,聲音剛烈緊急。

二、五行命
      春天生人為木命人,夏天生人為火命人,秋天生人為金命人,冬天生人為水命人,生于四季末月的是土命人。

      金主義,長相方正,皮膚白皙,眉骨高,眼窩深陷,鼻子挺拔,耳朵發(fā)紅,說話清晰響亮;性格仗義、做事果斷。
      木主仁,長相清秀,皮膚細(xì)膩,嘴巴周正,聲音洪亮;性格溫良,學(xué)識超群,深謀遠(yuǎn)慮。
      水主智,長相圓潤,面短色黑,四肢百骸俱圓肥,氣量個性極寬大,為人睿智,處事聰明圓滿。
      火主禮,長相上尖下闊,眉毛濃密,鼻孔外露,小耳朵,說話快,性子急,講禮貌,敦厚大方,威武剛強。
      土主信,長相敦厚,身材魁偉,方嘴大鼻;性情敦厚,言行一致,忠誠孝順,且做事很有計謀。
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