釋開端主客四宮之秘
李開元注：此篇極其重要！為奇門遁甲占測之總綱。
欲曉要明開口旨，天盤發(fā)用時干已，時干乃是主宰神，格局吉兇考臧否，
吉則吉兮兇則兇，進退存亡泄咫尺。
時干乃一時之主宰，一卦之綱領(lǐng)，事之禍福，為之成敗，蓋皆前見。而可進可退，當存當亡，無不了然在目。與天乙太乙地乙互相生克、并用神年命較兌其初末之應(yīng)，休咎之驗而全在茲矣。
李開元注：時干乃天機發(fā)用之始。故為一數(shù)之綱領(lǐng)。
次便詳察天乙宮，應(yīng)事以來為初起；太乙人盤事應(yīng)中，家門吉兇要詳細；
地盤地乙末緣由，所主之事是歸計。
天乙者，天盤值符也，主事之初應(yīng)；太乙者，人盤值使也，主事之中應(yīng)并家內(nèi)之妍媸；地乙者，地盤值符也，主事之末應(yīng)。皆以其宮格局吉兇而論之，及參合時干、年命、用神生克以決焉。
李開元注：遁甲三乙訣。定前后始終之狀態(tài)，非此不能察看。
四宮定兮年命推，所卜用神要參契；假如來人問求謀，時干年命定隆替。
四宮者，即天盤時干宮及三乙落宮也。天盤戊字宮，甲年生人亦然。用神者，即求謀以時干宮與年命宮生克決之。余仿此。
年克年命年內(nèi)兇，月克年命月內(nèi)厄；日生年命日內(nèi)昌，時生年命時內(nèi)美。
年月日時四天干，天盤奇儀九宮旨；與命生克相較看，禍福吉兇可啟齒。
卜年命月令日下時間，皆察此四干之宮而與年命之宮生克決矣。
總以生我而為吉，克我吉兇在用矣；我若克他乘問言，他來脫我終非喜。
無論何事，總以他來生我為吉。若來克我，須詳所問之事，如我去求他的文書財物，雖屬克我，主我之所得必速，則亦不謂之兇；若非此類，其害必速矣。其我克他亦察其問事，若彼人來向我求財求物，而我雖克他，不免與他人之財物；若非此類，其吉可言也。至于我去生他，其中必是耗我之神氣，我難獲其善，則不可不慎。學(xué)者如此決斷，則無不中矣。
李開元注：詳細論述彼此生克之機，判斷吉兇。
用主用客非是此，地盤地乙是主司，天盤值符名天乙，九宮以斯為客基；
中人都來觀太乙，生克彼我驗醇庇。
以地盤值符為主，以天盤值符為客，以人盤值使為中人之偏正。以心會悟，以悟了然，則開口取斷，無不立竿見影！
休咎定自天盤時，主客分明虛與實；時生地乙主軍利，時生天符客軍吉；
若然值使時生兮，中人分外心自逸。其或主客同受生，兩造吉兇法歸一。
克客盜客客非宜，盜主克主主有失；主客皆克時干宮，此事攪擾無頭緒。
主克時干主不靜，客克時干客先舉；太乙或來克時宮，中人是非無定許。
至若年命與用神，與時生克亦此語。
主客雖定，而時干之宮尤為最要！然時干生克盜泄年命太乙、主客用神，及受年命太乙、主客用神之盜泄生克，則不可不一一詳之。
夫時干者，一卦之主宰，萬卜之提綱，上帝之座，人王之位也。故民得其庇蔭者吉，受其衍責者兇；得其生撫者存而興，受其克盜者亡而敗。時干克我謂之天逆人，我制時干謂之人逆天，安可乎？要人之力以勝天，非德不立。如不修德，而我總以神機巧妙奪其造化，天未必能容之耶？是以告凡者，務(wù)主時干，則事之可不可，必昭然而定。茍自負其才以悖天，天理其不遭過衍，則吾不信焉。
李開元注：奇門之中，尤以主客最為緊要。此主客口訣當細心參詳。
時值天蓬勿問晴，盜賊蜂起喜筑城；天芮多主奸臣起，霧漫天昏樂埋兵；
雷霆震動天沖位，投武雪冤有權(quán)衡；訪道興師與修造，輔星所主巽風鳴；
祭祀皇天與埋葬，天禽戰(zhàn)勝任縱橫；修符合藥求神圣，雪霧飄來心有聲；
如或天英小雨澤，陰謀固守柱邊營；云生氣施逢天任，謁貴禳神此處精；
舉火問晴兼獻計，亢旱推之在天英。
以上九星值時之應(yīng)，以主天時之事。
李開元注：九星察天時之應(yīng)。以時干所得之九星定之。
九天時值好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵且審太陰地，六合交來利埋名，
朱雀之時要調(diào)說，火攻騰蛇喜怪魔，勾陳決定遣人捕，白虎交鋒死斗戈，
玄武逢之劫寨去，太常以酒迷婁羅，值符最貴招安好，此是九神運用歌。
九神專司地理，故兵家主之。以克時干之值時。
李開元注：九神觀地理吉兇，以時干方位定之。
干值開門辨官合，求名應(yīng)試定甲科；休為喜樂和美事，生上耕耘并醫(yī)瘥；
傷宜捕獵兼討債，杜好藏形與隱遮，破陣投書須驗景，行刑吊死孝邊過，
驚能擒訟行欺詐，中五無門宜守窩，八門九路時宮考，禍福無虞可奈何？
八門主人事，乘之時干，而克應(yīng)可知。
李開元注：八門主人事，亦以時干所臨之門而定之。如此天地人三才既備，潛心推測，日久便有靈機。
