擁抱善良
擁抱著善良，我們就會(huì)擁有一種美好的感覺(jué)，就會(huì)擁有一種亮麗的情懷；平凡的生命便會(huì)顯得生動(dòng)起來(lái)，普通的世界便會(huì)渲染出迷人的色彩。
相反，如果您胸中沒(méi)有善良的情愫，您也就失去了一顆平和的心，您便不會(huì)用一種平和的心態(tài)對(duì)待您所際遇的人和事。之所以有那么一種拔一毛利天下而不為的人，其實(shí)并不在于拔一毛給他本身帶來(lái)多少損失，而在于他缺乏拔一毛而天下人得利這種善良的胸懷，所以他認(rèn)為拔一毛利天下而不為也好，損人不利己也罷，關(guān)鍵的問(wèn)題并不是這種作為本身給他帶來(lái)多少損失或利益，而是這種人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀使他根本不能容忍或接受這種行為。這種人的胸中除了自私、狹隘，已經(jīng)容不下與他自身利益并無(wú)大礙或者并無(wú)根本利害沖突的善良，除了幸災(zāi)樂(lè)禍或我不幸天下人皆應(yīng)不幸的這種陰暗心理之處，我們很難在這種人身上找到其他更多的情懷。因?yàn)檫@種人遠(yuǎn)離了善良，隨之而來(lái)的嫉妒、仇恨、不平便會(huì)把他燃燒得焦躁不安。所以，這種人不但容不得他人發(fā)財(cái)、升遷，甚至看不慣他人擁有良好的心情和燦爛的笑容。所以，凡是與這種人不能利益與共的人便都成了他臆想的對(duì)手，于是也就成了他防犯或攻擊的對(duì)象。其實(shí)這種人真的活得很苦、很累，很令人為他悲哀。
我常常這樣想，對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，也許創(chuàng)造輝煌或走向偉大確實(shí)不是一件容易的事，但要擁有一顆平和而善良的心，并以此善待社會(huì)、善待他人又似乎是一件并不那么復(fù)雜、那么困難的事。給迷途者指條路，向落難者伸出一只手，用會(huì)心的笑祝賀友人的成功，用真誠(chéng)的話鼓勵(lì)失落的同事等等，這種看似輕而易舉的行動(dòng)，其實(shí)并不僅僅只是種樸素的善良，而是用善良浸潤(rùn)后的靈魂折射出來(lái)的人格的光輝，是經(jīng)過(guò)善良沐浴后而散發(fā)出來(lái)的平和心態(tài)。經(jīng)過(guò)這種人格光輝照耀和用平和心態(tài)武裝起來(lái)的人就一定會(huì)擁有一種美好的感覺(jué)和亮麗的情懷，他便會(huì)經(jīng)常陶醉在因善良的舉動(dòng)而引發(fā)出來(lái)的幸福之中，而不會(huì)因?yàn)槔?duì)他人或心存嫉恨而產(chǎn)生無(wú)緣無(wú)故的內(nèi)疚或憤怒。因此，無(wú)論是觀景、觀物，看人、看事，都會(huì)從內(nèi)心深處蕩漾出平和而溫馨的幸福。
當(dāng)然，我們所倡導(dǎo)的善良并不是善惡不辨、是非不分，對(duì)壞人、壞事一味放縱、寬容的那種毫無(wú)原則的愚善，而是意在弘揚(yáng)真、善、美這三位一體的善良之光。我們這里所說(shuō)的善良，同西方寓言《農(nóng)夫與蛇》的故事中的那位農(nóng)夫的“善良”，同我國(guó)古代寓言《東郭先生與狼》中的東郭先生的“善良”，是完全不同的兩碼事。
因此，真誠(chéng)地祈禱著人們無(wú)私無(wú)怨地?fù)肀屏?。因?yàn)椋?font color="#ff0000">擁抱著善良，我們便有了海的浩翰和大地的寬廣，擁有了鮮活的人生和無(wú)限的時(shí)空；生命萬(wàn)物便會(huì)因?yàn)樯屏嫉淖虧?rùn)而顯得生動(dòng)亮麗，多彩的人生便會(huì)因?yàn)閾肀屏级迂S盈。
