算命術(shù)的啟示：天生我才必有用 (文/高戈)
——《淺談人生命理與取名改名》之一
按：關(guān)于人生命理及取名改名的書籍己出版的太多了，像《姓名和人生》這樣的
小冊子己印行數(shù)億冊了，此時(shí)再來談取名、改名的問題只能是自討沒趣了。但近日清
理書架，偶爾找到十年前寫的幾篇舊作，與國內(nèi)目前泛濫的取名書籍相比，自信有它
書未及言到之處，棄之甚覺可惜！好在自己剛開了易學(xué)博客，就先發(fā)表在這里以期拋
磚引玉。望路過、淌過本人博客的同道和行家批評(píng)、賜教，筆者當(dāng)萬分感激也！
誰都知道，被稱為中國群經(jīng)之首的《易經(jīng)》，有一句至理名言：“一陰一陽之謂道”。此話用我們今天的話說；什么事物都是由正、反兩個(gè)方面組成的；任何事情都有其積極的因素和消極的因素。那么，曾被作為“迷信”予以否定，而在具有古老文化傳統(tǒng)的中國己盛行二千多年的“八字算命術(shù)”，究竟有沒有它合理的內(nèi)核和積極的因素呢？
當(dāng)然，答案是肯定的！
那么，算命術(shù)有何功勞呢？
算命術(shù)的由來及其對(duì)今人又有后影響呢？
在中國古代，我們的祖先面對(duì)神秘的自然和社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生了對(duì)天地鬼神、日月星辰、風(fēng)火雷電、山澤龍龜?shù)痊F(xiàn)象的圖騰崇拜。這便是古人“天命觀”最早的萌芽！
被后人尊為圣人及祖師爺?shù)目鬃?、孟子，更是我?#8220;天命觀”兩個(gè)典型的代表。
我們的先師孔子謂他自己“五十而知天命”。在作《周易》大傳時(shí)稱：“乾道變化、各正性命”。并對(duì)他的弟子們講：“不知命無以為君子”。孟子也在他的《孟子·盡心上》篇中說：“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也”；又說：“盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也”！
可見，他們二人都是“天命觀”最早的吹鼓手。
由于“天命觀”的影響，古人對(duì)人生的貴賤壽夭、吉兇禍福便產(chǎn)生了更多的關(guān)切。于是龜卜、星占、奇門遁甲等預(yù)測人生命運(yùn)乃至立國、安邦、封侯、拜將、戰(zhàn)爭、狩獵、捕魚、建房等等行為是否吉兇的占卜術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生了。一部《周易》便是中國古代預(yù)測術(shù)的精典之作。
由于星占、易卜能預(yù)知一些人事的吉兇，那么，探究一個(gè)人一生的吉兇禍福、貴賤壽夭等，便成為古代儒學(xué)先師們不遺余力研究的課題。隨之以人的出生年、月、日、時(shí)干支來推斷一個(gè)人一生榮枯的中國古代算命術(shù)便由此誕生了。
我國古代算命術(shù)大概起源于兩漢時(shí)期，尤其是王充在他的《論衡》篇中對(duì)“五行之氣，天生萬物，以萬物含五行之氣，故天用五行之氣生萬物，人用萬物作萬事”； “金不賊木，木不成用；火不爍金，金不成器”等五行生克觀念的闡釋，對(duì)后來算命術(shù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
到了我國唐、宋，中國古代算命術(shù)逐步發(fā)展并完善了推測方法。由唐人李虛中發(fā)明，根據(jù)一個(gè)人的出生年、月、日的干支推人吉兇禍福的方法，后經(jīng)宋代才子徐子平進(jìn)一步完善，用一個(gè)人的生年干支、生月干支、生日干支、生時(shí)干支共八個(gè)字組成的命局和大運(yùn)所含陰陽五行來推算一個(gè)人一生的命運(yùn)，便成了我們今天常說的“子平術(shù)”。俗稱“八字算命術(shù)”。
唐、宋之后，經(jīng)明、清幾代命理家們的實(shí)踐，我國古代算命術(shù)在理論和預(yù)測方法、預(yù)測實(shí)踐上都有了較大的飛躍，出現(xiàn)了像元朝開國謀臣劉基（字伯溫）、袁樹珊等一批揚(yáng)名天下的奇人。同時(shí)，有關(guān)命理理論和方法的著述更是汗牛充棟。如《淵海子平》、《滴天髓》、《三命通會(huì)》、《窮通寶鑒》、《命譜》等等。此后，許多文人儒生均研習(xí)命理以推波助瀾，有的更是辭官不做，賣卜江湖，以畢生精力，窮通命理之術(shù)，而成為千古名流。
在命理學(xué)家們的推動(dòng)下，一千多年以來，上至帝王將相，下至市井百姓，無不信命、算命。今天在中國大陸，算命術(shù)及其算命書籍再次登堂入室，己成為普通百姓了解人生命運(yùn)和吉兇禍福的消閑文化現(xiàn)象。即使在科技、文化和經(jīng)濟(jì)己非常發(fā)達(dá)的香港、臺(tái)灣、東南亞、日本等國，算命、占卜等文化現(xiàn)象仍很普遍。真可謂信命、知命、算命之人代代有之，生生不息。
由此可見，算命術(shù)的由來和發(fā)展，給人們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題：人的命運(yùn)真的是由“八字”左右的嗎？算命術(shù)真有它的歷史功績嗎？
但不管怎樣，不可否認(rèn)的事實(shí)是：算命術(shù)這種盛行二千多年，曾被稱作“迷信”的東西，的確有它合理的內(nèi)核與積極的一面。人們常說“自己的命運(yùn)自己掌握”，但是不知命何以掌握？
知命者，當(dāng)命運(yùn)進(jìn)入“順境”時(shí)，把握好機(jī)遇，努力創(chuàng)造人生輝煌；當(dāng)自己身處“逆境”時(shí)，不要聽天由命；而是要在積極進(jìn)取的同時(shí)，利用取名、改名、居住、工作及生活環(huán)境（方位）等避兇趨吉之法與命運(yùn)抗?fàn)帲瑺幦∮兴鶠橛兴粸?，從而大有作為。所謂“天生我才必有用”這樣的話，不就是算命術(shù)對(duì)今人的忠告和啟示嗎？
