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初級(jí)中學(xué)《教育知識(shí)與能力》重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱

第一章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理

(一 ) 國(guó) 內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想。

孟子:“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》

孔子:不憤不啟,不悱不發(fā)(啟發(fā)教育,啟發(fā)教育的來(lái)歷)

《學(xué)記》:專(zhuān)談教育,世界上第一部教育專(zhuān)著 開(kāi)而弗達(dá)則思(啟發(fā)原則)

蔡元培:思想自由,兼容并包 大學(xué)精神就是“囊括大典,網(wǎng)羅眾家”

楊賢江:中國(guó)第一個(gè)馬克思教育家 《新教育大綱》中國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教 育問(wèn)題的著作

世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的人是克魯普斯卡婭

赫爾巴特:主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上,赫爾巴特《普通教育學(xué)》是教 育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志

桑代克:教育心理學(xué)的奠基人,《教育心理學(xué)》

夸美紐斯:《大教學(xué)論》是教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的萌芽

把一切事物教給一切人(泛智教育),教育的基本組織形式是班級(jí)授課制 杜威:現(xiàn)代教育派的代表人物 三個(gè)中心:“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心” 《民主主義與教育》:教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。

布魯納:發(fā)現(xiàn)式教學(xué),提出學(xué)科結(jié)構(gòu)理論

贊科夫:《教學(xué)與發(fā)展》,三大原則:高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)

根舍因:范例教學(xué)模式(對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大)

課程現(xiàn)代化的三大代表:布魯納、贊科夫、根舍因

(二 ) 教育

?教育的涵義

廣義的教育:凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)就是 教育

狹義的教育:學(xué)校的教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、 有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展 的過(guò)程

?教育的構(gòu)成要素

教育者、受教育者、教育內(nèi)容,

教育者是教育活動(dòng)中的主導(dǎo)因素,是承擔(dān)教的職責(zé)、施加教育影響的人。特點(diǎn)目的性和專(zhuān) 業(yè)性。

受教育者是學(xué)習(xí)的主體, 是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、 以一定方式接受教育影響的人。 特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、能動(dòng)性和主動(dòng)性。

教育內(nèi)容是教育者對(duì)受教育者傳授的知識(shí)、思想觀念等內(nèi)容。特點(diǎn)目的性和價(jià)值性、發(fā)展 性、形態(tài)的多樣性。

三要素的關(guān)系:在三要素中,教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最主要的關(guān)系和 矛盾

?教育的屬性

?

本質(zhì)屬性:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì) 的規(guī)定。

社會(huì)屬性:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

教育的起源

教育的起源說(shuō)有三種觀點(diǎn)

生物起源說(shuō):利托爾諾,最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育,否認(rèn)了教育的社會(huì) 性

心理起源說(shuō):孟祿,把教育看成簡(jiǎn)單的模仿,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育的目的性

勞動(dòng)起源說(shuō):在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn) 勞動(dòng)實(shí)踐之中。勞動(dòng)為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件

教育的發(fā)展階段

原始社會(huì)教育:(1)沒(méi)有階級(jí)性(2)傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)(3)在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行

古代教育:我國(guó) 4000多年前的夏朝已有了名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu),到 了殷商和西周又有“學(xué)”、 “瞽宗”、 “辟雍”、 “泮宮”等。四書(shū):《論語(yǔ)》、 《孟子》、 《中庸》、《大學(xué)》五經(jīng):詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋

現(xiàn)代教育:包括資本主義教育和社會(huì)主義教育

資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級(jí)鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù), 既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階 級(jí)的通知人才,又給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化知識(shí),培養(yǎng)熟練的勞動(dòng)力。社會(huì)主義學(xué) 校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

(三 ) 教 育和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。

o 教育的功能

教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)所產(chǎn)生的各種影響和作用。包括:

1. 按作用的對(duì)象分:個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能

2. 按作用的性質(zhì)分:正向功能和負(fù)向功能

3. 按呈現(xiàn)的形式分:顯性功能和隱性功能

o 社會(huì)生產(chǎn)力與教育

制約作用:1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立 2生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè) 置與教育內(nèi)容的選擇 3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度 4制約學(xué)校機(jī)構(gòu) 5制約教學(xué)方法、手 段、組織形式。

促進(jìn)作用:1教育是勞動(dòng)力在生產(chǎn)的必要手段 2教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段 3教 育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段

o 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和教育 *

制約作用:1社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的 2決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 3決定受教育的權(quán)利 4影響部分教育內(nèi)容

促進(jìn)作用:1教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人,維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度 2教育 通過(guò)傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)制造一定的社會(huì)輿論、 形成社會(huì)的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度 服務(wù) 3教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

o 教育與社會(huì)文化

制約:文化影響著教育的價(jià)值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方法的 運(yùn)用,文化本身也是一種教育力量

促進(jìn):教育具有傳遞—保存文化的功能、 傳播—交流文化的功能、 選擇—提升文化的功能、 創(chuàng)造—更新文化的功能

教育與人口:(1)人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn)(2)人口的數(shù)量制約著教 育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)(3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響(4)人口質(zhì)量影響著教 育質(zhì)量

(四 ) 教 育和人的發(fā)展關(guān)系

o 教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系

人的發(fā)展對(duì)教育的制約:

1. 教育要遵循人的發(fā)展順序性,循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展

2. 教育要遵循人的發(fā)展階段性從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育

3. 教育要遵循人的發(fā)展不平衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育

4. 教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性

5. 教育要遵循人的發(fā)展的差異性,做到因材施教。

o 個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律

個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。

o 個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因

1. 內(nèi)發(fā)論:

強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。

1. 孟子:“人之初,性本善”,性善論

2. 弗洛伊德:人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)力。

3. 威爾遜:“基因復(fù)制”是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量

4. 格賽爾:“成熟努力說(shuō)”,成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展期決定作用,雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)。

5. 霍爾:“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”

6. 高爾登:“優(yōu)生學(xué)”的代表人

2. 外鑠論:

人的發(fā)展主要依靠外在力量, 如環(huán)境的刺激和要求、 他人的而影響和學(xué)校的教育等。

1. 荀子:“人之初,性本惡”

2. 洛克:“白板說(shuō)”

3. 華生:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成各 種類(lèi)型的人”

4. 斯金納:集成華生的觀點(diǎn),人的行為乃至人格都可以通過(guò)強(qiáng)化或懲罰來(lái)塑造、改 變、控制或矯正。

3. 多因素相互作用輪(輻合論)

人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果

1. 施太倫(德國(guó))

青春期的發(fā)展變化

1. 身體外形。明顯的外部特征。

2. 體內(nèi)機(jī)能。

3. 腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主

4. 性的發(fā)育和成熟。第二性征。

o 影響人身心發(fā)展的因素

遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育。

1. 遺傳:

a. 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

b. 遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

c. 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。

d. 遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展,遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

e. 遺傳素質(zhì)具有可塑性。

2. 環(huán)境:

a. 環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

b. 環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇

c. 人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的

3. 個(gè)體主觀能動(dòng)性

4. 學(xué)校教育

a. 在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

原因:

1. 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定者人的發(fā)展方向

2. 學(xué)校教育是由專(zhuān)門(mén)的教師隊(duì)伍施教的,相對(duì)而言效果較好

3. 學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素

b. 對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能

原因:

1. 學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。

2. 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能

3. 學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

4. 學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特助才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

(五 ) 教 育制度

西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢(shì)

1. 雙軌制:19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級(jí)子女,另一軌面向勞動(dòng)人民子女。

2. 單軌制:美國(guó)。

3. 分支制:前蘇聯(lián)。

我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革

1、舊中國(guó)的學(xué)制

(1) 1902年,頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。

(2) 1903年,第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”;

(3) 1905年,清政府廢除科舉,建立新式學(xué)校;

(4) 1922年國(guó)民政府頒布“壬戌學(xué)制”,規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國(guó)建放初期; 該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),這在 我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。

2、新中國(guó)的學(xué)制改革與發(fā)展

(1) 1951年,新中國(guó)頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

幼(3-7) --初(7-12) --中(12-18) --高(18-23)

(2) 1958年,頒布《關(guān)于教育工作的指示》

“五二二制”、“五三二制”

(3)改革開(kāi)放新時(shí)期的學(xué)制改革

1985:《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

1993:《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

1995:《中華人民共和國(guó)教育法》

1999:《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

2001:《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

3、我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革

我國(guó)當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。

2010年 6月 21日,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—— 020年)》, 21世紀(jì)第我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。

工作方針 :優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。

o 義務(wù)教育

是指依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó) 民教育。

其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。 義務(wù)教育的 特點(diǎn) :

1.強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育;二是國(guó)家必須予以保障。

2.普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國(guó)所有適齡兒童、少年,也包括具有接受教育能力的 盲、聾、啞、弱智和肢 殘的兒童、少年。

3.免費(fèi)性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費(fèi).收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個(gè)階段性現(xiàn)象.國(guó) 務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。

(六 ) 教 育目的

教育目的:是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什 么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。

教育目的層次結(jié)構(gòu):國(guó)家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。

?教育目的理論

1. 宗教本位論:奧古斯丁、托馬斯·阿奎那

強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的精神世界的作用。唯心主義。

2. 社會(huì)本位論:柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊

看到了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用,強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會(huì)需 要來(lái)制定。

片面的、不科學(xué)的

3. 個(gè)人本位論:盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇

尊重兒童;要培養(yǎng)“自由的人”、“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系, 倡導(dǎo)民主的教育觀

不足:忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求;過(guò)于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作 用

4. 教育無(wú)目的論:杜威

否定教育的一般的、抽象的目的,強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程內(nèi)有的目的,即每一次教育活 動(dòng)的具體目的。

?我國(guó)當(dāng)前教育方針

2001年,《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》提出:

高舉鄧小平理論偉大旗幟,以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)’和江澤民同 志‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),必須與 生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

?我國(guó)當(dāng)前教育目的

1999年 6月,《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精 神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),早就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主 義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

基本要求:

1. 強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

2. 要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。

3. 強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑。 .

五育之間的關(guān)系

德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切,相互促進(jìn),相互制約,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,共 同促進(jìn)人的全面發(fā)展。

1. 德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用,為其他各育提供了方向性的保證。

2. 智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。

3. 體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

4. 美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。

5. 勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

(七 ) 教 育研究

教育研究的含義

教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題為對(duì)象,運(yùn)用各種科學(xué)方法,遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò) 程,根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析,對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn),以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及 其客觀規(guī)律的活動(dòng)。

教育研究方法

1、觀察法:準(zhǔn)備 --實(shí)施 --整理 --得出結(jié)論

2、調(diào)查法:準(zhǔn)備 --調(diào)查 --統(tǒng)計(jì)分析

3、歷史法:收集文獻(xiàn) --推理論證 --驗(yàn)證結(jié)論

4、實(shí)驗(yàn)法:類(lèi)型:單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)、循環(huán)組實(shí)驗(yàn)

步驟:假設(shè) --準(zhǔn)備 --實(shí)驗(yàn) -處理結(jié)果

5、行動(dòng)研究法:綜合應(yīng)用各種教育研究法,在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問(wèn)題。

第二章 中學(xué)課程

(一 ) 課 程理論

o 流派:

1、學(xué)科中心課程論 代表人物:瓦根·舍因(德):范例方式課程論;

贊科夫(蘇聯(lián)):發(fā)展主義課程論

觀點(diǎn):(1)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心;

(2)教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)來(lái)組 織;

2、活動(dòng)中心課程論 代表人物:盧梭(法):《愛(ài)彌兒》

杜威(美):《民主主義與教育》

克伯屈(美):《教學(xué)方法原理》

特點(diǎn):綜合性、實(shí)用性、實(shí)踐性等

觀點(diǎn):兒童中心

問(wèn)題教學(xué)法

3、社會(huì)中心課程論 代表人物:康茨(美):《學(xué)校敢不敢建立一個(gè)新的社會(huì)秩序 ? 》 拉格(美)

布拉梅爾德(美):《教育哲學(xué)的模式》 觀點(diǎn):教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展

學(xué)校致力于社會(huì)改造而非個(gè)人發(fā)展

(二 ) 課 程開(kāi)發(fā)

課程開(kāi)發(fā)是指通過(guò)設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)者需求分析,確定課程目標(biāo),再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個(gè)學(xué)科 的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂,以最終達(dá)到課程目標(biāo)的 整個(gè)工作過(guò)程。

o 影響課程開(kāi)發(fā)的因素

課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求,受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生 身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說(shuō),社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的三大因素。

1. 一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能

2. 一定時(shí)代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

3. 學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性

4. 一定社會(huì)條件下形成的課程理論

(三 ) 課 程類(lèi)型

主要概念有分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程;必修課程、選修課程;國(guó)家課程、地方課 程、校本課程;顯性課程、隱性課程等。

(一)分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程(按課程性質(zhì)分)

1.分科課程是指根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展,分門(mén)別類(lèi)地從各門(mén)科學(xué)中選擇適合學(xué)生 年齡特征的知識(shí)所組成的教學(xué)科目。分科課程特征:1從不同的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程, 是知識(shí)本位 2以知識(shí)的邏輯體系為中心編織課程 3重視學(xué)科的理論知識(shí), 強(qiáng)調(diào)把各門(mén)科學(xué) 中的基本概念,基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。

2.活動(dòng)課程(盧梭 杜威),是指一系列的兒童自己組織的活動(dòng),兒童通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí), 獲得經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題鍛煉能力?；顒?dòng)課程的特征:1從兒童的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課 程,是兒童本位、經(jīng)驗(yàn)本位 2以兒童的心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程 3注重兒童在活動(dòng)中 探索、嘗試錯(cuò)誤學(xué)到方法

3.綜合課程(懷特海)是指打破傳統(tǒng) 分科課程 的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科 領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征:是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類(lèi)型,仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。 優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識(shí)的綜合化,促進(jìn)課程內(nèi)容的更新,密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系, 培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問(wèn)題的能力。缺點(diǎn)是教科書(shū)編寫(xiě)困難,只專(zhuān)不博的教師很難勝任 教學(xué)任務(wù),教學(xué)有一點(diǎn)難度

(二)必修課程、選修課程(按課程修習(xí))

1.必修課程:是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要編訂的、每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目

2.選修課程:指教學(xué)計(jì)劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程,具有選擇性多 樣性

(三)國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程(按課程管理)

1.國(guó)家課程:是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān), 屬于一級(jí)課程。強(qiáng)制性

2.地方課程:就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程,屬于 二級(jí)課程。區(qū)域性和本土性

3.校本課程:是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行 科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程 (四)顯性課程、隱性課程(按課程形態(tài))

1.顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科,或者說(shuō) 是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。

2.隱性課程(杰克遜):指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。包括 1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境 2學(xué)校長(zhǎng)期形成的制度和非制度文化 3學(xué)校的人際關(guān)系。。特點(diǎn):1影響方式無(wú)意識(shí)性 2空 間廣泛性 3內(nèi)容全面性 4表達(dá)隱蔽性

(四 ) 課 程組織

課程目標(biāo)的定義

是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以 后,在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望事先的程度,它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi) 容和課程方法的基礎(chǔ)。

廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會(huì)的關(guān)系,是一個(gè)比較大的視角,涵蓋是全層次 的。 它即是教育意圖, 包涵了教育方針、 教育目的、 培養(yǎng)目標(biāo)、 課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo), 而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的 涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系,是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視角,它的涵蓋面 試特定的,主要指教育目標(biāo)。在狹義上,課程不包含教育方針,只包含教育目的、培養(yǎng)目 標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。

課程目標(biāo)的特征

1. 整體性。各級(jí)各類(lèi)的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的,而不是彼此孤立的。

2. 階段性。課程目標(biāo)是一個(gè)多層次和全方位的系統(tǒng),如小學(xué)課程目標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高 中課程目標(biāo)。

3. 持續(xù)性。高年級(jí)課程目標(biāo)是低年級(jí)課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。

4. 層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。

5. 遞進(jìn)性。低年級(jí)課程目標(biāo)是高年級(jí)課程目標(biāo)的基礎(chǔ),沒(méi)有低年級(jí)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就難 以達(dá)到高年級(jí)的課程目標(biāo)。

6. 時(shí)間性。隨著時(shí)間的推移,課程目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整。

o 課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式

課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃, 它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、 生產(chǎn)勞動(dòng)、 課外活動(dòng)等作出全面安排, 具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃 分。

課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃總每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教 學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫(xiě)、教育、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià) 課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù),只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度一級(jí) 有關(guān)教學(xué)法的基本要求。

教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活 動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。其中,教科書(shū)和講義是教材的主體部分,故人們常把教科書(shū) 與講義簡(jiǎn)稱為教材。

課程標(biāo)準(zhǔn)的基本結(jié)構(gòu)

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編訂的有關(guān)某門(mén)學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、 評(píng)價(jià)的 指導(dǎo)性文件。

結(jié)構(gòu):第一部分是前言,包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路 等;

第二部分是課程目標(biāo),這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容,包括總目標(biāo)和階段目標(biāo);

第三部分是課程內(nèi)容,是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn);

第四部分是實(shí)施建議,包括教材編寫(xiě)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等。

衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)

衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣,還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括:目 標(biāo)明確,內(nèi)容準(zhǔn)確,方法得當(dāng),表達(dá)清晰,組織嚴(yán)密,氣氛熱烈。

教材的作用

教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料, 它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi) 容;同時(shí),也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ),所 以要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材,發(fā)揮教材的最大作用。

教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng) 定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

o 課程評(píng)價(jià)

涵義:課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)信息,采用各種定性、 定量的方法,對(duì)課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題作出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種 活動(dòng)。

主要模式:

1. 目標(biāo)評(píng)價(jià)模式:“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出

2. 目的游離評(píng)價(jià)模式:美國(guó)教育家和心理學(xué)家斯克里文提出

把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)到“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果” 上

3.CIPP 模式:背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)。

4.CSE 模式:CSE :美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評(píng)價(jià)研究中心的簡(jiǎn)稱。

四個(gè)步驟:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)

(五 ) 基 礎(chǔ)教育課程改革

o 基礎(chǔ)教育課程改革基本理念

1. 三維目標(biāo)觀。教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)。

2. 綜合課程觀。課程的設(shè)置要更加綜合,體現(xiàn)整體性、開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性,培養(yǎng)學(xué)生綜合的 視角和能力。

3. 內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué),要努力與社會(huì)生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué) 內(nèi)容的“生活化”。

4. 學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性 .

5. 發(fā)展評(píng)價(jià)觀。重視學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,而不是檢查驗(yàn)收的 作用。

6. 校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),開(kāi)發(fā)校本課程,增強(qiáng)學(xué)生的選 擇性。

o 基礎(chǔ)教育改革的核心理念

新課程改革的核心理念是“教育以人為本”,即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,具體體 現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:

1. 關(guān)注每一位學(xué)生

2. 關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)

3. 關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

o 新課程改革的目標(biāo)

(一)總目標(biāo):

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo):

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主 義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家 法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人 民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身 學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美 情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有幾率的一代新人。

(二)具體目標(biāo)

1. 實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變

2. 體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性

3. 密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系

4. 改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

5. 建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度

6. 實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度

第三章 中學(xué)教學(xué)

(一 ) 教 學(xué)

o 定義

教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ),通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下, 積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)函能力,增強(qiáng)體質(zhì),陶冶品德、 美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。

o 特點(diǎn)

1. 教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。

2. 特學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成。

3. 教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。

o 教學(xué)的意義

1. 教學(xué)是傳授系統(tǒng)只是、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式

2. 教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑

3. 教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作,學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。

教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn):認(rèn)識(shí)——發(fā)展說(shuō);認(rèn)識(shí)——實(shí)踐說(shuō);交往說(shuō);多重本質(zhì)說(shuō)

o 教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系

1. 教學(xué)與教育的關(guān)系

教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基 本途徑。在學(xué)校教育 中,除了教學(xué),學(xué)校還可以通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐 等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

2. 教學(xué)與智育的關(guān)系

智育是教學(xué)的重要組成部分,它主要通過(guò)教學(xué)這條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),但智育也需要通過(guò)課 外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑,也是德育、美育、體育、勞 動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。

3. 教學(xué)與上課的關(guān)系

教學(xué)與上課時(shí)整體與部分的關(guān)系,教學(xué)包括上課,還包括備課、課外作業(yè)的布置、課 外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定等一系列環(huán)節(jié)。上課時(shí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),教學(xué)的任務(wù)主 要是通過(guò)上課完成的。

(二 ) 教 學(xué)過(guò)程

o 教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

特殊性表現(xiàn)在:

(1)認(rèn)識(shí)的間接性;(通過(guò)教材來(lái)最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的)

(2)認(rèn)識(shí)的交往性;(師生之間)

(3)認(rèn)識(shí)的教育性;

(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)過(guò)程的五個(gè)階段

(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)(這是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié),包括使學(xué)生感知和理解教材)

(3)鞏固知識(shí)(教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要環(huán)節(jié))

(4)運(yùn)用知識(shí)

(5)檢查知識(shí)

教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。

(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。

(3)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。

(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

(三 ) 教 學(xué)工作

?教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課(備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測(cè))、上課、布置和檢查作業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成 績(jī)的檢查與評(píng)定(按時(shí)檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評(píng)定、及時(shí)反饋、重點(diǎn)輔導(dǎo))。

1、 備課

備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作,才能保證教學(xué)工作的自覺(jué)性和主動(dòng) 性,才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門(mén)課程的特點(diǎn),結(jié) 合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方式和順序,以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

教師備課要做好三方面工作:(1)鉆研教材(2)了解學(xué)生和熟悉學(xué)生(3)確定教 學(xué)方式和方法

備課老師要做好三種計(jì)劃:(1)學(xué)年教學(xué)計(jì)劃(2)課題計(jì)劃(3)課時(shí)計(jì)劃 2、 上課

上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教與學(xué)生的最直接的體現(xiàn)。要上好課,必 須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo),遵循教學(xué)規(guī)律,全面貫徹教學(xué)原則,科學(xué)靈活運(yùn)用各種 教學(xué)方法,此外還要注意一下要求。

(1)明確教學(xué)目標(biāo)(2)保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性(3)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極 性(4)解決學(xué)生的疑難,促進(jìn)他們的發(fā)展(5)組織好教學(xué)活動(dòng)(6)布置好課后作 業(yè)

3、作業(yè)的檢查與批改

教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè),從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以便及時(shí)解決。 4、課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個(gè)方面。

(1)做好學(xué)生的思想教育工作。主要包括①培養(yǎng)學(xué)生計(jì)劃學(xué)習(xí),及時(shí)復(fù)習(xí),按時(shí)完 成作業(yè)的良好習(xí)慣②經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí),防止慵懶或松懈③了解學(xué)生獨(dú) 立作業(yè)與自學(xué)的情況

(2) 做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作①教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課②發(fā)揮 科代表的作用,及時(shí)向?qū)W生提示作業(yè)的要求,與學(xué)生保持聯(lián)系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助③ 組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì) 5學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 要從檢查中獲得反饋信息,用來(lái)指 導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程,從而改善教學(xué)質(zhì)量。

(四 ) 教 學(xué)原則

?教學(xué)原則的概念及意義

教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的,反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。

?我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則

(1) 直觀性原則

定義:根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要,讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象

直觀的具體手段:實(shí)物直觀、模象直觀、語(yǔ)言直觀

貫徹要求:1. 要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段;

2.直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解想結(jié)合;

3.要重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。

(2) 啟發(fā)性原則 (啟發(fā)自覺(jué)性原則、自覺(jué)性原則)

定義:教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性和積極性,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),已達(dá)到對(duì)知識(shí)的 理解和掌握。

貫徹要求:1. 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。是啟發(fā)的首要問(wèn)題。

2.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

3.讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

(3) 原鞏固性則

定義:在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專(zhuān)門(mén)復(fù)習(xí),使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。

貫徹要求:1. 在理解的基礎(chǔ)上鞏固

2.重視組織各種復(fù)習(xí)

3.在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固

(4)循序漸進(jìn)原則

定義:教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。

貫徹要求:1. 按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)

2. 注意主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)

3. 由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁

(《學(xué)記》、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等)

(5)因材施教原則

定義:教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

貫徹要求:1. 要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求

2. 了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)

(6) 理論聯(lián)系實(shí)際原則

定義:教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

貫徹要求:1. 書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。

2. 重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。

3. 正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

4. 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

(7)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則

定義:教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。

貫徹要求:1. 要確保教學(xué)的科學(xué)性

2. 要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素, 自覺(jué)地對(duì)進(jìn)行思想 品德教育

3. 要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)

4. 要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)

(8)量力性原則

定義:教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生地發(fā)展水平。

貫徹要求:1. 重視學(xué)生的年齡特征

2. 了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)

3. 恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度

(五 ) 教 學(xué)方法

教學(xué)方法

教授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法。

(1) 講授法 :講述、講讀、講解。注入式,啟發(fā)式。

運(yùn)用要求:

1. 既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性, 同時(shí)又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系;

2. 注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維;

3. 注意啟發(fā);

4. 講究語(yǔ)言藝術(shù)。

(2) 談話法 :口頭問(wèn)答

運(yùn)用要求:

1. 要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃;

2. 提出的問(wèn)題要明確、具體;

3. 要善于啟發(fā)誘導(dǎo);

4. 要做好歸納,小結(jié)。

(3) 討論法 :學(xué)生相互之間討論、商量

運(yùn)用要求:

1. 討論的問(wèn)題要有吸引力;

2. 要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo);

3. 做好討論小結(jié)。

(4)演示法:教師做實(shí)驗(yàn)。

運(yùn)用要求:

1. 要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過(guò)程,主動(dòng)、積極、自覺(jué)地投入觀察與思考;

2. 注意持續(xù)性和引導(dǎo)性;

3. 通過(guò)演示,使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象,并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^(guò)程 中進(jìn)行綜合分析。

(5)參觀法:學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究

運(yùn)用要求:

1. 做好參觀的準(zhǔn)備;

2. 指導(dǎo)參觀的進(jìn)行;

3. 總結(jié)參觀的收貨。

(6)練習(xí)法:學(xué)生做練習(xí)

運(yùn)用要求:

1. 使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求,掌握練習(xí)的原理和方法;

2. 精選練習(xí)材料,適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間,練習(xí)的方式要多樣化,循序漸進(jìn), 逐步提高;

3. 嚴(yán)格要求。

(7)自學(xué)指導(dǎo)法:學(xué)生自學(xué)教科書(shū)、參考書(shū)

運(yùn)用要求:

1. 提出明確的目的、要求和思考題;

2. 教給學(xué)生自學(xué)的方法;

3. 加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo);

4. 適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。

(8) 實(shí)驗(yàn)法 :學(xué)生做實(shí)驗(yàn)

運(yùn)用要求:

1. 明確目的,精選內(nèi)容,制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃,提出具體的擦做步驟和實(shí)驗(yàn)要求;

2. 做好實(shí)驗(yàn)的組織和指導(dǎo);

3. 做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。

(9)以感情陶冶為主的教育方法

1. 欣賞教學(xué)法

2. 情景教學(xué)法

(10)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法

(11)實(shí)習(xí)法:學(xué)生從事一定的工作或操作

運(yùn)用要求:

1. 做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備;

2. 操作過(guò)程中加強(qiáng)集體和個(gè)別指導(dǎo),使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項(xiàng),在必要 時(shí)教師先給以示范; 3. 做好總結(jié)。

教學(xué)方法選擇的依據(jù)

1. 教學(xué)任務(wù) 2.教學(xué)內(nèi)容 3.學(xué)生年齡特征

教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、 教學(xué)內(nèi)容、 學(xué)生年齡特征的影響外, 還受教學(xué)手段、 教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。

(六 ) 教 學(xué)組織

教學(xué)組織形式

1. 個(gè)別教學(xué)制。古埃及,中國(guó)。一對(duì)一。

2. 班級(jí)授課制 。把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度分成固定認(rèn)識(shí)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定 的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。

3. 分組教學(xué)。美、英、法、德等國(guó)家。按學(xué)生能力或成績(jī)分成水平不同的組。

4. 設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。

設(shè)計(jì)教學(xué)法:1918年美國(guó)教育家克伯屈。廢除班級(jí)授課制和教科書(shū),學(xué)生自己決定 學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。

道爾頓制:1920年美國(guó)教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材,學(xué)生自學(xué)參考 書(shū),作業(yè)。

5. 特朗普制。又稱“靈活的課程表”。

20世紀(jì) 50年代末,美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德·特朗普。結(jié)合了大班上課、小班研究 和個(gè)別教學(xué)。

班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性

優(yōu)越性:1. 有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才

2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

3.有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用

4.有利于學(xué)生多方面的發(fā)展

局限性:1. 教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主,學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。 2.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí),動(dòng)手機(jī)會(huì)少, 不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng) 造能力和實(shí)踐能力。

3.教學(xué)面向全班學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一,難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

4.教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。

分組教學(xué)實(shí)施要求

1. 充分了解學(xué)生

2. 制定個(gè)體教學(xué)計(jì)劃

3. 保證教學(xué)井然有序

4. 深入鉆研教材教法

(七 ) 當(dāng) 前教學(xué)改革

當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì)

1、 實(shí)施素質(zhì)教育 —— 主題

(1)面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅?/div> 打開(kāi)APP，閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章