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鄭石巖的家裡貧窮，小學(xué)畢業(yè)時(shí)，隔壁村莊一位好心的親戚跟母親說(shuō)：「你的小孩，我?guī)湍憬榻B去某個(gè)人家放牛吧，有三餐，一年還有100斤的穀子。」鄭石巖靜靜在一旁聽，沒(méi)有激動(dòng)的反應(yīng)，只是默默想：「我真的要去放牛？」
當(dāng)然，有幾分心酸?？墒?，親戚才一走開，媽媽對(duì)他說(shuō)：「我要讓你唸初中，你應(yīng)該去唸書?！埂肝耶?dāng)時(shí)不知道媽媽到底有多少錢給我讀書。第一年的學(xué)費(fèi)大概就用完了她的錢。第二年開學(xué)時(shí)，家裡就沒(méi)錢了。我當(dāng)時(shí)跟媽媽說(shuō)：沒(méi)關(guān)係，我去學(xué)當(dāng)木匠，可以賺一點(diǎn)錢?！?/span> 當(dāng)木工學(xué)徒的第三天，正逢學(xué)校開學(xué)。母親說(shuō)：「老師對(duì)你那麼好，你應(yīng)該去給老師一個(gè)交代，告訴他：你不是不唸書，而是因?yàn)槔U不起學(xué)費(fèi)而停學(xué)，做人就是要這樣?！?/span> 鄭石巖騎了腳踏車往學(xué)校去，老師給了他一句話：「我想你一定可以當(dāng)一個(gè)很好的木工?！箍墒蔷驮诘诙欤嗌弦粋€(gè)同學(xué)叫鄭石巖到學(xué)校一趟，老師對(duì)他說(shuō)：「回去告訴媽媽，學(xué)校同意你分期付款，有多少就繳多少。」母親就這麼欠還繳了四百多元（臺(tái)幣），那在當(dāng)時(shí)可是個(gè)大負(fù)擔(dān)。 做生意，賺學(xué)費(fèi)
初中畢業(yè)時(shí)，鄭石巖並沒(méi)有打算考高中，他心想：能唸到初中已經(jīng)很好了。因?yàn)槔蠋熤皩?duì)他的肯定，他念念不忘回去當(dāng)木匠學(xué)徒。在老師的鼓勵(lì)之下，他還是考上了高中，只是家裡實(shí)在負(fù)擔(dān)不起學(xué)費(fèi)。老師答應(yīng)借錢給他唸書，但母親說(shuō)：借錢只是一時(shí)的方法，不是長(zhǎng)久之計(jì)。這時(shí)，母親給了鄭石巖一個(gè)主意，她說(shuō)：「你去做生意賺錢吧！」
那一個(gè)多月長(zhǎng)的暑假，鄭石巖當(dāng)起了水果販，賺了一點(diǎn)錢，總算可到高中註冊(cè)。他知道家裡是沒(méi)錢的，所以整個(gè)高中生涯，他都在做水果的生意，而且生意越做越大。
「每天清早四點(diǎn)半，我到產(chǎn)地收購(gòu)水果，再把水果送到批發(fā)市場(chǎng)賣了，再趕到學(xué)校上課。我一天得騎腳踏車載水果走很長(zhǎng)的路──從我的家到宜蘭是6公里，再騎10公里到羅東，賣完水果後再騎回宜蘭上課。」這是他高中一年級(jí)時(shí)的生活。 到了高中二年級(jí)時(shí)，鄭石巖做起了較大的批發(fā)生意，他收購(gòu)了水果，然後運(yùn)到臺(tái)北的大賣場(chǎng)去賣。他說(shuō)，那時(shí)的生意有時(shí)賺錢有時(shí)虧本，但平均起來(lái)還不錯(cuò)。 「我當(dāng)時(shí)也發(fā)明了一些讀書的方法。要熟背某個(gè)內(nèi)容，就先看一遍，然後邊工作邊回想，想不起時(shí)再拿出來(lái)看一下。我在高中的功課還算過(guò)得去?！垢咧腥?jí)時(shí)，他已經(jīng)賺了一些錢待上大學(xué)時(shí)用。他賺到的錢，都交給母親，母親是他「前途經(jīng)紀(jì)人」。 這時(shí)候，鄭石巖已經(jīng)不是那個(gè)夢(mèng)想外面世界的鄉(xiāng)下小孩，畢竟他已經(jīng)走遍臺(tái)灣，在臺(tái)北熱鬧的大賣場(chǎng)裡活動(dòng)。他體驗(yàn)了做生意、賺錢的樂(lè)趣，這時(shí)候，上不上大學(xué)似乎已經(jīng)不太重要了?！改缅X給媽媽時(shí)，她總會(huì)說(shuō)：'當(dāng)初要你去做生意，目的是賺幾個(gè)錢去讀書。沒(méi)想到錢賺到了，你卻不讀書了。我真後悔讓你去做生意?！惯@句話她說(shuō)了好多次。我說(shuō)：「我沒(méi)放棄，我還是會(huì)去讀書?！?/span> 鄭石巖後來(lái)還是結(jié)束了生意，上大學(xué)去。因?yàn)闊嶂造蹲錾獾臉?lè)趣，他選修了會(huì)計(jì)系。後來(lái)，與一位老師談話後，老師說(shuō)：「看來(lái)你很喜歡『人』，如果往教育領(lǐng)域發(fā)展，可能會(huì)更好?！估蠋煹脑捥嵝蚜肃嵤瘞r一直被自己忽略的性格特質(zhì)。他轉(zhuǎn)到教育心理系去，這是人生的一大轉(zhuǎn)折。 這是一個(gè)引領(lǐng)他進(jìn)入心理諮商領(lǐng)域的關(guān)鍵點(diǎn)。他說(shuō)：「學(xué)了心理學(xué)之後，才真正開始自己的夢(mèng)想?！巩?dāng)下，就是一切聽鄭石巖敘述他的人生故事時(shí)，母親一直是影響他的人。「她給我很大的自由，因?yàn)樗恢碑?dāng)我是個(gè)大人，並不管得嚴(yán)厲，但卻總是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒我、幫助我。」 鄭石巖是佛教徒，星雲(yún)大師早年到臺(tái)灣去，駐錫宜蘭時(shí)，母親便帶他追隨星雲(yún)大師學(xué)習(xí)。佛家的豁達(dá)生命觀，對(duì)面臨人生困境的人，往往是一劑心靈良方。 鄭石巖31歲那年，因緣際會(huì)，他加入了臺(tái)灣一個(gè)高科技發(fā)展團(tuán)隊(duì)，擔(dān)任「科技行政」的工作。在高科技領(lǐng)域中打滾，讓他對(duì)人生又有了另一番體悟。 在科技社會(huì)，一切都在快速變遷，人的視野也不斷在改變。人活在這樣的社會(huì)裡，一定要保持學(xué)習(xí)力來(lái)調(diào)適自己，面對(duì)變遷的社會(huì)。我常遇到一些事業(yè)成就很好的人，過(guò)了一段時(shí)間後便發(fā)現(xiàn)適應(yīng)不良。有的人到了該換人生跑道的時(shí)候，卻因?yàn)椴活?yuàn)意接受改變，腦子裡還是裝一些過(guò)時(shí)了的東西。 你有滿腹的理想，但沒(méi)用，人家都不用那個(gè)東西了。 從中我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生涯不是一個(gè)固定的計(jì)劃，而是不斷在發(fā)展、調(diào)適的。有了這樣的醒覺，他更願(yuàn)意多花一些業(yè)餘時(shí)間做心理諮詢的工作，因?yàn)樯磉呌刑嘈枰獛椭娜恕?/span> 他堅(jiān)持不收費(fèi)，因?yàn)橐曅睦碇J商服務(wù)為一個(gè)佛弟子本該履行的助人行動(dòng)。兒童青少年輔導(dǎo)、婚姻諮商、生涯規(guī)劃、臨終關(guān)懷……他以諮商工作者的身份參與了案主人生的各個(gè)階段，最終獲得最大收益的是自己。 後來(lái)，鄭石巖開始寫作?！笇懽鞅緛?lái)不在我的人生規(guī)劃裡?！鼓悄晁?span lang="EN-US">39歲，熱愛大自然的他登山時(shí)跌傷了脊椎，下半身因此癱瘓。醫(yī)生說(shuō)得動(dòng)手術(shù)，可是手術(shù)後卻不一定就能恢復(fù)行動(dòng)。 他儘是擔(dān)憂、沮喪。有一天，鄭 石巖的 太太對(duì)他說(shuō)：「我覺得你是一個(gè)很成功的諮商工作者，學(xué)佛也頗有成就，講經(jīng)都講得很好，可是，你自己原來(lái)並不受用??！」 「那是傍晚時(shí)分，太太下班回來(lái)，我躺在一邊，然後她對(duì)我說(shuō)了那一番話。那一幕，我一直都記得?！灌嵤瘞r說(shuō)。那天晚上，他想通了?！溉绻麖拇瞬涣检缎?，我也要活下去?。 巩?dāng)時(shí)浮現(xiàn)的念頭是：寫作。他坐在輪椅上，開始動(dòng)手。 第一本著作《清心與自在》就暢銷了。投入寫作的當(dāng)下，病情奇蹟?shù)睾棉D(zhuǎn)。在輪椅與病床上渡過(guò)了一個(gè)月，恢復(fù)走動(dòng)的那一天，「拋開拐扙邁出第一步的時(shí)候，我發(fā)覺：人生還要要求什麼呢？腳能走、眼睛能看、耳朵能聽……已經(jīng)很開心了?！灌嵤瘞r說(shuō)，當(dāng)時(shí)才真正領(lǐng)會(huì)到佛法裡所講的：「當(dāng)下就是一切。」 從小時(shí)的貧窮到登山時(shí)發(fā)生的嚴(yán)重意外，鄭石巖卻從來(lái)不認(rèn)為他的人生有太多、太大的困難，例如，導(dǎo)致他失去行動(dòng)能力的意外事件，他也像是突然間想起什麼似的隨口說(shuō)出，猶如人生中其他大大小小的瑣事一般，完全沒(méi)有將之視為人生中的重大顛覆。 「沒(méi)有比現(xiàn)在更美好的時(shí)刻」人生就是這樣，是多彩的，而且是持續(xù)發(fā)展。生命如一條河，迂迴向前流去，河道或?qū)捇蛘罱K都流到大洋。人生並沒(méi)有「一定」，但有一個(gè)方向：即是人始終要以一種光明、樂(lè)觀、積極的態(tài)度去看待當(dāng)下的遭遇。 你的遭遇，即是你的「資糧」。我們沒(méi)辦法挑選人生遭遇，也沒(méi)辦法選擇人格的本質(zhì)，只能用我們的本質(zhì)與遭遇所激出來(lái)的火花，慢慢滋長(zhǎng)、壯大。在哪裡碰到障礙，就在那裡學(xué)習(xí)、扎根，然後再往前走。 鄭石巖如此看待人生，也總是傳達(dá)這樣的訊息給他的案主?！肝覀兛梢赃x擇方向，但不能選擇遭遇。人生不是「我要變成什麼」，而是「如何利用當(dāng)下的因緣去做些什麼」。若你一直要「變成什麼」，壓力會(huì)很大。曾有個(gè)人來(lái)找鄭石巖，他面對(duì)婚姻問(wèn)題，同時(shí)事業(yè)一敗塗地，因此變得沮喪。 「在面談時(shí)，我們不是要告訴他：你要站起來(lái)，走出去；而是，你現(xiàn)在手上還有什麼？他說(shuō)他已經(jīng)一無(wú)所有。我說(shuō)：你還有太太、小孩。最重要的是，你有曾經(jīng)大跌一跤的經(jīng)驗(yàn)，是別人所沒(méi)有的。你所有的這些，就像一棵樹被砍了，樹枝還可以摘下來(lái)，插在地上，繼續(xù)生長(zhǎng)。 鄭石巖三十幾年來(lái)累積了豐富的心理諮商經(jīng)驗(yàn)，他結(jié)合了精神分析、行為治療、認(rèn)知治療等等學(xué)派，再注入佛教唯識(shí)學(xué)與禪學(xué)的精髓。有時(shí)候，聽完案主傾訴後，他只是說(shuō)了幾句話，或唸一首禪詩(shī)，對(duì)方的心情頓時(shí)晴朗。 有一天，一個(gè)七十多歲的老婆婆前來(lái)找鄭石巖面談，談話中老人哭得悲傷。年輕時(shí)，她的丈夫有外遇而離開了她，她艱辛養(yǎng)大3個(gè)孩子，如今孩子們都大學(xué)畢業(yè)了。而年老的丈夫則被遺棄，貧病交迫。 老太太說(shuō)：「我怎麼可以把他丟下呢？」於是將丈夫接回來(lái)，在醫(yī)院照顧他，但是丈夫竟然還打她！」老太太第三次來(lái)的時(shí)候，我跟她說(shuō)：「你的心量是全世界少見的。這是無(wú)比珍貴的東西。你把小孩帶得那麼好，如今還照顧他，有這樣的能耐，你這一生也沒(méi)有白來(lái)了。 你 能容忍 先生今天如此對(duì)待你，這也是一件很了不起的精神成就了。你總是問(wèn)什麼時(shí)候有出頭天，我想跟你說(shuō)：就生活而言，沒(méi)有任何時(shí)刻比現(xiàn)在更美好的了。你七十多歲了，耳聰目明，還能走，不是很好嗎？你還有能力照 顧你的 先生，這已經(jīng)成就了你所追求的傳統(tǒng)美德，不是嗎？ 你不要懷疑，就生活而言，沒(méi)有比現(xiàn)在更好的時(shí)候了?！咕瓦@樣，她露出笑容。老人的笑容很美。她說(shuō)：這句話我會(huì)記得。你可不可再講一次？說(shuō)完，鄭石巖展露出笑容，這個(gè)笑容如他當(dāng)時(shí)所見的，一樣美麗。 「人生，不可能處處逢源。但逢不逢源，完全是主觀。面對(duì)挫折時(shí)，願(yuàn)意在這裡看到新機(jī)，或是停在那裡抱怨、沮喪，都是我們自己的選擇?！?/span> 佛教的思想是人生要隨緣，但不是隨波逐流。隨緣，是在任何一個(gè)當(dāng)下，都能應(yīng)身邊存在的條件，借力使力，在那裡有所收穫。我接觸了那麼多個(gè)案，看過(guò)了這麼多的生命現(xiàn)象，領(lǐng)悟的是：「真正打敗自已的，是自己的想法；而挽救自已的，往往是提起了正面想法後，付諸行動(dòng)。」鄭石巖說(shuō)，如佛經(jīng)所講，人生是「妄」。 我回首自已的過(guò)去，雖然看來(lái)閱歷豐富，但其實(shí)很短，就在剎那之間。最後，沒(méi)有一樣是你可以帶走的。 |
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