鄭石巖的家裡貧窮,小學(xué)畢業(yè)時(shí),隔壁村莊一位好心的親戚跟母親說(shuō):「你的小孩,我?guī)湍憬榻B去某個(gè)人家放牛吧,有三餐,一年還有100斤的穀子。」鄭石巖靜靜在一旁聽,沒(méi)有激動(dòng)的反應(yīng),只是默默想:「我真的要去放牛?」
當(dāng)然,有幾分心酸??墒?,親戚才一走開,媽媽對(duì)他說(shuō):「我要讓你唸初中,你應(yīng)該去唸書?!埂肝耶?dāng)時(shí)不知道媽媽到底有多少錢給我讀書。第一年的學(xué)費(fèi)大概就用完了她的錢。第二年開學(xué)時(shí),家裡就沒(méi)錢了。我當(dāng)時(shí)跟媽媽說(shuō):沒(méi)關(guān)係,我去學(xué)當(dāng)木匠,可以賺一點(diǎn)錢?!?/span> 當(dāng)木工學(xué)徒的第三天,正逢學(xué)校開學(xué)。母親說(shuō):「老師對(duì)你那麼好,你應(yīng)該去給老師一個(gè)交代,告訴他:你不是不唸書,而是因?yàn)槔U不起學(xué)費(fèi)而停學(xué),做人就是要這樣?!?/span> 鄭石巖騎了腳踏車往學(xué)校去,老師給了他一句話:「我想你一定可以當(dāng)一個(gè)很好的木工?!箍墒蔷驮诘诙欤嗌弦粋€(gè)同學(xué)叫鄭石巖到學(xué)校一趟,老師對(duì)他說(shuō):「回去告訴媽媽,學(xué)校同意你分期付款,有多少就繳多少。」母親就這麼欠還繳了四百多元(臺(tái)幣),那在當(dāng)時(shí)可是個(gè)大負(fù)擔(dān)。 做生意,賺學(xué)費(fèi)
初中畢業(yè)時(shí),鄭石巖並沒(méi)有打算考高中,他心想:能唸到初中已經(jīng)很好了。因?yàn)槔蠋熤皩?duì)他的肯定,他念念不忘回去當(dāng)木匠學(xué)徒。在老師的鼓勵(lì)之下,他還是考上了高中,只是家裡實(shí)在負(fù)擔(dān)不起學(xué)費(fèi)。老師答應(yīng)借錢給他唸書,但母親說(shuō):借錢只是一時(shí)的方法,不是長(zhǎng)久之計(jì)。這時(shí),母親給了鄭石巖一個(gè)主意,她說(shuō):「你去做生意賺錢吧!」
那一個(gè)多月長(zhǎng)的暑假,鄭石巖當(dāng)起了水果販,賺了一點(diǎn)錢,總算可到高中註冊(cè)。他知道家裡是沒(méi)錢的,所以整個(gè)高中生涯,他都在做水果的生意,而且生意越做越大。
「每天清早四點(diǎn)半,我到產(chǎn)地收購(gòu)水果,再把水果送到批發(fā)市場(chǎng)賣了,再趕到學(xué)校上課。我一天得騎腳踏車載水果走很長(zhǎng)的路──從我的家到宜蘭是6公里,再騎10公里到羅東,賣完水果後再騎回宜蘭上課。」這是他高中一年級(jí)時(shí)的生活。 到了高中二年級(jí)時(shí),鄭石巖做起了較大的批發(fā)生意,他收購(gòu)了水果,然後運(yùn)到臺(tái)北的大賣場(chǎng)去賣。他說(shuō),那時(shí)的生意有時(shí)賺錢有時(shí)虧本,但平均起來(lái)還不錯(cuò)。 「我當(dāng)時(shí)也發(fā)明了一些讀書的方法。要熟背某個(gè)內(nèi)容,就先看一遍,然後邊工作邊回想,想不起時(shí)再拿出來(lái)看一下。我在高中的功課還算過(guò)得去?!垢咧腥?jí)時(shí),他已經(jīng)賺了一些錢待上大學(xué)時(shí)用。他賺到的錢,都交給母親,母親是他「前途經(jīng)紀(jì)人」。 這時(shí)候,鄭石巖已經(jīng)不是那個(gè)夢(mèng)想外面世界的鄉(xiāng)下小孩,畢竟他已經(jīng)走遍臺(tái)灣,在臺(tái)北熱鬧的大賣場(chǎng)裡活動(dòng)。他體驗(yàn)了做生意、賺錢的樂(lè)趣,這時(shí)候,上不上大學(xué)似乎已經(jīng)不太重要了?!改缅X給媽媽時(shí),她總會(huì)說(shuō):'當(dāng)初要你去做生意,目的是賺幾個(gè)錢去讀書。沒(méi)想到錢賺到了,你卻不讀書了。我真後悔讓你去做生意?!惯@句話她說(shuō)了好多次。我說(shuō):「我沒(méi)放棄,我還是會(huì)去讀書?!?/span> 鄭石巖後來(lái)還是結(jié)束了生意,上大學(xué)去。因?yàn)闊嶂造蹲錾獾臉?lè)趣,他選修了會(huì)計(jì)系。後來(lái),與一位老師談話後,老師說(shuō):「看來(lái)你很喜歡『人』,如果往教育領(lǐng)域發(fā)展,可能會(huì)更好?!估蠋煹脑捥嵝蚜肃嵤瘞r一直被自己忽略的性格特質(zhì)。他轉(zhuǎn)到教育心理系去,這是人生的一大轉(zhuǎn)折。 這是一個(gè)引領(lǐng)他進(jìn)入心理諮商領(lǐng)域的關(guān)鍵點(diǎn)。他說(shuō):「學(xué)了心理學(xué)之後,才真正開始自己的夢(mèng)想?!巩?dāng)下,就是一切聽鄭石巖敘述他的人生故事時(shí),母親一直是影響他的人。「她給我很大的自由,因?yàn)樗恢碑?dāng)我是個(gè)大人,並不管得嚴(yán)厲,但卻總是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒我、幫助我。」 鄭石巖是佛教徒,星雲(yún)大師早年到臺(tái)灣去,駐錫宜蘭時(shí),母親便帶他追隨星雲(yún)大師學(xué)習(xí)。佛家的豁達(dá)生命觀,對(duì)面臨人生困境的人,往往是一劑心靈良方。 鄭石巖31歲那年,因緣際會(huì),他加入了臺(tái)灣一個(gè)高科技發(fā)展團(tuán)隊(duì),擔(dān)任「科技行政」的工作。在高科技領(lǐng)域中打滾,讓他對(duì)人生又有了另一番體悟。 在科技社會(huì),一切都在快速變遷,人的視野也不斷在改變。人活在這樣的社會(huì)裡,一定要保持學(xué)習(xí)力來(lái)調(diào)適自己,面對(duì)變遷的社會(huì)。我常遇到一些事業(yè)成就很好的人,過(guò)了一段時(shí)間後便發(fā)現(xiàn)適應(yīng)不良。有的人到了該換人生跑道的時(shí)候,卻因?yàn)椴活?yuàn)意接受改變,腦子裡還是裝一些過(guò)時(shí)了的東西。 你有滿腹的理想,但沒(méi)用,人家都不用那個(gè)東西了。 從中我發(fā)現(xiàn),原來(lái)生涯不是一個(gè)固定的計(jì)劃,而是不斷在發(fā)展、調(diào)適的。有了這樣的醒覺,他更願(yuàn)意多花一些業(yè)餘時(shí)間做心理諮詢的工作,因?yàn)樯磉呌刑嘈枰獛椭娜恕?/span> 他堅(jiān)持不收費(fèi),因?yàn)橐曅睦碇J商服務(wù)為一個(gè)佛弟子本該履行的助人行動(dòng)。兒童青少年輔導(dǎo)、婚姻諮商、生涯規(guī)劃、臨終關(guān)懷……他以諮商工作者的身份參與了案主人生的各個(gè)階段,最終獲得最大收益的是自己。 後來(lái),鄭石巖開始寫作?!笇懽鞅緛?lái)不在我的人生規(guī)劃裡?!鼓悄晁?span lang="EN-US">39歲,熱愛大自然的他登山時(shí)跌傷了脊椎,下半身因此癱瘓。醫(yī)生說(shuō)得動(dòng)手術(shù),可是手術(shù)後卻不一定就能恢復(fù)行動(dòng)。 他儘是擔(dān)憂、沮喪。有一天,鄭 石巖的 太太對(duì)他說(shuō):「我覺得你是一個(gè)很成功的諮商工作者,學(xué)佛也頗有成就,講經(jīng)都講得很好,可是,你自己原來(lái)並不受用??!」 「那是傍晚時(shí)分,太太下班回來(lái),我躺在一邊,然後她對(duì)我說(shuō)了那一番話。那一幕,我一直都記得?!灌嵤瘞r說(shuō)。那天晚上,他想通了?!溉绻麖拇瞬涣检缎?,我也要活下去?。 巩?dāng)時(shí)浮現(xiàn)的念頭是:寫作。他坐在輪椅上,開始動(dòng)手。 第一本著作《清心與自在》就暢銷了。投入寫作的當(dāng)下,病情奇蹟?shù)睾棉D(zhuǎn)。在輪椅與病床上渡過(guò)了一個(gè)月,恢復(fù)走動(dòng)的那一天,「拋開拐扙邁出第一步的時(shí)候,我發(fā)覺:人生還要要求什麼呢?腳能走、眼睛能看、耳朵能聽……已經(jīng)很開心了?!灌嵤瘞r說(shuō),當(dāng)時(shí)才真正領(lǐng)會(huì)到佛法裡所講的:「當(dāng)下就是一切。」 從小時(shí)的貧窮到登山時(shí)發(fā)生的嚴(yán)重意外,鄭石巖卻從來(lái)不認(rèn)為他的人生有太多、太大的困難,例如,導(dǎo)致他失去行動(dòng)能力的意外事件,他也像是突然間想起什麼似的隨口說(shuō)出,猶如人生中其他大大小小的瑣事一般,完全沒(méi)有將之視為人生中的重大顛覆。 「沒(méi)有比現(xiàn)在更美好的時(shí)刻」人生就是這樣,是多彩的,而且是持續(xù)發(fā)展。生命如一條河,迂迴向前流去,河道或?qū)捇蛘罱K都流到大洋。人生並沒(méi)有「一定」,但有一個(gè)方向:即是人始終要以一種光明、樂(lè)觀、積極的態(tài)度去看待當(dāng)下的遭遇。 你的遭遇,即是你的「資糧」。我們沒(méi)辦法挑選人生遭遇,也沒(méi)辦法選擇人格的本質(zhì),只能用我們的本質(zhì)與遭遇所激出來(lái)的火花,慢慢滋長(zhǎng)、壯大。在哪裡碰到障礙,就在那裡學(xué)習(xí)、扎根,然後再往前走。 鄭石巖如此看待人生,也總是傳達(dá)這樣的訊息給他的案主?!肝覀兛梢赃x擇方向,但不能選擇遭遇。人生不是「我要變成什麼」,而是「如何利用當(dāng)下的因緣去做些什麼」。若你一直要「變成什麼」,壓力會(huì)很大。曾有個(gè)人來(lái)找鄭石巖,他面對(duì)婚姻問(wèn)題,同時(shí)事業(yè)一敗塗地,因此變得沮喪。 「在面談時(shí),我們不是要告訴他:你要站起來(lái),走出去;而是,你現(xiàn)在手上還有什麼?他說(shuō)他已經(jīng)一無(wú)所有。我說(shuō):你還有太太、小孩。最重要的是,你有曾經(jīng)大跌一跤的經(jīng)驗(yàn),是別人所沒(méi)有的。你所有的這些,就像一棵樹被砍了,樹枝還可以摘下來(lái),插在地上,繼續(xù)生長(zhǎng)。 鄭石巖三十幾年來(lái)累積了豐富的心理諮商經(jīng)驗(yàn),他結(jié)合了精神分析、行為治療、認(rèn)知治療等等學(xué)派,再注入佛教唯識(shí)學(xué)與禪學(xué)的精髓。有時(shí)候,聽完案主傾訴後,他只是說(shuō)了幾句話,或唸一首禪詩(shī),對(duì)方的心情頓時(shí)晴朗。 有一天,一個(gè)七十多歲的老婆婆前來(lái)找鄭石巖面談,談話中老人哭得悲傷。年輕時(shí),她的丈夫有外遇而離開了她,她艱辛養(yǎng)大3個(gè)孩子,如今孩子們都大學(xué)畢業(yè)了。而年老的丈夫則被遺棄,貧病交迫。 老太太說(shuō):「我怎麼可以把他丟下呢?」於是將丈夫接回來(lái),在醫(yī)院照顧他,但是丈夫竟然還打她!」老太太第三次來(lái)的時(shí)候,我跟她說(shuō):「你的心量是全世界少見的。這是無(wú)比珍貴的東西。你把小孩帶得那麼好,如今還照顧他,有這樣的能耐,你這一生也沒(méi)有白來(lái)了。 你 能容忍 先生今天如此對(duì)待你,這也是一件很了不起的精神成就了。你總是問(wèn)什麼時(shí)候有出頭天,我想跟你說(shuō):就生活而言,沒(méi)有任何時(shí)刻比現(xiàn)在更美好的了。你七十多歲了,耳聰目明,還能走,不是很好嗎?你還有能力照 顧你的 先生,這已經(jīng)成就了你所追求的傳統(tǒng)美德,不是嗎? 你不要懷疑,就生活而言,沒(méi)有比現(xiàn)在更好的時(shí)候了?!咕瓦@樣,她露出笑容。老人的笑容很美。她說(shuō):這句話我會(huì)記得。你可不可再講一次?說(shuō)完,鄭石巖展露出笑容,這個(gè)笑容如他當(dāng)時(shí)所見的,一樣美麗。 「人生,不可能處處逢源。但逢不逢源,完全是主觀。面對(duì)挫折時(shí),願(yuàn)意在這裡看到新機(jī),或是停在那裡抱怨、沮喪,都是我們自己的選擇?!?/span> 佛教的思想是人生要隨緣,但不是隨波逐流。隨緣,是在任何一個(gè)當(dāng)下,都能應(yīng)身邊存在的條件,借力使力,在那裡有所收穫。我接觸了那麼多個(gè)案,看過(guò)了這麼多的生命現(xiàn)象,領(lǐng)悟的是:「真正打敗自已的,是自己的想法;而挽救自已的,往往是提起了正面想法後,付諸行動(dòng)。」鄭石巖說(shuō),如佛經(jīng)所講,人生是「妄」。 我回首自已的過(guò)去,雖然看來(lái)閱歷豐富,但其實(shí)很短,就在剎那之間。最後,沒(méi)有一樣是你可以帶走的。 |
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