（一）之
1、作第三人稱代詞：（1）人稱代詞，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）（2）指代事物，譯作“它”“它們”或直譯事物名稱。如：學(xué)而時習之，不亦說乎？（《論語》）
（3）用在句中，是“之于”的合音，其中“之”是代詞，“于”是介詞，如：得之心而寓之酒也。（《醉翁亭記》）
2、作指示代詞：（1）指代前面已經(jīng)出現(xiàn)的人、事、物。如：①默而識之，學(xué)而不厭。之：指代學(xué)習所得。（《論語》）②以其境過清，不可久居，乃記之而去。之：指代小石潭的情景。（《小石潭記》）③下視其轍，登軾而望之。之：指代齊軍。（《曹劌論戰(zhàn)》）（2）部分“之”字虛化成滿足音節(jié)，無實義，不譯。如便扶向路，處處志之。（《桃花源記》）
3、作結(jié)構(gòu)助詞：（1）用在主謂之間，取消句子的獨立性，構(gòu)成主謂短語做句子成分，無實義。如：①于獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）②醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（《陋室銘》）
（2）表修飾關(guān)系，可譯為“的”。如：①小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）②予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）
（3）表同一關(guān)系，可譯為“這樣的”“那樣的”。如：①曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》） “魁父之丘”即“魁父這樣的小山”。
②公輸盤為楚造云梯之械。（《公輸》） “云梯之械”即“云梯這種器械”。
（4）結(jié)構(gòu)助詞，無實義，賓語前置的標志。如：①何陋之有？（《陋室銘》）
②宋何罪之有？（《公輸》）（5）結(jié)構(gòu)助詞，無實義，定語后置的標志。如：
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》）
4、作動詞：可譯為“到”、“往”。如：已而之細柳軍，軍士吏被甲（《細柳營》）
（二）其
1、作第三人稱代詞（1）代人，在句子成分里作定語，代人時可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之。（《〈論語〉十則》）其：他的，代可以做老師的那個人。②便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。（《口技》）其：她的，代婦人。（2）代事，代物，可譯作“它”“它們”“它們的”。如：人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）
2、指示代詞：（1）可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）（2）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如：
①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）
3、作語氣副詞：
放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。如：①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。
4、作連詞：連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）
（三）以1、作介詞：（1）介紹動作、行為所使用的工具、憑借的條件，可譯為“憑借”“用”，如：①余朝京師，生以鄉(xiāng)人謁余。（憑借……的身份）（《鄭東陽馬生序》）②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（用）（《醉翁亭記》）
（2）表示動作、行為的對象，可譯為“把”。如：①先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）②衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《曹劌論戰(zhàn)》）
（3）介紹動作、行為的原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②夫不能以游墮事。（《滿井游記》）
（4）介紹動作、行為發(fā)生的根據(jù)，可譯為“根據(jù)”“按照”。如：①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②大小之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）
2、作連詞：（1）表示目的，可譯為“來”“用來”“以便”。如：①屬予作文以記之（《岳陽樓記》）②余故道為學(xué)之難以告之。（《送東陽馬生序》）
（2）表原因，可譯為“由于”“因為”。如①以其境過清，不可久居，用記之而去。（《小石潭記》）②以中有中樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）（3）表結(jié)果，可譯為“以致”“因而”。如：①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）
（4）表連接，可譯為“而”或不譯。如：①色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）②近岸，卷石底以出。（《小石潭記》）
3、作動詞（屬于實詞）可譯為“認為”。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）
（四）為1、作介詞：（1）介紹與行為動作發(fā)生相關(guān)聯(lián)的對象，可譯為“替”“給”“向”。如：①僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（《十一月四日風雨大作》）②報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。（《雁門太守行》）（2）介紹行為動作發(fā)生的原因或目的，可譯為“為了”“因為”等。如：①為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）②為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（《江城子·密州出獵》）（3）介紹動作的主動者，可譯為“被”。如：山巒為晴雪所洗，娟然如拭（《滿井游記》）2、作連詞，表示因果關(guān)系，可譯為“因為”。如：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（《觀書有感》）
3、用在疑問句未尾，表示疑問語氣。如：夫子何命焉為？（《公輸》）
（五）而主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系： 1、表承（順）接，可譯為“然后”“就”，或者直接用逗號代替。如：①以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）②扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）
2、表轉(zhuǎn)折，可譯為“但是”“卻”“可是”，也可以用本字。如：①人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語》）②千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》）
③然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。（《醉翁亭記》）④由是由生而有不用也。（《魚我所欲也》）
3、表并列，一般不譯，或可譯為“又”。如：①敏而好學(xué)，不恥下問。（《論語》）②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章（《捕蛇者說》）
4、表修飾，可譯為“地”“著”，或不譯。如：①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②默而識之。（《論語》）
5、表遞進，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少則醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。《醉翁亭記》②學(xué)而時習之，不亦說乎。（《論語》）
6、表因果關(guān)系，可譯為“因而”。如：①四時之景不同，而樂亦無窮也。（《醉翁亭記》）②臨溪而漁，溪深而魚肥。（《醉翁亭記》）
（六）于主要作介詞用，主要用法有： 1、表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如：①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（在）（《曹劌論戰(zhàn)》）②自謂少時用心于學(xué)甚勞。（在）（《送東陽馬生序》）③子墨子聞之，起于魯。（從）（《公輸》）④晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。（從）（《滿井游記》）
2、表示動作的對象，譯作“向”“對”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。（向）（《愚公移山》）②蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。（向）（《出師表》）③未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（對）（《出師表》）
④客之美我者，欲有求于我也。（對）（《鄒忌諷齊王納諫》）⑤故天將降大任于是人也。（給）（《生于憂患 死于安樂》）⑥其劍自舟中墜于水。（到）（《刻舟求劍》）3、用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如： “受制于人”的“于”。 4、用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：①使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
5、表原因、可譯為“由于”“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《生于憂患 死于安樂》）
