將元俱旺而陽衰，嚴(yán)君早喪。方與星座而克將，慈母先離。
（如將神和人元都處于旺地，而貴神休死，父親會早亡。地分和貴神同時克將神，母親先亡，這是克服、克妻、克父母的課式）
四位純陽，弟兄列雁。四位純陰，姊妹成行。
（課內(nèi)四位純陽家中兄弟多，四位純陰姐妹多）
室如懸罄，因一課之俱衰。家道興隆，由五行之有氣。
（家徒四壁，是因?yàn)檎n內(nèi)四位皆處休死之地，家運(yùn)興隆，是因?yàn)檎n內(nèi)五行處于旺氣）
星犯魁罡，男女鰥居僧道。煞逢大小子孫，獨(dú)守空房。
（將神是河魁或者天罡土，容易出現(xiàn)孤男寡女僧道之人，再逢劫煞，家中人丁不旺）
木置江湖，髭須可愛。申居辰戌，客旅何依？
（木見水生，胡須旺盛、絡(luò)腮胡，申金同時見辰戌，戌土驛馬星破水局，主事情變化無常，學(xué)玄宗，真功夫。）
小吉若加太常，平生好飲。白虎重臨傳送，在外遭殃。
（小吉加太長二位相逢，平生愛飲酒喜美食。白虎見傳送金，金多主殺氣，路途有災(zāi)殃，白虎發(fā)動，現(xiàn)在多主車禍，持械打斗，流血手術(shù)等）
金被火克，遭逢血光。空劫重逢，絕地后嗣。孤星上克，必主孤單。
（金被火克血光之災(zāi)，空亡再逢劫煞，絕后絕丁，孤星辰戌土上克五行水孤獨(dú)之象）
欲辨人形，先觀課體，凡揣人之形狀，須察五行之興衰。
（斷人形貌時，先看課體再分析形貌狀態(tài)，根據(jù)課內(nèi)位置五行旺衰來斷）
旺相則端正、秀麗，刑衰則鄙陋參差。
（四位旺相則端莊形正美貌，四位衰亡逢刑容貌丑陋形體不美，這是整體論或者用神論說法，還可以四位逐次旺衰分析形態(tài)胖瘦美丑）
土來克水，紫黑相貌。金來刑木，青黑容儀。發(fā)禿容黃、只因木來克土。
（土來克水，相貌紫黑。神金克刑寅木，容顏青黑，木克上土，禿發(fā)稀發(fā)面色黃）
肌膚色如玉，蓋緣水到金鄉(xiāng)。
（金水相生，肌膚白皙如玉）
人之患病不齊，課體興衰可驗(yàn)。
（若察人的疾病健康，根據(jù)課內(nèi)五行興衰可斷驗(yàn)）
火臨四孟，熱病難醫(yī)。水逢火土，產(chǎn)災(zāi)可治。
（火臨寅申巳亥，熱病、流行病不好治療。如水克火再見土來治水，婦女生產(chǎn)之災(zāi)可治）
火遇水，主投井自縊。金勝木，主下病陰煩。
（火遇水，投河投井自殺，子巳、亥午為縊，子午、巳亥為投水亡。金克木上身體下部，如陰金酉克木有隱私疾病之煩惱）
甲乙敗絕，必男子失亡羸瘦。陰空衰死，定僧尼無棺裸形。
（木被克處于死地，男子身體瘦弱或者死亡。敗即是桃花，絕是卯申木絕寅酉金絕，陰空衰死，有譯文是說太陰金，此地應(yīng)該是專指陰木卯空衰死，代表僧尼的也是卯木，棺為木被金克，主僧尼死亡沒有棺木斂身。古人詞匯借喻性強(qiáng)，如只是見字釋義，必定誤人子弟，不如不譯）
二剛?cè)艨岁庂F，主補(bǔ)右肩之服，一柔如刑陽貴，必逢左肩之衣。
（有二個陽爻克陰支貴神，主此人右肩衣服有破損補(bǔ)丁。如果一陰爻刑陽支貴神，左肩衣服破損或者補(bǔ)?。?span lang="EN-US">
若驗(yàn)?zāi)信毧粗Ц桑壕汴柲四袃褐?，同陰為婦女之流。
（如若斷驗(yàn)來人性別，用神干支為陽，或者四位純陽乃是男性，同陰為女性。此方法借鑒即可，難有精準(zhǔn)）
功曹主老叟多髯，因爭財(cái)而致訟。
（用神是將神功曹木旺相為長須老翁，寅木本身為財(cái)官，又居財(cái)星，如見克土為財(cái)訴訟，與木來克土爭訴訟見官司對應(yīng)）
太沖是賊人隱體，當(dāng)憂母以臨門。
（將神太沖還有層身份是賊人臨母親位，卯又為門戶，如見克需要注意家中母親健康）
天罡為墳?zāi)怪鳎?/span>太乙陰害之長。
（天罡為墳?zāi)怪Т恚覟槭欠侵?，辰巳入課皆為是非災(zāi)禍）
勝光主文書之相，小吉必酒食之和。
（勝光午火為書信文書狀，小吉未土酒食宴會之邀）
傳送流移走失，從魁夫婦乖張。
（傳送申金為移動走失稱謂移動之神，從魁酉金家中婦女性格偏執(zhí)之象）
河魁爭墳覓，或有死尸之祟。
（河魁戌土與尋找墳地或因墳地爭執(zhí)訴訟，又或此地有亡靈邪祟有關(guān)。）
登明爭競興訟，或招橫水之溺。
（登明亥水被克，水土相爭有訴訟之事，或者有水災(zāi)沉溺之禍）
神后淫惹陰私，大吉壓禳咒詛。
（神后子水旺主隱私淫欲之事，大吉丑土愛裝神弄鬼惡毒的語言詛咒別人）
星神有生則喜，干支有戰(zhàn)則兇。
（神將相生則喜，干支克戰(zhàn)為兇）
留心推究，因應(yīng)驗(yàn)前。
（用心推算細(xì)究，前因后果無不應(yīng)驗(yàn)）
君子點(diǎn)贊 成己達(dá)人
