我們都知道。徐福為秦始皇出海求仙，把秦始皇騙得不輕，同時(shí)期還有一位大忽悠也不簡(jiǎn)單。他就是河北的另一位方士，他叫盧生，也秦始皇海外擴(kuò)張欲望的鼓噪者。最終就是因?yàn)樗?，引發(fā)了“焚書(shū)坑儒”的歷史悲劇。
這位盧生，燕國(guó)人，名叫盧敖，是為秦始皇入海求神仙不老藥的另一路領(lǐng)軍人物。也是多次出海，反復(fù)編造荒誕言詞蠱惑秦始皇。
公元前215，秦始皇東臨碣石，就是在現(xiàn)在的秦皇島鴿子窩那一帶，“使燕人盧生求羨門(mén)、高誓等神仙。”
秦皇島鴿子窩
盧生也跟徐福一樣，在海上周游了一陣子，回來(lái)后就說(shuō)見(jiàn)到了神仙，神仙沒(méi)給我們長(zhǎng)生不老藥，只是讓我們給陛下帶來(lái)一句話，說(shuō)“亡秦者胡也”。
你看看，這個(gè)盧生的政治智商確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐福，徐福所做的一切都是為自己安身立命的準(zhǔn)備，因此，只說(shuō)皇帝喜歡的話，只管忽悠皇帝出資。而這個(gè)盧生，第一回就給秦始皇添膩歪。
這始皇帝就反復(fù)琢磨，既然神仙說(shuō)了，不能不在乎。他參悟了半天認(rèn)為“胡”就是匈奴胡人，于是派蒙恬發(fā)兵30萬(wàn)北擊“胡人”。引發(fā)了攻擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，可見(jiàn)方士在秦始皇政治中占有重要地位。
始皇三十五年（前212年），盧生多年求仙而無(wú)所得，回到咸陽(yáng)還得編造新的說(shuō)辭。怎么說(shuō)，他就告訴秦始皇，求芝奇藥仙不能得，是因?yàn)橛袗汗淼K妨，皇上要藏起來(lái)，以辟惡鬼，真人才能到來(lái)?；噬纤幼〉膶m室不能讓任何人知道，然后長(zhǎng)生不老之藥就可得到。
秦始皇說(shuō)：“吾慕真人，自謂‘真人’不稱‘朕’。”這就是“真人”這個(gè)詞最早根源，后來(lái)被道教引用，成為道士的專門(mén)稱謂。
秦始皇真的按照盧生的說(shuō)法將自己藏起來(lái)，“下令咸陽(yáng)周邊二百里內(nèi)27座宮觀的復(fù)道、甬道，用帷帳、鐘鼓、美人充之。”凡是近臣、太監(jiān)、嬪妃等，有敢說(shuō)知道他處所者，一律死罪。
當(dāng)時(shí)，秦始皇駐在梁山宮躲藏起來(lái)了。但是他從山上看見(jiàn)丞相李斯的車(chē)騎眾多，說(shuō)了些不悅的話。身邊又一位多嘴的近臣告訴了丞相，丞相減少了車(chē)騎。秦始皇得知后認(rèn)為將他“微行避鬼”的事泄露出去，所以，不問(wèn)青紅皂白，把他說(shuō)話時(shí)身邊的近臣統(tǒng)統(tǒng)殺掉了――殘忍啊。
梁山宮遺址
秦始皇按照盧生的主意，藏身避鬼，是否真的得到了長(zhǎng)生不老藥呢？
當(dāng)然沒(méi)有。因?yàn)槭澜缟细揪蜎](méi)有這東西。
此后不久，秦始皇對(duì)徐福多年入海沒(méi)得到神藥表示生氣。盧生和另一方士侯生兩個(gè)人四目對(duì)視，都意識(shí)到處境不妙，互相使了個(gè)眼色，溜之大吉。他們?cè)谝粋€(gè)黑屋子里，合謀了一晚上，最后想了個(gè)惡毒的辦法。
什么辦法？
他們倆貼了秦朝歷史上一張著名的大字報(bào)。說(shuō)什么？都是惡毒攻擊秦始皇暴君的言詞，然后他倆蔫不出溜的偷偷地跑了。
盧敖躲藏的山洞
秦始皇聽(tīng)說(shuō)盧生貼了大字報(bào)，那叫惱羞成怒。非得治擺治擺這些文化騙子。所謂儒生、方士沒(méi)什么好東西。都該殺。來(lái)人，給我擬詔：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰，盧生、侯生誹謗皇帝，欺騙朝廷，鉤奸成黨。下令凡在咸陽(yáng)的諸生（方士、儒生等），一律審問(wèn)，凡與盧生、侯生合謀誹謗朝廷者，一律活埋之?！边@種圣旨真夠惡毒。你想這可以關(guān)系到文化人的生計(jì)。
所以，在咸陽(yáng)的文人諸生們相互轉(zhuǎn)告，聚到一起發(fā)泄對(duì)暴秦的不滿。秦始皇這一會(huì)更生氣了。在邯鄲坑殺500戶的殘暴本能又復(fù)活了，于是下令，把敢于聚集誹謗朝廷的四百六十余人“皆坑之咸陽(yáng)”?；盥窳?60名諸生，這就是歷史上著名的“坑儒”事件。還詔告天下，日后凡有類(lèi)似誹謗皇上者，一律發(fā)配邊境。
位于山東諸城的盧敖洞
這就是歷史上著名的“焚書(shū)坑儒”。
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