提到三國名將鄧艾，大家可能都會(huì)想到“偷渡陰平”，也可能會(huì)想到一場場軍功，成就了他的名將之名。唯獨(dú)很少有人想到，鄧艾能從一名放牛娃到名將，逆襲路上的重要拐點(diǎn)，并非依靠軍功，而是靠治理一方的政績，這才步步青云。

然而，世人鳴不平的是，一代名將沒能于戰(zhàn)場上 “馬革裹尸”，卻惜死“二士爭功”的鐘會(huì)、衛(wèi)瓘兩個(gè)小人之手。表面看，似乎如此，但實(shí)則卻是朝堂政略不足而落下的悲涼結(jié)局。

放牛娃的人生逆襲

三國時(shí)期（東漢、兩晉等朝代），是一個(gè)大族門閥橫行的時(shí)代，士族和寒門之間的界限極為森嚴(yán)，寒門士子想出人頭地，何其艱難，只能依附這些大族門閥，通過其舉薦、征辟的形式才有出仕的機(jī)會(huì)。

這一現(xiàn)象，尤以土地高度集中、豪強(qiáng)兼并劇烈的中原地區(qū)較為嚴(yán)重，而鄧艾就是生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的一名寒門子弟。

知識(shí)改變命運(yùn)，依靠才學(xué)，實(shí)現(xiàn)從放牛娃向仕途的本質(zhì)轉(zhuǎn)變

《三國志·鄧艾傳》記載：鄧艾字士載，義陽棘陽人也。少孤，太祖破荊州，徙汝南，為農(nóng)民養(yǎng)犢。

鄧艾出生在寒門，自小喪父，與母親相依為命。11歲那年，曹操占據(jù)荊州后，他和母親被迫遷到汝南（今河南上蔡）做屯田民。12歲那年，為了贍養(yǎng)母親，鄧艾作了大戶人家的放牛娃。并且還 “口吃”，交流困難。相對(duì)大數(shù)人來說，以鄧艾的家庭和自身?xiàng)l件，想要出人頭地，難度必然成倍增加。

雖然，史料上很難找到鄧艾求學(xué)的蹤跡，但是鄧艾自小喪父，又與母親相依為命，12歲便能看懂已故太丘長陳寔碑文“文為世范，行為士則”，并因此為自己起名鄧范、字士則，后因與族中長輩名字相沖，又改名為鄧艾，字士載。以此來看，鄧艾識(shí)字學(xué)文的啟蒙教育很有可能是母親所教。

放牛期間，鄧艾抓住各種機(jī)會(huì)展示自己的學(xué)問才識(shí)，才學(xué)很快就在屯田的百姓間傳播。14歲那年，鄧艾憑借才學(xué)和辦事聰慧，受到朝中屯田官員賞識(shí)，被舉薦為典農(nóng)都尉學(xué)士，隸屬典農(nóng)都尉管理，因口吃被分配看守稻草工作。

據(jù)《世說新語》記載，一日司馬昭嘲笑鄧艾口吃：“卿云艾艾，定是幾艾。”鄧艾應(yīng)答令人驚嘆：“鳳兮鳳兮，故是一鳳。”雖說鄧艾有口吃的缺陷，但他卻有敏捷的反應(yīng)力，以及厚實(shí)的文化功底。因?yàn)椋嚢幕卮鹗墙栌谩墩撜Z》中“楚狂接輿歌而過孔子之門” 的典故。

自此，鄧艾實(shí)現(xiàn)了由放牛娃向仕途的本質(zhì)轉(zhuǎn)變，并有了更多的時(shí)間來思考自己的出路與發(fā)展。雖然，小小的稻草看守工作屬于仕途的最底層，和他的遠(yuǎn)大志向相去甚遠(yuǎn)，但他并沒有“懷才不遇”的沮喪，更沒有混日子的自卑，反而“處處留心皆學(xué)問”，每見高山大川，都要對(duì)地形進(jìn)行詳細(xì)勘察，并比劃何處利于扎營，何處利于設(shè)伏，何處利于防守，何處利于進(jìn)攻，何處利于屯糧等。見者，無不譏笑鄧艾“咸吃蘿卜淡操心”。但是，鄧艾不以為然，依舊“我行我素”。

熬得住出彩，熬不住出局，20年的平凡煎熬，依靠政略踏上人生大舞臺(tái)

就這樣，鄧艾在小小的稻草看守崗位一熬就是20年，這才有幸混上了典農(nóng)功曹，也就是典農(nóng)都尉屬下的書佐（秘書），對(duì)當(dāng)年的屯田工作進(jìn)行了總結(jié)。典農(nóng)都尉看后很滿意，便讓他到洛陽出差，將屯田的年度工作總結(jié)呈報(bào)給督辦屯田工作的洛陽太尉司馬懿。雖然，鄧艾依舊口吃，但司馬懿看了他寫的工作總結(jié)后，極為欣賞，立即征召他為太尉府的掾?qū)?。相?dāng)于從縣級(jí)機(jī)關(guān)的科員，一躍成為了國家級(jí)的科員。雖然都是科員身份，但人生的舞臺(tái)可就不一般了。

一年后，鄧艾又被司馬懿升為尚書郎。（注：尚書郎，東漢始置官名，魏晉以后，尚書省分曹，各曹有侍郎、郎中等官職，處理綜合政務(wù)，通稱為“尚書郎”，如同后世機(jī)關(guān)的黨政辦工作人員）

遇伯樂賞識(shí)，展政略之長，立屯田新功

俗話說：“不怕沒機(jī)會(huì)，就怕沒能耐。”所以，有能耐者，一但機(jī)會(huì)到來便能“一遇風(fēng)云變化龍”，或者也稱“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人”，而鄧艾便是如此。

公元240年，魏國為了更好地應(yīng)對(duì)東吳邊患，在東南一帶大力推行屯田積糧國策。期間，司馬懿派鄧艾到陳縣（今河南淮陽）、項(xiàng)縣（今河南沈丘）以及壽春等重點(diǎn)屯田地區(qū)進(jìn)行視察。目的，是為了更好地掌握各地屯田的具體情況。

人們常說：“能發(fā)現(xiàn)問題，又能解決問題的才是高手。” 顯然，鄧艾就是那個(gè)高手。鄧艾不但對(duì)各地的屯田情況匯報(bào)的極為翔實(shí)，而且就發(fā)現(xiàn)的問題，還提出了頗具建設(shè)性的意見。

• 問題：優(yōu)勢(shì)是土地肥沃，可惜水源不足，從而極大影響了土地的利用率。

• 建議：興修水利，開鑿河渠，引水灌溉。同時(shí)，漕運(yùn)水路開通至屯田地區(qū)，以方便軍糧的轉(zhuǎn)運(yùn)。

鄧艾屯田

特別是在鄧艾的《濟(jì)河論》一文中，對(duì)于屯田的兵力、收成、消耗、運(yùn)輸、勞役等方面，盡皆列出了詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析。因此，司馬懿對(duì)鄧艾的建議給予了極高的評(píng)價(jià)，而朝廷也采納并實(shí)施了他的建議。

《三國志·鄧艾傳》記載：正始二年，乃開廣漕渠，每東南有事，大軍興眾，泛舟而下，達(dá)于江、淮，資食有儲(chǔ)而無水害，艾所建也。

因此，史學(xué)家認(rèn)為，三國后期，曹魏國力能夠始終穩(wěn)居三國之首，與鄧艾的許多政治主張是分不開的。

正始四年（公元243年），46歲的鄧艾被朝廷任命為參征西軍事，從此踏上了名將的成長之路。

將星隕落背后的迷蹤

正所謂：“厚積而薄發(fā)，博觀而約取。”鄧艾經(jīng)過30余年對(duì)軍事的不斷鉆研，從踏上名將之路的20年中，屢立功勛，特別是“偷渡陰平”滅蜀之戰(zhàn)，更是被后世稱為“奇襲戰(zhàn)中的經(jīng)典案例”。

如此軍功卓著的一代名將，卻不幸死于“二士爭功”的小人之手，落了個(gè)與子鄧忠被殺，家族被滅，妻子被流放西域的悲慘結(jié)局。因此，頗受世人欷吁嗟嘆，甚至鳴冤叫屈。

然而，鄧艾的真實(shí)死因并非死于“二士爭功”，而是他的所言所行觸犯了“政治暗礁”，進(jìn)而成為司馬昭猜忌下的犧牲品。

當(dāng)初，司馬昭殺害曹魏第四位君主曹髦后，引發(fā)諸多忠于曹魏的大臣不滿，司馬昭也心中不安。事后，司馬昭對(duì)仆射陳泰說：“玄伯，天下人會(huì)怎樣看待我呢？”陳泰說：“只有腰斬罪魁禍?zhǔn)踪Z充，才能向天下略表歉意?！彼抉R昭不忍治罪寵臣賈充，問他能不能退而求其次，但是陳泰說：“殺賈充是最次的對(duì)策，沒有再退的辦法了?！钡牵抉R昭只殺了“替罪羊”成濟(jì)。據(jù)《魏氏春秋》記載，成濟(jì)的弟弟知道后，大為憤怒，光著身子跑到屋頂，大罵司馬昭“過河拆橋”。

因此，司馬昭的名聲多受非議，極需一場樹立威望的大勝，來鞏固司馬氏的朝中根基與人望，而這場大勝的對(duì)象便是伐蜀。

然而，在伐蜀期間，鄧艾又做了哪些引發(fā)司馬昭猜忌與不滿的事情呢？

• 據(jù)《晉書·文帝紀(jì)》載，當(dāng)司馬昭在朝堂表明伐蜀的提議時(shí)，而鄧艾卻是“為未有釁，屢陳異議”。因此，引發(fā)司馬昭不滿，將師纂安排到鄧艾的軍中任司馬，用以監(jiān)督鄧艾作戰(zhàn)。同時(shí)，鄧艾的爵位是征西將軍，明顯高于鐘會(huì)的鎮(zhèn)西將軍，而伐蜀的統(tǒng)帥卻是鐘會(huì)，鄧艾只能充當(dāng)偏師。顯然，在伐蜀之前，司馬昭已對(duì)鄧艾極為不滿，因此才有以鐘會(huì)為統(tǒng)帥的“詔諸軍伐蜀，皆指授節(jié)度”的指令。

• 劉禪投降鄧艾后，鄧艾在沒有稟報(bào)司馬昭的情況下，即以朝廷的名義賜封劉禪為扶風(fēng)王、其子為公侯。封王、封公侯這樣的決定，無論什么理由，顯然不應(yīng)該出自鄧艾之口，更不應(yīng)該以朝廷的名義封賞，而是應(yīng)該由司馬昭來進(jìn)行封賞。對(duì)此，司馬昭傳信監(jiān)軍衛(wèi)瓘帶話給鄧艾：“事當(dāng)須報(bào)，不宜輒行。”但是，鄧艾卻以“事宜從權(quán)，將在外軍命有所不受”之意來應(yīng)對(duì)，自然引發(fā)司馬昭怨恨。

• 為了安撫鄧艾，司馬昭立即頒詔：“其以艾為太尉，增邑二萬戶，封子二人亭侯，各食邑千戶。” 太尉之職，雖貴為三公，但卻并無實(shí)權(quán)。司馬昭此舉就是想讓鄧艾功成身退，享受高官厚祿。誰知，鄧艾不但沒有“解甲回朝”的意識(shí)，反而提出趁勢(shì)討伐東吳。就算要討伐東吳，這個(gè)決定也應(yīng)該由司馬昭來下，而不是鄧艾來做決定。如果滅蜀、滅吳的功勞都被鄧艾全占了，司馬昭何以自處。萬一伐吳失敗了，豈不是虎頭蛇尾。如此以來，司馬昭心中又豈能不怒。

• 據(jù)《三國志·姜維傳》記載，鐘會(huì)的伐蜀大軍被姜維阻于劍閣，“會(huì)不能克，糧運(yùn)縣遠(yuǎn)，將議還歸。”打算退兵之時(shí)，作為偏師的鄧艾卻立下滅蜀奇功。這樣的結(jié)果，猶如打了司馬昭用人不當(dāng)?shù)哪槪蛄朔ナ裰鲙涚姇?huì)的臉。這個(gè)時(shí)候，已惹下“眾怒”的鄧艾不但沒有分功于伐蜀諸將，反而獨(dú)攬大功，居功自傲，并對(duì)蜀地士大夫進(jìn)行籠絡(luò)：“諸君賴遭某，故得有今日耳。如遇吳漢之徒，己殄滅矣。”特別是對(duì)宿命對(duì)手姜維的貶損“姜維自一時(shí)雄兒也，與某相值，故窮耳。”引發(fā)聞之者暗中譏笑。想想同為宿命對(duì)手的諸葛亮與司馬懿，當(dāng)諸葛亮死后，司馬懿前去察看其扎營痕跡，還要來一句：“孔明真奇人也！”可見，司馬懿比鄧艾的格局高出太多，而此時(shí)的鄧艾明顯已有點(diǎn)飄飄然的趨勢(shì)。因此，雖說鄧艾立下滅蜀大功，反而遭到諸多將領(lǐng)奏報(bào) “專擅”的暗算，特別是在鐘會(huì)、姜維、衛(wèi)瓘等人的算計(jì)下，直接葬送了鄧艾的性命。

• 鐘會(huì)反叛事發(fā)后，按理來說，鄧艾已證清白。結(jié)果，監(jiān)車中的鄧艾和兒子鄧忠還是被衛(wèi)瓘安排的田續(xù)斬殺于綿竹縣西，司馬昭不但未治兩人之罪，反而下令“余子在洛陽者悉誅，緹艾妻子及孫于。”相對(duì)于反叛的鐘會(huì)來說，司馬昭只是將其養(yǎng)子鐘毅（因無子）以及參與謀反的鐘邕子息盡皆處死，而對(duì)于鐘繇、鐘毓等鐘氏族人則盡皆赦免，而且官爵如故。顯然，司馬昭在對(duì)待鄧艾的問題上，有失偏頗，也表明了他對(duì)大族門閥與寒門的不同態(tài)度。因此，也足以證明鄧艾的死，和出身寒門有著莫大的關(guān)系。

雖然，到了司馬炎時(shí)期，在議郎段灼、蜀漢降臣樊建等人的進(jìn)言下，司馬炎這才下詔為鄧艾平反，但平反的詔文卻令人心中發(fā)涼：“征西將軍鄧艾，矜功失節(jié)，實(shí)應(yīng)大辟……今大赦得還，若無子孫者聽使立后，令祭祀不絕。” 鄧艾的罪名依舊，只是赦免了其后人的罪過。

鄧艾劇照

不過，晉朝大將王浚滅吳后，便明智地以鄧艾為“前車之鑒”，天天作匯報(bào)，常常訴說“苦勞”而不是“功勞”，因而頗受司馬炎的好感。

正如馬云所講：“或許你有管理一個(gè)集團(tuán)的才華，關(guān)鍵你要有管理一個(gè)集團(tuán)的機(jī)會(huì)。”而放牛娃鄧艾卻能通過文政之道，生生踩出一條名將的起航之路，確實(shí)令人驚嘆。然而，令人遺憾的則是，最后又因政略不足，卻落下一個(gè)悲慘的結(jié)局。明明主謀是司馬昭，卻因“二士爭功”之故，相對(duì)于姜維死于國事的贊譽(yù)，而鄧艾卻落下了死于內(nèi)斗的詬病。

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