從古至今，在很多人眼里，做官不僅能改善家庭環(huán)境，而且對(duì)于整個(gè)家族來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很大的榮譽(yù)，而對(duì)于做官這件事，古代一直有很多俗語(yǔ)流傳下來(lái)，它們都不是空穴來(lái)風(fēng)，蘊(yùn)含著獨(dú)特的人生哲理。
其中就有"一代做官九代絕"，這句話的意思是一個(gè)人做官，可能會(huì)涉及到家里很多代人。為什么這么說(shuō)呢？這是因?yàn)槲覀兌贾?，在古代所有讀書人參加考試都是為了取得功名然后當(dāng)官名揚(yáng)家族、光宗耀祖。
而天子作為九五之尊，掌握著所有人的命脈，一旦出了什么差錯(cuò)，說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事得罪了某位位高權(quán)重的大臣或者皇上，后果不堪設(shè)想。"株連九族"這個(gè)詞可謂是最嚴(yán)重的的刑罰之一了，一個(gè)人犯罪，周圍的族人都會(huì)受到牽連誅殺，每一步都要謹(jǐn)慎，否則可能很容易就踩到雷區(qū)。下半句不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，堪稱經(jīng)典。
"一家發(fā)財(cái)九家貧"要如何理解呢？是個(gè)家庭有一家發(fā)家致富了，其他九家就會(huì)略遜一色，貧富差距明顯。我國(guó)古代是農(nóng)耕國(guó)家，重農(nóng)抑商，所以很少有人能很富裕，因?yàn)榇蠹叶疾畈欢啵且灿幸徊糠指缓?，不過(guò)他們并不是依靠商業(yè)發(fā)家的，更多的是官商勾結(jié)，搜刮民脂，所以才會(huì)一家富裕，周邊的百姓都苦不堪言的說(shuō)法，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂。
在生活中，咱們聽(tīng)過(guò)很多的俗語(yǔ)，這些俗語(yǔ)都是老祖宗總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談，雖然不是那么文雅，但勝在通俗易懂，道理深刻，所以一直流傳至今，仍然被人們用來(lái)教育子孫后代或者傳授為人處世之道。
來(lái)看這句："一代做官九代絕", 這句話意思很明了,老祖宗們認(rèn)為一個(gè)人如果做了官，那么之后的周圍的族人都會(huì)受到牽連,這里的"九代"并不是說(shuō)九代人都會(huì)受影響，而是一個(gè)量詞總稱。
為何會(huì)有這樣的反差呢?
"九代絕"并不是說(shuō)九代人都滅絕，而是泛指為官者身邊的族人!那時(shí)的天下是皇帝一人說(shuō)了算,并且為帝王者還掌控天下的生殺大權(quán),而為官之人雖然表面光鮮,卻是時(shí)時(shí)提心吊膽,確實(shí)是"伴君如伴虎"。
單這句話其實(shí)也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著非常深的聯(lián)系。在以前封建社會(huì)的時(shí)候,等級(jí)制度非常的嚴(yán)格。農(nóng)村里面以前農(nóng)民們想要發(fā)家致富,是非常困難的事情。
也說(shuō)明這個(gè)發(fā)家致富的道路不是一帆風(fēng)順的 ,也是要經(jīng)歷過(guò)種種坎坷,才能夠達(dá)到這樣的效果。
而最經(jīng)典的就是它的下一句："一家發(fā)財(cái)九家貧"。
顯然在現(xiàn)代社會(huì)中，人們無(wú)法理解這樣的現(xiàn)象，但在古時(shí)候卻非常常見(jiàn)。古時(shí)候統(tǒng)治者推行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，且在一定程度上抑制商業(yè)的發(fā)展。
所以在這樣的社會(huì)環(huán)境下，人們很難"變富"。當(dāng)然也有人成為富甲一方的大亨，但很少是因?yàn)樯虡I(yè)上的成功，而是和官員有交集,進(jìn)而利用權(quán)力去搜刮民脂民膏，坑害老百姓。
他們一有錢就會(huì)去買土地，然后再用高昂的租金租給普通老百姓。
在封建時(shí)期百姓以農(nóng)業(yè)為生，所以無(wú)論價(jià)格有多高他們都只能選擇租田地來(lái)耕種，因?yàn)樗麄兏緵](méi)得選。
百姓辛苦一年下來(lái)什么都得不到，而那些地主天天坐在家中等著百姓送錢來(lái),這樣一來(lái)地主越來(lái)越有錢,百姓卻越來(lái)越窮。
真的是道盡了"人性現(xiàn)實(shí)"。
其實(shí)從古到今,想當(dāng)官和想發(fā)財(cái)?shù)娜瞬簧?因?yàn)檫@些向來(lái)都是值得驕傲之事。但是我們首先要學(xué)會(huì)看透人性現(xiàn)實(shí)，掌握好自己的人生之路。
曾國(guó)藩是晚清第一名臣，被譽(yù)為中國(guó)近代唯一的圣人。他的待人接物和處世智慧一直是后人學(xué)習(xí)的楷模，尤其是曾國(guó)藩家書，一直是后世研究學(xué)習(xí)的經(jīng)典。
曾國(guó)藩是公認(rèn)的最會(huì)做官的人，他雖然是窮人出身，但卻有安邦定國(guó)之能，他十年寒窗苦讀，考取了進(jìn)士。依靠自己的能力，在官場(chǎng)混得是風(fēng)生水起。而到了太平天國(guó)崛起的時(shí)代，他創(chuàng)辦湘軍，為滿清政府平定叛亂，立下了汗馬功勞！所以現(xiàn)在我們才會(huì)說(shuō)" 當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩"。
我們都知道曾國(guó)藩能靠自己在官場(chǎng)站穩(wěn)腳跟，但很少人知道，曾國(guó)藩的成就得益于一個(gè)人！
這個(gè)人就是——馮夢(mèng)龍。
馮夢(mèng)龍和曹雪芹、施耐庵齊名，國(guó)人卻罕為人知。
馮夢(mèng)龍是一個(gè)奇人，一生創(chuàng)作、編撰、輯錄的書籍相當(dāng)豐富，至今傳世的代表作有小說(shuō)《三言》、《東周列國(guó)志》以及紀(jì)史之作《情史》、《笑府》……門類之廣、數(shù)量之多，可謂"前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者"。
聯(lián)系客服
