恩格斯說(shuō)過(guò),歷史不會(huì)簡(jiǎn)單的重復(fù),但總是驚人的相似,這佐證了《圣經(jīng)》里一句富有哲理的諺語(yǔ)——太陽(yáng)底下并沒(méi)有新鮮的事。
1949年4月4日,美國(guó)與英國(guó)、法國(guó)、加拿大等十二個(gè)歐美強(qiáng)國(guó)簽訂《北大西洋公約》,北約就此建立,實(shí)現(xiàn)了西方在軍事陣營(yíng)的戰(zhàn)略同盟。
六年之后,也就是1955年,歐洲社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家簽署《華沙公約》,華約誕生并標(biāo)志著蘇美冷戰(zhàn)正式開(kāi)始,兩極格局也由此正式形成。
然而,兩極聯(lián)盟對(duì)抗的戲碼,其實(shí)早就在兩千五百年前的希臘就上演過(guò)一次,這就是提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟。如果你深刻地理解了當(dāng)年的提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟,那你就能一眼洞徹華約與北約背后的本質(zhì)。
提洛同盟的故事要從希波戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始講起。
古希臘的歷史人盡皆知,但為了敘事完整,還是在此稍提一嘴。
希臘文明起源于克里特島,小島上的原住民發(fā)展出了希臘最初的文明——克里特文明。
克里特島的統(tǒng)治王國(guó)是米諾斯王國(guó),米諾斯人喜歡修建高大的宮殿,還擁有自己的文字,社會(huì)形態(tài)上正處于奴隸社會(huì)早期。隨后克里特文明因阿卡亞人的入侵而毀滅,由于阿卡亞人的文明程度較為低,因此當(dāng)?shù)氐奈拿饕欢葟呐`社會(huì)早期倒車回原始社會(huì)晚期。
希臘文明對(duì)克里特文明具有一定繼承性,譬如說(shuō)希臘神話中克里特高大的宮殿迷宮中住著牛頭怪,“高大的宮殿”,其實(shí)就是克里特文明的特征
最終,南下的多利亞人新建了一個(gè)文明——邁錫尼文明,東西方都很有知名度的“特洛伊之戰(zhàn)”就是邁錫尼時(shí)期發(fā)生的故事。不過(guò)邁錫尼文明最終也走向了滅亡,滅亡他們的正是后來(lái)建立希臘文明的多利亞人。
希臘文明的特點(diǎn)是獨(dú)具特色的國(guó)家形態(tài)——城邦體制,其實(shí)城邦這個(gè)翻譯非常巧妙,邦就是“國(guó)家”之意,前面的城用來(lái)修飾邦,意為“以城市形態(tài)存在的國(guó)家”。希臘地區(qū)的國(guó)家往往以一個(gè)城市為中心,結(jié)合周圍農(nóng)村,一城一邦,獨(dú)立自主。
總之,在希臘各城邦繁榮發(fā)展起來(lái)后,城市人口越來(lái)越多,人地矛盾越發(fā)突出,本就缺乏平原的雅典地區(qū)無(wú)力供養(yǎng)大量的人口,最終希臘人只能選擇讓部分公民離開(kāi)城市,去遠(yuǎn)方建立殖民地。希臘文明由此伸展擴(kuò)張。
公元前6世紀(jì)希臘勢(shì)力范圍
但不巧,東邊的大國(guó)波斯也在積極地對(duì)外擴(kuò)張,于是,雙方就這么碰上了。
波斯帝國(guó)畢竟是一個(gè)地跨歐亞非的大帝國(guó),單獨(dú)的希臘城邦與之對(duì)抗無(wú)異于蚍蜉撼樹以卵擊石。因此希臘人理所當(dāng)然的走向了聯(lián)合作戰(zhàn)。
在著名的馬拉松之戰(zhàn)中,波斯帝國(guó)海陸兩軍足有五萬(wàn)之眾,而希臘方面砸鍋賣鐵之下也僅有萬(wàn)人,雙方的兵員比足足有五倍之眾。而且,波斯在常年對(duì)外征戰(zhàn)的過(guò)程中,早已磨練出了一整套軍事系統(tǒng),包括波斯步兵方陣、遮天蔽日的箭雨、靈活機(jī)動(dòng)的游騎兵。
這套軍事系統(tǒng)曾在亞非地區(qū)無(wú)往不利,但面對(duì)訓(xùn)練有素組織嚴(yán)密的重裝部隊(duì)卻會(huì)顯露出其重大的缺陷。不巧,此時(shí)波斯所要面對(duì)的雅典聯(lián)合軍,正是這么一支重裝部隊(duì)。更何況天公作美,天降暴雨搭配兩側(cè)的沼澤,將雅典薄弱的兩側(cè)完美地保護(hù)了起來(lái)。
以溫泉關(guān)之戰(zhàn)為背景的《斯巴達(dá)三百勇士》
一番交戰(zhàn)之后,希臘聯(lián)軍取得了陣亡192人,陣斬6400人的輝煌戰(zhàn)績(jī)。
可惜天時(shí)地利不會(huì)永遠(yuǎn)都傾向希臘聯(lián)軍。溫泉關(guān)之戰(zhàn),波斯聯(lián)軍成功繞后,攻擊到了雅典部隊(duì)脆弱的側(cè)翼,取得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)的走向也并非今日主題,事情的關(guān)鍵在于——希波戰(zhàn)爭(zhēng)讓希臘走向了聯(lián)合。
只有聯(lián)合起來(lái)的希臘才能對(duì)抗波斯,于是希臘各邦成立了同盟。由于這個(gè)同盟的金庫(kù)設(shè)立在提洛島,因此被稱為“提洛同盟”。只不過(guò),聯(lián)合往往意味著指揮成為問(wèn)題。
當(dāng)年十八路諸侯討董的時(shí)候,聯(lián)軍方面坐下來(lái)要解決的第一個(gè)問(wèn)題就是——誰(shuí)來(lái)當(dāng)盟主。如今,這個(gè)問(wèn)題也擺在希臘聯(lián)軍面前。
爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主要是兩位,一邊是雅典,一邊是斯巴達(dá)。
在與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)取得重大勝利之后,斯巴達(dá)就退出了聯(lián)軍,班師回朝。雅典隨后順利掌握了提洛同盟的指揮權(quán),并且在希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后仍然保持著提洛同盟,甚至將同盟金庫(kù)搬回雅典,成為了雅典的財(cái)政收入。
雅典在同盟內(nèi)劃分征稅區(qū),向盟國(guó)訛詐“加盟費(fèi)”
這個(gè)所謂的“提洛同盟”,已經(jīng)在實(shí)質(zhì)上淪為了雅典維持霸權(quán)的工具,甚至成為雅典剝削各邦的手段。
另外一邊,感到危機(jī)的斯巴達(dá)也行動(dòng)了起來(lái),以強(qiáng)大的武力脅迫伯羅奔尼撒半島上的各國(guó)參加由斯巴達(dá)組織和領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟。
這兩個(gè)同盟在面上有著各種各樣正當(dāng)而美好的理由,包括聯(lián)合對(duì)抗外敵、大國(guó)提供武力保護(hù)等等,雅典與斯巴達(dá)對(duì)內(nèi)儼然一副好脾氣老大哥的形象。
但實(shí)際上,提洛同盟使希臘各邦淪為雅典附庸,遭受雅典壓迫。另一邊的伯羅奔尼撒同盟也不遑多讓。雖然總的來(lái)說(shuō)伯羅奔尼撒同盟對(duì)盟友的壓榨與控制弱于提洛同盟。
因此,在伯羅奔尼撒之戰(zhàn)(提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟之戰(zhàn))中,眾多提洛同盟的成員國(guó)臨陣倒戈,對(duì)著雅典反戈一擊。
提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟的不同之處,還是需要展開(kāi)論述的。
先說(shuō)伯羅奔尼撒同盟,對(duì)斯巴達(dá)來(lái)說(shuō),盟主的身份是斯巴達(dá)獲取“同盟紅利”的制度保障,同時(shí)也為斯巴達(dá)帶來(lái)了海量的國(guó)際聲望,這意味著斯巴達(dá)將成為伯羅奔尼撒地區(qū)的絕對(duì)核心,對(duì)同盟國(guó)的政治與生活等方方面面做出干預(yù),包括迫使盟國(guó)建立親斯巴達(dá)政府以保證盟國(guó)聽(tīng)從斯巴達(dá)指揮等行為。
但與提洛同盟相比,伯羅奔尼撒同盟是較為松散的,對(duì)于一些較為偏遠(yuǎn)且實(shí)力強(qiáng)大的同盟國(guó),斯巴達(dá)是無(wú)力控制的。另外一邊的提洛同盟,則堪稱嚴(yán)酷,十足是“既要馬兒跑,又要馬兒不吃早”的典范。
雅典與友邦之間的關(guān)系近乎奴隸與主人,雅典幾乎可以對(duì)所有同盟國(guó)的內(nèi)政外交指手畫腳,還要求同盟國(guó)按時(shí)繳納同盟金,否則就會(huì)大軍壓境。如此激起了各國(guó)的反對(duì),于是有了前文的“眾叛親離”。
雅典的眾叛親離預(yù)示著其霸權(quán)的落幕,在斯巴達(dá)得到希臘各邦甚至是波斯不懷好意的支持后,就理所當(dāng)然的取得了對(duì)雅典戰(zhàn)爭(zhēng)的壓倒性優(yōu)勢(shì),將自己的霸權(quán)擴(kuò)展到了全希臘。
但隨后斯巴達(dá)為了維持自己的霸主地位陷入連年的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,包括柯林斯戰(zhàn)爭(zhēng)、底比斯戰(zhàn)爭(zhēng)、同盟戰(zhàn)爭(zhēng)等等。疲于奔命的斯巴達(dá)人很快陷入困境,各邦元?dú)獯髠边叺鸟R其頓順勢(shì)揮軍而下,實(shí)力大為衰退的希臘各邦回頭無(wú)力,相繼被馬其頓征服。
歷史從此進(jìn)入“希臘化時(shí)代”(指亞歷山大喜好雅典文明,將希臘文化傳播到更為廣闊的地區(qū)),兩同盟時(shí)代就此終結(jié)。
提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟的爭(zhēng)霸以馬其頓的漁翁得利告終,這場(chǎng)同盟之戰(zhàn)其實(shí)與華約北約之爭(zhēng)頗多共性。
譬如,提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟建立之初往往有光明美好的口號(hào)或者目的,但無(wú)論口號(hào)如何美好,都無(wú)法掩蓋其霸權(quán)工具的本性。不管北約與華約的定義有多么長(zhǎng),口號(hào)有多么美,但究其本性,與當(dāng)年的提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟其實(shí)并無(wú)差別。
這就叫“歷史的重復(fù)性”。
而且,歷史還開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑。2020年3月27日,北馬其頓正式加入北約,成為北約第30個(gè)成員國(guó),也是目前北約的最后一個(gè)成員國(guó)。
提洛同盟以馬其頓的征服為終,北約也以北馬其頓的加入為暫時(shí)的終點(diǎn)。
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