成王敗寇是大多數(shù)人的歷史觀，劉邦打敗了項(xiàng)羽，指責(zé)劉邦的畢竟是少數(shù)，而且是極少數(shù)，歷代對(duì)他的為人為政的評(píng)價(jià)是相當(dāng)之高的，大部分人對(duì)他還是贊不絕口的。
東漢史學(xué)家荀悅在《漢紀(jì)》評(píng)價(jià)說，劉邦起于布衣，奮劍取天下，龍行虎變，率從風(fēng)云，征亂伐暴，廓清帝宇，倘無寬明之略、雄俊之才、歷數(shù)所授、神祇所相，怎么能致功如此？！
朱元璋對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)也非常高，他說劉邦寬仁大度，威加海內(nèi)，有君天下之德，有安萬世之功！
英國歷史學(xué)家約瑟·湯恩比甚至將劉邦與開創(chuàng)羅馬帝國的愷撒大帝相提并論，他說歷史上最有遠(yuǎn)見、對(duì)后世影響最大的政治人物有兩個(gè)，一是愷撒，二是劉邦。
就連我們的主席對(duì)劉邦都是稱賞不已，他老人家說劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗不是偶然的，而且，他總結(jié)劉邦勝利的原因：一是決策對(duì)頭，二是用人得當(dāng)。
上述這些好評(píng)應(yīng)該說都是中肯之言，劉邦是最會(huì)用人的，他以小吏出身而平定天下，沒有一大幫子人，是不可能得到天下的，他用人不問出身，像張良、韓信、陳平、蕭何、灌嬰、樊噲、彭越等等，幾乎都不是一種類型，可謂形形色色，但正是這些人，幫助劉邦?yuàn)Z取了天下。
同時(shí)，劉邦還對(duì)人寬容，有肚量、有遠(yuǎn)見，有些人干大事而惜身，見小利而亡命，但劉邦不，他懂得取舍，懂得行止，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止。像約法三章，還軍灞上，像逃跑的路上，為了逃命，親生兒女都能舍棄，這是一般人不能做到的。
而那些指責(zé)劉邦的人，一方面是因?yàn)閯畹倪@種有悖于倫常的舍棄，兒女呀、父母呀，在面對(duì)與奪取天下大業(yè)的選擇有沖突時(shí)，他會(huì)毫不猶豫地選擇天下，舍棄家人，所以很多人指責(zé)他不孝無親。
另一方面，人們指責(zé)劉邦是因?yàn)閷?duì)項(xiàng)羽的崇拜。項(xiàng)羽也確實(shí)有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，敢打敢沖，勇往直前，常常置之死地而后生，帶領(lǐng)幾萬人敢與人家?guī)资f軍隊(duì)拼個(gè)魚死網(wǎng)破，而且每每出奇制勝，這是項(xiàng)羽吸引人的英勇的一面。還有，項(xiàng)羽與虞姬英雄加美人的故事，
他打仗都帶著美姬在身邊，而且美人還為他自殺，這更像一幅畫，定格在歷史的畫廊，讓人慨嘆和欣賞。
再有，在性格上，劉邦老謀深算，項(xiàng)羽心里沒那么多花花腸子，顯得簡(jiǎn)單率真，這樣的性格也更為人所樂見。
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