去山西當然應當去看云岡石窟。云岡石窟的洞，分作早期、中期和晚期。云岡石窟最古的五個洞，據(jù)說是在和平元年（460年），文成帝拓跋濬叫曇曜主持修建的。俗稱“曇曜五窟”?，F(xiàn)在它們的編號是16-20窟。第3,4張圖，是第20窟的“露天大佛”。它是云岡石窟的代表作。它是因為“前立壁”崩塌了，所以釋迦牟尼佛像露了出來。它是“象征”北魏的開國皇帝拓跋珪。造像顯示的正是北方游牧民族。主像的背光非常精美，而且保存相當完好。第4張圖就想顯示這一點。頭光內層刻蓮瓣紋，中層刻小坐佛，外層為火焰紋。身光內層刻胡跪的供養(yǎng)菩薩，中層刻小坐佛。更外層還有供養(yǎng)菩薩、比丘和飛天。東西壁還各有一立佛。西壁的已崩毀。第5,6圖是第16窟的主像釋迦牟尼。它是赤腳站在蓮花臺上。下半身風化嚴重。右手上舉施無畏印。左手輕抬呈說法印。他是“象征”當時下令開鑿云岡石窟的文成帝拓跋濬。第7圖是第16窟外壁東側的一個附洞。它有9個不同形狀的佛龕。但是其中的三個，于1934年被盜了?，F(xiàn)存于美國紐約大都會博物館和法國巴黎色黎努斯基博物館。圖8是第17窟的交腳彌勒菩薩。它“象征”還沒有繼位就死了的景穆帝拓跋晃。洞里雕有“太和十三年”的造像銘記。這為研究洞窟開鑿提供了可靠的時間坐標。圖9,10是第18窟。正中為釋迦牟尼。兩側有脅侍菩薩。上方還有十大聲聞弟子。他是“象征”北魏滅法的太武帝拓跋燾。他的袈裟的衣紋上，刻著上千尊小佛像。很奇特的。第10圖還顯示的是洞窟的形制。下面是門，上面是窗。菩薩是可以從窗口朝外“瞄哈子里”（武漢話）。第11圖是第19窟。主像釋迦牟尼是坐著的。下巴已經(jīng)風化脫落。它是“象征”北魏第二個皇帝明元帝拓跋嗣。在這本書里，都用的“象征”這個詞。又說曇曜是為了“取悅皇上”，于是把五個佛像分別“象征”五個皇帝。卻不知道它的文獻依據(jù)何在。這肯定不是給皇帝“塑像”的。因為在引進西方雕塑之前，匠人們其實都還沒有寫生的本事。所以，菩薩都長得一個樣。中國文字真是博大精深。他用的“象征”這個詞。既不是“塑像”，又不是“無關”。刀筆的手法啊。反正，我于是“竊以為”，曇曜其實是個政客和尚（或和尚政客）。也許還是個和珅。希望你也喜歡王剛，也喜歡和珅。
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