加繆在《西西弗神話》里開篇第一句就是:真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。決定自己要不要存在，就是在回答哲學最根本問題，因為其他問題都是次要的。人首先應該回答的是要不要活著？所以生死問題才是人生的首要問題，因此才有莎士比亞的名言:生存還是毀滅，這是個問題，而且還是人生最需要思考的問題。也就是說要不要活著是首要的，為什么而活是次要的?？傊@兩大問題真正的答案，只存每個人的心里。沒有人能真正了解你，除了你自己。所以蘇格拉底最愛教育人們說:“去認識你自己?！敝挥挟斠粋€人足夠了解自己，既知道自己真正愛的是什么，也知道什么才是真正的愛，才真的知道自己為什么而活，也就有了活下去的動力和面對一切苦難的力量。也就會明白尼采的那句名言：“一個人知道自己為什么而活，就可以享受任何一種生活方式?！?/div>
我該如何存在？這個問題是2015年的我才開始思考的，原因是這年死神分別帶走了我外婆和爺爺。今年已經是2022年了，經過長時間的思考死亡和認識自己，我活成個笑話，小時候，我想拯救世界。長大后，才發(fā)現(xiàn)整個世界都拯救不了我。但我不在乎，也無所謂。雖八九死，但猶未悔。因為我就是想知道我來到這世界的使命是什么，我真正熱愛的是什么？直到今天才敢說，對于要不要活著和為什么活著，才有自己堅信的回答。
要不要活著？要活著，第一，因為死是必然的，所以死是一件不必著急的事。既然出生入死，那便向死而生。這就是死亡教會了我生存，提醒自己生命有限，讓我一生都受益匪淺，令我在人生重大問題做出明智的選擇。因為一切的追求，一切的榮耀，一切的惶恐，一切的挫折，在死亡的面前都顯得微不足道。既然終究一無所有，那還有什么理由不追隨自己的內心，活出真實的自己。
第二，我找到了自己的最愛，是思想。思想拯救了我，我就用它來拯救世界。所以每個人都要找到自己心中所愛，并為之守望。如果你還沒找到，要謹記杰克對露絲的請求:“答應我，你要活下去。無論發(fā)生什么，無論多么絕望，千萬不要放棄。”為什么不要放棄，你連死亡都不怕，那還怕生存嗎。
第三，一百年前，你不是你，我不是我。一百年后，沒有你，也沒有我。那人生究竟有沒有意義？其實這一百年內，我認識了你，你認識了我。我們各自的人生雖毫無意義，但我們的存在對彼此有意義，所以人生唯一的意義就是利他。也就是人活著就是為活著的人活著，生命的意義，就是用生命溫暖生命。從以上三點思考發(fā)現(xiàn)，我的人生使命就是以自己有限的時間和無限想象去創(chuàng)造最大的人生價值。所以真正有夢想的人，既能慷慨赴死，更能茍且偷生，活著更須要勇氣，因為我有比自己生命更重要的使命要完成。為什么而活，就是為自己的人生使命而活，用自己的生命去踐行自己的使命。
在《西西弗神話》的結尾，加繆描寫了希臘神話里的一位國王西西弗。他因為欺騙眾神，被罰每天都要不斷重復推著一塊大石頭上山，費盡全力才把石頭推到山頂時，石頭又會重新滾落回到原點。在諸神眼里，這種周而復始、毫無意義的勞作，就是對他最嚴厲的懲罰。這種不斷重復著毫無意義的勞作，不斷期待著毫無道理的明天。這就是加繆所說的荒謬。那怕這是荒謬的，西西弗依舊每天推著石頭上山。只是西西弗不再關心這塊石頭能推多快，能推多高，因為石頭總會掉下來的。這不重要，重要的是過程。他在推這石頭上山的過程中，他學會了傾聽自己的呼吸，感受自己的心跳，欣賞沿途的風景。完全接受現(xiàn)實，窮盡當下。最終眾神發(fā)現(xiàn)，他們只能懲罰西西弗的身體，懲罰不了西西弗的精神。西西弗的意志是自由的，從不屈服的。所以西西弗是幸福的。
我們的人生不也是和西西弗一樣嗎？每天做飯吃飯，上學下學，上班下班，這到底有什么意義？為什么還不放棄，為了生存繁衍，親情愛情，還是自由真理，那都是幻覺。所有的一切本質上都是虛幻、無常且短暫的。它們都是人類自欺欺人的想象，借來掩蓋毫無意義的存在。你該醒醒了，繼續(xù)戰(zhàn)斗，即使你贏了，也只是一場歸零的游戲。為什么你還在堅持？答:“因為，這是我的選擇。”沒有為什么，只是我選擇如此而已。還有生命的意義就在于過程，一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的，因為死神也無法剝奪人對每個當下所作的選擇。也就是在生活中過程永遠比結果重要，就算人生如戲，那游戲的樂趣不也全在這過程之中嗎。我不欲其所無，窮盡其所有。這就是不求永生，唯盡所能。
