為什么過去的皇上或者稍微有點(diǎn)權(quán)勢的達(dá)官貴人通常都妻妾成群？皇帝最為夸張，古時(shí)有詩詞曰“后宮佳麗三千人”。但為什么發(fā)展到現(xiàn)在，卻逐漸演變成了一夫一妻制度了呢？這種制度是否會(huì)導(dǎo)致自然選擇失效，讓人類的進(jìn)化停止？
但其實(shí)，一夫一妻制度正適合我們當(dāng)代的人類，這種制度甚至讓我們的進(jìn)化加速。
人類一夫一妻制度的原因
人類會(huì)選擇一夫一妻制度，是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)男女性別比例決定的。不只是人類，任何雌雄兩性的婚配制度都是由兩性生育狀況與自然環(huán)境制約相互作用的結(jié)果。
人類對于后代的撫養(yǎng)是導(dǎo)致人類選擇一夫一妻制度的第一個(gè)原因。和很多人的想像不同，在古代除了一部分地方官員和皇帝外，絕大部分普通人都是選擇的一夫一妻制度。甚至，中國古代的法律嚴(yán)格禁止男人多娶妻。
'諸有妻更娶妻者，徒一年，女家減一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各離之。”——《戶婚》
當(dāng)古代的男人娶了一名妻子后，如果還想再取一個(gè)老婆，就會(huì)被判刑一年，這個(gè)“二老婆”也會(huì)“降罪罰之”。也就是說，我們早就選擇了一夫一妻制度。但是，古代中國卻并沒有禁止納妾，既然如此，為何普通人都基本沒有選擇找小妾呢？答案很簡單，窮。
當(dāng)時(shí)人們的生活水平遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，普通人每日如何解決溫飽問題都是一個(gè)大難題。在這樣的大背景下，人們撫育后代變得極其艱難。當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)行計(jì)劃生育政策，又受醫(yī)療水平限制，很多嬰兒剛出生就夭折了。
所以，女性在古代一般都會(huì)多生?，F(xiàn)在我們一家只需撫養(yǎng)一個(gè)或者兩個(gè)孩子就已經(jīng)夠頭大了，放在古代那有五六個(gè)孩子的家庭都不算少見。自然沒有精力再去找小妾。
實(shí)際上，如果不撫養(yǎng)小孩的話，那么一夫多妻制度或許會(huì)成為人類的一個(gè)優(yōu)質(zhì)選擇。一個(gè)男人可以和多個(gè)女人交配生下多個(gè)孩子，可以從更多的交配中獲得更多的遺傳回報(bào)。
至于為何一妻多夫制度不會(huì)盛行，是因?yàn)橐粋€(gè)女人哪怕和再多男人交媾，在這一年中，這名女性最多也只能生一個(gè)孩子，能獲得的遺傳回報(bào)太少。
男女比例也導(dǎo)致了人類只能選擇一夫一妻制度。當(dāng)今世界，男女總數(shù)比例是非常趨近五五開的，在這種情況下，人類社會(huì)會(huì)選擇將更多的遺傳基因給遺傳給后代，所以會(huì)選擇一夫一妻制度是必然的。
人類是一顆會(huì)思考的蘆葦。人是有思想，有情緒的。古人云“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具”。人類對于自身的另一半，對于自己的終身伴侶有感情。忠誠的愛情也會(huì)讓人選擇和自己的另一半白頭偕老。即使是中國古代皇帝，也有只有一個(gè)配偶的明孝宗朱佑樘。這足以說明人特有的情感會(huì)讓人選擇一夫一妻制度。
自然選擇
自然選擇有被稱作物競天擇，是達(dá)爾文提出的著名觀點(diǎn)?！斑m者生存，不適者淘汰”。這指的是生物在為后代遺傳這場生存競爭中，由于在生存能力上存在差異，會(huì)導(dǎo)致繁衍能力也出現(xiàn)差異，有用的特征將會(huì)被保存，無用的特征將被淘汰。
達(dá)爾文的自然選擇中的“選擇”是一種比喻，并不是說有什么超能力把適合生存的物種和這些物種的特性選擇下來，而是由于生物與自然環(huán)境相互作用，使得適合環(huán)境的生物生存了下來，并且適合物種適應(yīng)環(huán)境的一些特征也會(huì)隨著遺傳基因遺傳下去。
達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說主要分四個(gè)大點(diǎn)：過度繁殖，生存競爭，遺傳和變異，適者生存。
過度繁殖指的是，地球上的各種生物的繁殖能力都很強(qiáng)，肆意生長的生物將以幾何比率的速度迅速繁殖，它們的后代會(huì)快速占領(lǐng)地球。
最好的例子就是中國，在抗戰(zhàn)結(jié)束前，我們的人口不過4億多，但現(xiàn)在我們的人口總數(shù)已經(jīng)達(dá)到了恐怖的14億，翻了三倍不止。但如果生物都有過度繁殖的傾向，那為什么各個(gè)生物的數(shù)量都保持一定程度的穩(wěn)定？這就是因?yàn)樽匀粚W(xué)說的第二個(gè)觀點(diǎn)——生存競爭。
過度繁殖必然會(huì)產(chǎn)生生存競爭，沒有那么多適宜的環(huán)境給過多量的生物生存。一種生物在生存的過程中都會(huì)產(chǎn)生競爭。
同種生物會(huì)競爭棲息地，配偶，食物，不同種生物也會(huì)競爭，比如一類生物和它的天敵。天敵為了果腹，尋找獵物，而獵物為了活命會(huì)進(jìn)化出各種逃命技能，就比如在海里生活的章魚，在遇到天敵時(shí)，會(huì)噴墨并迅速的逃離。在生物進(jìn)行過生存競爭后，能活下來的只有少數(shù)。
遺傳和變異則是生物為了更好的生存而做出的選擇，就像英國的樺尺蛾。英國以前出現(xiàn)在市區(qū)的樺尺蛾通體為灰色，而后，因?yàn)楣I(yè)革命，工業(yè)化在英國大力發(fā)展，樹干被煤煙染成了黑色，而灰色樺尺蛾在黑色的樹干上過于顯眼，被它的天敵，一些鳥類給捕食的差不多了。
而在灰色樺尺蛾中突變的黑色個(gè)體卻因?yàn)闃涓珊退念伾嘟?，黑色的外衣成了它最好的保護(hù)色，鳥類不易捕食這種類型的樺尺蛾，正是因?yàn)槿绱?，黑色的樺尺蛾得以迅速的發(fā)展生存，到19世紀(jì)末，灰色樺尺蛾占總數(shù)的占比已不足5%，反倒黑色樺尺蛾成了主流。這就是最典型的遺傳與變異。
最后則是最著名的適者生存。只有適應(yīng)了環(huán)境的個(gè)體才能在這場生存戰(zhàn)爭中活下來，被淘汰的生物大多是對這個(gè)環(huán)境變得不適應(yīng)。
過去的物種滅絕用適者生存理論都能解釋的通，恐龍是因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣發(fā)生劇烈變化，體型龐大的恐龍不再適合這片地球最終被地球所淘汰。當(dāng)然，過去的事情有太多不確定性，更何況是幾億年前的事情，只能說“自然選擇導(dǎo)致恐龍滅絕”是現(xiàn)在自然科學(xué)界的主流看法。
人類的進(jìn)化
人類選擇一夫一妻制度，是否會(huì)影響人類的進(jìn)化速度？答案是否定的。
人類社會(huì)相較于這個(gè)自然界，本就是不同卻又相似。相似在人類社會(huì)也有嚴(yán)峻的甄選機(jī)制，“社會(huì)達(dá)爾文體系”在人類社會(huì)盛行，只有能力更強(qiáng)的人才能找到更好的工作。
但同樣的，人類社會(huì)又與自然界有本質(zhì)的不同，它沒有自然界那么的嚴(yán)峻。就算是不適應(yīng)人類社會(huì)的一些弱勢群體，政府也有相應(yīng)的保護(hù)措施，保障一個(gè)人的基本人權(quán)。所以，弱勢群體也能在人類社會(huì)中生存，不然你早已看不到社會(huì)上有殘疾人、低能的存在了，這些群體根本無法靠自己的力量養(yǎng)活自己。
人類也并不是世界上唯一一種一夫一妻的制度，有3%左右的哺乳動(dòng)物都選擇了一夫一妻制度，可見一夫一妻制未必會(huì)成為進(jìn)化的阻礙。實(shí)際上，如果人類不選擇一夫一妻制，而選擇一夫多妻甚至一妻多夫的制度，會(huì)更不利于人類種群的繁衍和發(fā)展。
人類放棄一夫一妻制度后，一定是強(qiáng)者身邊會(huì)吸引更多的異性，贏者通吃，更多的人會(huì)發(fā)展成沒有異性來傳遞他的遺傳基因。久而久之，會(huì)發(fā)生種群內(nèi)斗爭。
而這時(shí)，人類的經(jīng)歷會(huì)放在種群斗爭上，就無太多時(shí)間用來發(fā)展科技農(nóng)業(yè)以及其他。人類能登頂?shù)脑蚓褪且驗(yàn)槿祟愡M(jìn)化出了超高的智慧，而當(dāng)人類的智慧不能被合理的運(yùn)用，人類是否能得到進(jìn)化尚未得知，人類社會(huì)的發(fā)展是一定會(huì)停滯的。
最后，進(jìn)化其實(shí)延緩不延緩都并不重要。達(dá)爾文學(xué)說中的自然選擇，說的是生物為了適應(yīng)自然環(huán)境而做出進(jìn)化。進(jìn)化速度并不會(huì)影響生物是否能在這自然中生存?？焖龠M(jìn)化，迅速適應(yīng)環(huán)境，往往的結(jié)局是會(huì)減損其他方面的功能。這樣的進(jìn)化后的生物，在環(huán)境發(fā)生一點(diǎn)就會(huì)急速滅亡。
一些生存的久的生物，比如蟑螂，海綿，海星，烏賊這種生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)億年來就沒有什么顯著的變化，這些生物卻還活得好好的，特別是蟑螂，作為和恐龍的同級生，至今都還在世界上大量存在著，甚至當(dāng)人類因?yàn)橐恍┦裁词虑槎鴾缤龊螅胍步^對可以比人類存活更久的時(shí)間，這是進(jìn)化成功的一個(gè)典型案例。
生物的進(jìn)化是要能適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，讓種族繁衍下去，進(jìn)化成如人類這樣的高智商對于生物來說屬實(shí)是沒有什么必要的事情。人類出現(xiàn)智慧只是進(jìn)化時(shí)的一個(gè)巧合，人類要生存繁衍下去，要對抗體型比自己高大數(shù)十倍的生物，智慧就成為了我們的武器，人類幸運(yùn)的往智力方向發(fā)展，最終才在萬年后站在了食物鏈的頂端。
而在過去，曾稱霸地球億年之久的恐龍，最后也沒進(jìn)化出和人類同等的智慧。因?yàn)榭铸埐]有發(fā)展處文明?？铸埜叽蟮纳聿氖撬鼈兡茉诘厍蛏戏Q霸的主要原因。
所以，當(dāng)一個(gè)物種進(jìn)化到能夠在地球上生存并穩(wěn)定繁衍的時(shí)候，它的進(jìn)化速度就會(huì)踩剎車，變得緩慢起來，總的來說，和生物選不選擇一夫一妻制度的關(guān)系不大。所以研究表明，選擇一夫一妻制度也是為了更好的生存和繁衍，讓遺傳因子能更好的傳給后代，使人類加速發(fā)展。
結(jié)語
人類的一夫一妻制度，是社會(huì)的選擇。實(shí)際上，一夫一妻制度對我們?nèi)祟悂碚f好處是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于壞處的。一夫一妻不僅能夠讓我們專心培養(yǎng)我們的后代，也給了我們更多機(jī)會(huì)去發(fā)展我們自己。
