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力與勁

太極拳的老前輩就太極拳的拳理有很多精辟的論述,筆者擬從力學(xué)的角度對(duì)太極拳和太極推手作些探討,請(qǐng)前輩和同道指正。
   
  在太極拳的有關(guān)論述中,常用到“發(fā)勁”、“發(fā)力”、“化勁”等術(shù)語(yǔ)。這里,為了與文章標(biāo)題相呼應(yīng),我就用“力”替代術(shù)語(yǔ)中的“勁”了。
    
 
   太極拳運(yùn)動(dòng)的平衡     

  太極拳運(yùn)動(dòng)的平衡太極拳習(xí)練者,無(wú)論是練走架或練推手和散打,首先要保持自身的平衡和穩(wěn)定。
 
  眾所周知,一個(gè)物體要處于穩(wěn)定的平衡狀態(tài),應(yīng)滿(mǎn)足如下幾個(gè)條件:一、物體的重心必須落在支撐面內(nèi),二、重心離支撐面越低越穩(wěn)定.
三、支撐面的面積越大越穩(wěn)定
 練太極拳時(shí),如何做到穩(wěn)定呢?
   
   我們知道,人體的重心位置大致在胸骨中心,其垂線(xiàn)達(dá)于會(huì)陰。太極拳的身法要求一是虛領(lǐng)頂勁,二是含胸拔背,三是沉肩垂肘,四是開(kāi)胯裹檔、護(hù)臀,五是尾間中正.如做到這些要求,人體的重心自然就落在支撐面了。
   
  太極拳論在談到步法時(shí),要求兩腳成不丁不八狀。不丁不八的步法,一是可使步法進(jìn)退靈活,二是能使支撐面的有效面積盡可能達(dá)到最大。
太極拳又要求在走架時(shí),前進(jìn)后退“行走如貓步”。“行走如貓步”,為的是使練拳的人在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,保持身體重心能平穩(wěn)地從一個(gè)招式過(guò)渡到下一個(gè)招式,并始終保證身體重心落在支撐面內(nèi),使人體時(shí)時(shí)處于中定狀態(tài)。
   
  在運(yùn)動(dòng)和發(fā)力的過(guò)程中,太極拳要求膝不過(guò)尖(腳尖),如圖3的摟膝拗步式。我們知道,從力學(xué)的穩(wěn)定性看,重心落在支撐面內(nèi),物體處在平衡態(tài)中;重心落在支撐面的邊緣時(shí),物體便容易被外力推翻;如果重心落在支撐面的外面,那么就不推自倒了。在推手時(shí),如果膝蓋越出了腳尖,那就很容易被對(duì)手用采勁擊倒。
 
  太極拳走架時(shí),從起勢(shì)開(kāi)始,即要求練拳者把重心降低,并在整套拳的習(xí)練過(guò)程中基本上保持這樣一個(gè)高度。這一方面是為了鍛練下盤(pán)的力量,另一方面更是為了降低重心提高身體的穩(wěn)定性。
 太極拳運(yùn)動(dòng)正是在維護(hù)自身的中定(自身重心的穩(wěn)定)、破壞對(duì)手的中定(對(duì)手重心的穩(wěn)定)中進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)。
   
  太極拳運(yùn)動(dòng)中的力
   
  太極拳論云:“用意不用力。”為此,有人認(rèn)為太極拳只有強(qiáng)身作用,而無(wú)技擊格斗功能,這樣理解就錯(cuò)了。
   
   太極拳作為一種武術(shù),它除了能強(qiáng)身外,當(dāng)然還具有技擊的功能。俗話(huà)說(shuō)得好,沒(méi)有不能打人的拳,當(dāng)然也沒(méi)有不用力就能打人的拳。只是太極拳的用力,是通過(guò)意念的作用而發(fā)出的力,所以較之一般而言的力具有深層的意義,是高質(zhì)量的力。
   
  我們知道,“力”是物體對(duì)物體的作用。僅僅對(duì)于一個(gè)物體而言是無(wú)“力’j可談的。一個(gè)人靜靜地在練太極拳架,這時(shí)除了人與地面發(fā)生力的作用外,就沒(méi)有第三個(gè)物體可以受力了。大地對(duì)人有支持力和摩擦力,人借此在地面上平穩(wěn)地前進(jìn)后退、左顧有盼。倘若人在練架子時(shí)也有意識(shí)地用力,那只能攥緊拳頭繃緊肌肉,結(jié)果不但不能練出太極拳技擊需要的靈活而又“高質(zhì)量”的力,反而會(huì)造成人體氣血阻滯,久之不但不能健身反而會(huì)傷及健康,這豈不適得其反。
   
   那么,太極拳中的“力”又是怎樣的高質(zhì)量的力呢?
   
  太極拳論在提出“用意不用力”的同時(shí),還要求習(xí)練者寧心聚神、虛領(lǐng)頂頸、含胸拔背、沉肩垂肘,進(jìn)入一種“松、靜、舒緩”的境界。太極拳運(yùn)動(dòng)中的力是一種個(gè)體處在松、靜、舒緩狀態(tài)下,神氣內(nèi)斂,在高度集中的意識(shí)控制下發(fā)出的力,是一種整體的力。它絕不僅僅是一只手、一條腿發(fā)出的力。“凡此皆是在意”,就是這個(gè)意思。
   
  仍以圖3的摟膝拗步為例。當(dāng)右手向前推出時(shí),意在右腳的腳跟,右腿向后蹬的同時(shí),身、腰、手同時(shí)向前移動(dòng),通過(guò)右腿向后蹬的動(dòng)作,地面作用在右腳的向前的反作用力通過(guò)腿、腰、脊背、肩臂和手而作用在對(duì)手的身上。這是一個(gè)整體的動(dòng)作,是一個(gè)“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,發(fā)于脊背,達(dá)于肩臂,形于手指”,最終作用在對(duì)手身上的整體連貫的力。
   
  太極拳論中又指出“人少橫力”,如果人受到橫向力的打擊,重心很容易離開(kāi)支撐面而跌倒。因此,拳論中又有舍其正中打橫中的說(shuō)法。
   
  我們?cè)俅斡脫マ植降陌l(fā)力作為例子。當(dāng)右手向前推出時(shí),要求手沿著耳根向前方推出。這時(shí),手受到的反作用力的方向正好是在腿伸展的平面上,這個(gè)力對(duì)于施力體(自己)也正好是一個(gè)正向f不是橫向)的力,因此自己就不容易被反作用力推倒。
   
   如不然,如圖4所示,如果右手推出的方向不在與腿同一個(gè)平面上,那么施力體受到的反作用力就會(huì)有一個(gè)橫向的分力F,也就是這個(gè)分力F,可能使施力體(自己)站立不穩(wěn)而跌倒。
   
  大家可能都會(huì)注意到,練太極拳的一個(gè)明顯的特征是“慢”,所謂“慢練出真功”。慢練是太極拳相對(duì)于其他拳種的一個(gè)明顯的特點(diǎn)。它的具體好處很多,其中之一是有利于用意念支配動(dòng)作,使形體聽(tīng)從意念的指揮,進(jìn)而達(dá)到意到氣到、氣到力到,求得意、氣、力的完美配合,從而使太極拳能發(fā)出高質(zhì)量的力。
   
  太極推手運(yùn)動(dòng)
   
  太極推手是練習(xí)太極拳走架基礎(chǔ)上的一種雙人的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。練習(xí)推手,能幫助習(xí)練者深入理解太極拳架中一招一式的攻防含義和技擊要領(lǐng),對(duì)于促進(jìn)太極功力的提高很有裨益。太極推手本身也是一種很有趣的運(yùn)動(dòng)形式。
   
  太極推手的基本要求是不頂不丟、沾連黏隨。當(dāng)兩人交手時(shí)(5),兩人受力分別如圖6、7所示,如此兩人便成頂牛之勢(shì),各自處此時(shí),如果對(duì)方對(duì)我施加按力而我采用逃脫的辦法,這就會(huì)“丟”,如果對(duì)方跟進(jìn)對(duì)我發(fā)力則我必被擊倒。所以雙方推手時(shí),一經(jīng)搭手,就要把對(duì)方黏住,既不讓對(duì)方逃脫,也不與對(duì)方頂牛,這就是“不頂不丟,沾黏相隨”。只有做到沾黏相隨,才能用自己的肢體“聽(tīng)對(duì)方的力()(也有說(shuō)摸勁的),憑自己肢體的觸覺(jué)來(lái)感受對(duì)方對(duì)我作用的力的大小和方向,并采取相應(yīng)的手法化解對(duì)手的力和向?qū)κ职l(fā)力。圖8    那么太極推手時(shí)是如何化解對(duì)方的力的呢?我們可以先看這樣一個(gè)實(shí)例。如圖8,一只皮球自高處落下,當(dāng)然會(huì)擊中下面的物體。如果這時(shí)我們用一個(gè)圓弧形的軌道接住它,皮球?qū)⑹艿絻蓚€(gè)力的作用,一個(gè)是地球?qū)ζで虻囊?,一個(gè)是軌道對(duì)皮球的彈力。正是這兩個(gè)力的合力,給皮球提供了一個(gè)切向加速度與一個(gè)向心加速度。向心加速度改變了皮球運(yùn)動(dòng)的方向,切向加速度使皮球向切線(xiàn)方向加速運(yùn)動(dòng)。結(jié)果,皮球就沿著圓弧形軌道從另一個(gè)方向被拋了出去。
   
  這在推手中就好比對(duì)方用掌向我襲來(lái),如果我沒(méi)有用搠勁,那這一掌必然擊中我的身體而將我擊出。這時(shí),我用一個(gè)如圖9所示的搠力(相當(dāng)于軌道對(duì)皮球施加了一個(gè)彈力1,那么對(duì)手的掌受到了兩個(gè)力的合力的作用,加上我方的沉肩垂肘松胯轉(zhuǎn)腰協(xié)調(diào)動(dòng)作,對(duì)方擊來(lái)的掌自然會(huì)沿著虛線(xiàn)軌道的切線(xiàn)方向飛出。這就是太極推手中化力的原理。
  化力的過(guò)程是全身協(xié)調(diào)動(dòng)作的過(guò)程。沒(méi)有搠力,便會(huì)出現(xiàn)“癟”,“癟”則被打;搠力與對(duì)方的按力方向相反,便會(huì)出現(xiàn)“頂”,“頂”既不能化對(duì)方的力,又不能將對(duì)手放出。有了棚力還必須有腰胯腿腳各部位的協(xié)調(diào)配合,才能輕松、柔軟而圓滑地化解對(duì)方發(fā)來(lái)的力。
   
  化力的過(guò)程必然是走的圓弧曲線(xiàn)。太極拳論講道,太極功夫由大圈收至小圈、小圈收至無(wú)圈,渾身無(wú)處不是圈,以沒(méi)圈為達(dá)到登峰造極境界(無(wú)圈便是點(diǎn)了)。
   
  太極運(yùn)動(dòng)的確是一種圓弧形的運(yùn)動(dòng)。
   
  太極拳論中講,化勁是“與人交手,觸身即化”,就是說(shuō)全身各個(gè)部位兒與對(duì)手觸及處都是可以走圓弧把對(duì)手發(fā)來(lái)的力化去的。太極拳的發(fā)力
   
  《打手要言》中這樣講:彼不動(dòng),己不動(dòng),彼微動(dòng),己先動(dòng)。牽動(dòng)四兩撥千斤??梢?jiàn)太極拳是講究后發(fā)制人的。
   
   四兩撥千斤,這是一個(gè)比喻,指的是以小力勝大力。那么在交手中,又是如何以四兩之小力勝千斤之大力的呢?
   
  我們把問(wèn)題簡(jiǎn)化后用圖10來(lái)說(shuō)明。一個(gè)人向?qū)κ职l(fā)力時(shí),必先用后腿蹬地,從而得到地對(duì)他的向前的反作用力F。這時(shí),我只要在他身上作用一個(gè)很小的力T,那么,這時(shí)作用在他身上的力就是F+T,這個(gè)人就會(huì)在F+T力作用下向前沖出去了??雌饋?lái),他是被力T放出去的,而實(shí)際上是借用了地面對(duì)他的反作用力F把他發(fā)放出去的。
   
  我們注意到,要把他發(fā)放出去,力T的方向必須與力F的方向一致,必須與力F同時(shí)作用在他的身上。
   
  當(dāng)甲向乙擊出迎面掌時(shí),甲左腳必用力蹬地沖向乙,所以甲的右手掌受到地面經(jīng)腿腰脊背到達(dá)手的反作用力;乙立即伸出右手以云手式黏住甲的右手腕,同時(shí)給他的手腕一個(gè)棚力沿右下方作弧線(xiàn)運(yùn)動(dòng)化解,使甲擊來(lái)的力落空。接著乙迅速對(duì)甲的右手腕改用采勁,甲立即被乙向側(cè)前方摔出。
   
從中我們可以看出,乙之所以能將甲摔出,實(shí)際上只是借用了甲向乙發(fā)迎面掌時(shí)右腳蹬地的反作用力,整個(gè)過(guò)程只是用其人之力打其人自己。甲用力越猛,則自己跌得越狠。
   
   但是,如果甲的迎面掌被乙化解后,乙沒(méi)有及時(shí)向右下方發(fā)采勁,又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?這時(shí)甲蹬地的力已消失,乙已無(wú)力可借了,當(dāng)然也不可能用一個(gè)小小的采勁輕易將甲發(fā)放出去了。可見(jiàn),乙對(duì)甲的化勁與發(fā)勁必須在短短的一瞬間完成。
   
  我們?cè)儆靡榜R分鬃一招來(lái)說(shuō)明發(fā)力的過(guò)程。甲將右手從乙的腋下穿過(guò)對(duì)乙做野馬分鬃欲將乙摔出。
此時(shí),乙用左手向甲右肩發(fā)力,結(jié)果被甲用腰的旋轉(zhuǎn)力向右摔出。因?yàn)?,甲正好借用了乙發(fā)力時(shí)左腳蹬地的反作用力   
  如果這時(shí)乙用右手向甲的右側(cè)發(fā)力,則甲反被乙向后發(fā)出(如圖17所示)。這是因?yàn)橐医栌昧思仔D(zhuǎn)時(shí)右腳向前用力、甲同時(shí)受到地面對(duì)他向后的反作用力。
   
  如果,這時(shí)乙立即下沉對(duì)抗甲的旋轉(zhuǎn)發(fā)力,而甲立即跟進(jìn)向乙的側(cè)后方發(fā)力,乙必被甲向側(cè)后方發(fā)出。因?yàn)橐蚁鲁翆?duì)抗甲時(shí),右腳必向前用力,同時(shí)他的右腳受到地對(duì)他向后的反作用力,甲正好借用了這個(gè)反作用力,將乙向后發(fā)放出去了。
   
同樣的一招野馬分鬃,化解時(shí)由于發(fā)力的方向不同、發(fā)力的時(shí)間不同、發(fā)力的作用點(diǎn)不同,便產(chǎn)生不同的效果。
       
   前面已提及,太極拳技擊的原則是后發(fā)制人,就是說(shuō)不是憑借自己主觀(guān)上要怎么發(fā)力就能怎么發(fā)力的,而是要憑借我感覺(jué)到的對(duì)手襲擊我的力的大小、方向,以最快的速度作出反應(yīng),進(jìn)行化力和發(fā)力。這也就是拳論中說(shuō)的“動(dòng)急急應(yīng),動(dòng)緩緩隨,神出鬼沒(méi),難以捉摸”。
   
  化力與發(fā)力是不能分割的,這是一個(gè)整體的兩個(gè)方面。拳論中有關(guān)化力與發(fā)力的敘述是:“與人交手,觸身皆化,收之即傾,放之即出,柔化剛發(fā),化勁要柔、要圓,發(fā)勁要?jiǎng)偂⒁??;瘎?,化勁,化則進(jìn)。”這也就是說(shuō),一化即發(fā),中間是容不得絲毫停滯的。
   
  太極推手中的化力與發(fā)力真是千變?nèi)f化,妙不可言。
   
  那么如何練習(xí)才能慢慢體會(huì)到其中的妙處呢?我在練習(xí)中體會(huì)到,練習(xí)推手時(shí)雙方要相互喂勁,開(kāi)始階段最好喂給對(duì)方大一點(diǎn)、慢一點(diǎn)的力(所謂粗長(zhǎng)的力),讓對(duì)方化力發(fā)力。粗長(zhǎng)的力比較容易感覺(jué),時(shí)間長(zhǎng)了,再喂以細(xì)長(zhǎng)的力(小一點(diǎn)的力)讓對(duì)方化解和發(fā)放,這樣久而久之純熟之后,自然能達(dá)到收放自如、熟能生巧的境界了。
   
  在練習(xí)推手中,要注意切莫用蠻力蠻頂蠻撞,否則時(shí)間一長(zhǎng)反而會(huì)練出一身拙力,這就適得其反了。
   
  最后,如何檢驗(yàn)太極推手中的化力與發(fā)力是否符合太極拳理呢?我想,可以這樣自我鑒別:你自己感覺(jué)這樣發(fā)力輕松嗎,或者你被對(duì)手發(fā)得舒服嗎?因?yàn)椋嫌谔珮O拳理的發(fā)勁、化勁,應(yīng)該是既輕松又舒服的。反之,如果發(fā)力一方與被發(fā)力一方都感到別扭而不舒服,那么總有一方不得要領(lǐng)了。

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