眾所周知，秦始皇是中國歷史上第一位自稱“皇帝”的封建統(tǒng)治者。作為皇帝制度的開創(chuàng)者，秦始皇以身作則，為后世歷代帝王樹立了一個勤于政務(wù)的好榜樣。不過很少有人注意到，雄才大略的秦始皇之所以擁有后世帝王難以望其項(xiàng)背的政務(wù)處理能力，其實(shí)與他過人的閱讀速度有著密不可分的關(guān)系。一、秦始皇閱讀量及速度的量化
太史公司馬遷在其所著《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載“天下之事，無大小皆決于上。上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。”完成一統(tǒng)六國偉業(yè)的秦始皇專權(quán)獨(dú)斷，認(rèn)為自己身為古今第一任皇帝，天下行政事務(wù)無論大小都應(yīng)由自己親自裁決，他甚至用“衡石”規(guī)定自己每日處理的文書數(shù)額，不完成每日定額決不休息。南朝史學(xué)家裴骃在《史記集解》對于“衡石”這一名詞做出了相關(guān)解釋：“石，百二十斤。”唐代學(xué)者張守節(jié)所著《史記正義》則寫道：“衡，秤衡也。言表箋奏請，秤取一石，日夜有程期，不滿不休息。”由此來看，“衡”是古代的一種計重裝置，類似于今天的天平，各地博物館中的秦朝銅權(quán)、鐵權(quán)等物，其實(shí)就是用于“衡石量”。而“權(quán)”不可以簡單地將其誤解為秤砣，它們實(shí)際上類似于天平所用砝碼與作為天平的“衡”相匹配使用。秦始皇每天處理文書的定額稱之曰“呈”或者“程”，據(jù)張守節(jié)《史記正義》所載，這一定額就是“秤取一石”，后人大都認(rèn)同他的分析。我國史學(xué)大家范文瀾先生曾在《中國通史》中寫道：“秦始皇規(guī)定一天看章奏(竹簡)一百二十斤(秦一斤合今半市斤)，不看完不休息。”按此，“以衡石量書”應(yīng)當(dāng)理解為用“衡石”為文書測重，“書”，即奏章竹簡，每次稱量時沒有定量，但最后一定要達(dá)到每日批閱的定額。按照古人“秤取一石”的理解，“石，百二十斤”，秦權(quán)一斤單位量值在250克左右，所以說“秦一斤合今半市斤”。通過科學(xué)計量，現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)帶有自重刻銘的秦權(quán)實(shí)物，質(zhì)量平均為257克，秦始皇每日批閱“百二十斤”的奏章竹簡，相當(dāng)于今天的30.8公斤。邢義田先生曾考據(jù)書寫《史記》竹簡總重量平均數(shù)為51.015公斤，若秦始皇批閱文書同樣是用每簡38字的固定格式進(jìn)行書寫，那么“石，百二十斤”的篇幅可以寫就31.79萬字。也就是說秦始皇“以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”，每天必須處理的政務(wù)“書”（奏章竹簡）竟超過30萬字，這一驚人數(shù)據(jù)不得不讓我們佩服始皇帝的閱讀量。
二、秦始皇閱讀速度的真實(shí)性及對比
那么這一閱讀速度到底是不是夸張描述呢？事實(shí)上，秦漢時期，關(guān)于驚人閱讀速度的記錄并不在少數(shù)，東漢末年的張松也有這一本事。丞相曹操會見益州牧劉璋派出的使節(jié)張松時，未予禮遇，為打壓才高氣大的張松，丞相府主薄楊修將曹操所撰兵書《孟德新書》拿出向其展示，“松晏飲之間一看便暗誦”。此類故事在《太平御覽》和《藝文類聚》等古代文獻(xiàn)中被視作“強(qiáng)記”之事，并當(dāng)作記憶力奇佳的典范進(jìn)行宣傳，宋人周密《癸辛雜識》續(xù)集卷下?lián)朔Q張松為“世俗命強(qiáng)記者”，能在宴飲之間就能讀完背出一部新編兵書，無疑彰顯出張松閱讀速度之快，而這也與秦始皇“以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”的情形有所相似。▲漢武帝劉徹（陳寶國版）劇照將秦始皇與漢武帝的閱讀速度進(jìn)行比較，結(jié)果又是如何呢？雖說“惜秦皇漢武，略輸文采”，浩瀚史料中對于秦始皇的“文采”記載尚不充分，然而與秦始皇并列的漢武帝，自身文治武功并不弱于其他開國之君，因此其閱讀速度應(yīng)快于普通的皇帝。當(dāng)然，為證明子淵所說非虛，還是有必要糾正一下大家的既有成見，談?wù)劃h武帝到底多有“文采”。▲漢武帝出行儀仗現(xiàn)代化數(shù)字復(fù)原據(jù)班固《漢書·武帝紀(jì)》所載，漢武帝一生屬于“雄才大略”，但其未能繼承“文景之恭儉”，而漢代史學(xué)家對于武帝武功，除了“舉其俊茂，與之立功”中有過“立功”二字外，再也沒有其余評價。按照清代文人趙翼所言“是專贊武帝之文事，而武功則不置一詞。”漢武帝在文化建設(shè)方面確實(shí)取得了顯著功績，歷代學(xué)者對于其“文采”也多有贊揚(yáng)，趙翼《廿二史札記》卷四“漢帝多自作詔”一條，說到“漢詔最可觀，至今猶誦述”，文辭“可觀”，古今“誦述”的詔書中，有的是“天子自作”，趙翼所舉首例就是漢武帝，這也是班固“號令文章，煥焉可述”的表現(xiàn)之一。《文選》收編有多種文體著作，其中“詔”一類只收錄了兩篇，它們無不是漢武帝所作，從這來看，武帝晚年“深陳既往之悔”，沉痛檢討自己一生政治過失的“輪臺詔”，自然不是他人執(zhí)筆所代寫。《漢書·藝文志》對于“賦”這一特殊文體，也寫道“上所自造賦二篇”，唐代史學(xué)家顏師古認(rèn)為這里所說的“上”即是漢武帝，《隋書·經(jīng)籍志四》著錄“《漢武帝集》一卷”、《舊唐書·經(jīng)籍志下》和《新唐書·藝文志四》著錄“《漢武帝集》二卷”。歷經(jīng)數(shù)百年時間的檢驗(yàn)，武帝著作仍能得以保留，自有其值得肯定的文學(xué)價值。縱觀秦漢時期眾多帝王，也僅有漢武帝一人榮獲如此嘉譽(yù)，《文選》卷四五則收錄了署名“漢武帝”的《秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！”全篇字句楚風(fēng)飽滿，因此有人稱“漢武帝《秋風(fēng)辭》足跡騷人。”也有學(xué)者認(rèn)為 “七言起于漢武《柏梁》詩”，即漢武帝開創(chuàng)了“七言詩”這種新詩體，若果真如此，武帝“文采”方面的功績著實(shí)過人。對于這樣一位接近于“辭賦家”的皇帝而言，其閱讀速度實(shí)在令人好奇。據(jù)《史記·滑稽列傳》記載：“朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書，僅然能勝之。人主從上方讀之，止，輒乙其處，讀之二月乃盡。”大儒東方朔入京，呈送給武帝三千奏牘，這些竹簡兩個內(nèi)侍一起才勉強(qiáng)抬動，而漢武帝每次中止閱讀時都進(jìn)行了認(rèn)真標(biāo)記，下次再從標(biāo)記處續(xù)讀，一直閱覽了“二月”方才盡數(shù)讀完。東方朔“用三千奏牘”，據(jù)后人分析，如果不是用牘而是用簡，三千竹簡大約重9491.825公克，即9.5公斤左右，若是東方朔用較簡為寬的木牘，三千木牘的重量則要多上好幾倍。假設(shè)以東方朔竹簡重9.5公斤為標(biāo)準(zhǔn)，參照邢義田先生測算書寫《史記》竹簡重量51.015公斤這一數(shù)據(jù)，東方朔上書字?jǐn)?shù)應(yīng)為《史記》的18.62%，也就是9.8萬字左右，漢武帝閱覽完這些文字用了兩個月時間，平均每天閱讀量不足1700字，這固然與漢武帝政務(wù)繁忙有關(guān)，但僅看東方朔上書“讀之二月乃盡”的軼事，也足以說明漢武帝的閱讀速度了。
▲西漢未央宮現(xiàn)代化數(shù)字復(fù)原與之形成強(qiáng)烈對比的，則是同樣日理萬機(jī)的秦始皇。按照先前所說，秦始皇每日處理公文的定額超過30萬字。當(dāng)然，秦始皇“以衡石量書，日夜有呈”處理的大多是軍政管理等日常政務(wù)，漢武帝每天也會進(jìn)行這樣的常規(guī)性工作，他閱讀東方朔“奏牘”事實(shí)上只是在“業(yè)余”之時讀“閑書”，而且漢武帝閱讀東方朔奏牘十分認(rèn)真“讀之，止，輒乙其處”，而秦始皇處理公務(wù)肯定會有主次、重輕、詳略之分，秦始皇即是身為皇帝，“天下之事，無大小皆決于上”，但也不可能對各地所有上奏文牘都一一詳盡研讀。三、秦始皇的閱讀速度是否為誹謗之辭
另外，我們還需要注意的是，太史公司馬遷的記載到底能不能完全確信。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載的“上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”這段話，其實(shí)是出自反對秦始皇的方士之口，司馬遷如此記述：“侯生、盧生相與謀曰：‘始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己……天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。’于是乃亡去。”司馬遷涉及秦始皇公文閱讀速度的記載，與其對于始皇暴政酷刑的批評內(nèi)容相鄰——侯生、盧生逃亡后，方士的背叛激起了始皇暴怒，始皇駁斥曰：“盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。”那么我們是否可以認(rèn)為，方士們所說“上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”是對于秦始皇的“誹謗”之辭呢？在學(xué)術(shù)界主流看來，秦始皇所謂“今乃誹謗我以重吾不德也”應(yīng)當(dāng)指代“專任獄吏”、“樂以刑殺為威”、“不聞過而日驕”等指責(zé)，以現(xiàn)有史料分析，我們無法將“以衡石量書，日夜有呈”等話語歸結(jié)為對秦始皇“不德”的批評，也就不能將至判定為“誹謗”性語言，況且勤政對于任何一位統(tǒng)治者而言都應(yīng)當(dāng)是美譽(yù)。所謂“上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息”事實(shí)上是對秦始皇行政風(fēng)格的客觀性描述。這與秦始皇瑯邪刻石自我標(biāo)榜所謂“皇帝之功，勤勞本事”，“憂恤黔首，朝夕不懈”、“細(xì)大盡力，莫敢怠荒”等說法大致符合。稽刻石所謂“皇帝并宇，兼聽萬事，遠(yuǎn)近畢清；運(yùn)理群物，考驗(yàn)事實(shí)，各載其名；貴賤并通，善否陳前，靡有隱情”的記載，是秦始皇窮盡一生所追求的政治目標(biāo)，而要想達(dá)到這一境界，則必定要勤于政務(wù)，大量批閱奏牘了。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，秦始皇雖推行嚴(yán)刑酷斂、文化專制等暴政，本身也有種種政治失誤，使得“百姓怨望而海內(nèi)畔”，上演了“其興也勃，其亡也忽”的歷史，但也必須肯定秦始皇是中國古代眾多帝王中最為勤政的典型之一。即使他處理政務(wù)時也許只是選擇性批復(fù)，或者大致瀏覽，但以31.79萬字的總閱讀量和以“日夜”在御案上工作12小時計算，秦始皇每小時過目的文字?jǐn)?shù)量平均也在2.65萬左右，如此巨大的工作量必然導(dǎo)致其勞累過人，所謂“朝夕不懈”、“莫敢怠荒”絕對不是虛言。秦王朝行政的峻急節(jié)奏，或許也正是秦始皇這一最高統(tǒng)治者所興起的。《史記》《秦權(quán)研究》《中國歷代度量衡考》
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