2008年，國家有關(guān)部門頒布文件規(guī)定，除文物建筑及遺址類博物館外，全國各級(jí)文化文物部門歸口管理的博物館、紀(jì)念館全部免費(fèi)開放。為引導(dǎo)和支持地方重要博物館向國際先進(jìn)行列邁進(jìn)，財(cái)政部和國家文物局于2009年啟動(dòng)中央、地方共建國家級(jí)重點(diǎn)博物館。
經(jīng)對(duì)全國博物館進(jìn)行評(píng)估，最終明確上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等8個(gè)博物館為首批中央地方共建博物館。這8個(gè)國家級(jí)重點(diǎn)博物館均處于中國歷史發(fā)展和文化旅游的核心地帶，是展現(xiàn)中華文明、反映中國文化價(jià)值，并具有一定國際水準(zhǔn)的博物館。
以下就對(duì)8個(gè)國家級(jí)重點(diǎn)博物館之二——南京博物院的重要館藏文物（上）進(jìn)行介紹。
這件玉飾件高5.5厘米、厚0.5厘米，透閃石軟玉制成，呈白色略帶綠斑。制作采用了線刻、圓雕、透雕、鉆孔、琢磨拋光等技法，精雕細(xì)鏤，構(gòu)圖獨(dú)特。主體是一個(gè)蹲踞抬手的側(cè)身人像。頭部以凹下的圓點(diǎn)表示眼睛，邊緣的曲線勾出嘴、鼻，頭上方陰刻五條平行弦紋的凸棱表示冠帽，冠帽上方高聳的弧狀物象征一束羽翎。在戴羽冠的人臉一側(cè)，有一頭上尾下、前后肢與羽冠相接的走獸，這是浙江反山出土“琮王”和“鉞王”上的神人騎獸圖像的另一種表現(xiàn)形式。其頂端系一浮雕小鳥，小頭短頸，扁喙微張，碩身翹尾，形象生動(dòng)。1991年此土于江蘇省蘇州昆山市趙陵山遺址77號(hào)墓，現(xiàn)藏于南京博物院。該玉飾件構(gòu)圖獨(dú)特，形象生動(dòng)，距今約5000年，是迄今出土最早的人獸鳥圖案透雕精品，為良渚文化玉器之珍寶，代表了當(dāng)時(shí)工藝制作的最高水平，國寶級(jí)文物。
這件玉琮高7.2厘米、邊寬8.5～8.3厘米、內(nèi)孔徑6.1厘米，為矮方柱體，內(nèi)圓外方，圓孔由兩頭對(duì)鉆而成，孔壁光潔，繁密的卷云紋作地。線條采用了琢、刻兩種方法，琢紋寬0.2～0.9毫米，刻紋寬0.1～0.2毫米。上節(jié)是人面紋，下節(jié)是獸面紋，這是一組表示神人騎在神獸上的象征性圖案，為良渚文化宗教信仰的核心。1982年江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)寺墩遺址4號(hào)墓出土，現(xiàn)藏于南京博物院。這件玉琮神人獸面紋構(gòu)圖復(fù)雜，雕刻精細(xì)，為玉琮中的一件精品，線條采用琢、刻兩種方法，為良渚文化琢玉工藝的一件精妙無雙的代表作品。
花廳遺址，位于江蘇新沂市西南馬陵山丘陵地南端，是中國史前文化遺址中，同時(shí)存在南北2種不同文化類型的遺址，為認(rèn)識(shí)中國史前時(shí)期不同文化區(qū)之間的文化交流模式提供了例證，對(duì)大汶口文化、良渚文化以及文化交融等方面的科學(xué)研究具有重要價(jià)值。此玉串飾由牛身人像、獸面、鳥面以及珠、管、環(huán)、墜等17件組合而成，出土?xí)r置于壯年男性頭骨之下，飾件背面多斜鉆像鼻孔，原系縫綴在絲帛織物之上。豐身人像、獸面、鳥面系浮雕輪廓，陰刻細(xì)部而成，與神人、獸、鳥圖像同為良渚文化宗教信仰的象征，表示當(dāng)時(shí)人的巫術(shù)崇拜。20世紀(jì)江蘇省徐州市新沂市花廳遺址出土，現(xiàn)藏于南京博物院。這件玉串飾造型精美，組合復(fù)雜，工藝精湛，反映出北方大汶口文化與南方良渚文化的交匯融合，為國內(nèi)罕見珍品，國寶級(jí)文物。
此盤口沿直徑38.4厘米，通高11.9厘米，底30厘米，窄平沿，方唇，附耳高出器口，圈足外侈。腹飾云雷紋填地的獸體卷曲紋，圈足飾一道弦紋。此器被認(rèn)為作于周恭王20年(公元前903年)，盤心內(nèi)底鑄銘文8行89字：隹廿年正月既朢甲戌，王才周康宮……益公右走馬休……王乎乍冊(cè)尹易休：幺衣黹屯、赤巿、朱黃、戈琱、彤沙、厚柲、鑾旂……乍作朕文考日丁尊盤，休其萬年，子子孫孫永寶。傳世品，現(xiàn)藏于南京博物院。此盤及銘文是罕見的“王年、月份、月相、干支”四要素齊全的青銅器，直接影響了“夏商周斷代工程結(jié)論”中恭王年份的判斷，國寶級(jí)文物。
此壺通高24厘米，口徑12.8厘米，腹徑22.2厘米，圈足徑13.8厘米，重6250克，由器身和肩與腹上的網(wǎng)套組成。銅壺有三處銘文：一處為口內(nèi)，內(nèi)容為“廿五重金鉻壺受一孛五紂”，這是一批器皿的編號(hào)、名稱及容積。然、孛、紂為戰(zhàn)國時(shí)燕國的專用量詞，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的斗、升，故可確認(rèn)此壺鑄成時(shí)為燕國器。此壺因長(zhǎng)期受到20公斤黃金的壓力，長(zhǎng)埋地下2000年，在雙金屬與應(yīng)力腐蝕的作用下，腹下部鏤空紋飾有殘損，但仍不失中國青銅時(shí)代泥范鑄造工藝技術(shù)最完美的產(chǎn)物。1982年于江蘇省淮安市盱眙縣穆店鄉(xiāng)馬湖村南窯莊出土，現(xiàn)藏于南京博物院。此壺造型奇?zhèn)?，紋飾華麗，集三處銘文于一身，所鑄銘文反映了重大歷史事件，是唯一一件能集先秦金屬工藝之大成于一身，體現(xiàn)泥范鑄造工藝最高水平的現(xiàn)存青銅器，也是所有青銅器中唯一的一件以工藝命名的青銅器，為研究中國古代青銅鑄造工藝增添了重要的資料，國寶級(jí)文物。
此壺通高63厘米，蓋、底均飾立鳥，中部隆起的壺蓋邊緣，蹲踞三對(duì)展翅欲飛的雛鳥，口微開，似鳴叫。壺蓋中心有一圓孔，上加浮蓋，浮蓋上有五瓣梅花式鈕，鈕之頂端站一只雙翅舒張、引頸高鳴的鴻雁。壺底以三鳥作器足，鳥形象生動(dòng)，鳥爪扣地，鳥身后傾，雙翅上揚(yáng)。壺體表面飾錯(cuò)金銀，間嵌綠松石。1965年江蘇省淮安市漣水縣三里墩出土，現(xiàn)藏于南京博物院。此壺為戰(zhàn)國晚期新出現(xiàn)的鏤刻、錯(cuò)金銀、嵌玉鑲珠、鎏金銀等多種金屬工藝融為一器，華麗工整，美觀凝重，構(gòu)思之奇巧令人稱絕，充分顯示了中國青銅工藝水平的高超。
郢爰是楚國的一種稱量貨幣，也是中國最早的原始黃金鑄幣?！佰睘槌汲敲半肌睘樨泿胖亓繂挝?，其含金量在90%以上，質(zhì)量上好的可達(dá)到99%。使用時(shí)，根據(jù)需要將金版或金餅切割成零。從出土實(shí)物來看，整版的“郢爰”每件約重250至260克，正面都刻有排列整齊的“郢爰”印記，印記多少不等。這版郢爰面有“郢爰”陰文印記54個(gè)。1982年江蘇省淮安市盱眙縣穆店公社南窯莊窖藏出土，現(xiàn)藏于南京博物院。郢爰金幣在古代貨幣中，有著非常重要的歷史文化價(jià)值，這版郢爰是戰(zhàn)國晚期保存完整的最大一塊金郢爰，十分珍貴，國寶級(jí)文物。
這件金獸通高10.2厘米，身長(zhǎng)16厘米，身寬17.8厘米，重達(dá)9100克，呈蜷伏狀，頭枕伏于前腿之上，屈腰團(tuán)身，首靠前膝，耳貼腦門兩側(cè)，頭大、尾長(zhǎng)、身短而粗壯，似虎更類豹。附耳瞪目，張口露齒，神態(tài)警覺，頸部戴三輪項(xiàng)圈，頭頂有一環(huán)紐，通體錘飾圓形斑紋是在獸體鑄成后再捶擊上去的，大小相當(dāng)，呈不規(guī)則的圓形，十分精美。底座空凹，內(nèi)壁刻有小篆“黃六”二字，為秦漢文字。1982年江蘇省淮安市盱眙縣穆店公社南窯莊窖藏出土，現(xiàn)藏于南京博物院。此金獸重達(dá)9100克，含金量達(dá)99%，是目前全國考古發(fā)現(xiàn)的金器中最重的一件金器，是古代金屬鑄造工藝和金器捶擊工藝這兩種技法完美結(jié)合的產(chǎn)物，實(shí)屬罕見，彌足珍貴，國寶級(jí)文物。
“玉衣”也稱“玉匣”，是漢代高規(guī)格的殮服，外觀與人體形狀相同，是穿戴者高貴身份的象征，一套“金縷玉衣”要用兩千多玉片和相當(dāng)數(shù)量的黃金，而且每塊玉片的大小和形狀都經(jīng)過嚴(yán)密設(shè)計(jì)和精細(xì)加工，因此造價(jià)十分昂貴，通常是帝王的專用品。目前為止，暫時(shí)統(tǒng)計(jì)全國共出土并修復(fù)了十件漢代的金縷玉衣，每一件距今約2000年，都是國之瑰寶。這件金縷玉衣出土于江蘇盱眙大云山漢墓，通長(zhǎng)175厘米，面罩長(zhǎng)25厘米、寬19厘米，共用了玉片2447片，連接玉片的金絲2266個(gè)，墓主人江都王劉非與滿城漢墓的主人中山靖王劉勝一樣，都是是漢武帝異母兄長(zhǎng)。2009年出土于江蘇省淮安市盱眙縣大云山漢墓，現(xiàn)藏于南京博物院。這件金縷玉衣保存相對(duì)完好，墓主人江都王劉非，是十分罕見的金縷玉衣，也是國內(nèi)少數(shù)能復(fù)原的漢代玉衣實(shí)物之一，反映了江蘇工匠杰出的技藝和漢代貴族奢華的生活，國寶級(jí)文物。
編鐘是重要場(chǎng)合所用的樂器，統(tǒng)治者專用的樂器，也是等級(jí)和權(quán)力的象征。只有在天子諸侯行禮座運(yùn)時(shí)方能使用。這套編鐘共19件，其中甬鐘5件、鈕鐘14件，分上下兩層懸掛。上層鈕鐘十四件下層甬鐘五件均自小到大依次排列，其鈕鐘和甬鐘的組合與南越王墓和洛莊漢墓樂器坑所出編鐘組合相同。甬鐘和鈕鐘通體裝飾的檄文，與陶器上的紋飾相同，具有江南本土特點(diǎn)。這件編鐘的主人江都王劉非，是漢景帝的兒子、漢武帝的哥哥。2009年出土于江蘇省淮安市盱眙縣大云山漢墓，現(xiàn)藏于南京博物院。此編鐘鑄造工藝精湛，整體顯得莊重肅穆，精美壯觀，為迄今國內(nèi)所出第三套完整的西漢編鐘，體現(xiàn)出漢代“禮樂之邦”的風(fēng)貌，該編鐘上下的裝飾——鎏金龍紋銅虡業(yè)與鎏金銅虡獸座在以前只出現(xiàn)在史料記載中，此次為首次發(fā)現(xiàn)，意義重大，國寶級(jí)文物。
此印由高純度黃金制成，印面長(zhǎng)2.38厘米、寬2.37厘米，重122.9克。其龜鈕精致，紋飾優(yōu)美，印文陰刻篆書“廣陵王璽”，是東漢時(shí)期廣陵王劉荊的璽印，布局疏密有致，行筆直中有曲，流暢和諧，堅(jiān)挺飽滿，造型生動(dòng)古樸，具有拙趣。另外，它對(duì)“漢委奴國王”印的證實(shí)，以及作為中日交往最早的實(shí)物證據(jù)，起到了“證史”和“補(bǔ)史”的作用。漢制除帝、后外，諸侯王印亦得稱璽，但迄今傳世和出土的漢諸侯王璽絕少。1981年江蘇省揚(yáng)州市邗江縣（今邗江區(qū)）甘泉山二號(hào)東漢廣陵王劉荊墓出土，現(xiàn)藏于南京博物院。此印精巧玲瓏，其主人為東漢光武帝劉秀的第九子廣陵王劉荊，是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一枚漢代劉姓諸侯王的印璽，可被視作文物斷代的標(biāo)準(zhǔn)器物，在中華文明史上具有重要價(jià)值，堪稱漢印中的稀世珍品，國寶級(jí)文物。
漢代規(guī)定諸侯王、列侯、始封貴人、公主死后穿銀縷玉衣。這套玉衣全長(zhǎng)170厘米，玉衣分頭罩、臉蓋、前胸、后背、左右袖筒、左右手套、左右拇指、左右褲筒、左右鞋子共十四個(gè)部件。整件玉衣共用玉2600余片，編綴玉衣的銀絲重約800克。玉衣的頭部有眼蓋、鼻塞、耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛門塞。玉衣頭部由
此燈通高46.2厘米，身長(zhǎng)36.4厘米，座為一立牛，牛腹中空。燈體作長(zhǎng)圓筒式，盞為一圓盤，盤沿有銴，盞上有兩片瓦狀的鏤空罩，可開合。罩上有一穹頂形蓋，蓋中心有一彎狀管連接牛頭。除燈罩外，通體有流云狀的錯(cuò)金銀龍鳳紋飾。該燈不但設(shè)計(jì)精美，而且在制作時(shí)巧用銅銀二種不同材質(zhì)的色澤，形成顏色的完美搭配。1980年出土于江蘇省揚(yáng)州市邗江縣（今邗江區(qū)）東漢墓，現(xiàn)藏于南京博物院。銅牛燈通體光滑，工藝精湛，整體紋飾運(yùn)用流云紋、三角紋、螺旋紋圖案為地，飾以龍、鳳、虎、鹿以及各種神禽異獸等圖案，線條流暢，飄逸瀟灑，是漢代眾多青銅燈具中實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的上乘之作，國寶級(jí)文物。
此銅盒硯長(zhǎng)25厘米、寬14.8厘米、通高10.2厘米，硯通體鎏金并鑲嵌紅珊瑚、青金石、綠松石。盒蓋與盒身以子母口相合，渾然一體為伏地神獸。首似龍形，雙目呈三角形，睜目凝視，兩眉突起，并飾雙角。伏地匍匐、咧嘴露齒，其下頜前伸，巧妙地構(gòu)成貯水墨池。腹微鼓，扁平光滑的長(zhǎng)方形石硯置身其中，石質(zhì)為甘肅臨洮石，上置圓形研石一塊。背部中心設(shè)一橋鈕，可系繩，便于提揭。1970年出土于江蘇省徐州市土山漢墓，現(xiàn)藏于南京博物院。這件銅盒硯的整體形狀貌似蟾蜍，頭生雙角，身添羽翼，張牙瞪眸，四足蹲伏，是東漢的吉祥神獸。此硯既是一件文房實(shí)用器，又是一件可供觀賞的藝術(shù)品，代表了漢代制硯的杰出成就，國寶級(jí)文物。
這件神獸尊高27.9厘米，口徑13.2厘米，高27.9厘米，口徑13.2厘米，底徑16厘米，造型略微呈梨式，肩部?jī)蓚?cè)和腹部各有三只橫系，上大下小，作品字形排列，平底微內(nèi)凹。尊的腹部堆塑神獸，雙目突兀，瞠目仰鼻，口含圓珠，繩索狀的前掌外翻，后掌下?lián)?，背后有五只小半圓形扁橫凸脊，從上至下排列。1976年江蘇省無錫宜興市周處家族墓出土，現(xiàn)藏于南京博物院。此尊體量大，神獸的神態(tài)驚人，全身刻滿紋飾，造型獨(dú)特而又具有西晉瓷器的典型特征，是一件特制的隨葬品，神獸尊的妙處在于“尊”與“獸”的渾然一體，顯示了高超的雕塑技藝和豐富的想象力，的確是獨(dú)具一格的青瓷精品，國寶級(jí)文物。
此經(jīng)卷長(zhǎng)度超過2米，寬度僅為20余厘米，紙本隸書，每個(gè)字只有指甲蓋大小，字?jǐn)?shù)不超過5000字，同時(shí)在經(jīng)文附近還有涂改和增補(bǔ)的小字，但經(jīng)文墨跡依然亮麗如新，書寫者筆鋒轉(zhuǎn)承的書法風(fēng)格歷歷入目?！斗鹫f三十七品經(jīng)》在古代的佛經(jīng)目錄收錄在《大藏經(jīng)》中，內(nèi)容是小乘佛教時(shí)期的修行綱要，記載了37種修持的方法，這些修持方法一直被后世所知曉，因此經(jīng)文內(nèi)容與佛經(jīng)名也是符合的，但至少從南北朝時(shí)期起，這部經(jīng)書便被認(rèn)為是失傳了。1942年購自敦煌，現(xiàn)藏于南京博物院。此經(jīng)卷距今1600多年，經(jīng)書中很多古字的寫法現(xiàn)已消失，是研究出中國文字的演變過程的珍貴實(shí)物，是時(shí)代最早的佛經(jīng)寫經(jīng)卷，根據(jù)目前進(jìn)行的全世界敦煌遺書調(diào)查，全世界僅此一份《佛說三十七品經(jīng)》，是一部失傳千年的敦煌寫經(jīng)孤本，因其文獻(xiàn)價(jià)值、文物價(jià)值和文字價(jià)值極為珍貴，已經(jīng)入選國家級(jí)珍稀古籍名錄，國寶級(jí)文物。
此墓志為石灰石質(zhì)，通高35厘米，長(zhǎng)75厘米，寬56.5厘米，刻于北魏宣武帝延昌二年（513年）農(nóng)歷二月，上面為志蓋，用陰線刻滿四邊形、五邊形、六邊形的龜甲紋樣，龜甲中央陰刻正書“魏故處士元君墓志”八個(gè)字，下面鐫刻著正書志文，計(jì)19行，行21字，共357字。志蓋和志文上下相合，正好為一個(gè)生動(dòng)、完整的石龜，而且龜?shù)氖孜?、四足畢具。把墓志制成象征長(zhǎng)壽的龜形，祈求墓主在九泉之下得其永年。1917年出土于河南洛陽，后由金石學(xué)者傅沅叔（即傅增湘）購得，初藏于京師博物館（前國立北平博物館），后國寶南遷，此墓志也隨著輾轉(zhuǎn)遷徙，最后落腳在國立中央博物院籌備處，現(xiàn)藏于南京博物院。此墓志刻工精絕，頗見筆意，在眾多北魏墓志中顯得挺然奇?zhèn)?，縱容衍裕而氣象超然，是北魏墓志書法中的精品，且龜形墓志在北魏墓志中為僅見，后世也極少出現(xiàn)，具有非凡的書法、藝術(shù)和史料價(jià)值，國寶級(jí)文物。
此畫像磚長(zhǎng)244厘米，寬88厘米，由300多塊古墓磚組成，出土?xí)r分東西兩塊，一塊為嵇康、阮籍、山濤、王戎四人，另一塊為向秀、劉伶、阮咸、榮啟期四人。這幅磚畫純熟地發(fā)揮了線條的表現(xiàn)能力，人物造型簡(jiǎn)練而傳神，八人席地而坐，或撫琴嘯歌，或頷首傾聽，性格特征鮮明，人物之間以樹木相隔，完美地體現(xiàn)了對(duì)稱美學(xué)。1960年江蘇省南京市江寧區(qū)西善橋出土，現(xiàn)藏于南京博物院。此畫像磚運(yùn)線纖細(xì)有力，畫面具有濃郁的裝飾風(fēng)，是迄今發(fā)現(xiàn)的最早一幅魏晉人物畫的實(shí)物，也是現(xiàn)存最早的竹林七賢人物組圖，為研究魏晉南北朝時(shí)期的繪畫提供了可靠而詳實(shí)的資料，具有很高的藝術(shù)和歷史價(jià)值，國寶級(jí)文物。
此圖由春、夏、秋、冬四季各一幅牧牛圖組成，每段縱35.5厘米，橫89厘米，合裱為一整卷，四季景色各造奇妙，牧童與牛隨季節(jié)而自然變化，生動(dòng)有致。山水、人物、牛高度統(tǒng)一，組合為一曲醉人的田園交響樂章。《春牧圖》其首，寒氣漸除、春意融融，青草長(zhǎng)，楊柳飄，一村童，引雙牛，放牧于春煙淡霧中?！断哪翀D》隨后，烈日當(dāng)空，暑氣逼人，濃蔭下，池塘中，牛兒對(duì)語，牧童對(duì)歌?！肚锬翀D》其次，樹葉紅，青草黃，秋高氣爽；聽流水，觀行云，人閑牛慵?！抖翀D》殿后，大地雪白，長(zhǎng)河冰凍，樹木僵立，寒風(fēng)肆吼，兩牛相貼以取暖，牧童牛背蓑下任西東。清宮舊藏，現(xiàn)藏于南京博物院。此圖顯示了閻次平多能皆工的特點(diǎn)，兼收了北宋的雄強(qiáng)與南宋的優(yōu)美，而成一種復(fù)合兼容之美，這也是《四季牧牛圖》繪畫藝術(shù)高超與突出的一大原因，為歷代畫牛名作中一件不可多得的經(jīng)典之作，國寶級(jí)文物。
閻次平，南宋畫家，隆興初任畫院祗候，授將仕郎。父仲，曾任宣和及紹興畫院待詔。繼承家學(xué)，而畫藝超過其父。擅繪山水、人物，尤工畫牛，頗為生動(dòng)，畫法近李唐。存世作品有《牧牛圖》等。其弟閻次于，亦善畫。
此作品縱103.4厘米，橫上端42.1厘米，橫下端42.9厘米，以蠶絲用“通經(jīng)斷緯”方法緙織的緙絲，是中國名貴的高級(jí)絲織藝術(shù)品。南京博物院所藏的緙絲月季鵪鶉圖，便是緙絲發(fā)展盛時(shí)南宋的產(chǎn)物。在苔石月季花叢中有三只鵪鶉，左一只口銜一只蚱蜢，右二只顧盼欲爭(zhēng)食狀，左下角有一拳石，野菊蔓草，右有透孔玲瓏的湖石，月季盛開，翠竹迎風(fēng)。緙工精細(xì)，和色不用筆填，緙織以“參合戧”、“長(zhǎng)短戧”作渲染。左下角有“陳居中”三字，下有印一：“居中”。1957年由贛榆縣文化科撥交，現(xiàn)藏于南京博物院。這幅緙絲月季鵪鶉圖緙工精細(xì)，和色不用筆填，緙織以“參合戧”、“長(zhǎng)短戧”作渲染，以平緙作色平涂，整幅作品氣韻生動(dòng)，完美地體現(xiàn)了南宋院畫的風(fēng)格，為南宋緙絲之精品。
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