作者：劉宏宇
一般，不愿多花時(shí)間看短視頻。最近因?yàn)殛P(guān)注唐山殘害女性暴行，多看了點(diǎn)兒，主要關(guān)注的是“群體關(guān)注度”，沒(méi)成想，看到了一則可謂“奇葩”的短視頻，說(shuō)的不是那個(gè)事兒，而是“紀(jì)年”的規(guī)則或說(shuō)“規(guī)矩”，引申的指向，是“自信”之類的“問(wèn)題”。
倆看上去年歲很大并且像是蠻有學(xué)問(wèn)的男子，說(shuō)咱們現(xiàn)在說(shuō)“公元”多少多少年，不妥；詰問(wèn)：憑什么是“公元”？“公”字道理何在？強(qiáng)調(diào)：所謂“公元”，是西方的紀(jì)年，標(biāo)志性起點(diǎn)是傳說(shuō)中的“耶穌基督”的誕生。牽引：要這么論，我們應(yīng)該采用“黃帝紀(jì)年”，從黃帝誕生或戰(zhàn)勝炎帝的年份，開(kāi)始紀(jì)年中華民族，那么到今年，就已經(jīng)是“黃帝紀(jì)年”四千幾百幾十幾年了?？垲}：我們要有我們的自信。不要跟著西方走。
說(shuō)“奇葩”，首先是因?yàn)椋@個(gè)段子，讓人想起前些日子北京公交地鐵路標(biāo)去英文改漢語(yǔ)拼音的事情。淺見(jiàn)以為，那不是“自信”。這個(gè)，依著類似的個(gè)人淺見(jiàn)，更不是！
先說(shuō)個(gè)“自信”的例子：唐朝。
大概，很多人都未必清楚，唐朝，特別是太宗（李世民）時(shí)代“克服”突厥到玄宗（李隆基）的“天寶”紀(jì)年時(shí)期發(fā)生“安史之亂”的這段時(shí)期，包圍廣大國(guó)土的漫長(zhǎng)邊疆，不是都有“邊防軍”的；很多地方，只有“邊將”而極少“邊軍”，軍事國(guó)防，帶有極大的象征意義。為什么？主要兩點(diǎn)：
其一，統(tǒng)治者更愿意把有限資源用于國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而非“邊防武備”。
其二，關(guān)乎了“自信”——國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固、人民相對(duì)安定，外敵入侵的目的，更是掠奪財(cái)帛而非傾覆國(guó)家、占有土地；入侵，是要成本的，有可能還很高！換一種方式，帶著駝隊(duì)、禮物、特產(chǎn)，歡歡喜喜來(lái)訪，向偉大的大唐致敬，會(huì)得到比掠奪多得多的饋贈(zèng)，成本還低！
說(shuō)回“紀(jì)年”——倆問(wèn)題：
第一，我們到底該用什么紀(jì)年？
第二，紀(jì)念方式與“自信”是否“硬關(guān)聯(lián)”？
這倆問(wèn)題，不是本文主要要說(shuō)的。想來(lái)，能看到這些文字的朋友，都會(huì)有各自的認(rèn)為、想法。這里，只是淺淺聊聊。
先說(shuō)“黃帝紀(jì)年”。這個(gè)——確切嗎？或者說(shuō)，您、您們，所考證的，會(huì)得到“最高”承認(rèn)嗎？不能的話，哪怕只是“未必”，這么個(gè)扯法兒，有多大意義呢？
我們國(guó)家，自古以來(lái)，都是“特別標(biāo)記階段性紀(jì)年”。特別標(biāo)記，通常都是帝王的授命；階段性，則具有很大的變數(shù)。
比如：漢武帝，在位五十四年（紀(jì)年），有好幾個(gè)“年號(hào)”，每個(gè)年號(hào)計(jì)數(shù)不等。再比如，前面提到的唐玄宗李隆基，在位期間，也有“開(kāi)元”和“天寶”兩個(gè)“年號(hào)”。后來(lái)，漸漸地，皇帝不再隨意更改年號(hào)，明清以來(lái)，每個(gè)皇帝的年號(hào)，就都只有一個(gè)。
哪怕只有一個(gè)年號(hào)，也是皇帝的專屬，跟黃帝紀(jì)年沒(méi)有對(duì)應(yīng)噠！那么，那些“自有”年號(hào)的皇帝，尤其像漢武帝、唐玄宗這樣“任期”內(nèi)使用不同年號(hào)的，是不尊重黃帝還是太過(guò)“自信”了呢？
今天的“公元”之所以叫“公元”，首先，是我們自己翻譯的結(jié)果。可以不叫“公元”！
上世紀(jì)早期，公元1911年，清“宣統(tǒng)”年間，辛亥革命爆發(fā)；翌年，即公元1912年，清帝遜位、帝制結(jié)束，中華民國(guó)正式成立，以“民國(guó)”為“年號(hào)”，是為“中華民國(guó)元年”。
那時(shí)，由于我們今天說(shuō)的“半封建半殖民地”的國(guó)家社會(huì)狀況，也包含“國(guó)際化”的一些因素、需求，采用“民國(guó)”紀(jì)年的同時(shí)，也輔助性地標(biāo)記西方的紀(jì)年，但通常并不冠以“公元”二字，而是說(shuō)“西歷”，西方歷法——中華民國(guó)元年，即“西歷一千九百一十二年”，“民國(guó)三十八年”，就是“西歷1949年”。
在由1912至1949的三十八年間，也有一些人和組織，不稱“西歷”而叫“公元”。到1949年，新中國(guó)成立，在制定國(guó)家規(guī)則的時(shí)候，開(kāi)國(guó)前輩們經(jīng)討論決定，新生的國(guó)家，不再冠以特別的“年號(hào)”，而就以“西歷”即“公元”紀(jì)年。
無(wú)論“西歷”怎么來(lái)的，在當(dāng)時(shí)，確是國(guó)際上絕大多數(shù)政權(quán)都采取的紀(jì)年方式；這點(diǎn)上，我們的開(kāi)國(guó)先輩們，并不計(jì)較到底誰(shuí)依從誰(shuí)，而慨然放棄了傳承數(shù)千年的“特別標(biāo)記階段性紀(jì)年”模式，沿用之前并非“法定”的“公元”叫法，并正式將“西歷”的說(shuō)法摒除掉，改稱“公歷”。
在筆者看，這，才是真正的自信——我們固然有著極悠久的歷史；但今日之中國(guó)，乃至未來(lái)之中國(guó)，將是與國(guó)際共存的全新國(guó)家！我們?cè)敢馀c世界上絕大多數(shù)國(guó)家在包括紀(jì)年方式在內(nèi)的一些事情上“趨同”。
往大里說(shuō)，這是一種“國(guó)際主義”的大度和開(kāi)明！
非要“狹隘”點(diǎn)兒的話，也可以這樣比方——我很高大，但我愿意彎下腰與你平齊而成更好的交流。難道，我會(huì)因此而不高大么？難道，你竟會(huì)因此而認(rèn)為我不高大么？
我們智慧的祖先曾說(shuō)：上善若水……利萬(wàn)物而不爭(zhēng)……有容乃大……
今天，我們走在民族偉大復(fù)興的路上，并不是要“一家獨(dú)大”，而是“人類命運(yùn)共同體”地謀求最廣大、最普遍的進(jìn)步與繁榮。我中華民族泱泱十?dāng)?shù)億眾，綿綿數(shù)千年傳承，百年間即由內(nèi)憂外患、滿目瘡痍、備受欺凌，發(fā)展至今天的強(qiáng)盛，強(qiáng)盛到，有如某親民度相當(dāng)高的老牌明星所言——?jiǎng)e人要想方設(shè)法令你慢下腳步。
面臨新的發(fā)展機(jī)遇和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局，若是更多聚焦在如何以實(shí)干創(chuàng)造嶄新時(shí)代，如何汲取曾經(jīng)的進(jìn)步、成功經(jīng)驗(yàn)，才更會(huì)是“自信”的理性體現(xiàn)吧。一下子把“紀(jì)年”這樣的“舊賬”抬到高高的顯眼處去掰扯，至少，有點(diǎn)兒浪費(fèi)資源，包括，尤其包括，有關(guān)人士的探研和我們這些接收者接收所花費(fèi)的時(shí)間！
你原來(lái)叫什么名字，有過(guò)怎樣的經(jīng)歷，于今天，大抵，自己知道就好；等到你足夠強(qiáng)大，足夠令人仰望，那些，他們自然會(huì)來(lái)問(wèn)！到時(shí)候，告不告訴，還要看你高不高興呢！對(duì)不？
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