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細(xì)思極恐!北宋這件震驚歷史的殺母案,竟是連環(huán)因果?
特別提示:本文轉(zhuǎn)載自二十四史因果。
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陳執(zhí)中,北宋宰相。
 
宋仁宗至和元年(公元1054年)十二月,北宋都城開(kāi)封發(fā)生了一起命案。宰相陳執(zhí)中家的女奴迎兒,被虐打致死。當(dāng)時(shí)有說(shuō)是宰相陳執(zhí)中打死,也有說(shuō)是陳執(zhí)中的愛(ài)妾張氏打死。因事出宰相家中,一時(shí)滿(mǎn)城議論喧騰。(《宋史·陳執(zhí)中傳》)
 
但是,毒打奴婢致死這種事情,在陳執(zhí)中家中并非第一次,這竟然是這個(gè)月之內(nèi)的第三起慘劇!此前,婢女海棠,被張氏毒打后被迫自縊身亡;另一婢女被剃發(fā)杖背,被迫自殺幸而未死。此次婢女迎兒被毒打后,寒冬時(shí)被逼裸凍在外,捆住手腕、斷絕食物,以致慘死。張氏暴虐成性,多次毒打婢女致死,可謂由來(lái)已久!
 
御史趙抃聽(tīng)聞這起案件后,隨即上奏彈劾宰相陳執(zhí)中,認(rèn)為不管是陳執(zhí)中動(dòng)手還是其愛(ài)妾張氏動(dòng)手,陳執(zhí)中身為宰相都難辭其咎!趙抃連續(xù)上書(shū),要求將陳執(zhí)中免職。隨后名臣?xì)W陽(yáng)修也加入彈劾陣營(yíng)。但宋仁宗念及陳執(zhí)中是老臣,曾對(duì)國(guó)家有功,而且當(dāng)時(shí)打死奴婢并非重罪,因此宋仁宗有意袒護(hù)陳執(zhí)中,將其象征性貶職,很快又加封了更多封號(hào)。五年后(1059年),陳執(zhí)中去世,朝廷僅下令讓張氏出家為尼。(《宋史·趙抃傳》、趙抃《趙清獻(xiàn)集》、《續(xù)資治通鑒》)
 
然而,這件事情并沒(méi)有結(jié)束。
 
陳執(zhí)中和張氏有一名獨(dú)子陳世儒。陳世儒成年后,接回了母親張氏,并取妻李氏。但李氏與張氏不和,且十分厭惡張氏恨不得她早死。李氏甚至在家暗示奴婢們說(shuō):“陳世儒如果有喪事,必定厚賞你們?!?/strong>(《宋史·蘇頌傳》)
 
奴婢們受主人暗示后,先用毒藥謀殺張氏,但張氏并沒(méi)被毒死。接下來(lái)更加駭人聽(tīng)聞的是,陳世儒及妻子李氏用釘子將張氏釘死!就這樣,連續(xù)虐殺奴婢的張氏,最終被自己的兒子和兒媳活活釘死!《宋史·陳執(zhí)中傳》中記載:“妻李與群婢殺世儒所生母。世儒與謀,皆棄市?!?/strong>這起轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的“殺母案”,最終李氏(主謀)、陳世儒(合謀)、奴婢高氏(主兇)等19人被處死,其中奴婢高氏被凌遲處死。(《皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末》)
 
但是,作為陳執(zhí)中的獨(dú)子,陳世儒本來(lái)有一次免死的機(jī)會(huì)。
宋神宗念及陳執(zhí)中有功于朝廷,且只有一個(gè)兒子,想為他留下香火。于是特地向主審官蔡確求情說(shuō):“陳執(zhí)中只有一個(gè)兒子,留下來(lái)祭祀如何?”蔡確卻堅(jiān)持說(shuō):“大逆不道之罪,難道可以赦免嗎?!”蔡確為什么如此斬釘截鐵,連宋神宗的求情都不理會(huì)?難道蔡確完全出自剛正不阿,維護(hù)法律公正嗎?
 
非也!
 
有史學(xué)家認(rèn)為,蔡確當(dāng)時(shí)屬于王安石的“新黨”,在處理“殺母案”時(shí)毫不留情,帶有黨爭(zhēng)成分,故不留情面。這里姑且不論,我們來(lái)看看另一個(gè)故事。
 
陳執(zhí)中早年任陳州知州時(shí),其下屬、蔡確的父親蔡黃裳已年過(guò)70。陳執(zhí)中認(rèn)為他年紀(jì)太大不能任職,讓他自行退休。蔡黃裳不肯,陳執(zhí)中威脅說(shuō):“你如果不辭職,我就向朝廷上奏解除你的職務(wù)!”蔡黃裳于是被迫退休,從此生活十分貧苦,有時(shí)連粥都喝不上。這種困窘的處境,一直持續(xù)到兒子蔡確考中進(jìn)士……(南宋·王明清《揮麈后錄》)
 
我們從時(shí)間線(xiàn)上,簡(jiǎn)要回顧一下這件轟動(dòng)北宋的案件——陳執(zhí)中逼蔡確父親退休;蔡確考中進(jìn)士前困窘不堪;陳執(zhí)中縱容愛(ài)妾張氏連續(xù)虐殺奴婢;張氏親生兒子與兒媳合謀釘死張氏;宋神宗為陳世儒求情;蔡確主審,堅(jiān)持將陳世儒處死……
 
駭人聽(tīng)聞的案件背后,是駭人聽(tīng)聞的因果。
 
北宋名臣、文學(xué)家韓維在評(píng)論陳執(zhí)中時(shí)說(shuō):“閨門(mén)之內(nèi),禮分不明,正室夫人疏薄自絀,而庶妾賤人卻兇悍懶散不能制止,其治家之道不足為論。身為宰相,不能秉承道德遵循禮節(jié),不能正身齊家,最后閉門(mén)深居、謝絕賓客,還說(shuō)‘我沒(méi)有私心,我沒(méi)有結(jié)黨’,這難道不丑陋嗎?!”(《宋史·陳執(zhí)中傳》)
 
最后,陳執(zhí)中縱妾?dú)㈡景?、陳世儒夫婦殺母案,在北宋當(dāng)時(shí)十分轟動(dòng)。即使千百年后也被作為典型案例議論。學(xué)者們往往從當(dāng)時(shí)的黨爭(zhēng)角度入手研究,但如果從因果的蛛絲馬跡上看,是否會(huì)別有收獲呢?

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