福建東山二中2011屆高三第二次月考
18.請以“苦”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
【參考例文】
例文一：
苦
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，猶賦《離騷》，孫武擯腳，《兵法》修列……”史學(xué)家司馬遷如是說。
“故天將降大事于斯人，必先苦其心志，勞具筋骨，餓其體膚，空乏其身……”偉大的思想家孟子如是說。
古代先賢對苦都有不同的見解，但終歸于一點，苦是人生美麗花朵得以綻放的陽光和養(yǎng)分，苦是人生碩果甜美中的一絲酸澀，苦是人生回憶中所蒸發(fā)的汗水和淚水，是它們滋潤著我們的成長與成功。
沒有痛苦，沒有挫折，就不能得到人生的真諦。
佛都把世間分為十界，即：佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、阿修羅、人、畜生、餓鬼和地獄。前四種屬于圣道，而后六種則稱為六道眾生。人屬于六道之一，要在世間不斷接受苦難，失敗，挫折的挑戰(zhàn)，只有在苦中求得人生真諦方能得到永生。人，是社會的產(chǎn)物，無時無刻地接受著萬物的折磨，一些人向苦難稱臣，一心想過著風(fēng)順的日子，選擇了賣國，選擇了在日偽軍支持下的奢華生活，無奈，甘瓜沒進嘴，就受到了眾人的貶斥。印尼有一種學(xué)者叫“苦行僧”他們離家外出游學(xué)，在貧苦的外界環(huán)境中，求得幸福，求得美，求得人生的價值?？嗟俪龈使?，甘瓜也孕育著人生的哲學(xué)。
沒有痛苦，沒有挫折，成功也無從談起。
司馬遷與孟子很充分地論證了這個道理：寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來。
多少次，愛迪生熟練地換下一種材料并嘗試新的材料作為燈絲，一次又一次的失敗，并沒有使充滿熱情的他放棄，相反，在這簡陋的實驗室里，在這里艱苦的環(huán)境中，他愈戰(zhàn)愈勇，六千次的實驗算得了什么，再大的困難他也扛住大，終于，有了我們現(xiàn)在燈火通明的城市。
無數(shù)回，梅蘭芳在冰天雪地中練習(xí)馬步，聲調(diào)，語氣，為了迎合觀眾的口味，他不顧地面的濕滑，不顧筋骨拉傷的危險，多年地磨練，在自家小小的庭院中得到了一身技藝。終于，有了我國戲劇的發(fā)展，有了我國最優(yōu)秀的戲劇演員。
千萬輪，中國人民與帝國主義進行殊死的抗?fàn)帲M管人民生活貧窮，悲苦；盡管武器的落后，喪失的人力物力的巨大，然而，中國人民戰(zhàn)勝帝國主義的鐵一般事實，印證了中華民民族所受的苦難并沒有白費，在新的時期，迎來了民族振興的強烈的呼喚……
甘瓜縱然甜，痛苦價更高，成功的喜悅縱然讓人向往，但苦苦的經(jīng)歷更讓人享受；人的意念，信念固然重要，但不經(jīng)一翻苦的磨煉，難成大事。
苦蒂出甘瓜，甘瓜抱苦蒂。
例文二：
苦
悶熱的天氣，煩躁的心情，沒有朋友間的交游，只有書山中的跋涉，也許，這日子過得太無聊，太乏味，太苦了！
忽地想起余秋雨的《文化苦旅》，不禁有些疑惑：借講學(xué)之機到各地游覽，但不用操心飲食住宿車船票之類的俗事，依然是一件十分愜意的事，怎么談得上苦旅呢？原來，苦的是沉重的人生，苦的是我們悵然若失的面對，義無反顧地背負這些重量的嘆息，這苦，苦得有幾分沉重，有幾分責(zé)任。
周作人的書房先叫苦雨齋，后叫苦茶齋，都脫不了一個苦字，苦的是什么？是唯覺留得殘荷聽雨聲，聽雨的枯寂？還是唯覺兩腑習(xí)習(xí)清風(fēng)生，品茶時的閑適？還是兩者都是，抑或都不是？他后來跟了日本人，也許有他的苦衷？不過，他最后倒是越發(fā)苦悶了，只好寫些飲食的文章聊以自娛。這苦，苦得有幾分無奈，有幾分悲哀。
生活中苦味的食品本不多，再除去黃蓮等難以入口的，也只剩下了杏仁、蓮心、苦瓜等不多的幾樣了?？善婀值氖?，東方人愛品的茶，西方人愛喝的咖啡，其味道竟出人意料的一致，都是苦。這也許是巧合，但也許是一種信息，傳遞和表達著一種普遍的體味和感受。記得讀過一篇關(guān)于酒坊的小說，文中的百年老店釀出百里聞名的美酒的不傳之秘是在酒壇中加入幾枚奇苦的苦楝子！這苦，苦得有幾分縹緲，有幾分神秘。
莊周說，不順其自然就是苦，有為就是苦，無為才能清靜而安樂。釋迦牟尼說，生老病死都是苦，苦海無邊，回頭是岸，阿彌陀佛。又有人說，上了年紀(jì)的農(nóng)村老太太大多喜苦戲，常常走上幾十里路前往，而且每看必哭，哭完后第二天又去看同樣的戲，樂此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已駛?cè)腼L(fēng)平浪靜的港灣，可他們卻始終不能割舍那份苦。也許，苦已經(jīng)成為一種必需？沒有苦的生活，也許像沒放過鹽的菜肴一樣淡而無味吧。這苦，苦得有幾分渴求，有幾分滿足。
泥土的味道是苦澀的，海水的味道是苦咸的，樹林中清新的空氣也有著一絲苦津津的味道。這苦味的大自然，孕育了人們交織著各種苦痛的心靈，構(gòu)成了我們這個世界。而這一切，竟都是苦的！這苦，苦得有幾分博大，有幾分深。
如今已高三，高三是苦役的代名詞，一切都圍繞著苦，苦題目，苦分?jǐn)?shù)，苦個好大學(xué)，一切都是苦。老師照例給我們出個題目《別忘了，給生活加點苦》，其用心也是良苦的。除了讓我們苦中取樂之外，還要讓我們知道，其實，苦本身就是樂的源泉?？啵侨缃窀呷畹男腋Ｋ?。今天我們擁有苦，明天，我們將擁有受用終生的財富！
以下作文，數(shù)不足800字：
例文三
苦
三日不眠，才有了《日出》，震驚畫壇；
十年辛酸，才有了《紅樓夢》，驚艷文壇；
一生血汗，才有了《本草綱目》，造福后世。
任何一件事的成功，都離不開“苦”，而支撐人們敖過這份苦難的，是對他的熱愛。
曾聽說，每個人的心中都有一片荒蕪地，而人一輩子的工作，就是讓它變得花香滿徑。頭頂烈日，不辭辛勞，這過程很苦。而熱愛，就是那白云，為你遮住烈日炎炎，就是那清風(fēng)為你拂去汗水與疲備。
巴金老人低頭對著地母，干涸的手掌，眉頭緊鎖，前路漫漫，路途艱辛，有苦道不出。而他依舊向前走著，滿懷對寫作的熱愛。于是他看到了愛爾克的導(dǎo)航燈，他走出了那一片崎嶇與迷茫，《家》《春》《秋》在手中，沉甸甸的。
是那份對寫作的愛，支撐巴金老人走過了那片苦難的山路。
嘲笑、諷刺、打擊、梵高感到天旋地轉(zhuǎn)，可因為有了對美術(shù)的愛，梵高留下了那只天才的耳朵和無言的《向日葵》。我想，那朵向日葵一定是梵高的化身，永遠向著美術(shù)的光芒轉(zhuǎn)動。
是對美術(shù)的熱愛，梵高敖過那苦難的日子。
“我應(yīng)該慶幸我只失去了六分之一”當(dāng)貝多芬淡然地輕吐出這句話時，我為之動容。是堅強的心，使貝多芬不懼怕任何風(fēng)雨嗎？不，不是的，是他對音樂的熱愛，他挺過了那場苦難的折磨。
堅強、意志、這些都是結(jié)果，而擁有這些苦難斗爭的品質(zhì)，是因為我們心中有熱愛。
記得以前看過一部電影，是臺灣一位獨立導(dǎo)演拍的，情節(jié)不記得了，但最后女主角走進大海時，那片寧靜、深邃、決絕、永往直前，令人難忘。我并不是倡導(dǎo)什么消極的思想，只是想說，有了熱愛，連死亡都不足為懼，還有什么戰(zhàn)勝不了的苦難呢？
將韌性與意志放在艱難苦痛的磨刀石上 打磨，將熱愛與心靈放入挫折苦楚的熔爐里鑄造。生命有了意志與熱愛，便能夠風(fēng)雨無阻！來源Z,xx,k.Com
例文四：
苦
一顆顆巖松在石縫中掙扎，最終方有了沖上云霄的豪壯。
一滴滴雨水在石面上沖激，最終方有了水滴石穿的美麗。
那么，每個人在困難中奮斗，沖破苦的陰霾，最終也會成就“苦”的壯美，因苦而樂。
若苦是一只杯子，那么甜就是杯中的水。無論杯子有多么厚重，卻影響不了水的質(zhì)量，倘若你只看到杯子的繁重，又怎會品嘗到水的甘甜。把目光投向水吧！你會發(fā)現(xiàn)水是如此的甘甜。
巖松想掙扎，是它通往光明的力量。
一個男孩肩負著撫養(yǎng)比他還小的女孩的責(zé)任，他苦嗎？洪戰(zhàn)輝面對著無硝煙火向他撲去時，他拍打著翅膀依舊向遠方飛翔，雨水的洗禮，狂風(fēng)的沖刷，他的翅膀更加靈活了，他苦嗎？深為孩子的他想這樣做。
一位垂釣于江湖河畔的莊子，一位泛游于古戰(zhàn)場赤壁的蘇東坡，有榮華富貴不享受，卻要忍受著保暖的生活之“苦”中，他們是不是真的很不懂得生活呢？
試想，假如他們重出江湖，面對爾虞我詐的戰(zhàn)場，他們會快樂嗎？
滴水沖激，是她實現(xiàn)愿望的源泉。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是何等壯闊，難道荊軻不苦嗎？為了成就甜的愿望，苦又有什么可畏懼。甚至，那些還算不算苦呢？
“千磨萬擊還剪徑，任爾東西南北風(fēng)。”何等灑脫。難道不是苦中作樂嗎？
魏武帝揚鞭動指，壯心不已。
蘇軾擎一支揚鞭，豪情萬丈。
既然自己想去做，有興趣去闖，及時有再大的壓力，又怎么能稱之為苦呢？縱然知道高考的艱苦，但我卻不后悔在這過程中經(jīng)歷的風(fēng)雨。
縱然知道愛這無硝煙的戰(zhàn)場會出現(xiàn)心酸苦楚，但我卻不悔自己付出的一切努力，要爽就痛痛快快地高呼一句：高考，你來吧！我會在苦中尋找快樂，重振“雄威”……
巖松掙扎，它苦嗎？滴水穿石，它苦嗎？讓我們做一顆有毅力的巖松，去摘取高考那顆璀璨的明珠。讓我們做那滴堅持不懈的雨水，去沖擊那最后幾個月中的巨石。相信一句話：因苦而樂。
例文五：
苦
凌霜傲雪，方有寒梅暗香浮動。作繭自縛，成就彩蝶破繭而出?？啾M甘來，自顯人生妙諦。
每個人都必須經(jīng)歷汗水的洗禮，經(jīng)受挫折的考驗，忍受痛苦的磨難，嘗遍百家之苦，換來生命之甜。
蘇武牧羊，留下的是不朽的傳說。揮一揮羊鞭，甩下一路的血汗。在冰天雪地里，他把氈毛和雪一起咽下，滿嘴泛動著苦澀，內(nèi)心卻翻騰起大漢驕子的熱血。最終他沒有白等，白發(fā)蒼蒼的他等來了漢朝的使節(jié)，等來單于的釋放，等來了天子的嘉獎，于是所有的艱辛都可伴隨落英譴送流水，留下 的是內(nèi)心的欣慰和忠貞一生的踏實。
“斯是陋室，惟吾德馨。”窮困潦倒的劉禹錫，心中始終抱著崇高的信念。只有他，才能身居陋室卻能“談笑有鴻儒，往來無白丁”，只有他，才能低吟“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，昂著頭繼續(xù)前進。只有他，看到了“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的交替，對生活的艱苦付之一笑。
大浪淘沙，驚濤拍岸，洗去的是世間的鉛華，洗不盡的英雄的偉績。
秦淮河畔，有多少歌臺舞妓，美酒佳肴，又有多少富家子弟在花天酒地，醉生夢死。家可破，國可亡，隔江猶唱后庭花。這其中有哪個人名載史冊？有哪個人愛護百姓，有所作為？這樣的奢華享受，滿足了一時的愉悅，遺下了一世的罵名。沒有苦的甜，就是一把味甜貌美的斷腸草，讓人終了一生。
苦，是需要付出的?？?，是孫子臏腳的疼痛，是左丘失明的無助，是不韋遷蜀的無奈。
苦，是有收獲的，是《孫臏兵法》的透析，是《國語》的宏大，是《呂氏春秋》的跌宕。
天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
搏擊風(fēng)雨，雄鷹展翅云間。餐風(fēng)飲露，小松亦可凌霄。人應(yīng)該堅信：苦盡必定甘來。
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