三星堆文明并非外來，和外星無關(guān)，是地地道道的中華文明，是彝族人曾經(jīng)建立的高度繁榮。 彝族學(xué)者阿余鐵日一直致力于古彝文研究， 三星堆器物上發(fā)現(xiàn)的七個(gè)著名符號，他已經(jīng)用古彝文全翻譯出來了，意思分別是：天地陰陽，兩個(gè)，人，眼睛，祖先，人的臉，智慧。之后，又發(fā)現(xiàn)了四十多個(gè)完全可以用古彝文翻譯的神秘符號。 青銅人像上令人驚嘆的黃金貼面，在彝族古老的經(jīng)卷上，就有祭祖儀式上給祖先靈魂偶像貼金面的記載。他認(rèn)為那些青銅人像和玉雕像，是古彝人的“祖靈偶像” ，并發(fā)現(xiàn)很多展出的器物，現(xiàn)在依然被彝族的畢摩（祭司））所使用。沒有任何一種文化能和三星堆有如此高的契合度。 當(dāng)我們還在為中華上下五千年的文明而驕傲?xí)r，有些偏遠(yuǎn)的彝族地區(qū)還在用著一萬年以前的十月歷，因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，彝族人保留的古老經(jīng)文和記錄，就成為了破譯三星堆的關(guān)鍵！ 三星堆最著名的那顆大神樹，大家都往蘇美爾的生命之樹上去靠。但這么猜測的朋友忘了一個(gè)細(xì)節(jié)，在蘇美爾不同的浮雕上，有各種各樣款式的生命樹，但沒有任何一顆上面有龍。但三星堆這顆有一條龍飛舞下來，這是最大的區(qū)別。 這是彝族人在每年的祭龍節(jié)上祭祀的龍樹。他們每年春耕前都要舉行祭龍大典，含有祭祀天地、農(nóng)業(yè)和自然保護(hù)神之意，祈求人畜興旺，五谷豐登。他們在龍樹下搭設(shè)龍宮，用紅線系住兩枚象征雌雄的大鵝卵石，把紅線順龍樹根部向上引，直達(dá)龍樹頂端，以示通天地之靈氣，所以三星堆大青銅樹上，一條龍自上而下，說明這是彝族人祭祀用的龍樹。至于青銅樹上的九只神鳥，彝族人現(xiàn)在是掛畫著鳥的木板，其實(shí)就是為了表示樹上有神鳥的意思。用舞動的龍把樹纏繞起來，就是那條龍飛舞著從青銅神樹上下來的含義。
二：青銅縱目面具，代表彝族祭祀的始祖直眼人
彝族創(chuàng)世史詩里記載了神曾創(chuàng)造了幾種人類，分別為獨(dú)眼人、直眼人（或豎眼人）和橫眼人。獨(dú)眼人一尺二寸長，相當(dāng)于山海經(jīng)里的小人國。直眼人一丈三尺長，相當(dāng)于巨人。這兩代人都因無法適應(yīng)環(huán)境而被淘汰。 第三代人“橫眼人”就是我們這一批人種，在第十二代的時(shí)候，神變成凡人到人間考核人心，發(fā)現(xiàn)這代人道德已經(jīng)敗壞，神決定降臨洪水清洗萬物（這似乎是指12000年前的那一次），只留下一對心腸好的兄妹，并指引他們躲過了大洪水，作為人種繁衍后代。 云南彌勒縣的彝族支系阿細(xì)人也有記載：古時(shí)人類經(jīng)歷了螞蟻瞎子人、螞蚱直眼人、蟋蟀橫眼人和筷子橫眼睛四代人。每次都是由于自然災(zāi)害接踵而至，只剩兄妹兩人，又從他們開始繁衍新的人類。這個(gè)螞蚱直眼人，就是三星堆最大的面具--眼睛凸出眼眶十幾厘米的青銅面具。
這四塊紅山出土的玉面具，經(jīng)彝族人確認(rèn)，就是他們的幾代始祖。
畢摩是彝族祭司的稱呼，了解彝族歷史的畢摩，能清楚地解釋三星堆神壇表現(xiàn)了彝族創(chuàng)世史詩中，天神對天地人三界的詳細(xì)開創(chuàng)過程。
四：三星堆的金面具是古彝人祭祀時(shí)給祖先做的金銀像。
很多青銅人像和獸面像，都是敲碎埋掉的，因?yàn)楣乓腿嗽谧黾雷鎯x式時(shí)，首先要請?jiān)S多大工匠來用金銀打造考批人偶及其各種生活用品，古時(shí)候都是金棺銀槨。比如現(xiàn)在在云南的武定，祿勸一帶，祖先偶像的制作雕飾和隨裝品，依然十分精致復(fù)雜，祖先的臉用金子或銀子鑲嵌而成，骨骼用翠玉琢磨而成，并用金線連接。這就是能發(fā)現(xiàn)那么多金面具的原因。 在祭祖大典的最后一天，也要把各家?guī)淼淖骒`牌集中焚化。這就是為什么三星堆的器物都被砸壞并且燒埋的原因，這是彝族自古以來祭祖的習(xí)俗。
這是現(xiàn)在火把節(jié)上的面具，依然保留了三星堆時(shí)期面具的特征。青銅面具出土?xí)r也發(fā)現(xiàn)許多眉眼描成黑色，口鼻涂紅色。但已被清理掉了。 在紅山也出土了不少三星堆特征的玉質(zhì)面具，紅山文明距今有7000年到10000年以上。
青銅人像帽子上的裝飾物像三根箭一樣豎起，也一樣被記錄在彝族畢摩的經(jīng)書里面?，F(xiàn)在畢摩在宗教節(jié)日里也有戴一樣的帽子。
彝族人曾舉行過彝族文化與三星堆文化對比圖的展覽。看圖說話最直觀。后記：
考古界所謂的未解之謎，是因?yàn)槲覀儾恢廊祟愇拿髟?jīng)的高度，或者這些歷史被掩蓋了。比如山東大汶口遺址和青藏高原發(fā)現(xiàn)5千年前成功的開顱手術(shù)，從骨組織的修復(fù)可見手術(shù)很成功。2400年前魯班制造的木馬流車也超越我們想象，我們一直認(rèn)為機(jī)械和手術(shù)的發(fā)展是最近兩百多年的事。再比如繪制于1513年的雷斯地圖，標(biāo)明了南極洲被冰封下內(nèi)陸地形：山脈、高峰、河流以及海岸，而現(xiàn)代科技一直到1952年借助回聲探索儀，才發(fā)現(xiàn)了南極大陸上那些雷斯地圖上早已標(biāo)明的東西，雷斯地圖是復(fù)制一份更古老的地圖，那么繪制者如何知道至少被冰封了6000年以上的南極大陸的詳細(xì)地貌？ 同樣，《山海經(jīng)》也有對南極大陸上的物產(chǎn)有過描述，這只說明，二者也許在6000年前就飛越過南極上空，并記錄下當(dāng)時(shí)的詳細(xì)地形和物產(chǎn)?，F(xiàn)在有證據(jù)表明在12000年前的大洪水后，文明曾到達(dá)過比現(xiàn)在更高的階段，所以，即使是我們這次文明，也并非是直線發(fā)展的，至少又經(jīng)歷了一兩次中斷，回到蠻荒時(shí)代，在偏離了正確的軌道之后。以另外一種所謂的科學(xué)技術(shù)的方式再開始發(fā)展。
女媧伏羲距今是多少年，主流意見是七八千年，這怎么可能，女媧伏羲距今至少二三十萬年了。把幾十萬年的歷史壓縮成幾千年，僅僅是無知嗎？現(xiàn)在我們知曉的并非人類真正的發(fā)展史，這也是探索古文明發(fā)源的意義所在。 如果想知道真正的歷史，必須知道，大禹布土以定九州，這個(gè)九州分內(nèi)九州和外九州，內(nèi)九州就是我們這塊大陸，外九州指的是海外經(jīng)和大荒經(jīng)記載的，這塊大陸以外的所有地方，而山海經(jīng)定位的中心點(diǎn)就在中國的青藏高原這一帶，當(dāng)時(shí)為何要把這里作為中心點(diǎn)？ 因?yàn)檫@是文明向外傳播的起點(diǎn)。
不久的將來，我們一定會在青藏高原，戈壁沙漠，以及東海里發(fā)現(xiàn)真正的人類文明，以及上一次文明留下的靈性高科技。
當(dāng)我們認(rèn)同三星堆文明是古彝族人創(chuàng)造的，還有更大的疑問等著我們，那個(gè)最大的青銅面具代表誰？那一個(gè)個(gè)青銅人像又是誰呢？ 下一集繼續(xù)為您解密三星堆！請保持關(guān)注。
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