中醫(yī)上有“五臟化五液”之說，五液就是汗、涕、淚、涎、唾。這五液也是津液的組成部分?！秲?nèi)經(jīng)》說：“五臟化液，心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾”。津液是血的組成部分，血由心所主，故汗為心之液，血汗同源之謂。出汗過多者消耗心血，又傷心陽。對于失血過多的病人，即便身患風(fēng)寒，也不能用發(fā)汗來治療；對于失汗過多者，切不可采用放血療法，中醫(yī)強調(diào)“奪血者無汗，奪汗者無血”。因此，習(xí)武練功者，一定要在適度的環(huán)境下鍛煉，保持體溫，不要過量流失汗水，免得邪氣從氣門入內(nèi)。

       涕能滋潤鼻竅，肺開竅于鼻，所以涕為肺液。肺熱、肺燥則涕少鼻干，肺氣不足則鼻塞流涕。鍛煉肺的呼吸量是習(xí)武者的必修課，可以通過漫步長跑、導(dǎo)引吐納來實現(xiàn)。

       淚藏于目而不溢，所以能滋潤眼目，而肝開竅與目，故淚為肝之液。淚少則目干澀，為肝陰、肝血不足；迎風(fēng)流淚，是肝經(jīng)風(fēng)火，或者肝腎兩虛。習(xí)武者可以根據(jù)眼睛的干澀程度，判斷肝腎的狀況。


        涎為口中津液，能滋潤喉腔，脾開竅于口，所以涎為脾液。脾胃津液不能上奉于口則涎少而口干，脾氣虛，不能攝津，則流涎不止。

       唾與涎都是口中津液，合稱“唾液”，俗稱“口水”。唾，較稠，生舌下，從口中吐出；液，較稀，液溢于口，從嘴角流出，兩者略有區(qū)別。由于腎的脈系上挾舌體、通于舌下，而唾的生成又依賴腎精所化，所以唾為腎之液。習(xí)武練功者，一定不要輕易隨地吐口水，一旦有唾液可以分三口慢慢吞咽，吞咽口中的津液，可以滋養(yǎng)腎精，便于練精化氣、練氣化神、練神還虛，早日達(dá)到上乘功夫。

        盡管這些關(guān)系不是絕對的，但五液與五臟的對應(yīng)關(guān)系，對于習(xí)武練功人仍然有一定的參考借鑒意義