看紅樓夢(mèng)的人，很少不被書(shū)中的詩(shī)詞吸引。不過(guò)紅樓夢(mèng)畢竟是一部小說(shuō)，小說(shuō)中的詩(shī)和真正的詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)完全是兩碼事。因此將紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞單獨(dú)拿出來(lái)談?wù)撈渌绞遣惶线m的。畢竟書(shū)中的詩(shī)詞，得符合小說(shuō)的情節(jié)和人物的性格。因此一定不能脫離小說(shuō)的背景。
紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞，大致可以分為三類(lèi)。第一類(lèi)是述說(shuō)創(chuàng)作紅樓夢(mèng)的原因，以及本書(shū)的主旨。第二類(lèi)是曹雪芹為金陵十二釵，以及副釵、又副釵所作的判詞。第三類(lèi)是書(shū)中人物結(jié)詩(shī)社時(shí)所作的詩(shī)詞，或是這些人物平常有空所作的詩(shī)詞。
紅樓夢(mèng)的主旨詩(shī)詞
這一類(lèi)詩(shī)詞，主要集中在小說(shuō)第一回。本書(shū)的第一首詩(shī)，是刻在青埂峰下一塊大石頭上的偈子：
無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>
黃山飛來(lái)石，87版紅樓夢(mèng)片頭即源于此
此詩(shī)其實(shí)是作者曹雪芹的自嘲之作。書(shū)中說(shuō)過(guò)，這塊青埂峰下的大石頭，是女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)，拋下的一塊。因此石頭常常自怨自艾，覺(jué)得別的石頭運(yùn)氣好，可以去補(bǔ)天，自己運(yùn)氣太背，只能留在個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的地方，荒廢了一生。
機(jī)緣巧合之下，石頭被僧人帶入紅塵去走了一遭，于是有了紅樓夢(mèng)一書(shū)。只是到紅塵去走了一遭，卻也是“枉入”了。繁華富貴轉(zhuǎn)眼成空，回首過(guò)往盡是嗟嘆。
這首詩(shī)便是曹雪芹自傷身世，述說(shuō)紅樓夢(mèng)的寫(xiě)作緣由。
第一回中還有兩首詩(shī)，一首是跛足道人的好了歌，另一首是甄士隱為好了歌做的解注。這兩首詩(shī)奠定了整部書(shū)的悲劇氛圍，營(yíng)造出了人生如夢(mèng)的悲涼感。這里摘錄好了歌如下：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？
這幾首詩(shī)開(kāi)宗明義，在文辭上雖然沒(méi)有過(guò)多的修飾，但是好在情真意切，而且朗朗上口，放在第一回中，非常合適。
人物判詞
這一類(lèi)詩(shī)主要集中在小說(shuō)第五回：賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)。
這些詩(shī)詞對(duì)小說(shuō)中主要人物的生平和結(jié)局都做了主要說(shuō)明，等于作者的官方劇透。這些詩(shī)詞經(jīng)常使用拆字法或是諧音來(lái)概括小說(shuō)中主要女性的生平。比如香菱的這首判詞：
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
香菱的名字中有一個(gè)“菱”字，而菱角生于水中，荷花也是生于水中，因此第一句說(shuō)“根并荷花一莖香”；“平生遭際實(shí)堪傷”指的是香菱自小被拐賣(mài)，嫁給薛蟠作妾后又過(guò)的不如意；“自從兩地生孤木”是拆字法，此句合成一個(gè)“桂”字；和下一句“致使香魂返故鄉(xiāng)”指的是自從夏金桂嫁到薛家之后，香菱就更加沒(méi)有好日子過(guò)，最終被虐待而死。
香菱
此詩(shī)若論概括香菱生平，當(dāng)然十分巧妙，但是終究不是上乘詩(shī)作。書(shū)中其余女孩兒的判詞，大抵如是。放在這一回中，渾然天成，單拎出來(lái)，就不能稱為佳作了。
書(shū)中人物作品
這一類(lèi)詩(shī)，得設(shè)身處地從每個(gè)人物的性格、經(jīng)歷出發(fā)，以書(shū)中人物的口吻寫(xiě)出，形成不同風(fēng)格的作品。相當(dāng)于曹雪芹將自己完全代入書(shū)中人物，按照每個(gè)人的年齡、性格、文化程度等，一首一首模擬出來(lái)。
這個(gè)工作并不簡(jiǎn)單。在這一點(diǎn)上，曹雪芹無(wú)愧文豪之稱。他寫(xiě)的每個(gè)人物的詩(shī)詞，感覺(jué)就是他筆下的那個(gè)人物寫(xiě)的，而不是他曹雪芹寫(xiě)的。比如詠白海棠那一回中，黛玉、寶釵、湘云三人的詩(shī)作風(fēng)格就完全不同。
寶釵的海棠詩(shī)中，有“珍重芳姿晝掩門(mén)”，以及“淡極始知花更艷”兩句。寶釵年少老成，性格又不很熱情，因此“珍重芳姿”、“淡極”等字極其符合寶釵的身份。她的海棠詩(shī)基本就是寶釵日常端莊矜持的自畫(huà)像。錄寶釵海棠詩(shī)如下：
珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。
欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。
寶釵
黛玉為人靈巧，往往別出心裁，故而其海棠詩(shī)以風(fēng)流別致見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)中“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”讓寶玉稱賞不已。錄黛玉海棠詩(shī)如下：
半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。
偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
黛玉
至于湘云，心比較大，為人豪爽瀟灑，這些在湘云詩(shī)中也有體現(xiàn)。故而湘云作海棠詩(shī)，一作就是兩首，又有“也宜墻角也宜盆”等句。
但是這些書(shū)中人物所作詩(shī)詞，算不上非常好的詩(shī)作。紅樓夢(mèng)中這一類(lèi)詩(shī)有個(gè)非常顯著的特點(diǎn)：刻意堆砌。先看黛玉海棠詩(shī)中句子“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，此句化自宋朝詩(shī)人盧梅坡的名句“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。但是“偷”、“借”、“魂”三字十分刻意，遠(yuǎn)不如原句平實(shí)自然。
還有寶玉的詩(shī)詞，盡是“翠袖”、“金貂”、“紅雪”、“紫云”等等字眼，意境既不出眾，詞句也流俗，每首詩(shī)都靠這些辭藻撐起來(lái)。就顯得輕浮，沒(méi)有真情實(shí)感。
再如黛玉、湘云在凹晶館聯(lián)句。湘云被仙鶴所驚，當(dāng)即吟出上句“寒塘渡鶴影”。黛玉一聽(tīng)便頓足吃驚，湘云的上句是眼前實(shí)景，極其難對(duì)。思忖半天，黛玉對(duì)出“冷月葬花魂”（別本作“冷月葬詩(shī)魂”）。這對(duì)的就不算好。這句意境過(guò)于凄清，倒是小事。但是湘云在聯(lián)句時(shí)確實(shí)見(jiàn)到一只仙鶴飛過(guò)水塘，才出了上聯(lián)，渾然天成。黛玉用一個(gè)虛擬的意象去對(duì)，就顯得雕鑿了。
湘云
還有黛玉的秋窗風(fēng)雨夕。這首詩(shī)全篇都仿照唐朝張若虛的春江花月夜。但是黛玉仿不來(lái)那種超逸又深沉的意境，只是一味的悲切。讀者讀來(lái)，未免稍有“矯情”之感。
中國(guó)的詩(shī)和音樂(lè)，最講究的就是“樂(lè)而不淫，哀而不傷”。用大白話說(shuō)就是無(wú)論歡樂(lè)還是悲哀，都不能太過(guò)分。黛玉的詩(shī)詞，就是在悲哀這種情感上往往顯得太過(guò)分。這種感覺(jué)放在小說(shuō)中還好，單獨(dú)拿出來(lái)，就不算是好詩(shī)。
但是紅樓夢(mèng)中人物，都是些至多十五六歲的小男孩小女孩，曹雪芹要做的就是描摹他們的文筆和風(fēng)格，而曹雪芹也確實(shí)做到了。這些小男孩小女孩都沒(méi)出過(guò)家門(mén)，經(jīng)歷不多，寫(xiě)起詩(shī)來(lái)若是不堆砌就怪了。
倘若寶玉寫(xiě)出“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，那多半就令人瞠目結(jié)舌；倘若黛玉寫(xiě)出“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”，那多半更是令人冷汗直下。小說(shuō)中這些略帶矯情，又有些堆砌的詩(shī)詞，是符合小說(shuō)中人物的年齡、身份的。
曹雪芹的詩(shī)詞水平
原著第五十二回中，黛玉教香菱作詩(shī)時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詞句是末事，最要緊的是立意。這多半也是曹雪芹作詩(shī)的態(tài)度。
可惜曹雪芹只留下兩句殘?jiān)姡喊赘翟?shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)。其余詩(shī)作全部散軼，不太好斷定曹雪芹的真實(shí)詩(shī)詞水平如何。但是紅樓夢(mèng)中有一首詩(shī)和其他詩(shī)詞風(fēng)格截然不同，倒是可以窺見(jiàn)曹雪芹本人詩(shī)詞水平的端倪。
這首詩(shī)出自原著第五十二回。薛寶釵的堂妹薛寶琴和大家說(shuō)起自己在外面走動(dòng)時(shí)的見(jiàn)聞，說(shuō)道有個(gè)外國(guó)（真真國(guó)）的女孩子，會(huì)寫(xiě)中國(guó)詩(shī)詞，這首詩(shī)就是這個(gè)外國(guó)女孩所作：
昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國(guó)吟。
島云蒸大海，嵐氣接叢林。
月本無(wú)今古，情緣自淺深。
漢南春歷歷，焉得不關(guān)心?
這首詩(shī)的遣詞造句和書(shū)中其他人物寫(xiě)的詩(shī)詞殊不相類(lèi)，意境更是大異其趣。
寶琴
關(guān)山試將其翻譯為白話：昨夜還在朱樓里酣夢(mèng)，今晚卻來(lái)到這茫茫大海上吟哦。島上云霧繚繞，連接海面，山中嵐氣升騰，直通森林。天上明月本無(wú)古今之分，人們的感情卻有淺有深。漢水之南正值春日，怎能不讓我心向往之？
此詩(shī)是紅樓夢(mèng)中少有的初唐詩(shī)寫(xiě)法，言語(yǔ)平實(shí)，意象高遠(yuǎn)。首聯(lián)中，“水國(guó)”即四面有水的島國(guó)。此聯(lián)先回憶從前，再說(shuō)現(xiàn)在，而從前仿佛就像“昨夜”一般，歷歷在目。只此一句，就有時(shí)空轉(zhuǎn)換、夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)糾纏之感。（這里插一句，有紅學(xué)家認(rèn)為，“朱樓夢(mèng)”指懷念明朝，“水國(guó)”指清朝。此詩(shī)有反清復(fù)明之意，因此紅樓夢(mèng)主旨是反清復(fù)明。這一層意思，關(guān)山反正是看不出，也不同意。）
頸聯(lián)當(dāng)化自孟浩然名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”。意境廣闊，寫(xiě)景全系白描，宛如就在眼前。
頷聯(lián)由四周之景，寫(xiě)到天上之景。自古寫(xiě)月亮的詩(shī)詞很多，張九齡有“海上生明月，天涯共此時(shí)”，蘇軾有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張若虛亦有“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”。這些名句，全部都是把月和人聯(lián)系在一起，以明月寄托人的感情。而這一句卻將明月和人分開(kāi)，明月不會(huì)變，只是望月之人心境不同，就感覺(jué)到月亮也不同了。月亮無(wú)情，卻能亙古不變，人雖有情，在這天地間只有短短一瞬間。這一句是有感而發(fā)，是對(duì)生平的感慨。
尾聯(lián)“漢南”當(dāng)是用典?！皾h南”指漢水之南。南北朝庾信《枯樹(shù)賦》有云：桓大司馬聞而嘆曰：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹(shù)猶如此，人何以堪！”這里的漢南代指故鄉(xiāng)。此句抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，以及自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年的傷感。但是表達(dá)的蘊(yùn)藉含蓄，不露聲色。
曹雪芹像
關(guān)山當(dāng)年讀到這首詩(shī)的時(shí)候，第一感覺(jué)就是這首詩(shī)是曹雪芹的心聲，只是假托真真國(guó)女兒寫(xiě)了出來(lái)。這個(gè)外國(guó)女孩在書(shū)中只是一筆帶過(guò)，并沒(méi)有對(duì)其來(lái)歷、性格有任何描寫(xiě)，在這里卻詳細(xì)描述她寫(xiě)的一首詩(shī)，豈不是奇怪？
或有人認(rèn)為，這首詩(shī)是薛寶琴的作品，只是她沒(méi)好意思說(shuō)是自己寫(xiě)的，便說(shuō)是一個(gè)外國(guó)女孩所作。但是縱觀全書(shū)，寶琴詩(shī)風(fēng)雖然比較大氣，那也只是相對(duì)大觀園其他姑娘而言，和這首詩(shī)的風(fēng)格大相徑庭。
因此關(guān)山斗膽推測(cè)，這首詩(shī)就是曹雪芹的肺腑之言。他在自己的小說(shuō)里，找了個(gè)地方，用這首五律傾吐了對(duì)自己生平的感慨，以及思鄉(xiāng)之情。
至于此詩(shī)作于何時(shí)，我們也不妨猜測(cè)一下。曹雪芹本是金陵人氏，家道中落到了北京。但是學(xué)者一向有共識(shí)，他曾經(jīng)回到過(guò)金陵。詩(shī)中提到了大海，可能詩(shī)人曾經(jīng)到海邊去過(guò)。關(guān)山懷疑，曹雪芹在返鄉(xiāng)之前，曾經(jīng)到某處海邊游玩。海島上的景色勾起了曹雪芹對(duì)故鄉(xiāng)的思念，由是作此詩(shī)，也讓他決定到故鄉(xiāng)去看一看。
這些猜測(cè)并無(wú)證據(jù)，只是關(guān)山從詩(shī)意中推斷。但無(wú)論如何，這首詩(shī)的詞句、意境都頗有高致，是決然無(wú)疑的。哪怕從小說(shuō)中拿出來(lái)，單獨(dú)和清初詩(shī)人作品并列，亦不失為佳作。
說(shuō)起來(lái)真是挺遺憾的。曹雪芹自己的詩(shī)作只剩兩句，紅樓夢(mèng)也只留下半部。若是還能找到，那該有多好。
（完）
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