要想讓中醫(yī)看好自己的病，特別是一些大病、難病，很有必須選擇一位好的中醫(yī)，乃至名醫(yī)，這一點非常重要。否則，不但自己的病看不好，而且有可能貽誤自己的病情，甚至造成終生遺憾，不可不慎。
那么到底應該如何選擇中醫(yī)呢？
筆者根據(jù)董洪濤博士《選擇中醫(yī)》一書“判斷自己是否健康的八大標準”、“排病反應”和博文“什么是庸醫(yī)？”的精神，談一談自己對這個問題的理解與看法，供參考。
如何選擇中醫(yī)？總的要求是，有兩條標準，分三個階段。
兩個標準，一個是醫(yī)德，一個是醫(yī)術(shù)。醫(yī)乃仁術(shù)。沒有醫(yī)德，不可以為醫(yī)。如果讓沒有醫(yī)德的人當醫(yī)生，必然是損醫(yī)。這樣的醫(yī)生我們當然不能選。但如果沒有醫(yī)術(shù)，不但治不好您的病，還可能貽誤病情，甚至越治越重，殺人于不知、無聲、無血之中。這樣的醫(yī)生就是庸醫(yī)，而在現(xiàn)實中這樣的醫(yī)生并不罕見。當然，這樣的醫(yī)生同樣也不是我們所要選擇的醫(yī)生。
三個階段，即指就醫(yī)前、就醫(yī)中、就醫(yī)后三個階段，并在這三階段進行如實、全面地考察您要選擇的中醫(yī)的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)。
就醫(yī)前，即在找中醫(yī)看病以前，我們患者應該通過做哪些事情，從而確定讓誰看病。筆者的看法是，我們要先看這位醫(yī)生的簡歷，即他的學歷、經(jīng)歷，其中經(jīng)歷主要是看他有沒有臨床經(jīng)驗。還有看這些醫(yī)生的職稱、職務，有沒有著作面世，特別是自己個人的著作。如果有著作，就要看在他的著作中有沒有以下兩個方面的內(nèi)容，一是有沒有較多的成功的案例，二是有沒有關(guān)于好病反應方面的論述。如果有一位醫(yī)生，盡管他的著作不少，哪怕是非常之多，但如果沒有成功的案例，沒有好病反應方面的論述，那么這樣的中醫(yī)就值得懷疑，至少需要進一步考察。假如他在行醫(yī)的過程中有很多經(jīng)他之手看好的案例，就必然會在他的書中有所體現(xiàn)，他就必然會懂得什么叫好病反應，而且會敘述的比較詳細、具體。如果沒有成功的案例，不懂得好病反應，那就說明他從來沒有看好過多少重病大病。如已故名中醫(yī)孫秉嚴，在他的著作《40年治癌經(jīng)驗集》中，就要很多成功治愈癌癥患者的案例，而且書中也不止一次地談到好病反應。自學成才的按摩師陳玉琴，由于他曾經(jīng)調(diào)理好不少的或者，所以在他的視頻中，就有不少這方面的案例。還有《人體使用手冊》的作者吳清忠，在他的書中，對好病反應做了更為詳細的闡述。如果在這些人的著作中，既沒有一些成功的案例，有沒有關(guān)于好病反應的內(nèi)容，不是證明他沒有看好過多少疑難雜癥、危重病人。不然，我們將對此作何解釋。也有些醫(yī)生雖然有較高的學歷、職稱，也不足以說明他一定是名醫(yī)。因為要治愈一些疑難雜癥，需要的不是或者不僅僅是學歷、職稱，而是悟性，是獨到的見解，是創(chuàng)造性，更是責任心。何況現(xiàn)在目前存在著比較嚴重的學歷腐敗，職稱腐敗，而且在評職稱條文中，要求的是學歷，是年限，是論文，沒有治愈率高低這一條。所以我們應該信任有高級職稱的專家，但也不要迷信這些專家。當然，正如前面所說，我們在選擇中醫(yī)時，還要看這些醫(yī)生的醫(yī)德如何。
就醫(yī)中，就是我們應在就醫(yī)的過程中，要進一步審視、觀察這些醫(yī)生的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)。從醫(yī)德上講，有的醫(yī)生在沒有開方以前，先問你帶了多少錢，好像非要把你拿來的錢花光不可，我就遇到過這樣的醫(yī)生。還有的醫(yī)生，不管你的病情需要不需要，都要給你開一大堆的化驗單，使你在還沒有抓藥之前就花了很多錢。我愛人在某一醫(yī)院看病時，有一位姓趙的專家博導，老是動員我們做磁共振，結(jié)果花了1000多元做了磁共振。后來被愛人的主治醫(yī)生徐某知道了，把我們吵了一頓，批評我們不該亂投醫(yī)，花冤枉錢。他并且告訴我們，這位博導品質(zhì)很差，經(jīng)常干這些損事。我們這樣說，不是怕花錢，怕的是花冤枉錢。該花的錢還是要花的，不過像趙博這樣的醫(yī)生，他們首先想到的是如何為個人創(chuàng)收，為醫(yī)院增加效益，而不是病人的利益。話又說過來，出現(xiàn)這些問題，責任也不全在醫(yī)生，社會有責任，醫(yī)院的運行體制更是難逃此咎。不過如此可就苦了我們廣大的患者，給我們選擇中醫(yī)增加了麻煩。但不管是誰的責任，這樣的醫(yī)生不是我們選擇的對象。
上面是從醫(yī)德上談的，下面再從醫(yī)術(shù)上談談如何選擇中醫(yī)的問題。從淺層次上講，有的中醫(yī)不會辨證施治，不會中醫(yī)的四診，只會抄一些現(xiàn)成的方子，這樣的醫(yī)生，醫(yī)術(shù)當然不好，為我們所不選。好的中醫(yī)，不但會治癥，還要會治病，不能僅僅會治標，還要會治本。譬如癌癥，有形的瘤體是癥，是標，其病是適于瘤體生長的內(nèi)環(huán)境，是身體的失調(diào)、失衡、失和，是腎陽不足，脾陽不振，肝失條達，……因此需要的治則往往是溫腎、補脾、疏肝等，如果只是開一些針對癌癥的白花蛇舌草、藤梨根之類的寒涼中藥，豈不是有些太淺薄了嗎？這樣的醫(yī)生能算得上高明的中醫(yī)嗎？
就醫(yī)后，即看在遵照醫(yī)生的要求服藥調(diào)理以后的療效如何，這一點是最重要的，因為我們精心選擇醫(yī)生的目的就是為的求得好的療效。那么我們應該如何判斷醫(yī)療效果呢？
對于這個問題，有不少人認為，癥狀輕了或者沒有了就是療效好。其實并不是那么簡單。有很多人正是在這個問題的認識上出了問題，所以出現(xiàn)了很多很多的問題。其中有的無故終止了正確的治療，使自己大病不能治愈，乃至不治身亡；有的掩蓋了自己的病情，留下后患。那么我們應該如何正確判斷治療的效果呢？那么我們到底該如何判斷治療的效果呢？
我的拙見，我們是否需要從以下兩個方面考慮解決這個問題。
一是根據(jù)董洪濤博士《選擇中醫(yī)》講的如何判斷健康的八個標準，看自己的體質(zhì)、病情是向好的方面發(fā)展，還是向壞的方面發(fā)展。為了我們便于掌握，現(xiàn)將董博士判斷健康的這八個標準轉(zhuǎn)載如下：
判斷自己是否健康的八大標準
如果月牙變大或有甲印的指數(shù)增多，均屬熱型甲印。熱型甲印是體內(nèi)陽氣旺盛，臟腑功能強壯的表現(xiàn)。正常人甲印越大．說明身體素質(zhì)越好（還當與身體其它情況相參）。在疾病情況下，則表示陽氣偏盛，陰液相對不足，此為實證，或病久陽盛而致陰虛，證屬虛實夾雜。與寒型甲印相比治療容易見效。 第八個：看牙齦部位，觀看牙根是不是被牙齦包好了，牙齦的顏色是不是紅潤。越是大病，越是陽虛，牙根的部分越是暴露得多，牙齦的顏色越是灰暗。病人可以自己觀察，當疾病減輕或者痊愈時，牙齦部位就好轉(zhuǎn)一些。如果牙齦處牙根過多暴露，不要說，腎氣一定不足。 |
二是根據(jù)董博士《選擇中醫(yī)》一書第六章“排病反應”的要求，對您在治療中出現(xiàn)的各種癥狀，進行認真的細心的客觀的分析，分清到底什么樣的癥狀是“好病反應”，什么不是“好病反應”，并根據(jù)前面提到的如何判斷健康的八個標準，進而分清自己病情到底是向好的方面發(fā)展，還是想壞的方面發(fā)展。只有如此，才能準確的判斷治療的確切效果。由于董博士關(guān)于“排病反應”內(nèi)容較多，這里不再全文引用，自己可以找來一閱。此外，吳清忠的《人體使用手冊》、《人體復原工程》，和陳玉琴關(guān)于“循環(huán)指壓法”等視頻中，都有關(guān)于什么是“排病反應”的內(nèi)容，也不妨想法一閱或一看。
如果治療效果不好，或不明顯，除了注意上述兩個問題外，還要看看您抓的中藥是否是假的，次的，甚或是經(jīng)過雄黃熏過的已經(jīng)發(fā)霉變質(zhì)的。否則，也會造成服藥和治療無效。
還有，如果您不注意改變自己原來不良的生活習慣，繼續(xù)制造疾病，他也會造成服藥和治療無效。如果排除了這兩種情況，基本上就可以判斷您的治療效果如何了。
不過需要說明的是，我們對醫(yī)生還要有一個客觀的看法，正如董博士在《選擇中醫(yī)》一書頁所說：疑難雜癥往往患病原因復雜，又往往與多個臟腑有關(guān)，而且每個人情況有千差萬別，治療起來也比較困難，因此醫(yī)生有時也會有一個對疾病逐步加深認為的過程，這就是人們所說的治療診斷。所以患者也不要不客觀的苛求醫(yī)生，不必要的頻繁更換醫(yī)生。
總之，只要我們根據(jù)選擇中醫(yī)的兩條標準，并在就醫(yī)前、就醫(yī)中、就醫(yī)后，認真進行選擇，就有可能選擇到好的中醫(yī)，甚至名醫(yī)。而且也不會因為不清楚什么是向好的方面轉(zhuǎn)化，什么是想壞的方面轉(zhuǎn)化，從而無故中斷本來是正確的治療，使自己的治療功虧一簣。
2011、1、22于北京——李傳奇
