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謎語(yǔ)歷史  

謎語(yǔ)中華謎語(yǔ)歷經(jīng)數(shù)千年的演變、發(fā)展、完善才形成現(xiàn)今的體系格局。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)，偶爾會(huì)由于某種特別的原因，不便直截了當(dāng)表達(dá)思想，而要通過(guò)拐彎抹角、迂回曲折的語(yǔ)言來(lái)暗示另一層內(nèi)容，這就有了“謎語(yǔ)”的萌芽。有文字記載的所謂“曲折隱喻”的語(yǔ)言現(xiàn)象，最早出現(xiàn)在黃帝時(shí)代《彈歌》詩(shī)里的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉”，即隱示人們制作彈弓、獵殺野獸的情形。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這種謎語(yǔ)雛形已十分流行，并有了名稱，叫“廋辭”和“隱語(yǔ)”。有的君主喜歡隱語(yǔ)，而不愿意聽(tīng)直截了當(dāng)?shù)闹已?。劉勰的?a target="_blank" >文心雕龍》中有“楚莊齊威，性好隱語(yǔ)”的記載。戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)了賦體隱語(yǔ)，其中以荀子的《附論篇》最具代表性。此賦體已基本具備了民間謎語(yǔ)中賦體謎的特征，大約產(chǎn)生于兩千三百年千。到了漢代出現(xiàn)了射履活動(dòng)，就是把東西放在器物下面讓人猜?，F(xiàn)在，我們有時(shí)候還把猜謎語(yǔ)叫做射履或射，應(yīng)該是源于此。謎語(yǔ)在魏晉南北朝時(shí)期有了重大發(fā)展。北朝劉勰《文心雕龍》中寫(xiě)到：“謎也者，回互其辭，使昏迷也”。這一定義一直沿用至今。宋代謎語(yǔ)的迅速發(fā)展，早就了一批專業(yè)謎語(yǔ)和謎社組織，同時(shí)誕生了“燈謎”。中華謎語(yǔ)從此開(kāi)創(chuàng)了民間謎語(yǔ)和燈謎兩條腿走路的新格局。此時(shí)距今大約八百年。元明兩朝，謎語(yǔ)繼宋之后仍盛行不衰，蒙族人照樣愛(ài)玩謎語(yǔ)。明朝出現(xiàn)了一些研究謎語(yǔ)的論著和收錄謎語(yǔ)的專集，其中有馮夢(mèng)龍的《黃山謎》，黃周星的《廋詞四十箋》及賀從善的《千文虎》等。  

謎語(yǔ)到了清朝中期以后，中華謎語(yǔ)進(jìn)入成熟期，文義謎更是大行其道。人們追求謎語(yǔ)扣合的嚴(yán)謹(jǐn)，逐漸摒棄冗長(zhǎng)拖沓的面句，崇尚以大眾熟悉的成語(yǔ)或通俗語(yǔ)句為面，加上謎材由原先的文字、事物、人名擴(kuò)展到諸子百家、四書(shū)五經(jīng)，甚至俗語(yǔ)、中藥、地名、書(shū)名等，極大地?cái)U(kuò)寬了謎路，促進(jìn)了謎語(yǔ)的提供和普及。到了歷史的今天，這一古老的傳統(tǒng)文化又獲得新的生命。全國(guó)各地的猜謎活動(dòng)蓬勃發(fā)展，各地的文化館、俱樂(lè)部都成立了群眾性的燈謎組織，不少地區(qū)還成立了燈謎愛(ài)好者協(xié)會(huì)。燈謎的內(nèi)容和形式也有了很大的創(chuàng)新，燈謎真正成為了扎根群眾的艷麗花朵。謎語(yǔ)風(fēng)格謎語(yǔ)風(fēng)格大致可以分為主流、民間、典雅和通俗風(fēng)格四種類(lèi)型。主流這樣的謎作多產(chǎn)生于某個(gè)時(shí)期、某種場(chǎng)合，多是為了某種特定的需要而特別創(chuàng)作的。其特點(diǎn)是主題突出，內(nèi)容嚴(yán)肅，針對(duì)性強(qiáng)，效果顯著。雖然主題不同，但都具有主流性的特征。下面舉例加以說(shuō)明：中國(guó)在騰飛。（猜化學(xué)名詞）謎底：升華法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（猜京劇劇目）謎底：《全部羅成》民間民間風(fēng)格的猜謎多以百姓常見(jiàn)、熟悉的事物為謎材，謎面語(yǔ)言朗朗上口，易記易傳。大多數(shù)民間猜的謎都屬于這種類(lèi)型。典雅典雅風(fēng)格，又稱“書(shū)家意”。此類(lèi)謎作注重文采，書(shū)卷氣濃厚，多以典故入謎，或以前人詩(shī)詞名句做面，在扣合上追求貼切自然，渾然天成。猜答起來(lái)有一定的難度。舉例如下：霜禽欲下先偷眼。（猜《西廂記》）謎底：恐怕張羅蕭疏聽(tīng)雨聲。（猜《漢書(shū)》）謎底：此天下所稀聞到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（猜國(guó)外名著二）謎底：《天才》《黑雨》通俗這樣的謎猜起來(lái)障礙要少的多。因?yàn)橹i面多源于生活，使用通俗的語(yǔ)言。即使是成句，也是平易近人的。在扣合方面，即使有別解，也只是漢字一字多義等手法。所以大眾容易理解和接受，比如：天庭飽滿，地閣方圓。（猜一禮貌用語(yǔ)）謎底：首長(zhǎng)好故友兩離別。（猜陰歷一名詞）臘月可以看出，以上謎作樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，而且扣合貼切，妙趣橫生?？梢?jiàn)通俗并非庸俗、粗俗，所謂“俗而不雅”就實(shí)這個(gè)道理。現(xiàn)在隨著謎語(yǔ)的繁榮，還經(jīng)?？吹揭恍┲i語(yǔ)故事、智力競(jìng)賽及意智游戲之類(lèi)的競(jìng)猜題，有人也稱之為謎語(yǔ)，其實(shí)這不能一概而論。謎語(yǔ)構(gòu)成一般由謎面、謎目和謎底三部分組成。有些運(yùn)用迷格制成的燈謎還有迷路。如：第一個(gè)教室（學(xué)校用語(yǔ)），謎底：先進(jìn)班級(jí)（作“最先進(jìn)入班級(jí)”解）。這里“第一個(gè)教室”是謎面，“學(xué)校用語(yǔ)”是謎目，“先進(jìn)班級(jí)”是謎底。謎面謎面是燈謎的主要部分，是猜謎時(shí)以隱語(yǔ)的形式表達(dá)描繪形象、性質(zhì)、功能等特征，供人們猜射的說(shuō)明文字。它是為了揭示謎底所給的條件貨提供的線索，是燈謎藝術(shù)的表現(xiàn)部分，也可以說(shuō)是燈謎提出問(wèn)題的部分，通常由精煉而富于形象的詩(shī)詞、警句、短語(yǔ)、詞、字等組成。謎面文字要求簡(jiǎn)介明了，通俗易懂。謎面可以說(shuō)出來(lái)讓人猜，也可以寫(xiě)出來(lái)。一般來(lái)講，民間謎語(yǔ)（事物迷，包括簡(jiǎn)單的字謎）多是說(shuō)出來(lái)的，燈謎差不多都得寫(xiě)出來(lái)。比如，有這么一條民間謎語(yǔ)：大姐樹(shù)上叫，二姐嚇一跳，三姐拿砍刀，四姐點(diǎn)燈照。（猜四種昆蟲(chóng)）。這四句就是出的謎底，也就是謎面（謎底：蟬、螞蚱、螳螂、螢火蟲(chóng)）。這四句就可以說(shuō)出來(lái)，讓人來(lái)猜。來(lái)看看燈謎的謎面：三市尺不是米。（打一字）；鳳頭虎尾。（打一字）這樣的謎面就是要寫(xiě)出來(lái)，因?yàn)橹i底得反復(fù)琢磨。頭一個(gè)謎底是“來(lái)”，因?yàn)槿谐呤?#8220;一米”，“一”、“米”上下一合，是“來(lái)”字。第二格謎底是“幾”字，因?yàn)轼P字“頭”和“虎”字的“尾”，正好斗是“幾”字。還有一些燈謎的謎面不是文字，而是由圖形、實(shí)物、符號(hào)、數(shù)字、字母、印章、音像、動(dòng)作等組成。不論謎面采用哪種形式，都應(yīng)該簡(jiǎn)潔明快，隱喻得當(dāng)，富于巧思。謎目謎目是給謎底限定的范圍，是聯(lián)系謎面和謎底的“橋梁”。它的作用有點(diǎn)像路標(biāo)，給人指明猜射的方向。如“猜字一”，就是限定謎底只能是一個(gè)字，不能是別的東西，也不能多余一個(gè)字。即使猜別的東西也能扣合謎面，仍算沒(méi)有猜中。謎目附在謎面的后邊，比如“打一字”，“打”是“猜”的意思，“打一字”就是“猜一字”。一般謎目規(guī)定的謎底是一個(gè)，也有的是兩個(gè)或者幾個(gè)。比如：客滿（打字二）。謎目規(guī)定了謎底有兩個(gè)。用會(huì)意法來(lái)猜，謎底就是“促”、“侈”?？蜐M，表示人已經(jīng)足夠了，“人”“足”合成“促”；也可以表示人已經(jīng)非常多了，“人”“多”合成“侈”。標(biāo)謎目時(shí)，應(yīng)特別注意其范圍。標(biāo)的范圍過(guò)大，猜射起來(lái)就難；標(biāo)的范圍太小，猜射起來(lái)就容易。謎底謎底就是謎面所提出問(wèn)題的答案。謎底字?jǐn)?shù)一般很少，有的是一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)詞組、有的是一種事物的名稱或者動(dòng)作，最多也不過(guò)是一兩句詩(shī)詞。如果謎底字?jǐn)?shù)教多，制謎者就不容易制出好謎，猜謎語(yǔ)者也不好猜中。有趣的是，有些燈謎的謎底和謎面互相調(diào)換以后，還能成謎。比如：泵（打成語(yǔ)一）。泵是一種機(jī)械，有氣泵、水泵等。“泵”字“石”在上，“水”在下，用會(huì)意法猜出謎底：水落石出。“水落石出”是個(gè)成語(yǔ)。反過(guò)來(lái)，用“水落石出”做謎面（打一字），它的謎底就是“泵”。謎底是指謎面含蓄轉(zhuǎn)折所指的、要人猜射的事物本身，是燈謎隱藏的內(nèi)在部分，也可以說(shuō)是謎面所提問(wèn)題的答案。謎底既要符合謎面的內(nèi)在含義，又必須符合謎目所限定的范圍，使人一見(jiàn)謎底就有“恍然大悟”之感。一般說(shuō)來(lái)，燈謎的謎底應(yīng)專一。一則好的燈謎，應(yīng)該而且只能有一個(gè)謎底，不應(yīng)該有兩個(gè)或者更多的謎底。謎格謎格產(chǎn)生于明代。當(dāng)時(shí)，由于燈謎的不斷發(fā)展，通常使用的制謎方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求。于是人們創(chuàng)造出各種各樣的迷格，借助它們來(lái)制作謎語(yǔ)。按照迷格的規(guī)定，或者把謎底中字的位置移動(dòng)一下，或者把謎底中的字讀成諧音（就是字音相同或相近），或者對(duì)謎底中文字的偏旁部首進(jìn)行一番加工整理，然后再去扣合謎面。謎語(yǔ)分類(lèi)一般地講，謎語(yǔ)可以分成兩大類(lèi)，一類(lèi)叫事物謎，就是常說(shuō)的謎語(yǔ)；另一類(lèi)叫文義謎，也就是常說(shuō)的燈謎。事物謎也叫做民間謎語(yǔ)，兒童謎語(yǔ)。除了少量的字謎以外，事物謎的謎底大都是一些我們生活中常見(jiàn)常用的“事”和“物”。比如動(dòng)物、植物、各種器具、用品、人體器官、自然現(xiàn)象、宇宙天體……它常常采用朗朗上口的民謠或者短詩(shī)歌的形式。比如：猜字：有馬行千里，有水能養(yǎng)魚(yú)，有人不是你我，有土能種谷物。謎底：也。猜動(dòng)物：有頭無(wú)頸，有眼無(wú)眉，有尾無(wú)毛，有翅難飛。謎底：魚(yú)。猜植物：有絲沒(méi)有蠶，有洞沒(méi)有蟲(chóng)，有傘沒(méi)有人，有巢沒(méi)有蜂。謎底：蓮藕。猜機(jī)器：別看名字消極，其實(shí)卻很積極，成天忙著勞動(dòng)，干活特別賣(mài)力。謎底：拖拉機(jī)。猜用物：哥倆一般高，出門(mén)就賽跑，老是等距離，總也追不到。謎底：自行車(chē)。猜日常用品：有嘴不能說(shuō)，有肚不吃饃，雖說(shuō)無(wú)胃病，黃水吐得多。謎底：茶壺。猜人體器官：根底不深站得高，要長(zhǎng)要短看愛(ài)好，為求姿容儀態(tài)美，難計(jì)功夫費(fèi)多少。謎底：頭發(fā)。猜自然現(xiàn)象：像云不是云，像煙不是煙，風(fēng)吹輕輕飄，日出慢慢散。謎底：霧。猜勞作：千人萬(wàn)人織錦繡，曲背彎腰汗直流，本來(lái)一片汪洋海，轉(zhuǎn)眼之間變綠洲。謎底：插秧。文義謎文義謎也叫燈謎。它的謎底是表達(dá)任何一種意義的文字。所以謎底的范圍是相當(dāng)廣泛的。它包括單字、各種詞語(yǔ)、詞組、短句等等。請(qǐng)看下面的一些文義謎：莊稼人（打一作家名）謎底：田漢。歸心似箭（打一稱謂）謎底：思想家。以德服人（打一遼寧省地名）謎底：撫順。高速抽殺（打一音樂(lè)名詞）謎底：快板。指頭觸電（打一字）謎底：摩。滅鼠運(yùn)動(dòng)（打一軍事名詞）謎底：消耗戰(zhàn)。遙望祖國(guó)寶島（打一體育設(shè)施）謎底：看臺(tái)。事物謎詳解概念在事物謎中，謎面對(duì)謎底的性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作等進(jìn)行描述，這一描述往往采取比喻、夸張、擬人等手法進(jìn)行。根據(jù)這些描述，客觀世界中存在的相應(yīng)具備這些性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作的事物成為謎底。例1、冬天盤(pán)龍臥，夏天枝葉開(kāi)；龍須向上長(zhǎng)，珍珠向下排。（瓜果一）葡萄在例1中，謎面展現(xiàn)葡萄數(shù)方面的實(shí)際特征，既述且喻，基于這一描述，具備這一系列狀態(tài)的瓜果是葡萄，故以之為底。在此，謎面與謎底的關(guān)系，有時(shí)是它們之間的唯一關(guān)系，就是性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作與具備這些性質(zhì)、特征、功能、形狀或動(dòng)作的事或物的關(guān)系。這一關(guān)系乃是客觀之存在，雖然它本身需要以語(yǔ)音甚至文字形式表現(xiàn)出來(lái)，但這一關(guān)系的存在并不依賴于人的主觀意識(shí)，也不依賴于所采取的特定語(yǔ)言形式。事物謎在世界諸多民族中普遍存在，以其他語(yǔ)言表達(dá)同一謎條，根據(jù)謎面都可以猜射出謎底，謎條都成立。這類(lèi)謎的共同特點(diǎn)在于，謎面與謎底的關(guān)系是特質(zhì)與事物或者（廣義的）屬性與概念的關(guān)系。雖然謎面及謎底不得不以語(yǔ)言文字的形式出現(xiàn)，但對(duì)事物謎，謎的參與者的思維切入的角度是包裹于語(yǔ)言文字外殼之內(nèi)的那個(gè)“實(shí)體”或曰“概念”，不論是制謎者還是猜謎者，均把謎所采取的語(yǔ)言文字形式理解為概念，而非語(yǔ)言文字本身。這是事物謎區(qū)別于其他謎而取得獨(dú)立地位的規(guī)定性。但這并不是說(shuō)事物謎是脫離語(yǔ)言文字形式的純粹客觀現(xiàn)象，相反，它必須依賴于這樣的形式才得以存在、發(fā)展。面底關(guān)系一個(gè)規(guī)則。隱藏在事物謎謎底處的，是一個(gè)概念，是一個(gè)謎所圍繞的本體。而懸浮于事物謎謎面處的，則是一系列豐富多彩、浮光掠影甚且光怪陸離的表象。謎面必須有效的隱匿謎底，它只能迂回地、曲折地、旁敲側(cè)擊地指向謎底，而不能直射謎底本體。“早晨四只腳走路，中午兩只腳走路，晚上三只腳走路”可以作為謎面猜射“人”，但“兩腳直立行走的動(dòng)物”、“會(huì)思維的動(dòng)物”、“能制造、使用工具的動(dòng)物”等等之類(lèi)，則只能作為“人”的定義，不能作為謎面。事實(shí)上，對(duì)任何謎，謎面必須隱匿謎底，這是對(duì)謎面的內(nèi)在規(guī)定。如果謎面不能隱匿謎底，就不是謎，而是別的什么東西。對(duì)這一規(guī)定的違反，將直接導(dǎo)致謎的死亡，導(dǎo)致謎不成其為謎，因此，謎面必須隱匿謎底，是謎的最高原則（從效力上而言），同時(shí)也是對(duì)謎面的最低要求（從謎面的技巧性、藝術(shù)性而言）。這一規(guī)定性展開(kāi)于文義謎中，引申出“底面不重字”之類(lèi)規(guī)則；展開(kāi)于事物謎中，則要求謎面不得直接指向謎底，不得對(duì)謎底本體的本質(zhì)屬性、特有的非本質(zhì)屬性進(jìn)行直接描述，并且謎面應(yīng)盡可能繞開(kāi)這些屬性——不妨稱之為“避免直陳特質(zhì)規(guī)則”。對(duì)任何謎，甚至對(duì)任何以“問(wèn)與答”、“前提與結(jié)果”形式表現(xiàn)出來(lái)的游戲、測(cè)試（諸如腦筋急轉(zhuǎn)彎、普通答題之類(lèi)），謎面（問(wèn)或前提）充分隱藏謎底（答或結(jié)果），都是必須遵循的首要規(guī)定；在謎而言，即是忌“露面”、忌“底面相犯”。因此，事物謎并非沒(méi)有忌底面相犯的規(guī)則，相反，事物謎與文義謎，都遵循這一規(guī)則，只不過(guò)此規(guī)則于文義謎表現(xiàn)為“底面不重字”之類(lèi)規(guī)則①，于事物謎則表現(xiàn)為“避免直陳特質(zhì)規(guī)則”，即事物謎的謎面必須直接或者間接避開(kāi)謎底本體的本質(zhì)及顯著的特征②。所謂的“直接避開(kāi)”，是指謎面完全避開(kāi)謎底本體的本質(zhì)或者顯著特征；所謂“間接避開(kāi)”，是指謎面沒(méi)有避開(kāi)謎底本體的本質(zhì)或者顯著特征，但是以間接而非直接的方式表現(xiàn)該本質(zhì)或者顯著特征。下面例2所示謎例，顯然違反了事物謎的這一規(guī)則：例2、薄薄一張紙，四邊生長(zhǎng)細(xì)牙齒，兩地朋友要談心，必須請(qǐng)他當(dāng)差使。（用品一）郵票謎面必須隱匿謎底，同時(shí)謎面還必須在隱匿中顯示出謎底本體。如謎底隱匿過(guò)甚，猜謎者無(wú)法從謎面推知謎底，則謎的目的無(wú)法實(shí)現(xiàn)③。故不論對(duì)于文義謎還是事物謎，謎面都應(yīng)在隱匿謎底的同時(shí)包含、顯示謎底④。欲隱欲示，半隱半示，既隱匿又顯示，既不完全隱匿也不完全顯示，這樣的面底關(guān)系對(duì)每一個(gè)制謎者、猜謎者來(lái)說(shuō)，都是一種不小的挑戰(zhàn)。總結(jié)來(lái)說(shuō)，對(duì)事物謎，謎面與謎底的關(guān)系至少應(yīng)當(dāng)符合下列兩個(gè)規(guī)定：（1）謎面與謎底存在特質(zhì)與事物或者（廣義的）屬性與概念的關(guān)系；（2）謎面與謎底存在隱示關(guān)系。此處的“隱示”實(shí)際上包括了“隱匿”與“包含、顯示”兩個(gè)有機(jī)組成部分。依據(jù)特點(diǎn)謎面的特點(diǎn)事物謎何以成為可能？事物謎得以存在的客觀依據(jù)是，每一事物具有多方面的性質(zhì)、特征、功能等。在諸多性質(zhì)、特征、功能中，有些為此事物獨(dú)有而不為其他事物所有，或者顯著地屬于此事物而非顯著地存在與其他事物。這些事物獨(dú)有的或者顯著地?fù)碛械男再|(zhì)、特征、功能等，就是事物的“特質(zhì)”；特質(zhì)的存在，就是事物謎得以成為可能的客觀依據(jù)。事物謎得以存在的的主觀依據(jù)是，制謎者能夠發(fā)現(xiàn)并正確的表達(dá)事物的“特質(zhì)”。制謎者要有一雙敏銳的眼睛、一顆聰慧的大腦和一套嫻熟的技巧，通過(guò)觀察、發(fā)掘、對(duì)比、篩選，發(fā)現(xiàn)事物的特質(zhì)，并以符合事物謎規(guī)范的表現(xiàn)形式對(duì)特質(zhì)進(jìn)行加工、整理、變形（參見(jiàn)王仿《謎語(yǔ)之謎》）。要指出的是，上面說(shuō)“制謎者能夠發(fā)現(xiàn)并正確的表達(dá)事物的‘特質(zhì)’”，與事物謎的“避免直陳特質(zhì)規(guī)則”并不沖突，關(guān)鍵在于表達(dá)的形式及技巧，在于表達(dá)是否達(dá)到了“隱示”的標(biāo)準(zhǔn)。為了既表達(dá)事物特質(zhì)又避免直陳，事物謎謎面往往不得不采取迂回、曲折的手段，通過(guò)比喻、擬人、夸張、變形等處理，謎面離它本來(lái)的面目非常遙遠(yuǎn)，在語(yǔ)言文字形式層面上看起來(lái)不合邏輯、扭曲事實(shí)乃至荒誕不經(jīng)。例如：例3、小時(shí)頭發(fā)白，老來(lái)頭發(fā)黑，無(wú)事戴帽子，有事要禿頭。（毛筆）十個(gè)加十個(gè)，還是十個(gè)，十個(gè)減十個(gè)，又是十個(gè)。（手套）不是狐，不是狗，前面架著鍘刀，后面拖把掃帚。（狼）有頭沒(méi)有頸，身上冷冰冰，有翅不能飛，無(wú)腳反能行。（魚(yú)）這樣的謎面從表面上直觀認(rèn)識(shí)，的確不得不承認(rèn)它只不過(guò)是“從原已熟悉的外在世界中挑選一些原來(lái)分散雜亂的個(gè)別特征和屬性（這些在外在自然中一般是分散雜亂的），用不倫不類(lèi)的因而顯得奇特的方式，把它們結(jié)合在一起”（黑格爾《美學(xué)》）。但如果真正理解事物謎面底關(guān)系的規(guī)定性，對(duì)事物謎謎面表現(xiàn)出如此的“不倫不類(lèi)”就絲毫不會(huì)感到奇怪。當(dāng)我們穿透這“不倫不類(lèi)”的表象，以事物謎本來(lái)應(yīng)當(dāng)具有的面目去考察、認(rèn)識(shí)和體味，不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者要顧全面底的欲隱欲示，不即不離，又要追求形式的新鮮生動(dòng)以吸引猜謎者的好奇，這樣的“不倫不類(lèi)”似乎是不得以而為之。這當(dāng)然不是事物謎的優(yōu)點(diǎn)，但也絕不是缺點(diǎn)；如把它視為缺點(diǎn)，就不是站在謎的角度認(rèn)識(shí)謎，而在是以文學(xué)、詩(shī)歌、科學(xué)或者邏輯來(lái)要求謎。附帶說(shuō)明，事物謎謎面采取迂回、曲折的手段指射謎底本體，通過(guò)比喻、擬人、夸張、變形等方式對(duì)已發(fā)現(xiàn)的事物特質(zhì)進(jìn)行處理，這中間已經(jīng)蘊(yùn)涵了偷換概念、詞義轉(zhuǎn)移之類(lèi)手法。這些手法在事物謎中運(yùn)用到了何種程度？與文義謎的別解有何關(guān)系？無(wú)疑值得探討。幾個(gè)推論事物謎的上述性質(zhì)決定了，它的謎面應(yīng)足以有效隱示謎底的特質(zhì)，因此，不可能僅為一個(gè)字，也不可能為一個(gè)詞語(yǔ)、詞組，一般地也不可能為僅有少數(shù)字的句子。因此與文義謎不同，事物謎謎面的語(yǔ)言文字表現(xiàn)形式的幾乎總是比謎底龐大。之所以如此，是因?yàn)槭挛镏i的兩端，一端是謎面，另一端是謎底；謎面是僅僅是謎底的“特質(zhì)”，是謎底本體豐富的“質(zhì)”的總體的一小部分，謎面在質(zhì)上的欠缺，必須以量上的充足加以補(bǔ)償。⑥文義謎謎面實(shí)際上也存在“質(zhì)上的欠缺”，但原因與事物謎不同；文義謎謎面質(zhì)的欠缺某種程度上較事物謎更為嚴(yán)重，再加上謎面量上的不充足，會(huì)對(duì)扣合造成重大影響。上述性質(zhì)也決定了，事物謎的謎面要隱示對(duì)謎底的特質(zhì)，謎面中的一部分，只要能實(shí)現(xiàn)隱示，有助于猜射謎底，與謎底存在猜射關(guān)系，就是謎面的有效組成部分。因此一般地，事物謎的謎面的各部分只要不是與謎底完全無(wú)關(guān)，都不認(rèn)為是無(wú)效部分，都不是“閑字”、“閑句”。這當(dāng)然不是說(shuō)事物謎的謎面可以任意加以擴(kuò)展，相反，優(yōu)秀的事物謎的謎面總是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，總是?jīng)過(guò)千錘百煉了的。上述性質(zhì)還決定了事物謎的謎目（在略去數(shù)量后），與謎底的關(guān)系是事物種類(lèi)與具體事物、屬概念與種概念的關(guān)系，因此，謎目應(yīng)表述為“瓜果一”，而不能表示“瓜果名一”；不應(yīng)表述為“昆蟲(chóng)名一”，而應(yīng)表述為“昆蟲(chóng)一”。從事物謎的性質(zhì)中還可以知道，事物謎的謎面與謎底不可能對(duì)換而不影響謎的成立，這與文義謎也存在區(qū)別。事物謎的謎面與謎底的關(guān)系客觀存在的，不依賴于語(yǔ)言文字的，所以以后博主會(huì)把事物謎謎面與謎底的關(guān)系稱為“推知關(guān)系”（從猜射角度而言），與文義謎的扣合關(guān)系相區(qū)別。推知關(guān)系和扣合關(guān)系都屬于謎的猜射關(guān)系。事物謎這一名稱，是從謎底本體的屬性而言。有人將事物謎稱為“特征謎”，是從謎的謎面的屬性而言，亦無(wú)不可。贊嘆事物謎之美暫結(jié)事物謎。很多人認(rèn)為事物謎近俗、淺顯且幼稚，不值得研究，也無(wú)所謂欣賞。但事實(shí)上，經(jīng)由時(shí)間淘洗而流傳下來(lái)的事物謎中，不乏優(yōu)秀之作，正如一顆顆珍貴的明珠，閃耀于謎的世界。例4、少小時(shí)，綠鬢婆娑，自入郎手青少黃多；經(jīng)過(guò)幾多磋磨，經(jīng)盡幾許風(fēng)波；莫提起，提起來(lái)，淚滿江河?。ù荩?div 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