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《傷寒論》試解No.91

91 傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表。救里宜四逆湯;救表宜桂枝湯。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái),終于說(shuō)到本條救表救里的條文了,我們?cè)谇懊嬉恢睆?qiáng)調(diào)——表里證兼具備時(shí),里虛重時(shí)先救里,本條就是這個(gè)定法的體現(xiàn)。
傷寒,太陽(yáng)病,本就應(yīng)該用汗法解,如上條所說(shuō)的“下之為逆”《傷寒論》試解No.90,此時(shí)醫(yī)生用法來(lái)治療就是逆(誤)治,若患者正氣不足,就容易出現(xiàn)了亡津血而內(nèi)傳陰證的里虛證,出現(xiàn)了不停腹瀉清稀帶有未消化食物殘?jiān)乃畼颖悖?/span>下利清谷不止)的情況(太陰之里虛證),同時(shí)還有身疼痛的情況(太陽(yáng)之傷寒表證),此時(shí)里虛重,所以先救里,用的是四逆湯。如果救完里腹瀉已經(jīng)好了(或是誤用下法后正氣尚足沒(méi)有變成里虛證),但還有身疼痛的太陽(yáng)傷寒表證,那再解表,用桂枝湯[注]
延伸一下,如果是表里證兼具備,但里證為里實(shí)證應(yīng)該怎么辦呢?解表再攻里這個(gè)也是定法,如前面的葛根湯類證和青龍湯類證。

[注]為什么用桂枝湯呢?我們?cè)谇懊娴臈l文也已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào),凡傷寒汗吐下后,無(wú)論是正治還是誤治,治療方法都是傷津液的,因此后續(xù)治療統(tǒng)統(tǒng)只能用桂枝湯。因此此處雖然為太陽(yáng)傷寒證,仍然用桂枝湯。
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